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台灣的臨床醫療在世界上名列前矛，但孩子的死亡率，卻排在先進國家的後段班。
我常說，「人生而平等」是個理想，可惜在真實社會從沒實現過，但至少要努力做到醫療和教育平等。孩子沒有選票，政治上沒有聲音，因此常被社會忽視，造成很多在醫院出生、也在醫院長大的重病小孩，因為醫療資源分配不均，獲得的照護往往不成比例。
這次，他們決定站出來，為自己發聲，他們需要你的這一票，支持他們擁有更友善的醫療環境、更精密的醫療技術。
這場選舉，沒有藍綠，沒有派系，沒有統獨，沒有特定立場，希望大家都能為台灣兒童醫療的將來，投下關鍵一票。
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2018兒童醫療大選
http://www.ntuchf.org.tw/ntuchf2018/
今天去參觀台灣醫療科技展，回到自己熟悉的領域，也看了不少自己有興趣的頂尖醫療科技。這是台灣第一次把每一間醫院的醫療強項，透過專業展覽的方式向國人呈現，也藉此向全世界推銷台灣的醫療產業。
這也讓我想到以前聯考時代，甲組第一志願是電機系，丙組第一志願是醫學系，平平是第一志願，電機系的人才對台灣的經濟發展貢獻很多，念醫學的在產業上卻沒什麼貢獻，反而淪落到血汗、超時工作，不只醫師累、護理人員也一起過勞。
醫療不應該淪為血汗事業，所以在提供便宜有效的健保醫療外，更應該思考如何將醫療產業與國際接軌、輸出到全世界，讓台灣傑出的臨床醫療帶動整體生技產業發展，這都是我們要努力的目標。
醫療科技展，就是一次向世界證明台灣醫療產業發展潛力的好機會。
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2017台灣醫療科技展
時間：12/7(四)－12/10(日) 10:30-17:30
地點：南港展覽館
看更多：https://expo.taiwan-healthcare.org/index.php
呢一刻仲認為政府冇做錯嘅人，我真心覺得佩服 #精神錯亂者除外
#Repost @appledailyhk with @get_repost
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【我們真的失守了！】文：公共醫療醫生協會會長 - 馬仲儀
節錄：
控制疫情，應先堵截源頭，任憑你再口硬，專家們已清楚說明，今波疫情由豁免檢疫人士傳入。所有來港人士早應先進行病毒測試，等待結果期間需在特定地方隔離居住。談引致社區傳播的責任，市民和政府應各佔一半。政府為了盡快讓飲食和旅遊業走出困境，過度放寬了餐廳和大型主題樂園的限制。市民亦鬆懈下來，不斷參加社交聚會飲宴，把握脫下口罩的機會。疫症爆發後，政府再次限制餐廳經營，也加強了強制戴口罩的規定，但能否控制社區傳播還看市民的公德心。
大家經常問公立醫院會不會「爆煲」，會不會沒有足夠的隔離病床。面對大型社區疫情，公共衞生及臨床醫療專家必須因應醫院的負荷和社會的狀況，靈活地定下住院和治療的方向。新冠肺炎是一場持久戰，如何避免短時間內耗盡醫院和公共衞生資源，是防止醫療系統崩潰的重點。運用社區隔離設施處理沒有病徵的隱性病人，就是讓社區分擔處理部份情況穩定的患者。另外，加強社區家庭醫生參與疫情工作，更能疏道醫院和衞生署人手緊張的問題。其實，香港有足夠醫療人手處理今次疫情，只是工作過度集中於醫院內某些科目和衞生署某些崗位的同事身上。當能靈活地運用公、私營和不同科目的資源和人手，香港在處理疫情上應該仍有餘力。
倘若我們真的敗於新冠肺炎之下，這是因為在今天的香港，政治凌駕於公共衞生之上：中港邊境控制不談；保就業資助落入大財團而非打工仔手上；學者研究、披露國內疫情被攻擊；政府制訂政策不以專家意見為依據；別有用心的人，利用疫情失控為藉口，衝擊把守我們醫療水平的專業資格註冊制度……如果說疫情令我們沮喪，見證現時政府的施政更令人絕望。
全文：bit.ly/39qafaa
阿斯克勒庇俄斯是古希臘英雄，隨凱隆學習醫術，
後世稱其為“醫神”。
也是伊阿宋率領的阿爾戈號上的一人。
他作為阿波羅之子，擁有復活死者的能力，
被眾神視為問題，之後遭受了神的雷霆而死。
身高/體重：170cm・60kg
出典：古希臘神話
地域：希臘
屬性：中立・中庸 性別：男性
絕不容許病人在病歷表上報上虛假的身高和體重。
阿波羅與名為科洛尼斯的女人交往，讓她懷孕了。
然而烏鴉暴露了她的不貞（有說這是烏鴉的謊言），阿波羅為此大怒，殺害了科洛尼斯，
更把烏鴉一直以來純白的羽毛變成黑色。
但是阿波羅後來後悔殺害了科洛尼斯，在火葬前取出了她肚子裡的孩子（阿斯克勒庇俄斯），然後託付人馬的賢者凱隆讓他養大。
阿斯克勒庇俄斯跟隨凱隆學習醫術和狩獵，在醫術方面展現了青出於藍的天賦。
他的醫術之高，甚至能以雅典娜賜予的戈爾貢之血製造出復活死人的藥。
然而，如果人克服了死亡，冥府就失去了存在的價值。
冥界神哈帝斯察覺到這危機，（因為無法直接對作為阿波羅的兒子阿斯克勒庇俄斯直接出手）拜託宙斯處理，宙斯則降下雷霆殺死了他。
傳說宙斯之後為了平息阿波羅喪子之怒，把死去的阿斯克勒庇俄斯提拔到神之座（蛇夫座）上。
⚪道具作成：EX
雖然基本上只能製作與醫術相關的道具，但製作出來的道具性能超凡。
⚪阿波羅之子：A
顯示其屬於古希臘神阿波羅的系譜的技能。
阿波羅司管弓箭、藝術、預言、太陽，但同時也司管疾病，作為其兩面性的顯露，他也司管醫術。
⚪醫神：EX
展示其直至今日也奉其為“醫療”概念的鼻祖、醫學之神的技能。
一說凱隆是首位運用藥草來治療的人，而阿斯克勒庇俄斯則是學習藥草運用，發展出“臨床醫療”的人。
『仿藥・無用的冥府之悲歎』
等級：Ｂ 種類：對人寶具
範圍：－ 最大捕捉：－
Resurrection Float Hades
阿斯克勒庇俄斯製造出的，讓死者復活的蘇生藥。
......但是，這個寶具並非“其本身”，只是他模仿出來的藥。
過去製造真正的蘇生藥時，需要一種獨一無二的特殊原材料，就算現在成為了英靈，也無法自動召喚那份材料。
所以通常的聖杯戰爭裡，他會使用這個模仿出來的蘇生藥。
因為只是仿造品，所以比起原品效果會打折扣，實際上要復活死者也得滿足各種條件。
那些條件便是死亡後的經過時間，尸體的狀態等等。
他得到了現代醫療知識後，自嘲說“這單純，只是一個稍微好用一點的AED罷了”。
又，這個仿造藥本身也是一個相當貴重的東西，不能多次使用。
『真藥・無用的冥府之悲歎』
等級：ＥＸ 種類：對界寶具
範圍：－ 最大捕捉：－
Resurrection Float Hades
過去侵害哈帝斯的領域、激怒宙斯的真正的蘇生藥。
就算已經到了無可救藥的地步，它也擁有讓人或者半神完全復活的力量。
傳說他用這個藥，復活了米諾斯王之子格勞科斯和忒修斯的兒子威耳比俄斯。
這個藥的原料是雅典娜贈與他的戈爾貢之血（原來是珀耳修斯獻給雅典娜的）。
戈爾貢左半身流出的血會使人破滅，右半身流出的血則可救濟世人。
實際上，僅僅是利用戈爾貢的血是沒用的。
因為傳說復活威耳比俄斯的時候“得到了阿耳忒彌斯的力量”，蘇生藥是藉由純度高的（雅典娜、阿耳忒彌斯級別的）神之力灌入血裡，才首次能完成的藥。這裡面或許還有一些不知道的成分。結果來說，過去這蘇生藥需要的不僅是他的醫術，還牽涉各種各樣的因素和偶然才能製造出來，阿斯克勒庇俄斯本人也尚未完全掌握製造蘇生藥的方法。
——當然，正因如此，他今時今日才會為了再現蘇生藥而繼續嘔心瀝血。
FGO裡基本上不會使用。
#FGO #阿斯克勒庇俄斯
本集主題：「身心壓力多大，聽心跳頻率就知道：梁恆彰醫師四招處理自律神經失調造成的身心症狀」介紹
訪問作者：梁恆彰 醫師
內容簡介：
用智慧型手機或手錶的監測心率功能，測量睡覺前後、上班前後、
休息前後、壓力前後的心率，掌握身心壓力的平衡點！
第一本關於身心壓力的新觀念、新技巧，以臨床醫療實證直指：
心病從心藥治不好或更糟時，就更要從治癒身體病痛做起，
因為，你我熟知的心理或情緒問題，絕大多是生理因素造成！
行醫三十年之久的梁恆彰醫師醫治過無數病患：
成天唉聲嘆氣的長者、足不出戶的青壯年、抗癌成功卻憂鬱者，親友認為只是無病呻吟；
課業求好心切的好學生、愛運動陽光型男美女、事業有成創業者，竟轉瞬間身心崩潰了；
不由自主頻頻洗手、或摳指甲、或抓頭髮、或割腕等身心失控者，自殘到令人心疼……。
然而，當梁恆彰醫師聽聞與觀察他們的身心苦楚之後，
以厚實的醫學觀點與豐富的醫治經驗發現，
當他先調理好病患的身體疼痛與生理缺口之後，
幾乎所有人整個外觀煥然一新，心理狀態也都大大改觀！
⊙打破身心科治療盲點，為心病找解藥！
尋求解藥是人類本能，端看是否能對症下藥！面對壓力與情緒困擾時，人們會產生尋找解藥的慾望與行為，但是當遇到壓力嚴重的情形又無法自己解決時，許多人就會求助於心理諮詢或藥物的協助，然而這兩種方法都有著無法根治的盲點。
盲點1：心理治療多糾結於過去與現在的情境找元兇
盲點2：精神科治療常陷入藥物的副作用與戒斷症狀
站在醫療現場第一線的作者梁恆彰醫師，有著他人少見的婦科與麻醉科兩項專科。他以婦產科醫師問診時，對許多前來求診的女性病友坦言心理壓力很大，甚至嚴重到有自殘行為或有自殺念頭；同時，他也是麻醉專科醫師，基於對神經與生理學的運用，在面對手術前焦慮不安或身體疼痛問題的患者，在臨床上有他獨到的心得與見解。
梁恆彰醫師懂得傾聽患者身心痛楚的仁心仁術特質，始終想為病患解身體的痛，也解心理的苦。在行醫多年之後，感悟並觀察到：心理問題絕大多數根源於生理現象。
→原來身體笑了，心花也跟著開！
作者簡介：梁恆彰醫師
具有麻醉學與婦產科學的訓練與經歷，在30餘年的行醫中吸收各種醫理，從日常對症下藥的治療中逐步發展出無藥治療的醫術。獨到的針法對於疼痛與自律神經症狀的治療常有不藥而癒的效果，可以使患者減少藥物使用過度的種種問題，從而大大改善生命的品質。
˙ 學歷：台大醫學士
˙ 經歷：麻醉科專科醫師、 婦產科專科醫師、前台大、國泰、北醫醫師、前台大麻醉部、婦產部兼任主治醫師
˙ 現職：台大癌醫中心麻醉部兼任主治醫師、台大癌醫中心疼痛門診醫師、身新醫學診所院長
˙ 特殊專長：疼痛與身心症的非藥物治療法，包括：一般疼痛、神經痛、手術後疼痛、癌症疼痛、婦女疼痛、演奏與運動傷害後疼痛、自律神經失調，以及憂鬱、失眠、情緒、記憶、眼花、鼻塞、心悸、呼吸、腸胃、泌尿症狀、身心藥物戒斷
作者粉絲頁： 身新醫學診所
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本集主題：「安寧日常 語愛時光：六全伴行，馬偕安寧病房22堂關鍵照護課題」介紹
訪問總審訂：方俊凱 醫師
內容簡介：
──一開口，眼角的淚就守不住了！──
馬偕安寧病房30週年感動全紀實
「一輩子這樣過去，你會有遺憾嗎？」
「我覺得，我這輩子，值得了……」他說。
盈眶的淚光中，帶著無憾。
➤關於安寧這件事，我們真的了解多少？
病人嘆──「還有幾個明天，可以活下去？」、「我不怕死，就是怕死得太辛苦！」
家屬問──「身體和心理的累，已經快走到崩潰邊緣了！」、「為什麼他離去，我反而感到輕鬆？」
馬偕安寧團隊──醫護社心靈全員集結，以愛相伴。
這本書帶你重整對於安寧照護的正確觀念，
醫療雖有侷限，但關懷的意念與行動卻不受限，
真正落實善終與善別。
➤日常伴行，醫護社心靈的六全守護
安然度人生 語焉憶過往
寧靜智慧心 愛慈共守望
日日月月明 時時刻刻亮
常長伴幽谷 光照情留芳
馬偕安寧病房30週年暖心紀實，每一個病人與家屬，都是獨一無二的「善終與善別」！
在生命的最後一段旅程，也能共同創造豐富感動的亮光。
我們的日常就是如此，而這日常就是「愛」。
策劃者簡介：台灣基督長老教會馬偕醫療財團法人馬偕紀念醫院／總策劃
馬偕紀念醫院隸屬台灣基督長老教會，是紀念馬偕博士（Dr. George Leslie Mackay）跟隨耶穌基督腳跡，以「愛人如己、關懷弱勢之精神，提供民眾身、心、社、靈全人之醫治，達成醫療傳道」為宗旨，進行各項醫療服務、醫學教育與傳道等工作，並為台灣引進許多醫療專業新知與提供醫療服務及設施。Hospice是指心靈的驛站，馬偕安寧秉持此初衷，愛人如己，陪病人與家屬一起走人生的最後一哩路。
1988年9月10日，正式成立安寧病房籌備小組。1990年2月，淡水分院設立台灣第一個安寧病房，3月13日正式開幕，共有18床，以「五全照顧」為理念，提供完整的臨終照顧。
1992年，馬偕安寧療護從病房推廣到居家服務。1996年8月1日籌立「安寧療護教育示範中心」為一級臨床醫療單位，並預備興建獨棟安寧療護大樓。1998年「安寧療護教育示範中心」大樓落成，至2000年安寧病房總床數63床，當時與St. Christopher Hospice床數相同，並列世界最大的安寧療護單位。2005年成立安寧共同照護小組團隊。2009年9月率先呼應衛生署與健保局的政策，新增八類疾病末期病人可以入住安寧病房與獲得居家安寧照護服務，這是自2003年本中心將神經運動元疾病納入安寧療護後的一大進展。2014年7月，進一步發展心理與靈性照顧，從「五全照顧」擴展至「六全照顧：全人、全家、全程、全隊、全社區、全心」，期望提高及深化安寧療護的照顧層次。
臨床 醫學（英語：Clinical Medicine）主要是根據基礎醫學的基礎，對病患的問題（有關身體或心理的疑問、不適或疾病）加以診斷、治療的學科。 臨床醫學的內容極為廣泛， ... ... <看更多>
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