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《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享

公視粉絲團真壞，斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867一次就上兩集，真的是逼人一口氣看完吶！我還真的看完了...根本停不下來～

心得：
超精緻的史詩劇，只看兩集就可以說，是我所見過最用心的台灣史詩劇。

對於19世紀末的台灣生活，尤其是房舍的考究十分仔細，還有劇中不斷穿插的5種語言：原、台、客、華、英，真的是聽得很過癮啊～雖然只聽得懂三種XD

其實看片尾的致謝名單，就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助，一部戲劇能做到這個程度，除了感動已經沒什麼話好說了，還原度真高。

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這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景：

「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯，位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。（感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享）

斯卡羅是一個很特別的統治實體，族群的主體為排灣族，所以劇中族人使用排灣族語與穿著，然而他們的統治階級是從知本社（卡大地布）南遷的卑南族，雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此，但因為他們仍武力高強、善於使用巫術（強弱果然是比較出來的），而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服，形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係，耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是，因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅，所以不適合直接拿來代稱整個地區；當時台灣清國勢力範圍外的狀況，可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。

早在荷蘭時代，《熱蘭遮城日誌》（江樹生，2003，已絕版）中就有提到「瑯嶠君主」這個用法，也提及該族群的強大。

然而，為拓展殖民地事業的荷蘭，在1642年底，由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地，想奪走西班牙人的城堡（淡水紅毛城等等，不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了），也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時，也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落，就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後，他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進，目標：征服瑯嶠君主。

結果，該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員，毀了許多舊社，君主更敗逃知本。（因荷蘭時期年代久遠，此部分其實存在多種不同解釋，本文僅取其一）

這應該就是正片開頭，龜仔甪（音作「鹿」）社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前，斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛，原來是起源于荷蘭，羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中，真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...

沒辦法，現代人都會臉盲了，也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了（其實我也分不出來啊！！）

好啦，大概就是這樣，剩下的自己看～ 否則又會變成萬言書喔～

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＊小彩蛋：

1. 柴城＝車城，社寮＝射寮=屏東海生館旁邊

2. 龜仔甪＝龜仔角＝社頂公園一帶

3. 羅妹號船員上岸的地方，大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。（自李仙得手稿比對地圖地形推測）

4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦！下次去走草嶺古道，記得多看兩眼真跡啊～或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好，空拍超精彩喔：https://youtu.be/QnmYd9ieJzM

5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿，鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方，鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔～ 這邊有違事實，比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡，但那是不存在的；或者只存在於沒有狩獵人又多的地方，比如說能高安東軍（扶額頭

6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」，羅妹號是在七星岩附近觸礁失事，距離台灣還有8海哩遠（14.8K），船員是乘坐救生艇登陸的，而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。

7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中，但史實上，那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後，他們才把頭還給美國人。

8. 另外，羅妹號那名倖存的船員，並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助，逃到打狗（高雄）後自己向官府稟報，消息上呈台灣府，經英國領事館傳遞至北京辦事處，再由該國公使移牒美國公使蒲安臣（Burlingame）。當時，一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號（Cormorant）有前往墾丁進行搜救任務，但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊，只能趕緊躲回船上，甚至向陸地開砲擊退族人（居然有這段，怕），最後無功而返。經歷這段插曲後，才輪到李仙得上場，來到台灣，要找龜仔甪族人算帳，但龜仔甪首領不買單，加上清廷敷衍，才有後續美國派兵殺來台灣的故事。

9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書，有中譯版《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，對這段歷史有興趣的朋友，這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了，明天到貨，椰（欸

10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人，那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空，我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰（眼神死）記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺，輕飄飄的啊～這次看《斯卡羅》，真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞，太強了！！而且那帶一點英文的口音，有夠自然！讚讚！

我吐槽到這邊，你可能會覺得「欸等等，這時間軸怎麼差有點多？」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史（陳耀昌改編一次，劇組再改編一次），而導演接受訪談時也已表示：「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」

這部分我是認同的，本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看，而是以看《三國演義》那樣的心情，去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態，活生生的還原到眼前。

我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...

而這部劇最大的價值是，《斯卡羅》可以是個起點，喚起我們的意識，去探究那些固著於這片土地上，長的硬邦邦，卻有著記憶溫度的真實歷史，深切的認識流在自己血液中的台灣基因。

台灣沒有史詩？滿腦子中國五千年？
講這種話的人，只是沒看書罷了。
今年起，也可以說，他只是沒看公視罷了。

－－－

誰說台劇沒人才、不好看、沒質感？那個時代早過去了，《斯卡羅》證明了，你如果還沒看到好看的台劇，就只是經費不足而已啦～一集1550萬，總算能摸到韓劇邊邊的製作費，果然可以拍出國際級的水準啊！！！

我會繼續追下去的（腦粉貌），
期待下週六（我是日，Netflix）！

#圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖

四十年前，我到美國留學，在紐約大學法學院讀碩士時，選了一門「國際法」。有一次讀到一個1930年代美國聯邦上訴法院的判決，是有關中華民國政府要求紐約商務火險公司理賠的訴訟，我國勝訴定讞。有趣的不是案情，而是這個案子的第一審，是在上海的「美國在華法院」（United States Court for China），而不是美國境內的聯邦地方法院。

我國境內，怎麼會有美國法院呢？這就是不平等條約的緣故。根據清道光24年（西元1844年）清廷與美國簽訂的「中美望廈條約」。美國在華享有治外法權（extraterritorial jurisdiction），美國人除買賣鴉片外，不受中國司法機關管轄，只受美國法院審判。剛開始，美國人被告由美國領事管轄。光緒32年（1906年），美國在上海公共租借設立美國在華法院，對所有在華美國人的民刑案件，都有管轄權。

71年前的今天，也就是民國32年（1943年）的 1月11日 ，我國政府與英、美兩國正式廢除不平等條約，簽訂平等新約，代表一世紀民族羞辱的烙印，終於走入歷史。「百年桎梏，一旦解除；全國軍民，歡欣鼓舞」，這是當年國人感受的真實寫照。當時抗戰進入第6年，也是戰局最艱苦的階段。這個好消息給民心士氣帶來無比的振奮。全國放假三天，重慶街上有兩萬人遊行，高唱歌頌平等新約的歌曲。

簽訂平等新約分兩地進行，在戰時陪都重慶，我國外交部長宋子文與英國駐華大使薛穆爵士與駐西藏拉薩（後駐印度）代表黎吉生簽署；在美國首都華府，則由駐美大使魏道明與美國國務卿赫爾簽訂，新約廢除所有不平等條約，同時終止治外法權。 這是中華民國歷史上非常重要的里程碑，象徵著國家主權真正獨立，從此不但不再是國父痛恨的「次殖民地」，反而躋身世界五強之列。政府也因此將 1月11日 訂為「司法節」。

68年後的 1月11日(2011年)，歐盟給予我國免申根簽證待遇生效，一次增加了30多個國家與地區，這真是一個奇妙的歷史巧合。我國更在一年後（2012年）的 11月1日 加入美國免簽證計畫（又是111！），至今全世界已有135個國家給予我國民免簽證或落地簽證待遇。大家都知道，國際旅行要求簽證是常態，免除簽證是例外。所以免簽證是禮遇。我國從「次殖民地」經由廢除不平等條約回到平等常態，再從常態提升到禮遇。從1842年中英南京條約（鴉片戰爭）起算，花了100年的時間掙脫「次殖民地」、再到接受歐美國家的禮遇，又花了68年的時間。中華民國人民今天在世界上更有尊嚴，中華民國在國際上也更受尊重，國父在遺囑中「聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥」、「廢除不平等條約」的殷殷叮嚀也得到實踐。

英美兩國怎麼會主動願意跟我國廢除不平等條約呢？是因為當時我國浴血對日抗戰6年，牽制大量日本陸軍與空軍，對盟國甚有貢獻的緣故。美國羅斯福總統就說過，要不是中國奮力抗戰，抵死不降，同時牽制數百萬日軍，日本可能在太平洋戰爭中席捲東南亞與澳洲後揮軍西向，與德軍在近東會師，改寫世界歷史。而國軍在抗戰中犧牲322萬官兵，其中將領204人（國軍202人，共軍2人），死傷民眾更在2000萬人以上，戰局之大、死傷之慘、損失之重，在我國五千年歷史上都是空前未有。事實上，民國34年（1945年）日本投降時，在中國大陸的日軍還有128萬人，超過日軍投入太平洋與東南亞戰場的總軍力，我國的貢獻於此可見。

此外，歷史上的 1月14日 ，卻是一個不幸而恥辱的日子。119年前的這一天，日本竊佔了我國領土釣魚臺列嶼。當天，也就是 1895年1月14日 ，日本伊藤博文內閣認為該島為無主地而以「閣議」秘密核准併入沖繩縣管轄，並在釣魚臺設立「國標」（實際上到1969年5月釣魚臺爭議發生後後才設立）。其實日本在1884年即開始覬覦釣魚臺，但當時自忖實力不足，未敢妄動。等待10年後，甲午之戰勝利在望，乃以「今昔情況已殊」為由決定出手。但日方並未對外宣告，也未循1879年併吞琉球的先例以天皇敕令發布週知各國。更重要的是，釣魚臺列嶼在明朝即為臺灣屬島，康熙22年（1863年）清朝將臺灣納入版圖，釣魚臺也一併成為中國領土，並不是日本所說的「無主地」，更不能作為國際法上「先占」(occupation)的對象。因此日本的主張，在國際法上毫無根據，自始無效。

那麼，釣魚臺是如何被日本拿去的呢？當然只有一個途徑，就是 1895年4月17日 清朝軍機大臣李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂的馬關條約。因為條約第二條明訂，割讓的臺灣領土範圍是「臺灣全島與所有附屬各島嶼。」 釣魚臺本是臺灣的附屬島嶼，在清朝就屬於噶瑪蘭廳（今宜蘭縣），戰後日本歸還臺灣給中華民國，當然應該包括釣魚臺列嶼在內。我從大學時代就關心釣魚臺列嶼的主權問題， 現在身為總統，保衛釣魚臺主權更是我的責任。

馬關條約是不是不平等條約？ 71年前我國跟英、美兩國廢除不平等條約的時候，馬關條約廢止了嗎？

我國對日抗戰8年，前四年是孤軍作戰，到 1941年12月8日 珍珠港事變爆發，日本偷襲美國海軍基地，美國立即對日宣戰，我國順勢在第二天─ 12月9日─對日本，德國、與義大利三個軸心國宣戰。當時國民政府主席林森在對日本宣戰布告中宣示「所有一切條約、協定、合同有涉及中日之間關係者，一律廢止。」其中當然包括1895年的《馬關條約》在內。民國41年（1952年）我國與日本在台北簽訂《中日和平條約》，其中第四條規定「茲承認中國與日本國間在中華民國三十年即公曆一千九百四十一年十二月九日以前所締結之一切條約、專約、及協定，均因戰爭結果而歸無效。」所以《馬關條約》在民國30年12月即由我國政府宣布廢止，到民國41年由中日雙方以《中日和約》確認。《馬關條約》成為我國最後一個被廢止的不平等條約。

臺灣已經回歸中華民國版圖69年，但是身為臺灣屬島的釣魚臺問題仍然是東北亞不穩定最重要的關鍵。日本2012年9月企圖實施釣魚臺國有化，東亞區域情勢再次動盪不安，其後中國大陸與日本在海、空域多次交鋒，衝突可說一觸即發，更引來美方高度關切。到了去年(2013年) 11月23日中國大陸宣佈劃設「東海防空識別區」（ADIZ），不但引發了韓、日、美等國的抗議，美國並刻意派遣軍機進入該區，日、韓則要求國籍航空公司拒絕通報飛航資訊、韓國日前亦擴大本身的防空識別區等，讓東海緊張情勢居高不下。而同樣於去年 12月26日 ，日本高層官員參拜靖國神社，也引起中國大陸、韓國譴責、我國的強烈關切與美國的失望，再一次為東亞區域安全種下了不安定的因子。我們身為中華民族的一份子，對日本政府這種不顧鄰國歷史傷痛的行動，難以理解，何止失望而已。

中華民國將繼續努力努力成為東亞「和平的締造者」，不僅追求兩岸關係的和平穩定，更期望日本、中國大陸及韓國共同為區域永久的和平與繁榮盡一份心力。

最近收到很多民眾詢問：

「沒打外國疫苗，以後不能出國，是真的嗎？」

我們幫大家做了查證。先講結論：

「沒打外國疫苗不能出國」#是錯誤的說法。

我們針對國人經常旅行的國家，查詢外交部和各國官方資料

結果顯示：

沒打任何疫苗，仍可以前往許多國家；而外國疫苗打好打滿，也不保證能去你想去的國家。

查證結果，分為幾種類別：

✅ 未打疫苗的臺灣旅客，仍開放免隔離入境：

1⃣️ 比利時、西班牙、芬蘭、愛沙尼亞、墨西哥等五國

開放臺灣旅客入境免隔離，不須任何證明

2⃣️ 未打疫苗的臺灣旅客，可持陰性證明（PCR或抗原快篩）或康復證明，入境免隔離

例如國人常去的美國、英國、新加坡、德國、法國、捷克、荷蘭、瑞士、奧地利、巴西、土耳其、南非等，都開放「臺灣旅客持陰性證明」入境免隔離

郭台銘董事長還沒打疫苗時，仍可先入境捷克，再打疫苗，就是具體案例。

⚠️ 入境旅客，不分有無打疫苗，都要隔離：

例如：菲律賓、泰國、馬來西亞、中國、義大利

就算打了二劑外國疫苗，仍要一段時間的隔離檢疫才能入境。

❌ 禁止一般外國旅客入境（僅限外交公務、特殊事由、緊急人道等理由入境）

例如日本、韓國、越南、加拿大、印尼、印度、澳洲、紐西蘭、俄羅斯、以色列及阿根廷等。

就算打完二劑外國疫苗，沒有外交公務或其他特殊資格，還是不能入境

——

看完以上資料，聰明的你，一定會發現，施打外國疫苗和入境外國，沒有必然的關聯性。

為什麼呢？因為世界各國決定入境規範，主要考量的因素是：

1⃣️ 自己的疫情是否嚴重？醫療資源是否充足？
2⃣️ 自己國內疫苗施打是否普及？
3⃣️ 旅客出發地的疫情是否控制良好？

旅客本身有沒有打疫苗，並非各國最優先考量的因素。

臺灣因為有效壓制疫情，被世界各國認定為「低風險」「綠區」，因此許多國家願意開放臺灣旅客入境免隔離，沒有要求臺灣旅客施打疫苗。

臺灣旅客通行世界，「國內疫情控制」比「個人是否打疫苗」更關鍵。

各國出入境的規範，會隨著疫情變化和疫苗普及率隨時修正，不能排除以後有變化。

但根據目前的資料，打疫苗不是入境外國的必要條件，也不是充分條件。

「打外國疫苗才能出國」目前就是假議題。

除非有特殊的外交公務考量，是否施打疫苗，應該以「健康」為最大考量，不用執著在「要出國」的念頭。

身體是自己的，每個人要不要打疫苗、打哪種疫苗，都是自主決定。

我們提供查證過資訊，讓每個人可以依據正確的情報，做出屬於自己的決定，避免被網路流言誤導。

再次強調：若對身體狀況有疑慮，請諮詢平常在看的醫生，不要聽信網路傳言。

若對國際政經局勢、疫情變化、各國出入境規定有顧慮，也請查詢可靠資料，不要被來路不明的假資訊誤導。

⛔️ 資料整理日期：2021年8月19日

⛔️ 疫情隨時變化，安排出國前，請向航空公司及各國官方單位查詢最新資訊

⛔️ 「臺灣旅客」詳細定義：
從臺灣出發。部分國家要求中途未在高風險區停留或轉機。部分國家要求出發前須在臺灣居留一定時間（例如美國要求14日，新加坡要求21日）詳細規定請針對你要去的國家查詢官方資料。

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甲午戰爭後，戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範？！
動畫臺灣史第二季完結篇，讓我們來談「臺灣獨立」吧。
上一集『想找茶？來天龍國找我吧！』 http://bit.ly/2fYDicj
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明治維新後，本來被列強霸凌的日本，搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。
大清國因為在甲午戰爭敗給了日本，而簽訂馬關條約：割讓了遼東半島、澎湖、臺灣。
為了抵抗日本的接收，臺灣仕紳們成立了「臺灣民主國」。
他們是真的想要臺灣獨立嗎？還是只為了透過國際列強牽制日本？
而來到100多年後現在的臺灣，我們又該怎麼面對依然艱難的國際困境呢？

動畫臺灣史第二季・臺灣世界史從第1集的「大航海時代」一直聊到了第8集的「臺灣民主國」。大家有發現了嗎？完結篇剛好接回了動畫臺灣史第一季近代臺灣史的時間點噢！大家趕緊再複習一下兩季共16集的動畫臺灣史，也希望大家繼續支持臺灣吧接下來的新節目們！

本集關鍵字：臺灣民主國、臺灣獨立、甲午戰爭、明治維新、馬關條約
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英文翻譯 Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉、張芷瑄

專文協力 故事：寫給所有人的歷史

主題曲
DJ Hauer - Big Fat Guitar

插曲
DJ Hauer - Japanese Folk Songs
Scott Joplin - Solace
Pico Taro - PPAP (DJ Hauer House Remix)
街 ■作曲：煉獄小僧■編曲：煉獄小僧

Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
“Aunt Tagonist”, “Bubbly March”, “Run Amok”, “Comic Hero”,“Fluffing a Duck”,“Monkey Spinning Monkeys”,“Hidden Agenda”,“Super Circus”,“Scheming Weasel (faster version)”, “Sneaky Snitch”, “Call to Adventure”, “Wannabe March”, “Hamster March”, “The Complex”
Kevin MacLeod (incompetech.com)
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參考資料：
江明珊、蕭軒竹、趙小菁編，2012。《斯土斯民 ̇臺灣的故事：國立臺灣歷史博物館導覽手冊》臺南市：臺史博。
石文誠、陳怡宏、蔡承豪、謝仕淵、蕭軒竹，2010。《簡明臺灣圖史:從區域地理的角度看臺灣史》臺南市：臺史博。
翁佳音，〈麻豆社事件〉，臺灣故事館。
周婉窈，《少年臺灣史》臺北:玉山社，2014
James W. Loewen著，陳雅雲譯，《老師的謊言：美國高中課本不教的歷史》，紅桌文化，2015。
Alfred W. Crosby著，鄭明萱譯，《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》，2008。
王曾才，《西洋近世史》，正中書局，1976。
周婉窈，〈海洋之子鄭成功〉，台灣與海洋亞洲，https://tmantu.wordpress.com/，2008。
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000。
楊雲萍，〈鄭成功之歿〉，《南明研究與臺灣文化》。臺北：臺灣風物雜誌社，1993。
包樂史Leonard Blussé 著，賴鈺勻、彭昉 譯，《看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞》，臺北：蔚藍文化，2015。
卜正民Timothy Brook 著，黃中憲 譯，《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》，臺北：聯經出版公司，2015。
梁志明，〈荷蘭東印度公司在印度尼西亞的興衰〉《歷史月刊》，臺北：歷史智庫出版公司，2003。
邵式柏著，林偉盛、張隆志、林文凱、蔡耀緯譯，《臺灣邊疆的治理與政治經濟1600-1800》臺北：國立臺灣大學出版中心，2016。
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009。
卜正民，《縱樂的困惑－明朝的商業與文化》臺北：聯經出版公司，2004。
全漢昇，〈宋明間白銀購買力的變動及其原因〉，《新亞學報》8.1，頁157-186，1967。
唐啟宇《中國作物栽培史稿》，北京：農業出版社，，1986。
林滿江，《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷(1860-1895)》臺北：聯經出版公司，1997。
池宗憲，《台灣茶街》臺北：宇河文化出版有限公司，2002。
涂豐恩，《大人的日本史》，平安文化，2015。

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#抖音 #TikTok #中印衝突

各節重點：
00:00 前導
01:13 在印度爆紅的TikTok
03:05 印度政府禁止TikTok的理由
05:01 中印關係的角力
07:35 到處被審查的TikTok
09:34 我們的觀點


【 製作團隊 】

｜企劃：冰鱸
｜腳本：冰鱸
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→Government Bans 59 mobile apps which are prejudicial to sovereignty and integrity of India, defence of India, security of state and public order：https://bit.ly/3eqMpvT
→印度政府發文，封禁 TikTok 等數十款中國應用：https://bit.ly/3fr49bL
→中印衝突：抖音遭下架，印度禁止59款中國應用的強烈信號：https://bbc.in/30jkWaD
→抖音回應印度：我們不會向北京提供使用者數據：https://bit.ly/2OhU6tx
→回應印度App禁令 抖音稱不會向北京提供用戶數據：https://bit.ly/2DDqvZJ
→印度禁抖音！封殺TikTok與「中國數位絲路」的中印貿易戰：https://bit.ly/3ekOVUx
→With India’s TikTok Ban, the World’s Digital Walls Grow Higher：https://nyti.ms/2AUjiDB
→India’s TikTok shutdown has left careers and fortunes in tatters：https://bit.ly/32e5ijc
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