當異性戀說被同性戀霸凌時.....看看這篇吧。
親愛的家人：
當你們讀到這封信時，請不要為我們難過，這是經過長時間考慮之後的抉擇。我們拋棄了所擁有的一切的原因很難解釋，以下不精確的言詞，希望你們能稍微了解。當人是很辛苦的，使我們覺得困難的，不是一般人所想像的挫折或壓力，而是在社會生存的本質就不適合我們，每日在生活上，都覺得不容易，而經常陷入無法自拔的自暴自棄的境地。我們的生命是這麼地微不足道，在世界上消失應該不會造成什麼影響。我們是在平靜而安詳的心情下，完成了最後一件事。
－林青慧，1994年，18歲
帳單、我的所有東西請送給別人或燒掉，教室裡的糖果還給秀薇，
《先知》還麗芬。
－石濟雅，1994年，17歲
這些年來我常常想到她們，22年前殉情的一對少女。每天上班，出捷運地道，見得天日，迎光刺眼時，便想到信上說的「社會生存的本質就不適合我們」，這個社會不適合任何人。她們死了，而我蠅營狗苟地活了下來，目睹無數人受吃人體制所折磨，而人們以為這樣很正常。
十月，在東京和一群韓國朋友喝酒。客廳喧嘩笑鬧，眾人環一矮桌而坐，面前擺滿清酒啤酒威士忌，一盒盒辣炒年糕、醋拌羊栖菜、炒冬粉、冰淇淋生日蛋糕——不拘老小每個人用湯匙直接挖來吃，不時互相搭肩、歡聲澎湃合唱，親熱勝過家人。
席間我問他們，韓國同志的社會地位怎樣。新聞製作人Chiang說，十年前，有個諧星公開出櫃，就被封殺了，從此喪失工作機會。以後再沒人這麼做；一般如果教師出櫃，也絕對會失業。學校不會明說：「因為你是同志、所以開除」，但是他們有辦法把你弄走。就是這樣。
（刊出後網友＠日華湯斧正：「洪錫天近年還是有上綜藝節目的，當然還是有辛苦的一面，但是還是可以見到他。」）
我震驚而沉默了。韓劇《個人取向》裡的假同志李敏鎬與孫藝珍談戀愛，我一直以為同志在韓國形象就是那麼可愛。這晚，那粉妝玉琢的花美男國度，才向我展現肅殺一面。我覺得台灣自由多了。
當時我真的這樣以為。
11月28日立院同志婚姻平權公聽會外，青島東路滿滿示威人叢中，放眼盡是青年男女。我站在路邊，納悶佔據大半個藝文影劇圈的中老男同志們此刻在哪。
然後我記起，曾和大學畢業沒幾年的書店店員同志朋友聊天，他沒有出櫃，由家鄉北上，租屋落腳，初入業界，顯得寒酸孤立渺小。白天囚禁在異性戀霸權的同事小圈子裡，困窘難耐，好嚮往暢銷作家筆下留學歐美、環球旅行、旅外工作等經歷。朋友每天騎機車趕打卡，遲到挨訓，忍受主管出言歧視同志，一屋子同事坐視各種理所當然冒犯；朋友更必須假裝若無其事，害怕被自己的痛苦反應給曝光同志身分。他們眼巴巴遙望雲端上另一個金粉世界，作家坐擁豐沛文化資本，舉重若輕，以世界為家，穿梭西方文化的自由樂土。
一時我說漏了嘴，見朋友神色陌生詫異：「你的意思是那作家他也是gay嗎？」我才意識到，他們還不知道這些藝文圈常識。原來，居然不是人人都知道，至少他們辦公室就沒人知道。那間辦公室以為世界上沒有gay——每個人都以為除了自己以外沒有gay。
他們身處基層，不知道他們終日服務的、仰慕的，這個、那個金字塔頂20年暢銷作家，全都是同志。
全都是。
作家們經常旅居國外，不是因為當時所有台灣人只要混得好都會出去。是因為當同志在台灣活不下去，這是鐵錚錚的事實，那時你若要當個人，只好出國。而現在也沒好多少。頓時我猛醒「不要替別人出櫃」，勉強把話兜回去圓了謊。事後，我一股滑稽諷刺感油然而生，淒涼苦笑，感到悲哀。
因為，即使連我這麼個無關的人，都不敢說穿這些作家是gay；因為我直覺不該說，所以我意識到，21世紀，對這群櫃內青年，其實和《寂寞的十七歲》那戒嚴年代沒甚麼分別。
儘管多少年前，時尚人士就煞有介事告訴我：「四大天王只有一個不是同志，而且不是已婚那個」，至今台灣樂壇也仍只有同志疑雲，沒有平井堅、沒有喬治麥可、瑞奇馬丁、黃耀明，沒有這些同志青少年可驕傲認同的典範同志明星。
我見到一位年輕櫃內同志藝人受苦甚深，堅決不沾同志場子，以免有出櫃之嫌。台灣的商業台連續劇，我連假同志角色都沒看過，別說同志角色了。
藝文大老再怎麼享譽國際、地位崇高，仍困在櫃內，不能明講。同志青年知道自己得要結婚生子，苦挨到父母死了，才能出櫃。同志老人挨到父母死了，也不覺得出櫃有必要了。我以為台灣很自由，藝文圈是同志保育區，同志才華橫溢位居主流，不會被打壓。
其實，我沒見過打壓，是因為打壓的對象不是我；是因為只有圈內人知道大老同志身分，大老從沒冒險向公眾出櫃。那你說，這樣打壓存不存在？在名流大老身上存在，在普通青年身上也同樣存在，只是看不見。
如果異性戀覺得，即使同志出櫃，「應該」也不會被打壓；那麼，異性戀能不能承認，櫃內同志自己很清楚「實際上」會怎麼樣。只有在櫃內同志的創傷恐懼獲得承認、接納以後，他們才可能得到如新一代年輕作家堂堂夷然出櫃的自由。
台灣有比南韓自由嗎？並沒有。差別只是，我連這點監獄意識都沒有。台灣維持著表面的自由，剝奪群眾對變革的急迫感。這種錯覺，其實比南韓對待同志還要狠毒。這三、四十年來的文化界，在後人眼中，將是史上扭曲奇特的一頁：台灣擁有這麼多出色的同志作家、學者、科學家、舞蹈家、藝術家，圈內眾所周知，心照不宣。但是，在大眾眼中，他們無疑全是異性戀者。
圈裡圈外就靠著這層朦朧薄紗隔絕，相安無事。這資訊障壁，保護的不是同志藝術家安身立命的舞台與創作生命，而是這個獨裁體制的自由假面具，令歧視看似公正，迫害隱而未顯。頂層名流同志得以在櫃內安逸終老，而廣大同志基層從來沒有這個身分的代言人，總是身陷重圍，必須在家庭和職場，隻身抵抗一整個國家的暴力。
有評論列舉，反同的護家盟有現代文明生活可過，該感謝歷代同志如柏拉圖、達文西、牛頓、艾倫圖靈；又如蘋果執行長庫克、時尚設計師吳季剛、脫口秀主持人艾倫．狄珍妮絲，都是同志名人。是的，歐美青少年發現自己是同志的艱難那刻，像隻身漂流茫茫大海，同志名人就像遠方島影，提供安全感，能夠支持他們認同自己，欣賞自己，他們知道人生沒那麼糟，在歐美環境中身為同志仍能出頭，抗爭的路途並不孤單。
台灣同志青少年經常落單，身為自己所知的唯一同志，困惑、混亂又內疚。如果缺乏文化資源，台灣同志青少年心目中的本地同志生涯圖像，則可能限於社會新聞的情殺案，轟趴被捕。當林青慧自殺時，無數同志青少年看到新聞，從中才知道原來還有別的同志。
如果同志生在歐美，可在出櫃明星身上照見自己；如果同志生在台灣，則可在自殺新聞中照見自己。當然多數人只想逃離這恐怖命運，逃離這宿命身分。我相信有很多護家盟成員正是以反同來逃離自己的秘密身分，他們值得我接納。我想像有一個護家盟成員，多年前他知道林青慧自殺，他就像看到自己死了，像他想過無數次那樣實現了，而死後終究曝光受人議論，他身邊沒人同情支持林青慧，顯然將來也不會支持他出櫃。因此他秘密決定活下來，於是成為自己人生中的臥底間諜，夜不安枕，死守這份痛苦。
歸根結柢，仍罪在異性戀霸權體制，多數異性戀者在家庭、在職場，一千萬次沒有對歧視挺身而出反抗，沒有讓台灣同志明星得到出櫃的權利。直到明星熬成業界大老，都仍得不到這點權利。而名人櫃內沉寂，和其他一百萬種因素，都導致同志青少年無典範可依靠，憂鬱、自殺的壓力如影隨形。
人們所求的，只不過是成為自己。而這竟與最基本的生命安全不可兼得。性平教育多麼重要、平權婚姻多麼重要，因為出櫃權利多麼重要。
這天早晨在青島東路人群中，我想起酒宴那夜的經歷。
當時韓國朋友們好奇問我，你台灣人幹嘛問這個。我沒來得及回答，只請Chiang把那個諧星的名字寫下來，留在我筆記本上。現在我翻開這頁，見到同志諧星名叫Hong Suk Chun（洪錫天）。我想把他和這個名字放在一起，連林青慧，石濟雅，一起紀念：
林冠華，2015年，20歲。
