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今天是國父孫中山先生逝世96週年；今年的10月10日，是國父領導的辛亥革命110週年。
1894年國父在檀香山成立興中會時，沒有人想到18年後亞洲會誕生第一個民主共和國；雖然辛亥革命那年，「三二九之役」失敗，犧牲了許多革命精英，但國父仍不改其志，始終沒放棄革命可以成功的理念。
國父成立興中會18年後，建立了中華民國；國父過世18年後，他念茲在茲的不平等條約遭到廢除，這證明了「事在人為、有志竟成」。
國民黨當前遭遇挫折，面臨艱鉅挑戰，我輩勿忘國父爭取民主自由的精神，應牢記他所說的「國家之本，在於人民」，奮力抵抗威權。
贏回中華民國，必定有志竟成。
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《割臺興革命，民國護臺灣》
今年是臺灣光復75週年；今天是國父誕辰155週年。
國父孫中山先生與臺灣的深厚淵源，1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清、建立民國，就是因為腐敗的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，更使國父決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。
1897年國父命陳少白、楊心如等同志來臺，結合臺北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。國父一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。1913年8月，「二次革命」討伐袁世凱大總統失敗後，國父於赴日本途中抵臺，秘密會見翁俊明、蔣渭水、羅福星、廖進平等同志，瞭解臺灣詳情。廖進平捐贈六萬日圓，資助活動費用，國父則回贈一瓶威士忌酒作為紀念。1911年329黃花崗之役，羅福星、許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋實業家林熊徵捐助路費，才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！
1912年民國成立，中山先生就任中華民國臨時大總統時，曾向中外記者宣示：「如不能收復臺灣，即無法立於大地之上」。赴南京參加臨時大總統就職典禮的羅福星，在戴傳賢引見下晉見國父。戴傳賢回憶，國父告訴羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。1936年與1938年，先總統蔣公也曾兩度闡述國父的遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。
1925年3月12日，國父病逝北京。3月24日，臺灣民眾在臺北舉行一場追悼會，傾盆大雨的夜裡，三千人擠滿會場。國父出殯時，北京大學臺灣同學會的致悼輓聯為「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」，足見當時臺灣民眾對國父的景仰。
國父投身革命，與「甲午戰敗」、「乙未割台」息息相關；失去臺灣可說是國父革命的起點。如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。
今天是國父 孫中山先生逝世91週年紀念日，也是植樹節。國父早在推展實業計畫時，就強調「造林是民生建設的重要項目」，為了緬懷國父，政府訂定每年3月12日為植樹節。今天上午我特地到國防部陸軍化生放核訓練中心種樹，除了紀念我國化學兵種創始人―李忍濤將軍，也為臺灣種下象徵希望的樹苗，更以實際的行動緬懷國父。
8年前我就任總統時，突然發現總統府大廳原來擺設了50年的國父半身銅像變成了松樹盆景。一查之下，才知道在前一年初就被拆下送到總統府三峽的倉庫去了。我立即要求同仁把銅像恭迎回府，供中外賓客瞻仰，並在當年11月12日舉行簡單隆重的復位儀式。去年11月12日國父149歲誕辰紀念時，總統府特別將敞廳正式命名為「中山廳」，以紀念這位中華民國的開國偉人、也是第一任臨時大總統。
我常想，當年如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。臺灣俗話說「吃果子拜樹頭」。因此每天我進總統府上班的第一件事，就是向國父銅像鞠躬致敬。套一句流行用語，我是國父的「鐵粉」（無誤）。
不過，大多數人未必了解，國父 孫中山先生跟臺灣的深厚淵源。1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清，建立民國，就是因為昏庸無能的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，國父更決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。1897年國父命陳少白、楊心如等同志來台，結合台北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。他一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。他重視臺灣，與臺籍菁英林獻堂、蔣渭水、廖進平等人，互動熱絡。1911年329黃花崗之役，苗栗羅福星、臺南許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋林熊徵捐助的路費才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！
根據逸史，1912年民國成立時，臺灣抗日志士羅福星曾赴南京參加臨時大總統的就職典禮，並在戴傳賢引見下晉見國父。據說國父當時面告羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。先總統 蔣公也曾在民國22年、25年兩度闡述國父遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。
民國3年，國父發動二次革命失敗後曾到臺灣募款，臺中的廖進平幫忙募了日幣六萬元（約相當於今天日幣300萬，合台幣100萬），國父將手邊一瓶蘇格蘭威士忌酒送給廖進平作為紀念。廖家視為傳家之寶，珍藏百年至今。這是國父第三次來臺留下的一段佳話。但沒想到廖進平卻在228事件時失蹤遇難。
民國77年至95年間，我擔任行政院研考會主委、法務部長與臺北市長，陸續參與228事件的調查、道歉、建碑、平反、補償與立法等工作，交了不少228家屬朋友。民國95年是我市長任內最後一年。228當天，市府照例在紀念碑前舉行追思儀式，然後移往二二八紀念館附設的咖啡店與家屬座談。廖進平的三子─知名畫家廖德雄先生─拿出這瓶百年老酒，表示願將這件傳家之寶捐給我公開展覽，以供後人緬懷國父與臺灣的珍貴淵源，我聽了為之動容，敬佩不已。
民國14年3月14日國父逝世時，被尊稱為「臺灣孫中山」的蔣渭水，特別在他主編的《臺灣民報》發表社論，以「哭望天涯弔偉人」為題，盛讚國父為「自由的化身、熱血的男兒、正義的權化」，他認為「孫先生雖死，而三民主義還活著，自由正義是永遠不死的」，引起臺灣民眾廣大迴響。3月24日臺北的追思會，在日本警察不准唱歌、不准致悼詞的打壓下，來了數千人，不但會場全滿，場外有更多人鞠躬致哀。4月國父在北平出殯時，30萬人致祭，北京大學臺灣同學會由洪炎秋先生執筆的輓聯如下：
「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；
四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」
此聯氣勢磅礡，感情深厚，尤其尊中山先生為精神領袖，傳頌至今，在當時各界致送的輓聯中甚為出色。足見當時臺灣菁英對國父的高度景仰，以及繼承國父遺志光復臺灣的殷切期待。這個期待，在21年後抗戰勝利時終於實現。
最近有民進黨立委認為國父遺像是「封建產物」，要提案修法將其從公共設施中撤除。國父是世界公認的傑出革命領袖。他革什麼命？他革滿清政府的命、革中國五千年專制體制之命。如果一位推翻五千年帝制的偉人被視為「封建」，我們總該先修改所有辭典中的「封建」一詞的定義吧？一百年多來四代臺灣人如此敬重懷念的國父，今天的我們可以這樣對待他嗎？
#歡迎光臨臺灣吧 #動畫世界史 #中國 #歷史
你可能聽過 #孫中山 成功帶領革命 10 次，
最後靠著 #辛亥革命 徹底終結滿清帝國
但 nonono 這大～有～問～題～
辛亥革命可是和日本人比較有關 🇯🇵
日本為什麼要幫助中國革命 🤔
難道孫中山和革命黨都是親日份子！
另一方面，明治維新後的日本如何以
興亞論、脫亞論 影響中國局勢？
黑龍會、大陸浪人 這些聽起來就
潮到出水東東西西
跟這場革命又有什麼關係？
更重要的是......
臺灣吧為什麼要說中國史呢！？
動畫歷史系列、回歸就位
動畫世界史 望向全世界
就從這場轟轟烈烈的構造改革
與臺灣吧一起討論中國吧！
開始囉 🍻！
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📚 參考資料＆延伸閱讀（感恩文本讚嘆顧問） 📚
▎書籍：
北一輝著，董炯明、王敬翔譯，《支那革命的真相－來自日本的視角與立場》，臺北：八旗文化，2019。
張家鳳，《中山先生與國際人士》，臺北：秀威資訊，2018。
王柯，《民族主義與近代中日關係：「民族國家」、「邊疆」與歷史認識》，香港：中文大學出版社，2015。
野村浩一著，張學鋒譯，《近代日本的中國認識》，南京：江蘇人民出版社，2014。
竇坤，《莫理循與清末民初的中國》，福州：福建教育出版社，2004。
任達（Douglas R. Reynolds）著，李仲賢譯，《新政革命與日本︰中國，1898-1912》，南京：江蘇人民出版社，1998。
李吉奎，《孫中山與日本》，廣州：廣東人民出版社，1996。
▎期刊論文：
黃自進，〈日本人的辛亥革命觀：「趁火打劫」與「同舟共濟」之間的論爭〉，《思與言：人文與社會科學雜誌》，, 50：2（臺北，2012），頁1-32。
周棉，〈留學生與中國同盟會的創建－“中國留學生與民國的社會發展”研究之一〉，《清華大學學報（哲學社會科學版）》，23：4（北京，2008），頁46-54。
黃自進，〈利用與被利用：孫中山的反清革命運動與日本政府〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，39（臺北，2003），頁107-152。
許育銘，〈從歷史視點所見的孫文對日觀〉，《東華人文學報》，4（花蓮，2002），頁81-98。
張玉法，〈外人與辛亥革命〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，3上（臺北，1972），頁89-116。
▎學位論文
陳建廷，《中日合群？日本知識界論爭「中國崛起」的近代源流》，高雄：國立中山大學政治學研究所碩士論文，2007。
🎼 主題曲：
DJ Hauer-Big Fat Guitar
版權音樂：
Flighty Theme
Hidden Agenda
Run Amok
Comedic Juggernaut
Comic Hero
Happy Boy Theme
Sneaky Snitch
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我再解釋中華文化迷思的問題。這個迷思其實是中國人學習外國的，因為不夠人打，學了nation state民族國家，吸引外國經驗，建立民族或國族國家這東西。在十六世紀西班牙是第一個民族或國族國家。國族國家以前很多是同一「種族」，同一宗教，更多是同一的語言。我講過結果這些國族國家很好打，因為他們的交易成本最低，以前是複數帝國，有很多語言和宗教，大家是對帝國效忠。N民族國家其實最初有葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國，十八世紀末期是法國，然後十九世紀到德國意大利。他們最好打，所以全世界都開始學，中國在清末開始學這民族國家，要學這種國家一定要建造一個「神話」，令全國人相信的。
有幾點想講的，第一，孫中山興中會同盟會都是驅逐韃虜，話要趕滿州人走，但一得到政權又忽然不驅逐韃虜，變了五族共和。但人家何時話和你共和呢？首個myth是沒有問過人的，強要把人共和當中，塑造一個假的東西，但根本不存在的，就叫做中華民族。中華民族是不存在的東西。其實所講的是其他人不同意的，除了漢族，我想壯族可能有些人會承認，但蒙古人應該不會承認中華民族，藏人、維吾爾人怎會承認是中華民族一部分呢？那東西根本是一個「神話」。
然後大漢族主義又是另一「神話」，話大漢族是一個純正的血統。佔了中國九成多的人口大漢族其實是相當混雜。我上次講過，愛好和平其實又是一個「神話」，因為不夠人強才講愛好和平，其實當國勢強的時候，漢唐，即使數不數清也好，只是元不應該數入去，清可以計入去中國。因為清就是奉行漢族文化的帝國，即使滿人未京之前，也是奉行儒家文化的。總之這些時期，中國人是不計成本，可以攻打地方都攻打了。北至戈壁沙漠，西面打到塔克拉馬干沙漠，這已是最難搞的沙漠，當時沒有火車﹐是很難越過那裏。東面有時都會去打朝鮮，但長白山和原始森林隔開，所以很難越過那裏。南面就多次去打緬甸和越南，但因為瘧疾而慘敗。中國和平的真相就是這樣。中國其實是攻打至沒法再打下去為止，除非不夠人強給打退。
有些人話歐洲人很殘忍，但不夠中國人殘忍。如果讀歷史，明清殺苗瑤從不手軟，以前在湖南湖北廣東廣西都還是苗瑤壯族為多數，但給斬盡殺絕。乾隆打准噶爾，把整個民族滅絕，凡車輪以上的人全部殺光。這都是自己塑造的「神話」。另一「神話」是中國很富強偉大民族，無故受西方的欺凌，西方搶盡中國的錢，令中國很窮，所以我們有權做任何事，包括欺壓自己國家的人，然後有權向外國報復，這是所謂現代中華文化精神所在。他們最重要的論述就是這點。傅振中話人不讀歷史，其實是他沒有讀歷史。他就是相信這套東西。這套東西可以分七八段去反駁。
首先，列強來中國貿易，佔領了一些租界，但主要的中國領土是沒有侵略，後來打中國的是日本，侵略中國領土最多的是俄國，拿了外興安嶺二百萬地。西方列強主要和中國做生意。做生意的過程，中國的GDP也在增長，絕對不是給人搶了錢而窮。因為做生意的結果是互利的。清朝的所謂乾隆盛世，每年的國庫收入只有二千多萬兩，但之後GDP每年都增長了，到了清末，變了八九千萬兩。而且物資生活大量充裕了。以前窮人用土布，是用棉花織的布是很厚有毛的，一換了洋布就薄了很多和滑，質地改善了很多，生活質素是有所提升。經濟增長就是看人生活有沒有改善。話西方搶到中國窮，那已經是一大錯誤。那只是因為中國的經濟當是比不上人，只是增長得比人慢，而不是別人來搶窮了中國。整套西方侵略令人窮的論述是徹底錯誤。
在十九世紀，列強未侵略非洲前，整個非洲只有千多萬人，而且經常有人饑荒餓死。但列強侵略之後人口卻過億了。現在已有幾億人，除了那些饑荒地方外，都有東西吃了。非洲愈侵略愈有錢。因為現代技術傳入，而且貿易永遠是雙贏互利的。話非洲因為侵略而窮了的是錯的，以非洲以前的生產力根本養不起幾千萬人。左膠的論述根本不看數據。這只是一小節，這題目可以講十多段呢﹗
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青松觀是一個香港道教慈善團體，「青松」取其「松柏長青，老當益壯」的意思。青松觀，亦指場所，青松觀的「青松觀建築群」，位於新界屯門麒麟圍青松觀路青松徑。青松觀，創立於1950年，屬全真教龍門派，道派溯源於廣東廣州至寶台。青松觀佔地20萬平方英尺，除了是信徒道侶聚合參道之宗教場所，亦是中外遊客及香港市民參觀遊覽之道教聖地。建築為我國傳統的民族特色建築雕樑畫棟，金碧輝煌。青松觀於1949年落成，在屯門市內自成一隅。觀內園地廣茂，殿宇巍峨，金碧輝煌，花林池榭，風景清幽；建築以純陽寶殿為中心，殿內恭奉著呂純陽祖師、王重陽祖師和丘長春祖師三代聖像。這座傳統道教廟宇，原是一處供人避世修道之所。觀內亭臺樓閣精巧典雅，蓮池樹石錯落有致，古木盆栽生趣盎然，極富傳統特色。觀內還珍藏著不少瑰寶，其中包括北京故宮博物館饋贈的燈籠。主樓純陽殿的四周分佈著精心設計的亭臺樓閣、巍峨殿宇、水榭牌樓、中式園林、四合院和魚池，佈局考究，與不同的樹叢、園圃、花卉和盆栽相映成趣，情韻自生，妙不可言。自純陽殿建成後，青華堂、翊化宮、旭日亭、眾妙之門牌樓等也相繼落成，嗣後不斷廣辟庭園，遍植四時花木，增設池榭樓臺、九龍彩壁等，古色古香，美不勝收；千姿百態的樹木，可從觀內精心修飾的盆景中窺見其縮影。每年4、5月期間，青松觀都會舉行盆景展覽，展出數百盆悉心栽種及修飾的珍貴盆栽，開放予公眾參觀。
中山公園，又稱屯門中山公園、龍門路中山公園，位於香港屯門區蝴蝶灣以北，面對龍門路，鄰近蝴蝶邨及兆山苑。相傳此地是孫中山當年與革命同志聚會的地方。公園內的青山紅樓屬於1920年代至1930年代的建築物風格，為一級歷史建築。今天的中山公園就是昔日青山農場的所在地。當時農場的面積廣闊，種植瓜類、水果、蔬菜、飼養雞 及鴨，能夠自給自足。青山農場地點隱蔽，是興中會的秘密基地，用作軍事訓練及儲存武器。著名的惠州庚子起義 及廣州黃花崗起義 事件，皆在青山農場策劃。紅樓內藏有一革命理論牌匾，相傳為孫中山手筆。公園尚有孫中山的銅像及紀念碑，還曾經種有6株桄榔樹，由黃興及孫中山所種植，目前均已經枯萎，只是餘下紀念碑文。近年，該處每年都會慶祝元旦日和雙十國慶，升上青天白日滿地紅旗，並且高唱中華民國國歌與中華民國國旗歌，規模為香港之最。
興中會 是中國國民黨最早的前身，是孫中山於1894年11月24日在美國檀香山創建的中國近代第一個民主革命團體。宗旨是驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府。 ... <看更多>
興中會 在 興中會布同的會員資訊 - Mobile01 的八卦
興中會 布同. 註冊日期：2010-09-19 23:35. 登入日期：2021-08-16 11:25. 會員編號：1775993. 文章積分：620. 粉絲：0. 拍賣交易評價： 0% (0). ... <看更多>