新冠肺炎的疫情在全球蔓延開來,造成人心惶惶,我衷心祈願每位朋友都能夠安然渡過這次的危機,希望大家跟我一起誠心持誦《入菩薩行論第二品 懺悔罪業》,祈願疫情早日退散,全民健康!~雨揚
【入菩薩行論第二品 懺悔罪業】
為持珍寶心,我今供如來,
無垢妙法寶,佛子功德海。
鮮花與珍果,種種諸良藥,
世間珍寶物,悅意澄淨水。
巍巍珍寶山,靜謐宜人林,
花嚴妙寶樹,珍果垂枝樹。
世間妙芳香,如意妙寶樹,
自生諸莊稼,及余諸珍飾,
蓮花諸湖泊,悅吟美天鵝。
浩瀚虛空界,一切無主物,
意緣敬奉獻,牟尼諸佛子,
祈請勝福田,悲湣納吾供。
福薄我貧窮,無餘堪供財,
祈求慈怙主,利我受此供。
願以吾身心,恒獻佛佛子,
懇請哀納受,我願為尊僕。
尊既慈攝護,利生無怯顧,
遠罪淨身心,誓斷諸惡業!
馥鬱一淨室,晶地亮瑩瑩,
寶柱生悅意,珠蓋頻閃爍。
備諸珍寶瓶,盛滿妙香水,
洋溢美歌樂,請佛佛子浴。
香熏極潔淨,浴巾拭其身。
拭已複獻上,香極妙色衣。
亦以細柔服,最勝莊嚴物,
莊嚴普賢尊,文殊觀自在。
香遍三千界,妙香塗敷彼,
猶如純煉金,發光諸佛身。
于諸勝供處,供以香蓮花,
曼陀青蓮花,及諸妙花鬘。
亦獻最勝香,香溢結香雲。
複獻諸神饈,種種妙飲食。
亦獻金蓮花,齊列珍寶燈。
香敷地面上,散佈悅意花。
廣廈揚讚歌,懸珠耀光澤,
嚴空無量飾,亦獻大悲主。
金柄撐寶傘,周邊綴美飾,
形妙極莊嚴,亦展獻諸佛。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
惟願珍寶花,如雨續降淋,
一切妙法寶,靈塔佛身前。
猶如妙吉祥,昔日供諸佛,
吾亦如是供,如來諸佛子。
我以海潮音,贊佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
化身微塵數,匍伏我頂禮,
三世一切佛,正法最勝僧,
敬禮佛靈塔,菩提心根本,
亦禮戒勝者,堪布阿闍黎。
乃至菩提果,皈依諸佛陀,
亦依正法寶,菩薩諸聖眾。
我於十方佛,及具菩提心,
大悲諸聖眾,合掌如是白:
無始輪回起,此世或他生,
無知犯諸罪,或勸他作惡,
或因癡所牽,隨喜彼所為,
見此罪過已,對佛誠懺悔。
惑催身語意,于三寶父母,
師長或余人,造作諸傷害。
因昔犯眾過,今成有罪人,
一切難恕罪,佛前悉懺悔。
罪業未淨前,吾身或先亡,
雲何脫此罪,故祈速救護!
死神不足信,不待罪淨否,
無論病未病,壽暫不可恃。
因吾不了知,死時舍一切,
故為親與仇,造種種罪業。
仇敵化虛無,諸親亦煙滅,
吾身必死亡,一切終歸無。
人生如夢幻,無論何事物,
受已成念境,往事不復見。
複次於此生,親仇半已逝,
造罪苦果報,點滴候在前。
因吾不甚解:命終如是驟,
故起貪嗔癡,造作諸惡業。
晝夜不暫留,此生恒衰減,
額外無複增,吾命豈不亡?
臨終彌留際,眾親雖圍繞,
命絕諸苦痛,唯吾一人受。
魔使來執時,親朋有何益?
唯福能救護,然我未曾修。
放逸我未知:死亡如是怖,
故為無常身,親造諸多罪。
若今赴刑場,罪犯猶驚怖,
口幹眼凸出,形貌異故昔。
何況形恐怖,魔使所執持,
大怖憂苦纏,苦極不待言。
誰能救護我,離此大怖畏,
睜大凸怖眼,四方尋救護,
四方遍尋覓,無依心懊喪,
彼處若無依,惶惶何所從?
佛為眾怙主,慈悲勤護生,
力能除眾懼,故我今皈依。
如是亦皈依,能除輪回怖,
我佛所悟法,及菩薩聖眾。
因怖驚顫慄,將身奉普賢,
亦複以此身,敬獻文殊尊。
哀號力呼求,不昧大悲行,
慈尊觀世音,救贖罪人我!
複于虛空藏,及地藏王等,
一切大悲尊,由衷祈救護。
皈依金剛手,懷嗔閻魔使,
見彼心畏懼,四方速逃逸。
昔違尊聖教,今生大憂懼。
願以皈命尊,求速除怖畏!
若懼尋常疾,尚須遵醫囑,
何況貪等患,百罪恒纏身。
一嗔若能毀,贍部一切人,
療惑諸藥方,遍尋若不得。
醫王一切智,拔苦諸聖教,
知已若不行,癡極應訶責。
若遇尋常險,猶須慎防護,
況墮千由旬,長劫險難處。
若思今不死,安逸此非理,
吾生終歸盡,死期必降臨。
誰賜我無懼?雲何定脫苦?
倘若必死亡,為何今安逸?
除憶昔經歷,今吾複何餘?
然因執著彼,屢違上師教。
此生若須舍,親友亦如是,
獨行無定所,何須結親仇?
不善生諸苦,雲何得脫除?
故吾當一心,日夜思除苦。
吾因無明癡,犯諸自性罪,
或佛所制罪,如是眾過罪,
合掌怙主前,以畏罪苦心,
再三禮諸佛,懺除一切罪。
諸佛祈寬恕,往昔所造罪,
此既非善行,爾後誓不為!
【回向文】
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
阿彌陀佛。
※圖片取自網路
▶ 佛曲合輯一次聽 ▶ http://user68068.piee.pw/M8WL8
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,格林童話 |十個刪除版的黑暗格林童話 你可能不知道的格林童話真相:https://www.youtube.com/watch?v=5q2CnSSU2Do 格林童話:穿靴子的貓:https://www.youtube.com/watch?v=40pNFu4IYmA&t=726s 黑暗原版的格林童話...
菩提根手珠 在 謝立聖插畫 Facebook 八卦
觀音菩薩聖誕快樂!
獻上一張《哥德觀音》
昨天夢到菩薩來跟我說:
「點了燈亮多啦!真棒。」
然後拍拍我的頭~
我才想到,我昨天幫我老家的觀音菩薩聖像上安裝了一盞LED燈,這其實也是在台北夢到菩薩說佛桌太暗不好,我才特地回老家裝燈。
所以今天起床後就開始畫圖,剛好今天也是觀音菩薩聖誕,我就把這張圖獻給菩薩。
雖不是第一次畫觀音菩薩,
但每次畫的感覺都不一樣。
記得最小的時候大概五六歲,我就臨摹了一張很美麗的觀音聖像,被我爸拿去到處炫耀,但後來放到那裡去了我也忘了。
從此就常常受到菩薩的眷顧與保護,尤其那種生死關頭的危機時,我都卯起來阿彌陀佛觀音菩薩的猛念,狂念!
有一次我騎車載我媽,從彰化要到埔里去看中醫,突然進入一個隧道後,看到一個阿伯倒在路隧道中央,他的野狼機車倒在一旁,我就緊急剎車,但當天下雨,道路上濕滑我就整台車滑了出去...
我左腳被機車壓著在柏油路上摩擦,我媽則第一時間被甩到路邊,而我用手掌摩擦著柏油,想掙脫機車,但機車太重我則就這樣滑行到它自然停止...
我穿著拖鞋,運動褲,理論上我滑行了數十公尺,當時我內心充滿恐懼就狂喊:「觀音菩薩~觀音菩薩!」
當時倒在路中間的阿伯看到我們滑行過來,他瞬間跳起來閃過我們的機車,不誇張的彈跳力,他滿臉是血但還是彈了起來。
但我等機車靜止後,我發現,我的手腳甚至全身上下,沒有任何擦傷,連紅腫疼痛都沒有,我褲子都磨爛了,拖鞋也早噴飛,我腳板剛剛摩擦最嚴重的部位,一點傷痕都沒有。
我媽則因為噴飛滾到一旁有一點擦傷外,我們都平安,而且機車也沒事,我們扶起阿伯,幫他打了電話叫救護車後,我們自己就騎車繼續往埔里前進。
我媽在後面看著我滑行超遠,都覺得我可能已經被撞昏了!
但看到我毫髮無傷,整個萬幸。
後來好幾個看得見的朋友跟我說,我身邊有非常多的神靈在一旁守護著,所以基本上都很平安,很多想惡意攻擊我的人或靈體,都會被擋下來。
但我自己是看不見祂們,但內心對守護在身旁的諸位神靈,我五體投地的萬分感謝,我會用盡一切回饋給各位的!
還有很多次的奇蹟,包括有次大學室友喝醉,拿鐵椅子從我後面直接狂削我的後腦,但我完全沒感覺,鐵椅整個變形壞掉了,但我腦袋連腫脹都沒有,雖然還是去看了醫生,但檢驗報告說我腦袋沒腦震盪也沒任何內外傷。
另外一次是某年除夕夜,我跑去國中同學家小酌,他家門口是個廣場,廣場盡頭就是個斷崖,夜裡沒燈光什麼都看不見,我尿急就想跑去斷崖邊解放膀胱,但看不見邊緣,又帶著酒意,直到我踩空時,我才驚覺我已經前空翻一圈往山涯下墜落了!
幾個翻滾撞石頭之後,我倒在一堆花草植物上,然後我笑了出來,這是在太好笑了,尿尿尿到墜崖...
我還摸黑手腳並用的爬回廣場,全身都是泥土,但清洗後卻也毫無受傷與不適,同學看到我從下面爬上來也嚇一大跳,那個垂直落差最少也有三層樓高。
總之,就是受到眾神靈的保護之下,我平安長大,雖然自己還是很皮,但我也不會故意給大家找麻煩。
最後,這張美麗的圖~
獻給從小就看著我長大的觀音菩薩!
「這麼可愛,一定是男孩子!」我說。
但其實菩薩性別年紀或是外貌是千變萬化,千處祈求千處應,所以不用太在意菩薩到底是男還是女?只要你有需要,誠摯的向祂祈求,祂都會在適當的時刻,用適當的形象,出現在適當的場合,給你適當的協助的!
這張我選擇哥德式的造型
諧音:
【哥的觀音】
就是期望大家,不要在意菩薩性別,重點在菩薩的慈悲與無所不在,祂也許是一本書、一句話、一朵花、一隻貓...
或是看不見的一股暖流,
都有可能是菩薩的化身。
最後,把圖呈給觀音菩薩過目,祂先給了一個笑杯,再給了一個紮實的聖杯,也希望大家可以念誦六字大明咒,對各位都有很大幫助。
唵 麻 尼 貝 咪 吽
om mani padme hum
六字大明咒的含義,達賴喇嘛如是說:
[法王達賴喇嘛開示 六字大明咒 "唵嘛尼貝美吽"]
(講於新澤西州卡瑪克蒙古佛教中心)
唸誦『唵嘛尼貝美吽』很好,但在唸誦之時,要思索其義,因為此六字真言的意義廣大。
第一字,唵(OM),是由三個字母(A,U,M)所組成,分別象徽修行者不淨的身、語、意,也象征佛陀清淨崇高的身、語、意。
不淨的身、語、意能轉化為清淨的身、語、意,還是兩者完全分立,互不相干?
諸佛都是實例,顯示像我們一樣的眾生可藉修道而成覺;佛法未說有任何人從開始即是全無過失、諸善具備。清淨的身、語、意,是從逐漸捨離不淨的身、語、意,以及將其淨化,而發展出來的。
如何做到這一點?須修之道顯示在接下來的四個字。
『嘛尼』(MANI)的意思是珠寶,象徽行"方便"的各種因素--為利他而求成覺之心、悲心及愛心。正如珠寶可以解除貧困,利他之菩提心也能解除輪迴和枯寂的貧窮和困難。
同樣的,正如珠寶能滿眾生之願,利他的菩提心也能滿眾生之願。
『貝美』(PADME)二字,意為蓮花,象徽"智慧"。正如蓮花出于污泥而不染,智慧也能置你于矛盾之境,此境若無智慧,即有矛盾。
智慧中有了知無常的智慧、了知人無自足實存之-『我』的智慧、了知無二的智慧,--也就是無能所之別的智慧-------以及了知自性空的智慧。智慧雖有多種,皆以證空之慧為主。
方便與智慧必須合一不分,才能獲得清淨,而象征方便與智慧合一的則是最後一字--吽(HUM),意即不可分。
根據顯教的說法,方便與智慧不分,係指方便影響智慧,智慧影響方便。
真言乘或密乘的說法則是,一識之中具足為不可分之一體的智慧與方便。就五佛種子而言,『吽』是阿閦佛(又稱不動如來)的種子,阿閦意為不動、不變動、不為任何事物所動。
由是觀之,『唵嘛尼貝美吽』六字真言的意思是:
藉著修性方便與智慧合一不分之道,你可不將自己不淨的身、語、意轉化為佛陀清淨崇高的身、語、意。據說你不應於自心之外尋求佛果;所有成佛的要素皆在自心之內。
誠如彌勒佛在『大乘莊嚴經論』(屬無上密續)中所說,一切眾生自心本具佛性。我們自心中有清淨種,有如來藏,應予充分發展,轉成佛果。
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以上,在今天觀音菩薩聖誕時,一起分享給各位,我有想把這張圖印成唐卡,到時候跟大家結緣,如果有想要的朋友,到時候看看怎麼跟大家分享。
你呢?
我想聽聽你跟觀音菩薩的故事,
可以留言說給大家聽嗎?
#觀音菩薩
#唵麻尼貝咪吽
菩提根手珠 在 王薀老師 Facebook 八卦
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之八 》
了悟禪師是惠空老和尚之高弟,他是我看過所有的修行人中念珠最長的一位,起初也不以為意,但後來隨著時日漸長,來往較頻,難免會注意到這位和尚胸前所掛的數珠為何有別於他人?某次因法務有所晤談,得閒便好奇地問:「和尚胸前這串念珠不知是何材質?從前並不多見。」和尚笑笑地回答:「木槵子,是老件,從我師公傳承下來……」
後來進一步了解,木槵子是何方聖物?恰好居住在新店的方老居士也有一串,不過沒有先前和尚的那麼多,和尚胸前經常佩掛的那串木槵子念珠據說有一千零八十顆,難怪可以在胸前繞圈圈,頗為醒目,再加上有些年代了,原本如黑漆色的珠質,乘以數代人的持唸,早已形成厚厚的一層漿膜,更增添些許的神秘能量。方老居士家中的那串木槵子念珠,說是早年用一位日本畫家竹久夢二的作品與其交換所得,老居士很珍惜這串念珠,據說弘一大師也熟悉這串木槵子念珠。關於豐子愷,是近代推動佛教極有力的一位居士,我也頗為讚嘆!方老居士說早期他和朱光潛和豐子愷都常有機會一起吃素食、聊佛法,據老居士所說,他茹素及信奉菩薩戒,完全也是受到大師德行之感著。我去過老居士在台所居新店碧潭河畔的「報恩小築」,除了整壁的佛經之外,可用家徒四壁來形容,我和居士有來往約是在八〇年代初期,當時他已近中壽之年,但依然朱顏鶴髮,毫無老相。我喜歡聽他訴說著他和民初幾位高僧的行誼往事,老居士一邊手持老念珠,一邊神采飛揚,當講到入勝之處,還會瞪大著他那雙炳若觀火、明亮的雙眼,完全阻擋不了他的話語……。
和老居士洽聊過程中,也提及到我所看過的那串一千零八十顆的老木槵子念珠:「在台灣,我也經常和一些中國來台的和尚有機會碰頭,我倒是沒看過有人佩戴過這種念珠,或許台灣不是產地,據我所知,在中國長江以南還是有這種果樹,據說印度和日本也有這種植物……」現代的唸佛人鮮少提及木槵子,但在過去的中國,在隋唐的年代裡,便經常有提及木槵子念珠,讓我印象最深刻的是淨土宗的祖師——道綽大師,他向來也都是使用木槵子做為計算佛數的法器。順便一提的是,這位老居士和我都是善導大師忠實的唸佛弟子,而善導大師便是道綽大師的弟子。中國的淨土宗也是由於善導大師的出現,整個弘揚傳承至今,也因為善導大師的「楷定古今」,從此中國的淨土宗儼然成為眾生往生極樂世界最重要的精神指標。善導大師是阿彌陀佛的再來,從十歲出家開始,便研讀一切大乘經典,尤其精通《法華經》和《維摩詰經》等了義經論。
當他十八歲的時候,他有機緣觀看到淨土的變相圖,此種變相圖有說是因循於北齊直至唐宋,至於最早之源流是否來自於印度,也有說法,但可以知道的是在善導大師的年代,類似如西方變相圖的曼荼羅是當時流傳極廣的一種圖騰,也因為如此,後世許多有關於西方極樂世界相屬的畫像,也都是依據淨土三經中的《觀無量壽佛經》做為藍圖。對於唐代以後所遺留下來敦煌諸窟中的變相圖,近代日本專研淨土真宗之學者絡繹不斷訪視於敦煌莫高窟和變相圖相關的諸種曼荼羅,此類曼荼羅也和後來的金剛乘中觀想部分的本尊曼達拉唐卡有延續之關聯,真言宗、東密諸部中曼荼羅的文化也和唐代所盛行的此種風格有極相似的畫風。
我也曾看見過另一種形態的變相圖,但此變相圖應該是依《無量壽經》中所描述的內容而畫,特別是阿彌陀佛為主,莊嚴地安住於極樂世界中蓮花池的蓮花座上,雙手呈現說法的手印,佛的兩側有常隨西方三聖中之觀世音菩薩和大勢至菩薩。畫中所畫的菩薩身上莊嚴之天衣、嚴飾應屬隋唐時期之服飾,再仔細觀察,便清晰可辨在蓮華池周圍尚有如雲海般大菩薩合掌恭敬圍繞著。如果對《無量壽經》熟稔的讀者,便可以依圖辨識出經中所說的三輩往生的情景,至於如何可以上輩、中輩、下輩往生之條件,經文中各有明述……,就如同佛在經中對阿難尊者所說的,就算是下輩往生,即便他無法在世時行使一切功德利益,但只要生起菩提心,一心至誠地唸誦阿彌陀佛聖號,同時發願投生安樂國,俱足三心,心中信願行俱足,毫無疑惑,哪怕是一念專誠地念誦……也必然在臨命終的時候夢見阿彌陀佛,可以往生……。總之觀看此變相圖時,依圖識經,印象更是無法忘懷……。
善導大師便是在他十八舞象風發之年,他見到了西方極樂世界的變相圖,歡喜莫名,感動之餘,毅然決然地心中立下了此生往生西方極樂世界的大願,從此之後他便朝著西方志業精進不懈怠地一路追尋。到了二十歲,值遇了《觀無量壽佛經》,更是悲喜讚嘆地說:「我過往所修行的法門中,幾乎都難以相應,唯獨只有此觀經法門決定可以超越生死。」大師沒經幾年的夙夜匪懈誦經唸佛,到了二十三歲那年,發心入終南山的悟真寺修持《觀無量壽佛經》,不斷地入定修持,不多久的時間進入了甚深三昧,在此定中,清楚如明鏡一般,整個極樂世界其中的八寶樓閣、蓮池、黃金寶座……等等勝境、不思議之景,就如同歷歷如繪在眼前呈現……如此成就在中國歷代高僧之中,可說是絕無僅有。
在此後幾年中,善導大師在唐貞觀十五年這一年,他去當時的玄中寺參謁道綽大師,與師見談之後,道綽大師極為欽賞善導大師的根器,歡喜之餘便傳授了《觀無量壽佛經》以及開示淨土宗之要義,此次見面更令善導大師發心弘揚淨土法門。事後布教卓錫於長安城,大力倡導念佛法門,一時之間淨土旗幟縱橫馳驟,大行其道,追隨其念佛之信眾短時間內便如雲屯霧集一般,散布各處,信眾多以阿彌陀佛再來恭敬之,從此道綽大師之衣鉢便傳承至善導大師之身上,大師以三十歲左右風茂之齡,儼然已成一代大師倡導淨土。(未完待續)
王薀老師
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菩提根手珠 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的評價
格林童話 |十個刪除版的黑暗格林童話
你可能不知道的格林童話真相:https://www.youtube.com/watch?v=5q2CnSSU2Do
格林童話:穿靴子的貓:https://www.youtube.com/watch?v=40pNFu4IYmA&t=726s
黑暗原版的格林童話:https://www.youtube.com/watch?v=-7COB9CilGk
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy
在做十個童話背後的變態故事和六個童謠的恐怖故事的影片,我開始一直看到關於格林童話的一些故事,如果大家還沒看之前的這兩個影片,可以點擊左上角那個i去看。
那先說格林童話是怎樣來的?在1806開始,格林兄弟開始收集在民間的童話故事和古老傳說,最初是想用童話的口吻來講故事給成年人聽,但是由於太過暴力,血腥甚至可以說沒有什麼教育價值可言,初版的格林童話有三十多個故事被刪除掉了。
今天我們就來說:十個被刪除的初版格林童話裡面的變態故事,我只在三十多個里面選出十個,慎入,以下的故事充滿暴力血腥變態。
德文原名 参考译名 收录版本 编号
Von der Nachtigall und der Blindschleiche 夜莺与盲蜥 1 6
Die Hand mit dem Messer 持刀的手 1 8
Herr Fix und Fertig 万能先生 1 16
Wie Kinder Schlachtens miteinander gespielt haben 孩子们的屠杀游戏 1 22
Der Tod und der Gänsehirt 死神与养鹅人 1 27
Der gestiefelte Kater 穿靴子的猫
1 33
Hansens Trine 汉森的老婆 1 34
Von der Serviette, dem Tornister, dem Kanonenhütlein und dem Horn 餐巾、帽子、背囊、角笛 1 37
Die wunderliche Gasterei 奇异的盛宴 1 / 2 43 / 43
Hans Dumm 傻瓜汉斯 1 54
Prinz Schwan 天鹅王子 1 59
Das Goldei 金蛋 1 60
Von dem Schneider, der bald reich wurde 裁缝的一夜暴富 1 61
Blaubart 蓝胡子
1 62
Von dem Dummling 傻瓜蛋 1 64
Hurleburlebutz 1 66
Von dem Sommer- und Wintergarten 夏天的庭院和冬天的庭院 1 68
Der Okerlo 1 70
Prinzessin Mäusehaut 鼠皮公主 1 71
Das Birnli will nit fallen 梨树绝不会倒 1 72
Das Mordschloß 杀生堡 1 73
Von Johannes-Wassersprung und Caspar-Wassersprung 1 74
Vogel Phönix 凤凰 1 75
Vom Schreiner und Drechsler 1 77
Der Schmied und der Teufel 1 81
Die drei Schwestern 1 82
Die Schwiegermutter 1 84
Fragmente 1 85
Der Froschprinz 1 99
Die Krähen 1 / 2 / 3 / 4 107 / 107 / 107 / 107
Der Faule und der Fleißige 懒汉和勤快人 1 119
Die lange Nase 长鼻子 1 122
Der Löwe und der Frosch 雄狮和青蛙 1 129
Der Soldat und der Schreiner 1 130
De wilde Mann 1 / 2 / 3 / 4 / 5 136 / 136 / 136 / 136 / 136
Die Kinder in Hungersnot 饥荒中的孩子 1 143
Die heilige Frau Kummernis 忧愁圣女 5 152
Das Unglück 4 / 5 / 6 175 / 175 / 175
Die Erbsenprobe 豌豆上的公主
1 182
10. 飢荒中的孩子
故事是講一對母女在貧困飢餓當中,母親已經陷入瘋狂了,她對大女兒說:我得殺了你,那我們才有肉吃,大女兒說:請你體恤我,我會出去找東西吃,過後她帶回一塊小麵包,大家分了吃,還是不夠。母親又對小女兒說:現在輪到你了。小女兒說:請你體恤我,我會出去找東西吃,她也帶回兩塊麵包,還是不夠。母親對他們倆說:你們兩人都得死。不然我得煎熬。女兒對她說:親愛的媽媽,我們將躺下,直到新的一天來之前,我們將不會醒來。不過女兒醒來過後發現母親離開了,她沒有殺了她們其中一個。。。(我們不會明白飢荒時人們是怎樣滅人性會想到吃自己的孩子,只可以說現在的我們實在是太幸福了)
9. 夜莺与盲蜥
從前夜鶯和蜥蜴各有一隻眼睛,住在一起互相照顧,有一天夜鶯被邀請去參加婚禮,它就和蜥蜴說:你可以借我你另外一隻眼睛嗎?我不想單眼去出席婚禮,明天就還你。蜥蜴就借給它了。但是當夜鶯從婚禮回來時,才覺得原來有一雙眼睛是那麼的方便,她就背叛蜥蜴,不再還他的眼睛。盲蜥詛咒夜鶯,我會向你和你的孩子,和你孩子的孩子報仇。夜鶯說:去吧!夠膽就去吧,我會吧我的巢建在那菩提樹上,那麼的高~因此以後有夜鶯的巢,一定會有盲蜥一直往上爬,去到夜鶯的巢,吸乾它仇敵的蛋。
8.死神和牧者
有一天一個牧者趕著白鵝,來到一條大河,遇到一個死神也正在渡河,他問死神:你從哪來,往哪去?死神回答他:他從水里來,打算離開世界。牧者問:那人要怎樣離開世界呢?水的界面分隔陰陽兩界,人必須越水而過,才可以去到新世界。牧者說:我已對世界厭倦,帶我走。死神說:還不是時候。不遠處有一個守財奴,死神引導他去到河邊,推了他下去。過了很久,死神再去找牧者,看到他高興的唱著歌,死神問:你要來嗎?他欣然地接受了。帶著他的白鵝離開世界了,見到造物主。這個故事有隱喻勸人不要自殺,當時候到了,你得欣然的面對死亡。
7.殺生堡
這個故事和藍鬍子有點類似,從前鞋匠有三個女兒,有一天有個紳士坐著金碧輝煌的馬車來到他家,(其實初版故事他已經接了她兩個姐姐過去)這次看中了他的小女兒。小女兒就跟住他回去古堡了,他把鑰匙交給她,叮嚀她這個古堡都可以去,但是不能去地堡。當紳士出去後,她就去地底下看到一名老奶奶洗著腸子,她就問道:老奶奶,你在做什麼?老奶奶說:我在刮着你姐姐的腸子,明天就輪到你了(老奶奶也蠻坦白一下哦),她嚇到把鑰匙跌在血泊裡,弄骯髒了鑰匙。老奶奶說:主人知道你來過一定會殺了你,你趕快藏在裝有稻草的馬車內,她主人回來後,老奶奶就和他說:我手頭上沒事做了,就順便把她殺了,這是她的心臟,她的頭髮還有她的腸子。紳士就沒說什麼了。那個女生逃到另外一個貴族城堡,把事情都公佈出去,那個紳士的城堡被毀,而且財產都歸她所有。
6. 穿靴子的貓
看到這個標題,大家會聯想起在shrek裡面的貓吧,那個眼睛水汪汪的貓吧。。。真實故事為一個農夫死後分財產給三個兒子,最小的兒子只分到一隻貓。原本他想吃了它,把它的皮做手套保暖。但是貓對他說:主人,你不要垂頭喪氣,你只要給我一個口袋,和一對靴子就行。它抓了個兔子和很多禮物代它主人獻給國王,還用計謀讓公主喜歡上它的主人,更威脅所以人說土地和稻草都是它主人的,不然就會被剁成肉醬。最後更用計謀吃了變成老鼠的吃人魔,搶了它的財富和城堡,讓國王納他主人為女婿。這裡我就不明白為什麼刪除這個故事,可能它為了主人不擇手段吧?但是如果不是不擇手段,它現在應該變手套了。
5. 梨樹絕不會倒
這個故事是以童謠的方式呈現,他的最後一段為:
老爺又派出了劊子手,
他得去吊死那個屠夫;
劊子手願意吊死屠夫了,
屠夫願意宰那牛犢了,
牛犢願意飲水了,
水願意滅火了,
火願意燒棍子了,
棍子願意打狗了,
狗願意咬好手了,
好手願意搖晃梨樹了
梨樹也願意倒下了。
不知道他為什麼是要砍梨樹。。。。
4. 青蛙王子和忠僕海利希
這個大家都會聯想起青蛙王子的故事,公主吻了他就解除詛咒,它就變成王子吧?但是初版的青蛙王子沒有那麼單純,公主的金毯子掉進湖里了,青蛙就說:我不要你的金銀珠寶,只是你和我做朋友,和你共用金盤子吃飯,還讓我睡在你床上(這只青蛙也蠻貪心一下哦)我可以幫你撿起來。公主心想這只又臟又臭的青蛙在哪裡胡說八道,儘管看它做出什麼東西來。亦是她就答應了。當青蛙把她的金毯子拿回來後,公主就反口不認賬。青蛙追到國王的城堡外要她認賬,國王說:既然答應人(青蛙)就要遵守承諾,(國王也蠻有仁義的。)當公主帶青蛙會房間,她想把它扔到牆上摔死它,結果青蛙就變成俊俏的王子了,剛好是公主喜歡的類型,結果就答應和他一起睡同張床(哇~這妞也蠻現實哦),他的僕人海利希也來接他和公主回去他的城堡了。
3. 保齡球和撲克牌遊戲
從前有個年老的國王,有個非常漂亮的公主,國王漸漸的老去,就想幫公主找個女婿,他就說有誰可以在那個古堡上經過三天三夜,我就把公主許配給他。有位年輕人就說:只要給我雕刻刀,旋轉車床和火把就行。他把東西搬進古堡後,晚上時有一個骨頭掉了下來,接著另外一根,到最後一共十根骨頭,剛好足夠可以做保齡球瓶,還欠一粒保齡球,然後煙囪又掉下兩個人頭骨,他就把兩個人頭骨磨成圓形,做成保齡球了自己玩了起來(大哥你也蠻大膽哦)。突然有兩隻大黑貓出現,他就問它們要不要玩撲克牌,說要先檢查它的指甲,就乘機殺了它們。還有一張會跑的床等等的怪事發生,最後他進過了三天三夜,國王許配公主給他了。
2.會唱歌的骨頭
從前有個野豬在森林裡殺了很多人,國王就說有誰可以殺了他,就將公主許配給他,有三兄弟聽了就要出發去獵殺野豬,三弟先獨自出發了途中有小矮人交黑色長矛,說這把長矛一定可以殺死野豬,他就殺了野豬興高采烈的回去告訴哥哥們,怎麼知道哥哥殺了他,丟在橋下。告訴國王自己殺了野豬,公主就許配了給他哥哥。有一天,一個牧羊人見到橋下的骨頭,就用來做成笛子,怎麼知道一吹的時候,笛子就講起他哥哥的壞事來,牧羊人就把它交給國王,國王很生氣處死了他哥哥,然後把三弟的骨頭埋葬在教堂的墓園裡。
1. 孩子們的屠殺遊戲
從前有三個兒童,他們在玩個遊戲,分別是演屠夫,廚師和被宰的豬,扮演屠夫的小孩,把扮演豬的小孩倒吊起來,割喉放血,而其他扮演學徒的小孩則是拿盆去裝血。經過的議員目睹了一切,就把小孩交到法庭審判,當大家不知道如何審判這次的案件,就有人提議:如果小孩選擇蘋果,就無罪釋放,如果選錢幣,就殺了他,結果他選了蘋果無罪釋放(馬的,你們有沒有求其了一點啊)另外一個故事就是三兄妹也是玩這個遊戲,做屠夫的哥哥殺了二哥,幫小兒子沖涼媽媽,回來目睹了一切,就殺了哥哥,結果小兒子也溺死了,她受不住刺激上吊自殺了,而他老公也瘋了。這個。。。。故事。。。我不知道要說什麼了。。。。
看完了這些初版的格林童話,你也開始明白為何當時的人反對得那麼厲害,但你也要明白,這是故事都是民間各階層的人士提供的,有些粗俗,血腥,暴力的故事,也完完整整的保留下來。我們現在看到的格林童話已經是第七版了。有時世界的真實面是比我們想像的殘酷,但是經過這些真實故事,才能讓人們真正了解自己有多幸福。
今天的影片就到這裡,如果你喜歡我的影片,記得按讚和分享給朋友看。大家想看什麼故事嗎?也歡迎你留言告訴我,你最喜歡的故事是哪一個(不是格林童話的)。
謝謝大家的收看,我們下個奇異世界見。Bye Bye
菩提根手珠 在 Six-heart world Youtube 的評價
《菩提花佛前開》
唱:金鈺兒
滿樹的菩提花開
輕輕綻放迎風擺
花香斷續過窗檯
鞠一捧在手香無罣礙
菩提樹修煉萬載
千年沉睡千年開
一花一葉一如來
充滿聖潔心靈膜拜
菩提花佛前開
喜樂無聲清幽自在
菩提花佛前開
慧根深厚連綿到天外
菩提花佛前開
已然放下世間情愛
菩提花佛前開
一身青衣伴佛把善哉
滿樹的菩提花開
輕輕綻放迎風擺
花香斷續過窗檯
鞠一捧在手香無罣礙
菩提樹修煉萬載
千年沉睡千年開
一花一葉一如來
充滿聖潔心靈膜拜
菩提花佛前開
喜樂無聲清幽自在
菩提花佛前開
慧根深厚連綿到天外
菩提花佛前開
已然放下世間情愛
菩提花佛前開
一身青衣伴佛把善哉
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【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩!
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語,意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣,是很辛苦的,所以現在給他解開。
給誰解開呢?給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道,過去的父母、祖先是有功,或者是有過?有功的,固然是或者生到極樂世界,或者生到天上去,或者又生到人間做總統、做皇帝,這都不一定的。
那麼要是有過呢?
就或者墮地獄,或者轉餓鬼,或者變成畜生,這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人,若覺得自己脾氣很大,無明火太重,由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂,所以他整天幫著你發脾氣,叫你造罪業,好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺,就應該在這一天,做功德,來超度他們。超度他們,皆離憂苦,罪障消除。
我們在這一天要能供養三寶,這功德是勝過平日好幾百萬倍!七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲:諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈願,即得如是之成果。經云:僧如大地,能長養一切善法功德。又云:殊勝妙寶大德僧,長養眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶。
齋僧的功德
1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。
2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。
4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。
5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清淨妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。
近代禪門宗匠虛雲老和尚云:“佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事,釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)得到神通後,想報答父母的養育之恩,他用神通眼觀察,看到已逝去的母親在鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。
目連十分傷心,於是用缽盛飯,用自己的神力送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說:“你母親罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡,敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方眾僧,依靠僧眾的力量,救出你的母親。”
目連依尊師的指點,母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說:“今後凡佛弟子行慈孝時,都可於七月十五日佛喜歡日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養育之恩。”
願所生父母,或今存在,或已終亡,隨其所居,遂彼生處。唯願阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩,光明照公,願力攝持,三障消除,五根成立,發菩提願,修淨土因。
存者得滿極齡,終歸寶剎;亡者即捐諸趣,便托蓮胎。
伏願我等孝順之心,深入至道之法,當來諸佛會中,同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩!
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