今天來聊聊電子菸
來函照登
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謝謝蘇醫生的二手、三手菸文章,受益良多!
另外想請教那電子菸產生的氣體呢?雖然看了一些文獻,卻眾說紛紜...
最後,還好奇一點,那大麻+煙草 這種混合產生的氣體,是不是也還是含有二手、三手菸?
(來自荷蘭的讀者,路上不小心還是會聞到)。
若有機會看到此篇留言,先再此感謝蘇醫師了!!
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我之前很少談論香菸這個話題
絕對不是因為這個議題不重要
我必須承認
我是誤判形勢
這樣說好了
我認為這實在太基本了
基本到我覺得根本不用我說
總覺得我談論這個話題大家會以為我在說廢話
但是
我錯了
我很震驚
原來裝睡叫不醒的人竟然這麼多
關於電子菸這個問題
哪裡有眾說紛紜呢
答案不是很清楚了嗎👇👇👇👇
https://www.hpa.gov.tw/Pages/Detail.aspx…
電子菸一樣有二手菸三手菸的問題
電子菸沒有比較安全電子菸沒有比較安全電子菸沒有比較安全電子菸沒有比較安全電子菸沒有比較安全電子菸沒有比較安全
好
以後不要再問
我不只說三次已經說六次了喔
網路現在的問題是這樣
明明正確的答案就在你眼前
但因為有太多亂七八糟的訊息混雜在一起
所以讓你才覺得眾說紛紜我覺得是這樣吧
你會不會覺得很可笑
每天都有人擔心可不可以吃冰怕寶寶氣喘吃薏仁怕會流產吃海鮮怕寶寶會過敏
我常常都在告訴你們
不會。
結果
每天都有人還是不相信仍然要繼續問
讓我真心覺得你很關心你的寶寶
結果
你欺騙了我的感情
你竟然可以放任你先生抽菸然後還要問說有這麼嚴重嗎?
抽菸真的會導致流產早產胎死腹中寶寶氣喘肥胖你卻選擇視而不見
卻整天要去在乎吃冰吃薏仁吃海鮮荔枝芒果有毛沒毛的水果豬肉雞肉鴨肉牛肉兔子汪汪獅子老虎小叮噹加菲貓蝙蝠俠能不能吃可不可以燙頭髮可不可以拔牙可不可以打麻藥可不可以照X光
對真正重要的事情無視卻總是要在意一些根本不會怎麼樣的鳥事
我覺得今後我應該在回答每個問我問題的媽咪之前
先問一句
你家裡有人抽菸嗎?
先搞定這個問題再來擔心其他的吧
不然說實話
比起這件事其他問題也沒啥好問好擔心的啦
我自己是這樣覺得著的
如果你自己抽菸或是你先生抽菸還是每天吸二手菸還是三手菸
如果你連戒除菸害這件事都做不到
我真心覺得你不需要每天在媽媽社團上跟其他人在那邊瞎攪和吃這個可不可以吃那個可不可以吃這個會不會比較好不吃那個會不會比較不好了啦
所以問題的根源應該是
你到底是不是已經培養分辨正確訊息與否的能力了呢
國王的新衣這個故事大家都知道
並不是大家都說你有穿衣服你就是有穿衣服
並不是100個賣衣服的叫你美女你就是真的很漂亮
並不是100個神經病說對就代表是真的對
你應該自己要想辦法搞清楚什麼才是真的
不然
在這個充滿著虛假的世界上
你可能還是自以為活得很快樂但卻從頭到尾一點也不真實呢
不要告訴我做不到
我們想辦法一起努力
沒有煙害
這個世界一定會更好
#抽菸對肚子裡的胎兒對孩童對你自己都不好
#不管是自己抽二手菸三手菸都非常不好
#電子菸也絕對沒有比較好請不要自欺欺人
好的
我抱怨完了
新同學可以複習一下功課
很多我知道
你可以慢慢看👇👇👇👇
關於孩童二手菸跟三手菸的暴露
https://drsu.blog/2019/07/02/super190702/
關於抽煙與懷孕
https://drsu.blog/2019/07/02/super190630/
再來聊聊放射線吧
https://drsu.blog/2019/04/07/super190407/
按摩會不會流產?
https://drsu.blog/2019/06/05/super190604/
過敏跟養寵物有關係嗎?
https://drsu.blog/2019/05/23/super190522/
可憐的蜜蜂被陰了
https://drsu.blog/2019/03/03/super190303/
媽咪的五十道陰影
https://drsu.blog/2018/04/28/super180428/
孕婦不能吃xxx系列
https://drsu.blog/2017/12/03/super-171203/
荔枝也有事?
https://drsu.blog/2018/07/05/super180705-2/
孕婦可以吃芒果嗎?
https://drsu.blog/2018/05/04/super180504/
今天來聊聊蜂蜜水
https://drsu.blog/2018/03/22/super180322/
關於哺乳 媽媽吃辣母乳會變辣嗎?
https://drsu.blog/2018/03/05/super180303/
懷孕可不可以吃辣?
https://drsu.blog/2018/01/06/super180106/
今天來聊聊番紅花吧
https://drsu.blog/2017/11/05/super-171106/
胎記跟懷孕時吃什麼有關係嗎?
https://drsu.blog/2018/08/01/super180801/
今天來聊聊對於孕婦的情感霸凌
https://drsu.blog/2018/07/31/super180731/
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅展榮展瑞 K.R Bros,也在其Youtube影片中提到,瑞:領養蒂蒂師姐1年半了,第一次挑戰幫貓咪洗澡,到底會不會人貓大戰,還是其實蒂蒂師姐很喜歡洗澎澎? 更多蒂蒂師姐影片 @低調星期一 → https://www.youtube.com/channel/UCLEx4TeBhoSwY6cSfjxKnBw #這群人 #展榮展瑞 #貓奴 5G G...
胎穿團寵文 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
我很抱歉 ◎#Begonia
—— 一隻母豬的反省
生為女人
我很抱歉
我欠男人兵役以及
陰道的使用權利
還敢將孝道外包給外勞
我濫用權力與身體導致
被請客,被接送,被升遷,被讓座
薪水太多,義務太少
越界太多,溫柔太少
順遂又優渥,如一隻
肥滿圓潤的豬
順遂優渥如一隻豬,我是
少豬化的元兇
國安危機的禍首
我母豬一族法力高強
母總理召喚水災
母總統吸引颱風
地球的未來掌握在我們
分岔的蹄膀中
根據母豬教不斷增生的
至高無上的定義
觀世音不垂憐我,是母豬
林默娘終身不嫁,是母豬
處女懷胎的聖母瑪麗亞更是
母豬中的母豬
胖丁一定是母豬(無藥可救公主病)
胖可丁當然也是(別再假裝監獄兔)
技安妹就不用說了
全宇宙只剩下靜香不是母豬
(什麼?你說她也是?)
他們不接受我生而為人
連肋骨都不配
家畜和海產才是我
應得的歸宿
如果能選擇
我寧可成為八軒的母豬
支持人道屠宰的主人
照顧我在北海道山坡
泥巴裡打滾的一生
想要一窩列隊吃奶的豬仔
只需精子和配種員
也好過侍奉自以為是的
雄性人類
也曾想過當一枚
藍海裡安睡的鮑魚
食海草,賞魚群
偶爾勸阻嚮往地面的人魚:
「無論雙腳是開或合
地上的人都會批評
正妹的有效期限太短
幸福是打不開的魚尾」
與其生為女人
抱歉我不願當人
註1:卡通《神奇寶貝》(Pokémon,又譯寶可夢)中的一種神奇寶貝,擅長唱歌,但歌聲有令人入睡的效果。發現眾人皆睡著後牠會生氣地在每個人臉上塗鴉。
註2:漫畫《銀之匙》的主角,以高中生的年紀創立人道養豬場。
註3:感謝Coolcate給予作品建議
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◎作者簡介
偶爾背棄小說散文的叛逃者,詩是初心也是愧心。喜歡的詩人有辛波絲卡、夏宇、李賀、李商隱。曾獲文學獎若干,碩士班就讀中。女人迷專欄作家。
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美術設計:陳奕辰
攝影來源:陳奕辰
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◎小編少年阿Ben賞析
一、
近日的母豬教事件引發了許多正反的網路論戰,在這樣的脈絡下,我匿名的朋友Begonia寫了一首讓人讀了感到無比悲傷的作品。
這份悲傷來自於哪裡呢?來自一個生理女性不得不用匿名,發表一篇文章把自己帶入她所希望關懷的少數,她嘗試挺身面對那些沒有極限的惡意,並且只能承認自己拿這些惡意一點辦法都沒有。她沒有辦法與這些人溝通,這些人也不願意同理她。
覺得我的指控很沒有道理嗎?親愛的母豬教徒們,當你們口口聲聲說「母豬就是出去用餐要男人付費佔男人便宜的那種女人,而不是指所有女性」的同時,知道一個生理女性如她為什麼難過嗎?
母跟豬恰好可以讓我們劃出座標系的X軸與Y軸,當我們在討論時提到了一個「母」的,她對應的恰恰好是「公」;「豬」對應的或許是那「不豬的」吧。我來說說我的想法,在我跟她討論的過程裡,她也認為男女生出去用餐應該是各付各的,她也有不少女性朋友的觀念是類似的,因為我們的教養告訴我們:不要隨便佔別人的便宜。正確的觀念應該是「只要我開心,我可以請客。我請客是因為我心甘情願,我想要我們兩個都開心的享受當下。」而不是「人家是女生你請客是理所當然」,但同樣也不是「我都請客了你卻不願意跟我上床」。
或許我們都可以同意有一種行為是「豬」的、糟糕的。但母豬教令人不滿的地方就在於只談論這個座標系中剛好交集在「母」的、「豬」的部分。若我們反感的部分在於行為,為什麼要用性別來綁架論述呢?而且,我們不應該忽視兩個脈絡:
二、
脈絡一,父權。當我們的社會不斷鼓勵男人就應該要是陽剛的高富帥的健美的,同時暗示的了陰柔的矮醜窮的肥胖的男性的相對弱勢、女性做為被保護者應該要柔順,上得了廳堂,下得了廚房。在家像主婦,出門像貴婦,床上像蕩婦。幾乎就是男性的附屬品而存在,甚至更膚淺的人就以外貌作為攀比的標準。至於陽剛的女性?PTT混那麼久才終於看到一個4X貓被鄉民捧(這代表對男同志族群變得友善嗎?不知道,但至少代表接受度高一點了),一個氣質特質更男性化的女生大概只會被一堆自稱打T高手的鄉民羞辱。父權的遊戲規則真正得利的只有兩種人,一種是本身條件就很良好的男性,對他們來說女性是用來征服的;一種是本身條件就良好而且很聰明的女性,他們會利用「被征服」來為自己獲取更多的資本。
那麼,我最想問的問題來了。母豬教徒們,為什麼我們要照著父權的規則走,一邊是藉由瞧不起與傷害弱勢的方式來鞏固自己的社經地位,一邊是自己都已經矮醜窮宅肥了,卻還要男生女生都服從這樣的規則,為高牆添磚?你有從中獲得什麼好處嗎?
網路上的符號固然有著嘲笑與自嘲,但如果你也討厭別人對你以外貌協會跟金錢作為唯一的衡量標準,你應該拒絕這種標準。你同樣應該要知道,若你是高富帥,用這樣的標準去對待別人,既是對另外一個生命投放惡意;而當另一個更高更富更帥的人,用同樣的規則搶了一個更好的妞,你能做什麼?攤攤手,說這就是社會現實?
如果你願意,我們可以一起來改變這個社會。我們同樣可以欣賞美女,讓美女欣賞帥哥。但評價一個人的方式不應該再是「這女生又不正」,「這男生好宅」。對美好的欣賞可以很簡單,這樣的簡單,很多時候卻暗藏著窄化,以及對不能通過這標準的,那些活生生的人的淘汰。什麼時候我們才會想通,女人不僅僅可以是男人性慾望的投射工具,更可以作為一個活生生的人,是男性最好的夥伴與朋友?馬英九都會說「把人當人看」,可是今天的很多鄉民連「把人當人看」都做不到。如果我們可以脫離外表化、膚淺化評估一個人的方式,那麼那些只靠外表跟外在條件的人,能選擇的對象就會少很多。台灣的漂亮女生不少,但你想要認識父權環境下越來越多被培養出只要喊著「人家是女生」就能從男生身上佔便宜的公主,還是長得漂亮的女生並不覺得高富帥才是唯一擇偶條件,她願意欣賞男生的內在,同時也讓自己變成好相處的人(因為這樣才能被更好的男生給好好對待)?人跟人是互相的,這個答案並沒有那麼難猜吧。
而我們需要為此付出的代價甚至並不太多,努力讓自己成為更好的人,更真誠更真實的人,可以去追求差不多的對象。當這個時候,那些只有外在條件好的勝利組男男女女要嘛學著讓自己變成一個更好的人,要嘛被迫接受自己的市場萎縮到凱子只能找拜金女,拜金女只能找凱子的程度。
網路上的負面言論還有引起我們壞習慣的行為已經夠多了,推行一點正面的態度,對這個世界的弱勢與他者懷抱更多的同理與善意,最後受益的仍舊是自己而不是那些條件特別好的人,還會讓社會整體變得更好。
另外,上面提到了一種「濫用被征服」來在男生身上佔便宜的女生。這些女生確實很多是聰明卻不願意對他人公平的,但如果我們回頭來思考一個人,你會發現一個看似最糟糕的女生,背後也會有她為什麼變得這麼糟糕的原因。好比是來自社會與家庭的教養或期待,讓她的行為成為了一種慣性。
如果一個女生從小被教導:女生比較適合持家,帶小孩,不適合出去工作,那是男人的事。並且她家族也都這麼做,而她也不幸沒有遇到帶她走出慣性思維的老師或朋友,那她在挑選男友時很可能就會傾向找經濟能力好的,因為那和安全感有關。
舉例來說,有很多女生很拜金,這件事本來就是他們素行不良或品行不好,但也可能是因為他們的媽媽教導他們以後要嫁到有錢人的家。在以前的環境中,女性的處境常常是一旦結婚就應該要離開自己的工作,因為以前也沒有育嬰留職停薪假,所以懷孕後失去工作了,就只能伸手拿錢養小孩。很多媽媽以這種方式教養小孩,是因為覺得我們上一代就是這樣子,所以要讓小孩子未來有保障的方式,就是教她要找一個有錢人嫁掉。
有了育嬰假,而且能留職停薪的今天,時代早就不一樣了,但這些媽媽的想法卻沒有隨著時代改變。所以就會衍生出這樣的社會問題。當我們對拜金女的行為反感的同時,只是批評拜金不是最理想的方式,重新去思考行為與觀念,才是解決問題的方法。
至於男生──上一代告訴你男人要賺錢養家,不可哭不可低頭,但這一代又多了「溫柔體貼」這樣的要求,讓根本不知道怎麼溫柔體貼、怎麼處理情緒的男人們感到很挫折,因為他們的父輩也沒有這種能力無法教給他們,而且父輩這樣一輩子不也活得好好的?可是時代在改變,我們也應該思考怎麼拒絕這個社會不合理的要求。作為一個標準,所謂的不合理要求不會只從單一女生身上提出,也讓很多的男性因為自己的性別,而必須面臨不知向何處求援的困境。
當這個社會的年輕人已經慢慢可以以「只要不傷害他人,選擇愛什麼樣的人是一個人應該享有的自由」的態度思考同志婚姻的可能,為什麼同樣的邏輯不能類推到CCR等議題上去呢?兩個人相愛又招誰惹誰呢?這是值得我們思考的。
三、
脈絡二:混亂的母豬定義
我還是要重申,我完全無法接受再漂亮的女生要在跟我吃飯的時候要求我請客。我認為這樣的行為被批判是有道理的。但這個行為跟性別無關(為什麼男生想賴你一套霸王餐你就不會憤慨成這樣呢?因為你不想上他嗎?),不該一概而論。同時,我認為部分人以「我就是批評這樣的女生為母豬」在這個母豬定義越來越混亂的情況下是站不住腳的。
作為一個鄉民,打臉被打臉,或在別人打來打去時搞圍觀幾乎都是本能的行為了。但我這邊想說的並不是一種想打臉誰或者誰活該被打臉的觀念。讓我們看看這一個所謂的「母豬」定義:https://www.facebook.com/Serena719/media_set?set=a.10206798388940068.1073741843.1286034229&type=3&pnref=story 你會發現身為一個女性,不管你有著什麼樣的作為,穿得少一點,甚至是性騷擾的被害者。只要人家看你不順眼,你就是母豬。這裡面,有沒有什麼定義是你覺得不太對的?是你平常在日常生活中不會對自己認識的生理女性說的?如果有,那為什麼藏匿在網路的匿名性後面,你就覺得這樣的行為沒有任何道德責任要負擔呢?更何況,網路生活早已是當代人生活的一部分。從一度希望使用者採取實名制的臉書,再到網路的「公眾論壇」,每天的使用者都很多,而散佈仇恨言論的行為也不會因為你是在匿名或非匿名的場域被看到,就可以爭取到道德的正當性。
同場加映一下蘇美,雖然不是特別想提他的事情。但他這樣的文字不是歧視,到底什麼才是歧視?https://www.facebook.com/kookisky/posts/1587317021294475?pnref=story
同樣以「母」配合「豬」來看,硬要把「豬」的不道德行為,跟「母」這個性別特質綁架在一起作為論述與網路謾罵的起點,這樣的行為難道不是一種性別歧視嗎?此其一。這所謂「豬」的不道德行為包括但不限於:骨架大、在圖書館自己的水壺被加入精液、跟高學歷交往、跟低學歷交往、被性侵、洗澡被偷拍......如果你對其中任何一點皺了眉頭,如果你認同你不會在現實生活以其中任何一點來稱呼你的朋友中有過這樣遭遇的人。那麼,你為什麼還要「母豬母豬」的到處跟風呢?
只要這些被擴大解釋稱呼為母豬的人中有一個人因為你的言論受傷了,不管他是不是玻璃心,那都是你的錯,不是他的。
在台灣的社會有一個常見的現象:一個男性跟一百個女性上床常被視為跟同儕炫耀的資本;一名女性跟一百個男性接吻就被視為母豬跟破麻。是的,你可能會說只有「做某些行為」的人才是母豬,但問題不僅僅是這個「某些行為」已經被過度延伸到台女所有的作為或不作為,都要承擔被稱呼為母豬的風險,更重要的是這個社會的男性眼光正在透過「辯證女性的哪些行為是/不是母豬」來形塑一種新時代的,舊形式的三從四德觀。如果我們要討論一種新的道德形式與判準並非不可以,但為什麼現在是母豬教為主的男性在要求女性呢?這個要別人的行為符合自己道德想像的批判方式真的合理嗎?
聽過渣男嗎?我聽過許多男性自稱本魯本宅,相信卻沒有太多人喜歡自己被叫做渣男。想一想,如果這個已經沒有辦法,倫理上也不應該「討論女性哪些行為是母豬」的性別戰爭打到最後面變成激進女權主義者跑來擴大定義與反對渣男,她們都來告訴你「我罵的不是你,是渣男」,但同時她們既自認自己的行為是「提醒你不要變成一個渣男」,她們的「渣男」定義卻又不斷的移動,以至於每個人在自己意識到之前身上都至少被插了兩三支箭──母豬教徒們,這會是你們所想見到的嗎?如果你覺得光是不斷的提醒你「某一種人很差,而且你們性別的人特別會這樣」就讓你的生活空間覺得冒犯,那你就不應該用這樣的方式去冒犯別人。
四、
每個人都有言論自由,為什麼我們要「政治正確」而不應該使用仇恨性言論?這裡不是在專門討論性別問題,而是我個人的經驗。反對政治不正確不是因為想要討戰,而是因為要讓對方知道這樣的言行會傷害到別人。幾年前我同樣是一個非常反對CCR,不討厭廢死團體但是認為人魔就是該死的人唷。你要跟我討論,我說不出太多原因,或許在PTT上混過太久,太習慣你打臉來我打臉去的方式,太習慣隨著鄉民而鼓動。而鄉民的正義是什麼?把不義的打到趴,這就是正義啦。這種依靠仇恨來獲得更多認同跟力量自覺的方式,我曾經很著迷很著迷。因為不能理解為什麼要廢除死刑(為什麼要給人魔機會)而跟朋友大吵,吵到最後面一點結論都沒有直到我有一天看到了羅毓嘉在談及一位友人的文章。(http://www.storm.mg/lifestyle/101294)
我不要求人人都支持廢死的原諒與「給他機會」精神,但當我們看到羅毓嘉所寫這樣的事件,出於基本的人性,期待一個人對另一個人的處境同理、關懷,在極度險惡的生活中提供一點點善意真的有那麼困難嗎?愛與原諒做不到,那麼不當惡意的推手與共犯,真的很難嗎?
自認為「認真就輸了」還是會傷害到人;「只批評特定行為」的論述早就在一片「母豬母豬,夜裡哭哭」聲中失去了被理性討論的空間。當我們把很多事情推託於「美女攀附有錢人/帥哥,醜女宅男活該單身,這就是這個世界的現實」的同時,這樣的「現實」既讓你認分的失去好好認識更多更好的人的可能,另外也壓迫了其他人想不認分的可能。「癩蛤蟆想吃天鵝肉?」若一個長得不好看的好人跟一個漂亮的壞女人在一起,這一套「社會的現實」邏輯就是這個好人永遠要矮這個女人一截。這是一件公平的事情嗎?我們的社會能不能不成為這種行為與關係的培養皿?
女性主義的本質,性別平等的本質不是要讓每個女生都變得很正才能被男人寵愛與擁有。而是要讓這些不正的女生也能擁有自己的空間跟自由,在更多事情上擁有平等的待遇。漂亮的女生再也不用擔心被性騷擾(很多人充滿善意:你穿得那麼辣,要「小心」,可是穿得辣的女生不是不能摸,只是不見得願意給你摸。聽過一句話嗎?「我可以騷,你不能擾」。為什麼我們要的是女生管好自己的穿著來避免被騷擾,而不是男生管好自己的手跟老二來不去騷擾人?),高富帥也可以不再需要靠「養母豬」的方式,冒著人沒得到,卻花了一筆錢的風險去追求女性。很多男生如果學不會把對待女生的方式從A片性思維的觀看與意淫者的角度中拔離開,好好的把女生當成一個「人」來尊重,一旦引起女生集體仇男,那麼這場不尊重適性與性別正義的戰爭,終究輸掉的是大部分的異性戀男性。
我知道這樣一篇思緒凌亂的文章注定被母豬教徒嘲笑,畢竟要讓習慣於用恨來尋找生活感覺的人把自己的思維慣性轉向愛,那需要的已經不僅僅是把車煞住的力量,而是要走向完全相反的方向了。
以一個異性戀(還是骨子裡很大男人的)男性的身分來寫作這篇文章,無非是想跟讀者們說,你們不應該以偏見對別人製造傷害,如果真的被傷害了也不是你們的錯。只有相信互相尊重,還有互相尊重能夠帶來的信任,我們的社會才會變得更好。
五、
我知道在生態越發嗜血的網路談「愛」而非仇恨很容易讓我看起來像是一個傻逼。當然我無意像人渣文本釣魚一樣,說你們批評母豬都是找不到炮打啦,不過還是來點你們可能不知道自己行為會造成什麼後果的小分析。
一來是你們繼續母豬教下去,以後可能會讓很多女性在交男朋友之前先把Google你的PTT帳號作為交往前的基本門檻哦。二來,思維慣性通常都是以恨、嘲諷、不認真的方式進行的你,就算僥倖遇到一個不知道母豬教或不計較你曾是母豬教的好女孩──你覺得你這樣逃避親密,逃避真正的情感交流的人,真的有辦法、有資格有能力好好的「愛」她嗎?把她當人看的那種。
如果你做不到,那這段關係註定不會長久。
用你們比較熟悉的話來翻譯,你不相信愛,拒絕把女人當人看卻又有著在女人身上投注慾望的需求。那麼天下有多少犯賤的女人會笨到自願去讓你幹?如果你根本不計較性生活還好,一旦你真的計較,那到時候你要為了獲得性去討好女人,還是消耗你的外部資本(例如:錢),這樣的關係,是正常人與人互動的,基礎的人際關係嗎?
六、
最後,回到這首詩。這首詩以淺白的語言和一個女性第一人稱視角,讓我們看到在取消「母豬」作為一種被強行貼上的(負面而且性別歧視意味濃厚)符號的努力上是多麼徒勞無功。正因為從無法自行選擇的性別和標籤上被不斷的否定,讓女性甚至放棄擔任(男性想像中的)人了。在詩中,這樣的放棄是一種自居邊緣的手段,但考慮到與之相關的複雜性別議題,透過邊緣的放棄反而為她爭取到了更多加分的同情票。當來自於男性的惡意,讓母豬的延伸空間越來越大,甚至讓詩中的女性產生了本能的恐慌。母豬教徒們,你們逼到一個恐慌至極的女性選擇對號入座道歉,並否定自己(國籍或性別)的方式跟中國人逼子瑜道歉有87%像。而這不單單是單一女性對於生活的絕望,這份男性帶來的壓抑,同樣也是在女性間會傳遞的一種情感。
你希望將來的世界,是一個女性看見男性就要提心吊膽的世界,還是一個更友善平等,讓女性願意放下戒心好好認識男性的世界?哪一個對自稱魯肥宅的你比較有利?
七、
最後,推薦苗博雅此文:https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1477478554.A.574.html
並感謝友人 R Shu 與 CT Lin 兩位女性朋友給此文的修改意見。
八、
最後的最後,我原本推薦友人將此作投稿《衛生紙》詩刊。無奈天下沒有不散的筵席,《衛生紙》已於2016/10/27宣告停刊。
https://www.facebook.com/169234266466751/photos/a.169253569798154.39496.169234266466751/1280745011982332/?type=3&theater
聞者莫不唏噓,希望我們的讀者,能跟我們一起歡送衛生紙詩刊。謝謝他陪伴我們長大的這些年。沒有衛生紙,沒有黑眼睛,就沒有今天廣為人知的葉青、蔡仁偉等新生代詩人。
http://cendalirit.blogspot.com/2016/10/20161027.html
胎穿團寵文 在 伊能靜 Facebook 八卦
因為和先生年紀的差距,媒體常用吃嫩草來做標題,多數執筆的都是女性,卻帶著對女人年紀的歧視,能讚美老夫少妻,卻嘲諷老妻少夫。
這種覺得女人老了就不值錢不值得被愛的觀念,為什麼連女人自己都認同,同是生命,為什麼我們會被當物品來衡量價值,而不是被像男人一樣尊重。
我也收過許多女性的來信,說丈夫嫌她老,卻忘了她的老是為彼此生活付出的代價,這種男人利用男人建立的男權制度來貶抑愛過他的女人,親愛的女人,你可以完全不接受這些對女性的侮辱,和沙文主義的男人相比,我們經濟獨立、人格獨立,能力強悍,沒有任何人可以因為你的年齡、性別而歧視你,比起連尊重女性都做不到的男人,我們強大太多。
男人創造了愛情里女人不能比男人年紀大,但自己跟少女在一起卻可以炫耀的文化,除了皇帝制度的私慾和做為喜新厭舊的藉口,這種以年齡來判定女性值不值錢、能不能被愛的理由是什麼?我們不是奴隸,同身為人,沒有任何人有權利為我們定價。
還有來信說自己在職場里,稍微有點情緒,就被男性同事用更年期來嘲笑她,沒有體諒、沒有同理心,女性生理變化是天性,嘲笑這種天性,就像惡意嘲諷別人的缺陷,顯現的是無知與刻薄。下次他再嘲笑你,你要告訴他,你的母親是女人、妻子是女人、女兒是女人,你今天看不起的,是你未來要孝順、要珍惜、要寵愛、要尊重的,她們都会经历更年期,沒有陪伴自己妻子、母親度過更年期想法的男人,非常自私,他要了你的青春,卻不承擔你的熟齡,但男人中年禿頭、大肚、體力減低,女人也可以休掉男人嗎?不能,可見男人洗腦女性多深,他的拋棄冠冕堂皇,你被拋棄卻是妳人老珠黃。
我們能照顧好自己,更能以愛照顧他,女人並不弱勢,應該與男人在肉身上互補,在靈魂上平等,在性別上互相包容,在情感上相敬相依,我們的溫柔體貼可愛,是因為愛而不是卑微,女人會更年的原因,是因為造物主創造孕育生命的子宮會被淘汰,這個子宮孕育了萬事萬物,沒有人有資格在它的任務完成後譏諷它,女性身體非常偉大。沒有老女人,男人在那裡?
秦先生與他的父親常常談論的不是女人的外貌和青春,而是女人多麼不容易。她們要像男人養家,要在職場上證明能力與男性平等,要學會面對語言歧視與性別騷擾。更要自身安全上保護自己,只有寬宏的男性,才能看穿可笑的男權主義,洞見在外貌、年齡、性別定義之外,有更深厚的品質,哪些質疑秦先生為什麼會找個大十歲的女人的疑問,很簡單,因為秦先生不是尋找外在条件,而是在尋找灵魂匹配的伴侣。
真正的大男人會給女人平等尊重,因爲他們內在非常強大根本無視外在的眼光,他們是靈魂上的巨人,不是精神矮小的男人只看年紀外貌的男人能懂。
而最珍貴的愛,是偕老时,你依然能透过恋人的白发,看见她最初如少女时爱你的面容。
我曾經被洗腦,深信自己的性别比男人低下,生不出男孩就是我最大的错误,但现在的我不再活在歧视之中,更不会为自己年龄羞耻,是女人孕育了生命,女人的爱與勇敢生命無法看见产道外的第一道光,是女人怀胎十月的期盼与勇气,生命才能延續。
而女人如果只永遠這樣歌頌青春,自貶身價,不團結尋求尊重平等,慣性地站在男奴的角度評價同性,我們將永遠是卑微的那一方,在青春時被選擇,在老去時被嫌棄。
我是女人,我會老去,但我很驕傲,我被愛著,也深愛自己。
胎穿團寵文 在 展榮展瑞 K.R Bros Youtube 的評價
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胎穿團寵文 在 Marc TV Youtube 的評價
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在前面兩期我們分別爲大家介紹了將在7月10日上線的由魏哲鳴和胡意旋主演的甜寵劇《賀先生的戀戀不忘》,以及由陳鶴一和倪珂欣主演的校園劇《薄荷之夏》,今天我們就再爲大家介紹三部同樣在7月中旬上線的電視劇吧!
《大唐小吃貨》
這部劇是由李子璇 劉潤南領銜主演的,講述了現代美食博主元婉兒(李子璇 飾)因意外穿越到了唐朝,然而不僅沒有成爲什麽名門千金,還變成了欠了一屁股債的酒樓女廚子,而債主竟是長安城出了名的高冷公子白一鳴(劉潤南 飾)。爲了盡快還清債務,于是元婉兒大展現代廚藝,不僅讓酒樓的生意越來越紅火,更將現代的技術入股的生意理念加入到酒樓的運營,讓白一鳴對其刮目相看,兩人也在你來我往的過程中漸生情愫。
《盜墓筆記之雲頂天宮》
這部劇是《盜墓筆記之秦嶺神樹》的續集,不過在《雲頂天宮》裏,吳邪換成了白澍出演,小哥換成了趙東澤出演,而小花(劉學義 飾)霍老太太(斯琴高娃 飾)等其余人物都還是《秦嶺神樹》的原班人馬,故事上更爲驚險,在雲頂天宮中將會有昆侖胎、牆串子、百足神龍等前所未見的怪異事物出現。講述了吳邪等人爲了追查裘德考率領的古文物盜販團夥,最終在長白山雲頂天宮,查明了裘德考多年觊觎國寶的陰謀,成功阻止了不法分子的盜墓行動。
《陌生的戀人》
這部劇是由宋茜 歐豪領銜主演的,這也是大熱劇《想見你》導演的又一部力作,值得一提的是:宋茜將會在劇中一人分飾兩角。講述了知名小提琴手羅芊怡(宋茜 飾)在婚禮前夕突然遭遇雪崩而失憶,失憶後的羅芊怡卻被告知自己叫宋小冬,而另一邊卻有一個和自己長相一模一樣自稱是羅芊怡的人出現在了自己的未婚夫霍佑澤(歐豪 飾)的身邊,雖然有著一樣的臉龐,但霍佑澤卻對眼前的羅芊怡有種說不出的陌生,于是決定查明背後的真相。那麽這個搶走羅芊怡身份的人到底是誰?又有著怎樣的目的?
此外,周雨彤和張雨劍主演的《法醫秦明之無聲的證詞》...
胎穿團寵文 在 醫師好辣 的八卦
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