【一千多個打拚的日子,感謝有您】
「如果總統阿姨連任,媽媽安心了,就可以回家陪你。」今年大選前夕,我把我的決定告訴了我五歲多的孩子及家人。今年初,蔡總統順利連任,我曾於1月16日向蘇院長提出辭呈,報告我希望卸下職務,在孩子上小學前專心陪伴他一段時間。不過,後來肺炎疫情爆發,由於掛心疫情對藝文產業及藝文工作者帶來衝擊,防疫及紓困工作迫在眉睫,因而暫延了離開的時程。
這段時間以來,我跟文化部同仁全力投入防疫工作,逐步建立各式場館的防疫措施,近日也配合指揮中心,提出分階段開放建議辦理原則;另一方面,我們積極爭取預算,推動歷來規模最大且難度最高的藝文紓困補助。如今,藝文紓困1.0已審查完竣,藝文紓困2.0預算提升,也推出線上申請,並已接續上路,持續不斷電支持藝文產業工作者。
去年一月內閣總辭,原打算去職,感謝蘇院長誠摯邀請,後來決定留下來繼續服務。這一年多來,在院長的支持下,又推進了許多重要的工作。轉眼間,擔任文化部長已屆四年。回想五年多前,我還是在野黨立委,孩子尚未滿月,我便趕赴立法院開議,開始忙於工作。四年前,我曾為了孩子年幼而掙扎是否入閣,但我告訴自己:「拚一下吧,或許可以為更多孩子預約一個不一樣的台灣。」因此,我以「服兵役」的心情接下文化部長職務,帶著文化政策白皮書,希望為台灣文化發展建立文化治理體系。只是,身為母親,眼看孩子一天天長大,心裡的掙扎與日俱增,對於自己無法送他上下課,沒能幫他做晚餐,沒能在他成長關鍵期多陪伴,心裡總是感到遺憾。
台灣文化多元而美麗,感謝蔡總統及林院長、賴院長、蘇院長讓我有機會擔任文化部長,為人民服務,這是一件幸福而光榮的事。這一次,謝謝蘇院長的成全,讓我可以遵守與家人的約定,把人生中的一段時間留給家人,專心陪伴孩子一段時光,以盡為人父母的責任。
衷心感謝這四年來社會各界的監督、鼓勵與合作,讓我們一起見證許多重大的里程碑。我相信,在文化部一千多個為理想而努力的日子,將會是人生中令人懷念的美好時刻。深深感謝文化部上千位同仁、相關法人機構的各位先進、監督惕勵我們的所有立委,以及更多長期灌溉文化的諸多前輩與夥伴,一起開拓了文化治理的新視野。
這四年來,我們共同相信,文化是國家的內涵,是每個人的事,文化部的使命不在治理文化,而在建立「文化治理」的架構,為文化長遠發展立下基礎。因此,我們以「文化民主化」為核心理念,召開全國文化會議,訂定「文化政策白皮書」、成立「行政院文化會報」、倡議「部部都是文化部」,並推動文化平權,尊重多元差異。我們完成了《文化基本法》、《國家語言發展法》、《國家人權博物館組織法》、《文化內容策進院設置條例》、《國家電影及視聽文化中心設置條例》等重要立法;提出「公共媒體法」草案、「行政法人國家語言發展中心設置條例」草案、「文化創意產業發展法」修正草案、「文化資產保存法」修正草案、「文化藝術獎助條例」修正草案,以及「文化科技施政綱領」、「社造3.0願景與策略」、「博物館發展願景與策略」等政策藍圖。我們讓文化預算突破政府預算1%,更加支持人才與創意,透過「以軟帶硬」發展文化內涵。
我們推動「歷史扎根、教育扎根、在地扎根」等基礎性文化扎根工程,讓文化像大樹一樣,從土地、歷史與生活裡自然成長。為此,我們推動「再造歷史現場」大規模文化保存運動,將文化視野融入城市的發展,並倡議「文化資產保存2.0」新思維,啟動公有文資的跨部門治理;我們成立「公視台語台」,和原民台、客家台成為本土語言新三台,讓孩子們可以以母語為傲;我們推動「重建台灣藝術史」,重建台灣美術、音樂、工藝、攝影、建築等藝術歷程;我們成立「國家人權博物館」,成為國際人權博物館聯盟亞太分會;我們讓「史前南科考古館」開幕、推動「國家文化記憶庫」、「在地知識學」、「傳統藝術接班人與開枝散葉」、「文化體驗教育」等計畫,讓下一代更認識自己,更有自信講自己的故事,不再做「故鄉的異鄉人」。
我們重建「藝文發展生態系」,強化藝文專業治理,完備「國家表演藝術中心」兩廳院、台中歌劇院、衛武營三大劇場,並結合前瞻計畫推動地方中小型場館軟硬體升級並導入專業治理;我們讓「傳藝中心臺灣戲曲中心」開幕;我們讓「台博館鐵道部園區」完成修復、啟動「台北機廠」修復並成立「國家鐵道博物館籌備處」、啟動「台灣當代文化實驗場」建構計畫、透過「華山2.0內容產業聚落計畫」帶動文創園區轉型。我們落實臂距原則,充實國藝會預算,並擴大支持青年藝文創作,透過試辦公共出借權、藝文採購改革、藝術產業及圖書銷售營業稅減免等法規革新,持續優化藝文發展環境。
我們整備「文化內容產業生態系」,成立文化內容策進院、以前瞻計畫支持多元內容產製並加速文化科技應用、爭取國發基金百億投資帶動民間投融資、首創漫畫輔導金及漫畫基地、推動台北國際書展及文博會等展會升級轉型、改革金音獎、設立台北時裝周、推動電影票房透明化、與戲院建立「國片映演協商機制」(國片排片率三年內從10%倍增為20%)、完成國家影視聽中心法制化並成立影像資產修復實驗室、提出「國家典藏片庫及影視聽博物館計畫」等。我們也加速文化內容跨平台、跨國合資合製及國際傳播,從台片、台劇大爆發,以及文創產值逆勢成長,都讓我們相信文化新經濟正在形成,文化台流指日可待。
往下扎根,優化環境,台灣文化的大樹,必能往世界展現自己的樣貌。我們推動國際文化交流體系化,增設駐外文化組、簽署多項合作協議、開拓文化合作與傳播通路等。我們讓「越在地,越國際」不再只是一句口號,將讓世界看見最自由、多元、包容且創新的台灣文化。
我知道,朋友們一定會說,許多工作還是未竟之功。的確,有些政策剛起步,還有法案及計畫正在行政院審查中,有更多工作仍需時間才能看到成果。但是,我有信心,文化治理的基礎已經打下,個人何其渺小,唯有眾人的理想才能一起拓寬台灣文化的道路。因此,我想我已完成階段性任務了,是時候讓新繼者有更嶄新的作為。公共事務的本質就是一棒接一棒,每一棵前人種下的樹,未來都將開花結果。感謝蔡總統四年來力挺文化發展,蘇院長亦始終全力支持文化施政,我深深相信,文化,一直都會是政府施政的重要核心。
過去四年來,我所獲得來自土地與人文的滋養,其實遠比我的付出更多。我所遇見的每一位藝術文化耕耘者、學習的每一段歷史、走過的每一個地方、聆聽的每個樂章、閱讀的每個故事,都讓我的人生與台灣有了更緊密的連結。年輕時懷抱文化理想,原以為只是個人浪漫情懷,豈料人生有幸擔任文化部長,往後我不會停止對文化的關懷,亦將持續盡一己之力,和大家共同努力。也希望接下來能有時間沉澱學習,以這些年從事智庫工作、立委及政務官等經驗,對於台灣的民主治理,整理一些省思。
最後,容我分享法國前總統密特朗說過的一個小故事:將一塊石頭放在一塊石頭上面,一塊接一塊,這對我來說,是有意義的。曾經有一位異鄉人問工匠:「你們在做甚麼?」工匠回答:「我們在堆石頭。」接著在稍遠處,他又問另一位工匠同樣的問題,對方卻回答:「我們在蓋一座大教堂!」 這正是理想與願景所帶來的差異。從事公共事務者,只要心中懷抱理想與願景,不論在政府或民間,不論堆的是哪一塊石頭,終將能合眾人之力,一起起造心目中的大教堂。在追求理想的道路上,我們會再相遇,一起成為起造理想國度的快樂工匠!
同時也有24部Youtube影片,追蹤數超過109萬的網紅YouTube Speaker Yoshihito Kamogashira,也在其Youtube影片中提到,YouTube講演家 鴨頭嘉人(かもがしらよしひと)へようこそ。 このチャンネルでは、明日から仕事・人生に役立つ話を中心に投稿しています。 【目次】 0:00 夢を叶えるために必要な要素 0:50 ①松下幸之助のエピソード 5:11 ②ガンディーのエピソード 7:07 ③坂本龍馬のエピソード 8:...
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葉元之父母 在 馬英九 Facebook 八卦
馬總統於二二八事件68週年中樞紀念儀式談話:
今天是二二八事件68週年的紀念日,我與過去一樣,都是以肅穆的心情在這裡與各位一同紀念這個令人悲痛的重大歷史事件。
二二八是一個巨大的歷史傷痛,無論我們用什麼樣的力量去療傷止痛,都不可能、都不容易完全消失。過去很長一段時期,政府對二二八事件的忽視,反而因為資訊的不足、造成族群之間的裂痕,與人民對政府的不信任。民國84年,在政府與社會各界共同的努力下,中華民國政府決定正式向二二八事件受難者及家屬認錯道歉,並且開啟補償作業。
今天是二二八68週年,同時也是政府正式面對這個事件的20週年,這20年來,政府不再忽視、不再遮掩任何二二八有關的事項,而是透過道歉、認錯、立碑、進而制定國家法律來補償,並設立國家級紀念館、訂定國家紀念日來平反。歷經了三任總統,兩次政黨輪替,政府補償二二八事件的誠意與行動,從來沒有間斷,而且還會延續。
二二八事件在民國36年、1947年發生,那時候我還沒有出生,我的父母親也還未來到臺灣。20多年前,我在擔任行政院研考會主委時,就參與了行政院二二八事件處理小組的工作;民國82年行政院決定制定專法、也就是「二二八事件補償條例」(後改為賠償條例)的方式,來協助受難者的家屬。這項業務本來應該是屬於內政部的,不過當時的吳伯雄部長本身也是家屬(他的長輩曾經受害),不方便主政。我當時擔任法務部長,行政院長就指定由我來負責,有機會與許多家屬互動,逐漸了解家屬的感受與需求。在二二八基金會成立之後,我也因為法務部長的關係、擔任董事,實際參與許多補償事件的審查,這樣的經驗讓我認識了許多家屬、也結交了許多朋友,開始瞭解他們所受到的痛苦與陰影、那種比例大到外人無法想像。
在這裡我舉一個親身經歷的例子。去年2月28日,我到花蓮舉行紀念會,我特別趕到鳳林鄉去憑弔二二八受難者張七郎醫師父子,張七郎醫生與張宗仁、張依仁、張果仁三個兒子在當地行醫救人,二二八事件發生時,他們父子三人卻無端被軍隊虐殺,只有第二個兒子依仁能夠倖免。
去年,已經是我第三次前往張家墓園致敬。每一次進到墓園,看到墓碑上的對聯:「兩個小兒為伴侶、滿腔熱血灑郊原」 ,我還是忍不住紅了眼眶。各位都知道,張醫師到花蓮設立醫院懸壺濟世,也設立學校培植人才,在地方上聲譽卓著,所以在民國36年選舉制憲國大代表時,他被選上並跟其他17位臺灣選出來的代表、在二二八事件的前一年12月25日到南京參加制憲國民大會,制訂了中華民國的憲法。他一生愛鄉愛國,不穿和服;臺灣光復後,他把原來在日本、在東北行醫的三個兒子全部召回,要他們為家鄉服務。可是沒想到就在他從南京回來四個月,父子三人就遭遇到虐殺的慘劇;二兒子依仁之所以倖免,是因為在他身上搜出一張軍醫證明。
九年前我與張醫師的長孫、張安滿先生(他今天也在座),決定在臺北市二二八紀念館舉辦張七郎醫師一生事蹟的紀念展,他猶豫了一下,要求他規劃的內容一個字都不可以改變,我說沒有問題,我們做到了,也展覽了。展覽當天,他的母親葉蘊玉女士並沒有出席,我覺得很意外,他告訴我他的母親在他父親遇害後,受到極大的創痛,不敢來臺北,當時事件已雖然經過了59年了,她還是害怕來臺北後會出事。我聽了心裡一陣惨然,這麼長一段時間他們都沒辦法走出陰霾,也因為這樣我才了解,這麼多年來張家的日子是怎麼過的、受到的是什麼樣的煎熬,所以我立刻跟文化局決定,這裡的展覽結束後、把展覽搬到花蓮去,讓張七郎先生的兩位媳婦能夠就近參加,我也特別趕去陪伴他們。
張家父子的悲劇只是二二八受難者中的一個例子而已,但清楚的反映了他們的悲痛、他們的怨恨、也反映了我們應該有的愧疚、跟悲痛。這些年來,我們透過各種場合不斷的認錯、道歉,也希望對家屬提供實質的協助。所以「二二八事件基金會」的工作,我一直非常支持,擔任總統後也支持繼續運作,行政院也編列15億元的特別預算,去年已經全數到位。
到現在為止,「二二八基金會」運作順暢,一共核發賠償金2,281件、也就是2,281個受難者家庭,核發的金額約72億元,賠償總人數為9,920人。為了避免還有遺漏、還有人沒出來申請,我們把時間再延4年,所以從立法開始、到現在一共延了5次,總延長年數是13年,現在起算還有2年多,希望沒有申請的人趕快來。最後一次延長後又增加了15個案件,希望基金會能夠繼續搜尋,不要有遺漏。
今天我們還要致送給徐水源先生家屬回復名譽證書,這點也非常重要,不但是要回復名譽,我上任後不久就把所有戶籍資料當中,一些不當記載予以塗銷,讓家屬能夠做一個堂堂正正的臺灣人。我們知道,對於歷史必須「就事論事」,對於家屬就必須「將心比心」;我們已經做了很多的努力,相對於家屬所受到的創痛與煎熬,永遠是不夠的,我們只是希望,這些作為能夠彌補家屬的創痛於萬一。
各位國人同胞,二二八事件已經過去68年了,當時的衝突已成歷史,而中華民國政府在大家的共同努力之下,已經成為真正的民主政府。但我們永遠不要忘記二二八的教訓,永遠不容許歷史重演。今天在座的柯市長,本身也是二二八的家屬,我希望臺北市在他的領導下,與中央政府一起推動社會的和諧,我誠懇的希望從今之後,世代之間、朝野之間,能夠以合作換取和諧,以對話取代對立,彼此相互尊重,就如同我身後二二八和平紀念公園紀念碑上面的一句話:「自今而後,無分你我,凝為一體,互助以愛,相待以誠,化仇恨於無形,肇和平於永遠。天佑寶島,萬古長青」。謝謝大家!
葉元之父母 在 丁寧 Ding Ning Facebook 八卦
【我們你們的孩子很有可能成為你意外的受害者】――給反同的父母的一篇文
我想我相當有資格寫這樣的議題。
我有兩個孩子,我年紀47,不老也不年輕,人生的歷練算可以,我沒有特別的宗教信仰,但我喜歡看佛書、身心靈成長書籍,運動,自己也教授瑜珈,有時轉到Good TV聽到有意思的佈道也會停下來看,我喜歡接觸一切可以讓生命更自在,更啟發我的人事物。
當然除了上述條件,我每年都會上身心靈療癒課程,之前也接受過心理諮商療癒我與父母的關係,所以我相當清楚父母是如何無意識的傷害孩子,我曾是受害者,也知道與父母關係的修復與緊密是如何支持孩子在生命的道路上走的安全安穩心中有愛。
我也知道大家沒時間或不想聽我廢話,但是你們可以抱著”我看你要說出個什麼屁來”的態度來姑且一看,反正你們也沒損失。
我支持同志團體、婚姻平權,與學校教育「兩性平等教育法」、「多元性別意識形態」有三大原因:
1. 為了我的同志朋友們的權利。
我身邊一直有同志朋友,他們實在太有趣聰明,對生命態度也有獨特的見解,我也從他們身上得到很多愛與對愛的學習,在沒看到反同人士的反對時,同志的存在對我說來很自然,幾個人裡沒有同志我反而覺得奇怪與無趣。
2.我哪知道我孩子長大後是不是同志?
這點很重要!台灣的同志比例,經過調查,100個孩子裡有4.5個孩子會是同志,這比例很高,我不希望等我老了我孩子跟我說他是同志時我才來為他拼命,我怕晚了。
如果我孩子是同志而他知道他的父母曾經在他這麼小時就先為他努力,無論我們多早離開他們(畢竟我們也有年紀才生的),他一輩子都會記得我們有多愛他。
如果他不是同志,當他知道他的父母為了別人的權利奮戰,他會很驕傲,也許會承接我們的精神繼續幫助別人,不過這是他的事了。
3.反校園霸凌。
這點更重要!!!我必須要提一個令父母傷痛萬分的例子,「玫瑰少年葉永誌事件」。
2000年4月就讀屏東高樹國中的葉同學被發現倒在學校廁所,送醫不治,校方沒有報案,逕自將廁所的血跡清洗破壞現場,自今死因仍是謎。
他氣質特殊,多次被同學圍住要他脫下褲子驗明正身(我相信很多男同志都經歷過這段的不堪),他在學校不敢上廁所,母親多次跟學校反應後,學校不是對霸凌他的同學加強輔導,而是訂定一個他上廁所的選項:1.下課前提前上。2.找要好的男同學陪(不過我不相信有男同學敢陪他,應該也會被連累。)3.上課後去女廁上廁所(真的是太污辱人了!)4.上教職員廁所。
學校的對策竟然是如此!
說真的如果是你的小孩遇到這樣的待遇我不知道愛他的你們會如何,這是一個很糟糕的姑息施暴者的舉動,一般學校都採取這樣的方式來面對學生的不一樣,甚至有些反同的老師將自己的好惡用言語或教材變相引導孩子們"可以"歧視性向不同的孩子,可以壓迫霸凌他們,誰叫你要跟別人不一樣!
我們一直說每個孩子都是獨特的,但我們很多學校的教育卻在壓迫這些獨特,強迫他們要長的一樣易於管理。
無論你孩子是不是不一樣,身為家長的你願意學校如此看待你的孩子嗎?壓成一樣的罐頭嗎?
如果同志在學校能被"授權"欺負,每個不同都有可能遭受如此對待,原住民、新住民、比較高比較矮、比較聰明比較笨、比較美的比較不美的………學校反而成為教孩子拳頭比大小的地方,就更別提教育了。
「兩性平等教育法」、「多元性別意識形態」,一來是要教育小孩人人平等,消彌歧視,杜絕霸凌,讓孩子學會同理心與正義感,並且接受自己獨特的一面。二來是要規範學校”必需”尊重與保護不同性向的孩子,讓他們安全的在學校學習,讓學校能真正發揮教育的功能。
接下來你一定要問有關性教育的問題!是的,這是我的另一個”大重點”。
性教育。
我們學校的性教育真是糟透了,我想父母大多也不知該如何教,總是逃避的多,但我們都曾經是那個青少年過,我們都非常知道如何找到管道去滿足我們對性的好奇與探索,雖然大部分都是很不恰當的”教材”,但是我們也沒其他方式,因為家庭與學校都不跟我們討論,我們只好胡搞瞎搞搞得自己對性觀念一團糟。
因為東方人總是很難面對性的問題,所以我們的性生活不良位居世界前幾名,如果父母都沒有真正了解性對我們的重要與影響,如何跟孩子們說。
當你一直說怕性解放,有壓抑才需要要解放,請問,我們為何要壓抑?我們還不夠壓抑嗎?台灣乳癌的比例是世界第一,對女性而言所有壓抑下來的情緒都會成為負面能量累積在她的性器官裡,子宮與乳房,累積到一個臨界點就會轉成病症,我沒亂說,可以上網搜查資訊。
為什麼不選擇教育孩子了解性!?
我今年上了一個女性性能量的課程,自以為對性有某些程度了解了的我,上完課才發現我對性一無所知。
班上有一位女孩年近30依然是處女,她分享因為父母對性總是抱著不說不談不潔的態度,她交往的男性只要想親近她她就會嚇到僵掉無法接受,因為她被教育成性是不好的,所以她也整個人很僵硬,很容易緊張,當然也沒什麼女性特質。
性平衡的人能很有自信的展現他自己,性也影響你的創造力與活力、個人魅力,也攸關你是否能接受自己的缺點與黑暗面,是否能勇敢地說出NO!來保護自己。
性沒有錯,錯的是你如何對待它。
性就像食物,壓抑性就像減肥,長期減肥的人就知道,如果只靠不吃或吃很少來減肥,最後只會有兩種可能:1.當意志力薄弱時,就狂吃,然後變得更胖,然後此生再也不減肥了。2.變厭食症,對食物毫無興趣。
為何不去教育我們的孩子認識各種食物,什麼樣的食物適合什麼時期的你?你可以是肉食者,要吃素也沒人反對,去學會選擇食物帶給你身體與生命的不一樣,去賦予食物本身最高的意義,不是只有餵飽你,而是讓你活得更好。
最後囉嗦,「多元性別意識形態」教育是要教育孩子平等與尊重,而不是靠近同志就會變成同志,如果是我應該現在不會嫁個男人並且有兩個小屁孩。
當然無論你做任何選擇都希望你是清楚的知道你所選擇的原因是為了什麼,而不是因為被恐嚇了而做出傷害了別人的舉動,別忘了,每一個同志都是異性戀生下來活生生的生命,當然我們你們的孩子也很有可能成為你意外的受害者。
對我而言,身為父母最高的價值不是要孩子照我們的意識而活,而是接受、支持孩子們的不同,並且在裏頭學習成為更高規格的父母。
謝謝你的耐心。
葉元之父母 在 YouTube Speaker Yoshihito Kamogashira Youtube 的評價
YouTube講演家 鴨頭嘉人(かもがしらよしひと)へようこそ。
このチャンネルでは、明日から仕事・人生に役立つ話を中心に投稿しています。
【目次】
0:00 夢を叶えるために必要な要素
0:50 ①松下幸之助のエピソード
5:11 ②ガンディーのエピソード
7:07 ③坂本龍馬のエピソード
8:34 ④ライト兄弟のエピソード
10:32 思い込みについて
13:34 鴨頭嘉人の経歴
16:33 倫理法人会について
18:56 ハッピーマイレージについて(1)
20:30 ハッピーマイレージの映像
23:28 ハッピーマイレージについて(2)
25:36 独立してからの大切な気づき
26:26 楽読スクールオープンについて
32:02 楽読イメージムービー
32:58 楽読池袋スクールと倫理法人会
34:51 SOSの法則(1)
36:51 本の出版と販売について
46:46 SOSの法則(2)
48:06 講演家について
51:00 鴨頭嘉人の初セミナーの画像
54:00 YouTube講演家について
55:46 SOSの法則(3)
57:06 私は自分の仕事が大好き大賞について(1)
59:06 私は自分の仕事が大好き大賞オープニングムービー
1:05:05 安倍首相からのメッセージ
1:06:42 私は自分の仕事が大好き大賞について(2)
1:08:56 SOSの法則(4)
1:12:46 倫理の教えの深さ
1:13:29 実践の順番について
1:14:40 鴨頭嘉人の実践について(妻)
1:16:02 鴨頭嘉人の実践について(父)
1:18:56 鴨頭嘉人の実践について(義父母)
1:21:14 鴨頭嘉人の実践について(子供、家族)
1:25:15 見える世界と見えない世界について
1:26:48 信ずれば成り、憂えれば崩れる
1:28:01 鴨頭一花ちゃんの作文
1:30:35 宗教と倫理法人会の違いについて
1:32:26 哲学者エマーソンの言葉
1:34:53 練馬区倫理法人会入会について
1:37:24 どんどん成功して幸せになる人とは!
(目次制作協力:間中和久さん)
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株式会社カモガシラランド 代表取締役社長
高校卒業後、東京に引越し19歳で日本マクドナルドにアルバイトとして入社 4年間アルバイトを経験した後、23歳で正社員として入社。 30歳で店長に昇進。32歳の時にはマクドナルド3300店舗中、 お客様満足度日本一、従 業員満足度日本一、 セールス伸び率日本一を獲得し最優秀店長で表彰される。 その後も 最優秀コンサルタント。 米国プレジデントアワード、米国サークルオブエクセレンスと国内のみならず全世界のマクドナルド表彰も全て受賞する功績を残す。
2010年に独立起業し株式会社ハッピーマイレージカンパニー設立(現:株式会社東京カモガシラランド)。現在は人材育成・マネジメント・リーダーシップ・顧客満足・セールス獲得・話し方についての講演・研修を年間約330回以上行っている日本一熱い想いを伝える炎の講演家。
2013年4月、伝わるコミュニケーションスキル・伝えるスピーチスキルを身につける「話し方の学校」を設立。東京、名古屋、大阪、福岡にスクールを開校し、5,000名以上に『目的が達成できる伝達力』を教えている。
【良い情報を撒き散らす】社会変革のリーダーとして毎日発信しているYouTubeの映像は1日8,400時間以上再生され、総再生回数は1,200万回を超え、世界を変えている。著書として「人生で大切なことはみんなマクドナルドで教わった」(新潮社)、「あなたのスピーチレベルがあなたの年収を決めている」(かも出版)、他全8冊を出版。
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【不知道也不會死的冷知識 #2】
1.美國時間
以前台灣經濟尚未高度發展,人民天天忙著工作賺錢,看到非常注重休閒活動的美援駐台美軍,那時的台灣人覺得非常驚奇:「美國人怎麼有那麼多的時間?還可以進行休閒活動?」這就是「美國時間」的由來。
2.為何說男抖窮,女抖賤?
男子抖腳表示太閒,不願起身工作,所以腳抖不停會搞得兩手空空、窮一輩子。沒事做的女子,也就會像煙花女子坐於青樓前抖腳招客一般,非娼即賤。
3.羊膜羊水?
古代婦女生出小孩的時候,包裹著嬰兒的一層包膜感覺上跟羊腸類似,故而古代醫生沿用稱呼,以羊膜稱呼為源頭,將包裹在羊膜裡面的液體也稱之為羊水。
4.沒有三兩三,怎敢上梁山
「三兩三」,就是膽子的意思,出自於史記史記卷一百零五:扁鵲倉公列傳四十五,膽在肝之短葉閒,重三兩三銖,盛精汁三合。
5.古代誅九族要殺多少人?
父族四:自己一族(父母兄弟姊妹兒子)、出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。
母族三:外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子一家。
妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。
相傳明朝朱元璋誅了胡惟庸九族,總共死了三萬餘人!
6.跩個258萬
二五八萬是北京俚語,來源於打麻將。二五八是「將」,摸到就容易露出得意、勢在必得的神情,其他人就會說他「跩個二五八萬似的」,當然三六九和一四七、筒或條也是一樣的道理,但二五八萬叫起來順口一點,就流傳至今。
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葉元之父母 在 飲食男女 Youtube 的評價
有些故事,只屬於某個年代。
那年頭的月光,似乎特別澄明。
或許是人心,格外皎潔。
當夢闌酒下,情節便隨月兒去。
只餘那股味兒,戀戀不捨地迴盪着。
徘轉於一家老牌食店——得龍大飯店。
好生故事之年,約莫是五、六十年代開始。
娃娃於鑽石山鐵皮屋落地,改名為曾國生(生哥)。鐵皮屋內,只有一張床、一個櫃及一個痰盂。他與父母及其他四個陸續出世的弟妹就擠在這麼一個空間內過活。父母為生計,都只能起早貪黑地於外頭打工,養活小孩:「嗰陣我哋冇人睇㗎,阿媽得閒返嚟望吓,見我哋喊就塞啲鹽入我哋口。」小子懂事,果真止涕。
未幾,爸爸曾義(曾伯)得鄰居傾囊相助,借來當時數千元的巨額開辦了位於大角咀的「得龍」大牌檔,賣碟頭飯、叉燒飯,當年工廠林立,生意雖然不俗,但大牌擋始終日曬雨淋,又受黑白兩道逼迫,曾伯最終看準時機,決定搬到新蒲崗現址入鋪,貪其位於機場附近、工廠環繞,而且娛樂場所眾多。經營模式大致不變,只是早市除了賣飯以外,亦加入了點心,又購入高質素茶葉,以水滾茶靚作招徠。
聽說,有種人注定勞碌。一家七口環境算是好轉,但曾伯及曾媽手腳仍未停歇。生意旺,夥計缺一不可。一天,一名洗碗姐姐突然哮喘發作,曾媽惟有着當時還在讀小學的生哥來幫忙。自此,幾乎每天都到店裏工作的生哥,換來的,就只有一支汽水,但足以令當時的他樂翻天。中五畢業那年,自知不是讀書的料子,生哥決定全力到小店工作,逐步接父親的棒。曾伯不是省油的燈,要求他由低做起,一開始是洗地打雜、綁背帶賣點心,上手後,再讓他入廚房學紅案,打荷、砧板、點心、燒臘等功夫,都學會了,方才讓他管賬目。小子能獨立自主之時,已經踏入一九八零年。你相信嗎?八十年代的月亮特別圓。
生哥凝眸白玉盤,緩緩吐出:「嗰陣時啲客,行入嚟就自己企喺枱隔籬等;唔夠位,就自己帶埋櫈仔嚟。」那是個工業領導的時代,人人有工開,而且最愛加班,他記得那時候工廠老闆十分闊綽,平安夜會請員工吃一百元一個的鮑魚雞球飯:「八幾年賣一百蚊,咁都有人買,你諗吓大家環境幾好。」然而,陰霾終於掩至。
一九九八年,陳方安生宣佈啟德機場關燈:「機場熄燈,成個新蒲崗好似都熄咗燈咁。」一夜之間,飯店流失了三分之二的客人。加上九七金融風暴及工廠北移,生意實在令人慘不忍睹。當時飯店養活了五十多名員工,當時曾伯已進入半退休狀態,他着生哥索性把飯店結束,「佢話呢個唔係我嘅錯,咁辛苦不如執咗佢。」但他一方面不希望父業敗在自己手中;另一邊廂,又不願看到五十多個家庭失去支柱,一念復一念,他最終還是堅持信念。
雲霧,卻遠比他想像中厚。他想盡辦法挽回生意。於是他決定做外賣生意,當時願意做跑腿的只有他一人:「我四十幾歲人去學電單車,一個飯盒我都送,廿三蚊,啲夥計都背後偷笑。」這對生哥而言不算甚麼,更甚的是,他要借錢發薪予員工,賣車賣樓,每天身上只有十元,他就日日從新蒲崗徒步回西貢的家,足足三個多小時的路程,這些苦頭,他都獨自承受,不敢跟父母及太太哼半句:「我問自己,你仲要行到幾時?我唔想衰畀人睇。」結果,朗月重見之日,竟是十年之後。
千禧時代降臨,新潮玩意盛行成風,於是有朋友建議生哥把老式菜「金錢雞」加入菜單,結果反應熱烈,他也就索性於晚市做起懷舊菜來,轉做中檔客路。除了招來食客外,也吸引了不少傳媒追訪,生意終於起死回生。
如此一役,曾伯也對兒子另眼相看,任其變革,但只有一個要求:「佢叫我一定要照顧番班老街坊,所以我早市照賣點心﹑午市繼續賣碟頭飯,客情好重要,班街坊養大得龍,養大我哋。」水滾茶靚,照舊。
此情此景可以維持多久,生哥也不敢斷言。已屆六十之齡,膝下無兒女,他倒下了,也就無人承繼飯店,但他不言悔:「我敢講我人生八﹑九成都畀咗飯店,我冇能力再去照顧其他事情,其實冇話可唔可惜,結束就係結束。」風雨曾蕭蕭,回首,心境與鏡月卻恍如從未被歲月洗禮,澄澈、靜謐。
蝦餃 $24 // 排骨飯 $22 // 乾蒸牛肉 $22 // 古法太爺雞 $338/一隻 $218/半隻 // 砵酒焗桶蠔 $208/例 // 雞蛋焗魚腸 $88/例 // 懷舊金錢雞 $40/件(如配蝴蝶餅$25/件,但金錢雞只有半件)
得龍大飯店
地址:新蒲崗康強街25-29號地下
電話:2320 7020 / 2323 0383
營業時間:6am-11pm
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