今天的閱讀單元,邀請作家張大春先生來到空中,為各位朋友分享書籍作品:《文章自在》/ 新經典文化出版
◎書籍資料:
「作文」原是「練習寫文章」的意思,但隨著教育模式已變成「被動地寫命題式文章,且作為考核之用」,導致學子沒有熱情,師長也苦惱,但求早早脫離考試制度。但其實,寫文章不應以考試為目的,也不以成為文學家為目的。文章是表達自己的方式,是國語文修養,是一種溝通管道,好文章能讓我們對人世的理解超越時間。
作家張大春以其多年與文字為伍的經驗、對現前作文教學環境的觀察,提出見解,也引導讀者體驗寫文章的自由樂趣。 本來文章有法,可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風格的法,非但不能經由考試鑒別;也不能經由應付考試的練習而培養。文章是自主思想的訓練,若不是與一個人表達自我的熱情相終始,那麼,它在本質上是造作虛假的。練習寫文章,是要培養一種隨身攜帶的能力,而非用後即丟的資格。
本書以79篇散文演繹文章之道,既談作者對寫文章的看法,也示範各種寫作技巧。本書同時收錄蘇洵、魯迅、胡適、梁實秋、林今開、毛尖等古今諸家文章各一篇,或博大或巧妙,各擅勝場。從概念到方法,從說明到例文,從白話到文言。好文章從天地人事的體會中來,寫文章本該是自由傳神、變化多姿的一大趣事!
◎作者介紹 張大春
1957年出生,山東濟南人。臺灣輔仁大學中文碩士。作品著力跳脫日常語言的陷阱,從而產生對各種意識形態的解構作用。八零年代以來,評家、讀者們跟著張大春走過早期驚艷、融入時事、以文字顛覆政治的新聞寫作時期、經歷過風靡一時的「大頭春生活周記」暢銷現象、一路來到張大春為現代武俠小說開創新局的長篇代表作《城邦暴力團》、以及開拓歷史小說寫法的《大唐李白》系列,創作姿態始終獨樹風骨。
胡適代表作 在 睛視媳婦 眼科醫師黃宥嘉時間 Facebook 八卦
https://m.youtube.com/watch?v=kRl5HKvyM3Q
我錄過的節目中,我自己最喜歡這集。
堪稱本人影視作品代表作😆
很多人批評新聞挖挖哇不應該討論甚麼生小孩、八卦的議題。
然:
一代文學家胡適先生說
“你要看一個國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子; 第二看他們怎麼看待女人;第三看他們怎樣利用閒暇的時間;”
“多談些問題,少談些主義”
可見:為了台灣的未來,為了考察台灣,
我們不得不談啊!
PS: 我不是辯論社的唷,我是手語社的😅
胡適代表作 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 八卦
繼續來介紹podcast,這次我選擇的是呱吉(aka台北市議員邱威傑)的人生晚長第100集。
之所以特別介紹這一篇,主要是因為呱吉在這集內容介紹一位民國初年的特別文人─張競生。
張競生的名字大家可能不熟悉,尤其跟同時代的胡適或是魯迅相比,在現代更是默默無聞。之所以如此,並非他的學問不好,而是他研究的領域跟觀念在當時中國都極為前衛,那就是......性。
詳情在呱吉的節目中其實會有介紹,我為免喧賓奪主所以簡單提一下,張競生曾經徵求讀者提供性經驗好集合成作品(也就是著名的《性史》),並且不時提出一些「什麼樣的性姿勢可以帶來身心上的愉悅」。
上述內容在今天來看,想必不少人會覺得:「這很平常好不好?」但在當年可說是驚天動地,以至於通常觀念較開放的留洋人士都對張競生痛批,說他簡直是個妖孽敗類。
我查了一下,民國初年有所謂的「三大文妖」,分別是:文學的張競生、藝術的劉海粟、音樂的黎錦暉。
我以前曾經在「故事」刊登過一篇要收費的文章,正好就有整理劉海粟的事蹟,這位老兄為何會被藝術界痛罵?簡單來說,就是劉先生非常堅持要用「裸體模特兒」寫生。(這麼巧,當時的文章我其實也是用呱吉做開場,因為呱吉曾經在他的直播分享過他也做過裸體模特兒,還曾經被人說:「他那邊沒那麼大啦」)
裸體模特兒,今天我們了解那是一種藝術,但說實在話,真正能心無罣礙接受的人也不算多,我曾經跟學生講到文藝復興的米開郎基羅大衛像,從學生永遠都是用一種淫笑在聽我講解,我就能:直到今日,裸體跟色情還是強烈掛勾。(當然這可能跟島國愛情動作片的氾濫有關。)
事實上,劉海粟後來甚至被軍閥孫傳芳通緝,以至於有段時間被需逃入租界保命,可以看到當時人反應之激烈。
至於音樂的黎錦暉,現在維基百科會介紹他是「中國流行樂之父」,聽起來好像很高大上,但當時不少文人對黎錦暉是一陣痛罵,民初超級噴人能手─魯迅就評價黎錦暉的歌:「跟絞死貓發出的聲音差不多。」至於另一個當時評價甚高的音樂創作人聶耳(著名代表作有「義勇軍進行曲」,是抗戰的流行歌,也是現在中共的國歌),更是罵道:「歌詞內容平庸!曲子粗制濫造!唱腔嗲聲嗲氣!是極不健康的影響!」
到底黎錦暉的創作內容是什麼?我查了一下他創作的「毛毛雨」,此哥被稱為中國第一首流行樂,歌詞是:
「毛毛雨,下個不停,微微風,吹個不停,微風細雨柳青青,哎喲喲,柳青青。小親親,不要你的金,小親親,不要你的銀,奴奴只要你的心,哎喲喲,你的心。
毛毛雨,不要盡為難,微微風,不要盡麻煩,雨打風吹行路難,哎喲喲,行路難。年輕的郎,太陽剛出山,年輕的姐,荷花剛展瓣,莫等花殘日落山,哎喲喲,日落山。」
嗯......好的,就我來看歌詞內容是挺肉麻的(但的確內容跟現在很多流行歌差不多),然後如果大家去YT搜尋,可以找到當時人唱的毛毛雨,我聽了幾句立刻放下耳機,並感嘆道:「太TM難聽了,這都啥玩意?」
說到此處,我相信有些人會可惜張競生當年不得志的遭遇。我是也替他有點可惜,但轉念一想,其實每個時代都有理念或創意走在極特殊以至於主流未必接受的位置。
以電影為例,號稱現在科幻片中經典以及啟蒙之作的「2001太空漫遊」,當年出來也是讓一堆人發矇,前面30分鐘像動物星球頻道加上後面30分鐘像嗑藥般的迷幻場景,當時就引發不少負評。
又比如皇后樂團的代表曲:波西米亞狂想曲。當時也是負評居多,我自己第一次聽也是發矇,完全不覺得好聽(其實到現在我還是覺得皇后其他歌曲比波西米亞好多了)。
張競生如果活在現代,說不定他仍會是個讓大眾傻眼的前衛者,或是說,他用太過直接的方式說出事物的本質,以至於大眾無法接受吧?
也話說,呱吉講這個主題是非常適合的,畢竟他平常就在搞「風流韻事審查委員會」之類的私密投稿及朗讀,他為人也有自己前衛的癖好,像他曾經說過,他以前在劇團演出的作品,曾經讓龍應台看到後直接衝出場,然後飽受刺激的說道:「我到底看了什麼?」而其實我聽他劇裡面的內容,也跟龍應台有一樣的想法。(不過也話說回來,我有時候也會被呱吉的作風影響,比如我曾經對免洗筷做過實驗。)
不過聽的人會不會開心?大家就自行斟酌。我自己是覺得這一則當中的某些故事講得挺不錯的,至於最後一段呱吉朗讀他自己的創作......如果你是只對歷史感興趣,那其實跳過也沒差啦。
https://www.youtube.com/watch?v=c6YxCT7sPuY
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