菩薩牽你的手歌詞的八卦，PTT和Yahoo名人娛樂都在討論

【主持人易位而處，欣賞，
感動莫名的一場醫院行】
4度入圍金鐘獎，13年的堅持，做了3700集電視，他沒有專業醫師主持的生澀，但親切靈活，生動有趣的對白，讓每天播出十分鐘的醫療健康節目，深入淺出進入到觀眾的心裡，很可能是醫師跨界主持，榮獲「電視金鐘獎」的第一人？他就是大愛電視台「大愛醫生館」的主持人，也是台中慈濟分院的 簡守信院長。

7/13我第一次參加「慈濟藝聯會」～藝人組成的義工團體一日志工，給我印象深刻的是，簡院長在招待我們中午便餐後的一席談話：

「非常歡迎，感謝各位藝人菩薩今天來到慈院，禮拜—，通常是病人最期待來
“看醫生”的日子，但是當他們看到各位時，笑口常開…這一天，更需要的是
看到各位藝人朋友！

因為各位的來到，無形中打開病人的心門，你們是屬於「身心開朗科」的主治醫師！簡院長一開場就給大夥莫大的鼓勵！

既不都會又不鄉土的「台中慈院」，更需要演藝朋友們，帶來的正向影響力。
各位知道嗎？你們一來到醫院，讓快下班的醫護人員，眼睛為之一亮，甚至醫護人員的離職率都會降低喔！

《没有坎坷不必走，没有風雨躲得過》，演藝人員安心牽病人的手…愛與關懷才是慈濟醫院最大特色！
《藝聯會》志工，的確是慈濟—個
人文寶貝！

第一次近距離聽到了簡院長，愛心幽默的一席談話，我親耳聽到了這位《金鐘主持》簡院長獨特的眼界，
「在世界各地愈來愈重視醫療系統專業的同時，還真是疏忽了“譲病人開心的良藥～微笑”」

誠如簡院長說：我們或許都忘了，能夠經常讓病人笑出來，他們的免疫系統必定提昇，也不用再吃髙血压的藥… 各位帶給病人今天一整天的《微笑良藥》是多麼的可貴啊！

這一餐讓我們吃的津津有味，開心極了！簡院長的說話，真是名符其實的
《金鐘名嘴》言簡意賅，相當有鼓勵性！

這樣的名嘴，才是現今電視文化最需要的人才！

我特別記得他講了一句話：美國奧斯卡最佳男主角《勞勃狄尼洛》曾說過一句話：演員不是「演誰像誰」，而是要「演誰是誰」。所以慈濟藝聯會的志工朋友，也是《做甚麼是甚麼》。

這不就是《聽君一席話，勝讀十年書》的見證嗎？
今天也讓我上了一課…，
由衷地欽佩簡院長的智慧與幽默，他不像是以院長的身分致詞，而像是個《貼心的主人》，親切地給所有志工朋友打了一劑《強心針》，讓我們都感受到，任何一個小小螺絲釘，都是有良能發揮的影響力,不要小看自己的一份力量！

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【好好品歌詞】，由「美麗女聲」~楊光與陳凱倫主持。

【超渡儀式——福音戰士新劇場版：終 | 盧斯達 on Patreon】

0 本文根本劇透 (但其實新版和舊版的發展和結局殊途同歸，根本沒有劇不劇透？)

1 講福音戰士劇場版《終》，一切又要回到《破》的開首，新角色真希波唱著《三百六十五步進行曲》駕駛著 EVA 殺敵，歌詞：「幸運不會主動走過來，所以要靠自己走過去，一天走一走，三天走三步，前進三步，後退兩步……」，四部新劇場版裡面的碇真嗣也是前進三步，後退兩步。《序》和《破》交代男主角如何跌跌撞撞，由一個逃避困難的少年，變成一個會 (為綾波零) 冒險的青少年。

2 重溫《破》，真是拍得很熱血，你以為這裡已經處理了碇真嗣的成長，他衝破了 TV 版與綾波零矇矓不清的情愫，不再抑鬱，像普通人一樣談起校園和共居戀愛。但，後繼的《Q》又再一次打散這個結構，進行 rebuild 裡面的 rebuild。導演告訴我們，碇真嗣在《破》裡面的表現雖然是成長的結果，但「後生仔始終係衝動」，他只有十幾歲，他的成熟並不是真正的成熟，而且搞出更大問題，他又再帶來世界末日。碇真嗣從一個小高潮墮入更低潮，一切似乎又回到原點，碇真嗣還是那個廢柴。

3 但《終》告訴你，所有經歷的東西都不會消逝，它的影響力會在關鍵時再次浮現。《終》用了不少篇幅描述碇真嗣在正常村落生活，村民代表現實世界，跟他們一起生活，就是活於百姓之間練習「現實感」，將他從幻想之中拯救出來。《Q》其實還是透過批判碇真嗣來批判 EVA / 動漫迷。當碇真嗣沉睡了十四年之後，他仍是少年，其他人卻長大了，而他在一個世界末日的場景下，仍然只關心自己究竟有冇救到條女。

4 而《終》也等於揭穿了，我們認識的綾波零在《破》最後那場熱血的戰鬥中，應已壯烈犧牲。而碇真嗣14年後一覺醒來，無法接受現實，他大喊：「綾波零﹗」也倒映出沉迷綾波零的動畫迷，他們被真實世界割傷之後，逃到了幻想空間像真嗣一樣尋求零的撫慰。

5 所以導演在《Q》和《終》兩次殘酷地提醒觀眾：綾波零只是個玩偶，不是真實的。在上一集，我們發現綾波零不是前兩集的綾波零，在《終》佢直情在觀眾面前爆開，差不多像 《3D肉蒲團》那樣。他要不斷折磨你，連他描述綾波零複制品的篇幅，讓觀眾開始共情她，都是精心計算的惡意，之後佢一樣係爆炸。總之我感覺到導演對綾波零抱著一種強烈敵意和清算態度。「假架啲女﹗」佢咁講。

6 導演要不斷清算他創造的最有影響力女主角，在一切講完之後，似乎都可以理解。EVA 新劇場版四集下來，事實上是反 EVA 的。據說是因為 EVA 的巨大成功，使導演感到自己處於這部作品的巨大陰影之下，人生反而受到限制。EVA 為庵野秀明帶來了精神病，而那精神病的象徵物無疑就是綾波零，而將 「EVA 引起的精神病」繪畫出來，就是舊版本的意識流世界，以及新版本的反宇宙空間。其實都是一件事。新版本解釋得更赤裸，直指那是幻想和現實構成的世界，這是在指 EVA、動漫甚至流行文化。

7 「覺悟」之後的真嗣反過來渡化沉浸在幻想的父親。真嗣在《Q》、舊版後段的精神狀態無疑是陷入妄想，而父親是最後的奸角，因為他代表了繼續沉迷 EVA、那些不願放開 EVA 的愛好者，真嗣的啟蒙結果是他決定清除 EVA，讓世界變成一個沒有 EVA 的世界，讓從無而來的有，最終復歸於無。

8 你也可以說，《終》是一部充滿神道氣息的電影。真嗣最後渡化了墮入顛倒夢想的父親，渡化了自己，也渡化了其他主要精神缺憾角色。法師是庵野秀明，要超渡的「惡靈」是 EVA 這套作品。一班村民年年月月拜一塊石，就會變成靈石，你得拜下去。好像養鬼仔，當你不養了，要處理好手續。《終》希望成為那個代表「跟 EVA 分手」的手續。

9 主旨仍然是誨人不倦：不要沉迷動漫，要面對真實世界。在《The End of Evangelion》(舊劇場版) ，導演的教誨方式相當冷酷和陰鬱，最後明日香對真嗣說出「真嘔心」無疑是在批判觀眾 / EVA 迷。舊劇場版的教育方法是北野武式的，那是一句怒火爆棚的「屌你老味班死毒撚係度逃避現實」，但到了二十幾年之後的《終》，導演像一個和風細雨的慈父。他鼓勵你接受明日香和綾波零是假的，鼓勵你走到真實世界溝女，而他最後也安排了真希波給真嗣，說明真實世界也有其美好的。比起鬧人，更加容易說服人，所以歲月確實給了導演很多智慧。

10 真希波這個角色相當有趣。她自然沒有明顯心理問題，也享受駕駛 EVA，她的存在本身就很「反 EVA」。而幾集裡面各種關於真希波的細節，你會發現她在每次行動都可以完成戰略任務、全身而退，決策上絕不感情用事，但又可以理解別人的感情。反而全劇表面上最老謀深算的人，其實心理最不健全。

11 真希波以人格發展完成度極高的設定存在於故事中。在《破》裡面，高層談到大人之間的政治問題牽扯到青少年 (駕駛 EVA 自相殘殺)，自己感到不人道，鏡頭一轉真希波在另一邊也覺得自己的事情牽扯到大人，亦覺歉意。很多類似的細節顯示，真希波超然於大人的陰謀，她無力改變世界現狀，但她會積極利用形勢來實現私人議程。戲中的陰謀組織和父親大人，都是剝削青少年，利用他們人格尚未發展完成的弱點來作惡，你自然也可以這樣看「動漫產業」本身。

12 真希波就不吃這一套，而真嗣因為人格未發展好，所以一次一次被父親算計。也因為父親帶來的巨大痛苦，他十幾歲就成了佛，最後還渡化了父親，literally 拯救了世界。

13 為甚麼不是明日香和綾波零。綾波零是要「殺死」的，她會留在「幻想界」，是少年對於一個完美、順服、娃娃般少女的幻想，它必須死亡來證明男孩成長為男人。明日香對於男人來說，是會在腦裡暗放一間房存放其記憶的那種對象。真嗣和明日香也曾很乾柴烈火，也有過很多真實動人的時刻，但這一切都是年輕的事，what happens in EVA stays in EVA 的意思。

14 真嗣和明日香的關係一向很 toxic，但這種關係格外迷人。明日香表面堅強，但同樣長期陷入妄想，例如強烈的不安全感，所以要時時刻刻用軍事功榮補償受創的尊嚴，她同樣因這些心理缺憾而在劇中陷入絕境。所以這兩個充滿弱點的人在一起，就會是互相傳染精神病，我們經歷過的 toxic relationship 很多都是「真嗣—明日香」模式。

15 明日香氣了真嗣 14 年，二人上一次是分別處於兩台瘋狂互咬的 EVA ，「我沒有幫妳，也沒有殺妳」，於是明日香認可了他的進步，最後她也說了一些「我心裡有過你」的話，最後真嗣也渡化了自己，感恩地表達心裡有過她。那一段還是很動人的。

16 女性之中，真希波代表了「正常人」，「正常人」是毒海沉淪者的菩薩。真希波在戲中也是菩薩一樣的救苦救難支援型角色。她唱的「前進三步，後退兩步」也預報了真嗣或每一個人如何在撞損中成長。

17 真嗣是如何成長的：如果視真嗣為佛陀故事中的佛陀，他本來是被寵壞的王子，但發現王宮外面充滿生死病死，而這也有一日要臨到自己，他不明白可以如何解脫。所以在真實世界 / 貧苦極地中獲得啟蒙，仍然很有普世性。真嗣是在幸存者村落中上山下鄉，重新學習生活。在前集和《終》都有角色提醒真嗣：這世界痛苦的不只有你。這是三番四次速遞上門的認知糾正。他總是要說，你們認為現實是痛苦的，所以逃到 EVA 這間教堂尋求慰藉，但你沒有想過現實世界可能並沒那麼糟。總之導演已到了苦口婆心的地步：要去生活，要去愛，要去受傷，不要拒絕現實，要活在現實之中。「EVA 精神病」的「補完」就是遠離顛倒夢想，「病」好。

18 雖然很多事情都滿足了，但看完新版，會覺得舊版在分鏡剪接機體設計等方面更加精美。像舊版明日香對戰量產機那一段，後來的動作場面就很少有那種效果，在 14 年過去之後很多動作場面是戰艦式交火，舊劇場面是打得血肉橫飛、內臟全飛起來的港產恐怖動作片。

19 原版的調性好像是越掙扎越沮喪，新版的發展是越掙扎越積極，最後到達彼岸。導演屌完你之後，二十多年後還是會送上真心祝福，對中間種種已經消化，超渡了 EVA ，也超渡了自己。

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★插圖：https://www.artstation.com/artwork/xWyaR
◎繪師：Aoi Ogata
● https://www.artstation.com/aoiogata
● https://www.deviantart.com/aoiogataartist
● https://www.instagram.com/aoiogata/

▼歌詞Lyrics▼

詞：冥凰
曲：著小生zoki（半木生）
編曲：海鳥
策劃：著小生zoki（半木生）
混音：April平果（半木生）
曲繪：溫泉金魚
視頻：栗原
題字：冰塊（半木生）
海報/封面：晴紙（半木生）
出品：半木生工作室

門前一桿插
尊者眼底拈一枚花
儒門高足往來菩薩
討佛喜 或討浮華
西天有八聖經
似通非通謂胡話
姑聽之 且聽之
歡喜幾冤家
兩肋插一刀
殊不知 人言變化
紅塵浪滔滔
誰岸上 吹那皮筏
三長搭兩短
到頭來 閻羅算你卦
如何辨個真假
香燒幾柱 供奉自要渡
廟前轉廟後 紅塵太苦
蓮花座上悟 佛說不算數
怎道是一客不敢煩二主
求人 怕要先求態度
有緣無緣都行個方便好處
倒不如 笑我原來糊塗
有眼不識山
山高高不過誰手法
恆河三千數無窮沙
消不過 彈指剎那
挑水借扁擔
一顆心偏又兩頭掛
天要雨 娘要嫁 哪有閒管它
雞頭勝砒霜
肚空空通通笑納
千金賞來人
二百五差是沒差
宮宮有公公
清淨身果然無牽掛
如何辨個真假
香燒幾柱 供奉自要渡
重衫不重人 各奪其路
蓮花座上悟 佛說不算數
自因自果 自求作繭自縛
求人 怕要先求態度
生老病死不過耳鼻身舌目
倒不如 一絲不著清楚
兩肋插一刀
殊不知 人言變化
紅塵浪滔滔
誰岸上 吹那皮筏
三長搭兩短
到頭來 閻羅算你卦
如何辨個真假
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對世間的這些名聞利養
不要太執著，太追求，
有多大的福報就享受多大的福報，
一切隨緣。

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lrc 歌詞

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【禪心】真正的福報_20190223
自然修來的才是福報
拼命追來的都是禍端

你自在財富了、自在名聲了，
這才是真正的福報。

我們死亡之時，
無論你的屍身
是用檀香木的柴堆燒毀，
或是在人煙渺茫之處
被禽鳥和狗兒吞食，
其實都是一樣的。

你的靈魂（靈性）會繼續前行
而一路相伴的
將是你生前所做的
一切善行或惡行。

你的惡名或是好評、
你所積存的食物和財富、
所有的助手和傭僕，
全都會被留置身後。

我們在世時
一定要把修行放在第一位，
其他的都隨緣。

在六道輪迴中，
我們當過明星，當過國王，
當過農夫，當過富翁，
當過乞丐，
也無數次地次
窮死過、餓死過。

這有什麼呢？
世間的這些名聞利養，
有也是暫時的，
沒有也是暫時的，
都會變，都是無常的。

不管我們現在
有多大的名聲，有多少眷屬，
臨終的時候沒有任何意義！
照樣要感受病苦、死苦。

家親眷屬越多，
心中的牽掛越多，
走進中陰界，
卻一個人也帶不走，
只能業隨身。

死亡是無常的，
死期是不定的，
在哪裡死，什麼時候死，
用什麼方式死，誰也說不定。

所以對世間的這
些名聞利養
不要太執著，太追求，
有多大的福報
就享受多大的福報，
一切隨緣。

修行人心要坦蕩，要安寧，
不能患得患失，
不能有世間的這些煩惱。

不管是好壞，是善惡，
你執著什麼、
追求什麼都是過錯，
都會傷害你。

好好學佛，好好修行，
世間的這些福報自然就會有。
自然有的才是福報。
你拼命去追求，
這樣得來的都不是真正的福報

我們現在追求財富，
始終都是煩惱痛苦。
積財的過程中也是煩惱痛苦，
守財的過程中也是煩惱痛苦，
最終破財、失財的過程中
也是煩惱痛苦。
這不是真正的福報。

真正的福報是自然而然的。
名聞利養都自然來了，
沒有特意去積財，
就沒有積財過程中的
煩惱和痛苦；

沒有特意去守財，
就沒有守財過程中的
煩惱和痛苦。

真正的福報
是自由自在的。
你自在財富了、自在名聲了，
這才是真正的福報。
若是不自在的，
縱然有了也不是福。

世間的這些名聞利養
可能是福，也可能是禍。
自然修來的這些都是福報，
拼命追來的、刻意求來的
這些都是禍端，
自己要善加分辨。

福報是由三世因果決定的。
今生的國王
是因為前世福報具足的緣故。

今生的乞丐，
是由於前世沒有積福，
即使你給乞丐再多黃金
他也無福享用。

每個人都有自己應得的錢財，
這些都是
由前世種下的“因”決定的。

因此，倘若我們福報足夠，
即使不爭不奪，
錢財也不會匱乏；

倘若福報欠缺，
即使強爭暗奪，
錢財也未必能到手。

世間財富來自財布施，
健康來自無畏布施，
智慧來自法布施。

只有發菩提心
多布施行善做佛事、善事，
用清淨心念佛、誦經、持咒，
只有行菩薩道才會證悟菩提，
福慧今生及來世。

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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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