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為何猶太人死也不會去考公務員？

美國70%的財富都掌握在3%猶太人的手裡，在每個人財產都縮水的年代，只有猶太人能繼續創造財富，你只有學會猶太富豪的不景氣生財術，才有可能擺脫一輩子窮忙到老死的命運！

面對不景氣，猶太人和你想得不一樣

《塔木德》是1000多年來由2000多位猶太學者集體編撰而成的，是一部集宗教、律法、處世和經商法則的偉大經典。猶太人的致富聖經《塔木德》中有句格言：「上帝把錢作為禮物送給我們，目的是讓我們購買這世間的歡樂，而不是讓我們攢起來還給祂。」

猶太人認為光靠勞務報酬，做一輩子的守財奴，永遠不可能成為大富翁。他們不做死命存錢的事，因為鈔票對他們來說，不僅僅是「錢」，它的價值也不僅止於面額上的數字，他們將鈔票作為一種工具，一種能讓錢持續源源不絕流進口袋的生財器具，因此他們仔細權衡每一筆支出，他們用錢買的不會是當下的需求，而是買進未來、買進可以取之不盡，用之不竭的財富。

很多人討厭猶太人，說他們是一個視錢如命的民族，為了賺錢，什麼事都做得出來，不過，與其說他們喜歡錢，不如說他們是「喜歡賺錢」，他們靠自己深謀遠慮的精明腦袋，逆轉了自己的命運，賺進令你瞠目結舌、多到數不清的財富權勢，並且樂此不疲。

猶太人擅長從困苦的日子中翻身致富，回頭看看台灣薪貧族的處境，不僅經濟市場哀鴻遍野，還要面對高失業率和高物價指數的衝擊，我們擁有的資產總額卻只比零多一點點。若是能從猶太人那兒擷取一些與眾不同的「賺錢」智慧，仿效他們「喜歡賺錢」的心態，轉換思維，或許就會發現經濟不景氣，其實沒有那麼糟糕，畢竟有人的地方就有消費，只要懂得敏銳觀察、逆勢操作，賺錢的機會仍然無所不在。

為何猶太富翁死也不會去考公務員？

當經濟不景氣的時候，很多人都會為了追求穩定的生活和福利而去考公務員，為什麼猶太人死都不會去考公務員？猶太人雖然是全球最富有的民族，卻也是一直在流浪沒有自己國家的民族，這樣的危機感使他們一年三百六十五天都在一個警覺而奮進的狀態，也使得他們掌握了更多方式來抵禦風險。

對於猶太人來說，考公務員依然無法達到真正的財務自由，這是另一種當螺絲釘的選擇，只不過這台機器從私人公司換成國家，然而，國家這台機器真的有如此穩固而萬無一失嗎？在歐債危機爆發之後，希臘和西班牙首先削減了公務員的薪水和福利，而加拿大和古巴各國紛紛裁減了數萬名的公務員，大環境的不景氣影響下，公務員優厚的福利會拖垮一個國家的財政，當這把隨時會開鍘的刀有可能伸往你的脖子，你還會往公務員這個坑裡跳嗎？

精明的猶太人認為，公務員的存在是為了節省交易費用，而無法創造出真正的價值，私人的財富可以透過更多的投資行為創造更多未來的財富，一個公務員所提供的服務，實際上並沒有那麼高的價值獲得如此高的收入。他們也不會浪費時間和精力在通過公務考試上，這對猶太人來說反而是生產力低下的行為。

公務員的職涯向上發展性和向外發展性差，環境安逸會讓人缺乏危機意識，也無法培養能力，在目前的經濟環境體制之下，就算是穩定收入的公務員，同樣逃不過高通膨把資產吃掉的命運，卻會因為政府財政日益困難，現有福利逐漸削減，當人力精簡，公務人員的工作量也會有越來越大的趨勢，當景氣越來越差，政府財政收入降低，公職環境更是看不到任何未來發展的機會。

猶太人會怎麼選擇？

猶太人的思惟受到宗教影響非常深遠，猶太教向來鼓勵人應該全力發展自己的能力，拒絕抹殺個性，他們主張用自己的力量去改變他們認為不合理的東西，甚至認為個人的力量是可以影響世界的。

《塔木德》裡會勸告猶太人應該擁有抱負和雄心：「凡是胸懷大志的人，最後總是會有所成就的。」從猶太教的觀點來說，猶太人是上帝的特選之民，是上帝挑選出來的，因而具有極高的素質，擁有一般人所不具有的能力，他們對自己打從心底有很高的期望，希望自己能夠超越其他民族的人，在這樣的民族性之下，他們不會選擇當一顆安逸被動等待命運的螺絲釘，景氣越糟，他們越要在危機中創造屬於自己的財富。

英國猶太人詹姆士年輕時把父親給他的一筆財產花光，他才覺醒要努力奮鬥，決心從頭做起。他從哥哥那裡借來一點錢，自己開辦一間小藥廠。他親自在廠裡組織生產和銷售工作，從早到晚每天工作十八個小時，把工廠賺到的一點錢積蓄下來擴大再生產。幾年後，他的藥廠辦得有點規模了，每年有幾十萬美元的盈利。

但靈敏的詹姆士經過市場調查和分析研究後，覺得當時藥物市場的發展前景不大，又了解到食品市場前途光明。世界上有幾十億人口，每天要消耗大量的各式各樣的食物。經過深思熟慮後，他毅然出讓了自己的藥廠，又向銀行貸得一些錢，買下「加雲食品公司」的控股權。

這家公司專門製造糖果、餅乾及各種零食，同時經營煙草，雖然規模不大，但經營類別不少。詹姆士掌控該公司後，在經營管理和行銷策略上進行了一番改革。他首先將產品的規格和式樣進行了擴展延伸，如把糖果延伸到巧克力等多個品種；餅乾除了增加品種，細分兒童、成人、老人餅乾外，還向蛋糕、蛋捲等發展。這樣就使公司的銷售額迅速增長。接著，詹姆士在市場領域上下功夫，他除了在法國巴黎經營外，還在其他城市設立分店，後來還在歐洲眾多國家開設分店，形成了廣闊的連鎖銷售網。隨著業務的增多，資金變得雄厚起來，詹姆士又隨機應變，把英國、荷蘭的一些食品公司收購下來，使其形成大集團，名聲鵲起。詹姆士的成功，正是得益於他當初對小藥廠經營前途不佳的理智分析，及時捨棄，從而轉向食品行業。可見，適時放棄也是商業經營中的一種高級智慧。

這就是猶太人。他們思想開放，崇尚自由，反對一切守舊的東西，更不會為一些僵化的觀念和傳統的做法所拘束。猶太人的性格不會被傳統的背景和勢力所嚇住，年老的拉比總是鼓勵年輕人按自己的意願去做事，不要害怕去嘗試新鮮的事物，即使是冒險也是值得的。

他相信的是自己的能力，相信自己可以改變自己的不利處境，他要做的就是推翻前人帶給後人的影響，而創建一個由自己主宰的國度。猶太人的思想是開放的，他們甚至沒有國家、種族和地域等等的限制。他們為了自己能夠生存和發展，走遍了世界的各個角落，這些便是現代商人的原型。

當機運到來的時候，猶太人就利用自己的技能，在沒有資本，沒有工具，也沒有錢的情況下，沿著社會階梯向上攀登。不考薪資優渥的公務員是暫時地放棄眼前的利益，但是猶太人著眼的永遠是為了未來得到更多的利益。當機會來臨時，不敢冒險的人永遠只是平庸之輩。

即使只能領死薪水，還是要先買房？

每個月固定領死薪水的上班族，心中都有一個疑問：「現在景氣這麼差，老闆不賺錢，我也沒錢賺，物價又那麼高，薪水都不夠用，不負債就偷笑了，怎麼可能擠出第一桶金？」

當你這麼質疑的時候，翻翻報紙、看看商業雜誌，就會發現，事實上，和你條件相當，卻成功賺到第一桶金的也是大有人在，但是為什麼那個人不是你？

因為你一直嚷嚷著不可能，同時卻不去檢討自己的收支和資產分配狀況，不改變消費習慣，不肯花精力做功課學習投資，還是讓每個月的薪水四處流散，你當然一輩子都不可能擁有第一桶金。

猶太人相當重視理財的概念，猶太父母在孩子很小的時候，就透過各種方式來教育他們要謹慎使用自己的資源；例如，每個孩子都會有一個自己專屬的糖罐子，每個禮拜一，父母會發給他們固定、每個人都相同的糖，做為一個禮拜的用量，要怎麼分配使用，由孩子自己決定，如果一下子就吃完了，那別人在喝著加了糖的咖啡時，你就只能喝苦咖啡，別人有甜食當零嘴時，你就只能舔手指乾瞪眼，不然就要向父母或其他兄弟姊妹提出協議，用自己的勞力或任何東西去換取更多的糖。

猶太人常說：「賺錢不難，用錢不易。」意思是說，每一筆花費都要仔細衡量，如果花出去的一塊錢，不能幫你賺進兩塊錢，那你就不該花這筆錢，這就是為什麼他們總是能把小錢變成大錢的原因。對於金錢的使用，要積極的規畫，徹底執行，才有可能迎接第一桶金，然後生出第二桶金，甚至變成不斷有金錢冒出匯集的聚寶盆。

擁有保值商品，才能對抗通貨膨脹

現在全球經濟處於頹勢，各個國家為了刺激經濟，會採取「量化貨幣寬鬆」政策（Quantitative Easing，QE），中央銀行開始狂印鈔票注入市場，使得你我手上的現金開始貶值，資產大縮水，連帶消費者物價指數（Consumer Price Index，CPI）年年飆升，開始通貨膨脹，薪資卻一直沒有跟著成長，換句話說，就是用你的薪水，可以買到的東西愈來愈少，手裡雖然捧著鈔票，但是你將會愈來愈窮。

面對眼前的經濟局勢，感覺投資什麼都會慘賠，所以多數人無可奈何地選擇安份的守住現金，認為至少還有利息可以賺，但是不要忘記了，這同時也是「負利率」愈來愈嚴重的時期，通貨膨脹率高過銀行存款利率，錢只會愈存愈薄，你的資產可能放著放著就蒸發掉了。

所以，要把現金換成可以保值的商品，像是土地、房產、黃金、鑽石，或是古董等等，其中，猶太人認為土地又比房子來得有價值，因為買了一間房子，只是和別人共同擁有房屋所在的土地，而且土地不會變動，屋子則會變舊損毀。黃金、鑽石雖然也有買賣價差的波動，但是幅度相對來說還是小的，而古董商品，因為藝術層面的價值，當然是時間愈久愈珍貴。

猶太富翁在經濟蕭條時，仍然可以繼續累積財富，就是因為他們讓資產彈性流動，從長遠來看，全球的景氣有一個循環週期，現在的景氣確實很低迷，但是將來反彈回來，中間仍有利潤，而且即使現在的企業普遍表現不佳，卻有在不景氣中依然火紅的產業，也就是說，如果你很認真地把現在的兩塊錢放在對的標的上，就有機會變成三塊錢，但是如果你把這兩塊錢緊緊的縮死在保險箱裡，那它就是兩塊錢，以後甚至變成不到一塊錢，當你驚覺自己居然一毛錢都沒享受到，就變窮了，到時候想後悔也來不及了。

猶太人會選擇到到國外打工嗎？

當景氣寒冬到來，失業率節節高升，每個人的所得薪資倒退回十多年前的水準時，越來越多年輕人選擇到國外打工，以當屠夫或是到農場採草莓付出勞力的方式賺取他們人生的「第一桶金」。對他們來說，在國外一個星期同樣是工作五天，每天可以朝九晚五準時下班，一個星期就可以賺到兩萬二，為什麼還要留在台灣領一個月兩萬二這樣讓人無法生存的低薪？

在台灣，很多年輕人一畢業以後就失業，經歷一段時間好不容易才找到工作，找到的工作，也未必是符合自己興趣的工作，大家都在為了五斗米折腰，「上班打卡、下班責任，假日做到死」，一個月才領兩萬二，這是目前「窮忙族」的生活寫照，就像是一部巨大機器裡的一顆卑微螺絲釘，無法支配自己的命運，只能勞勞碌碌混日子，當零件老舊破損，只能等著被汰換。

在這種普遍悲觀的氛圍底下，國外的自由悠閒生活和較高的待遇變成了年輕人心中一個美麗的憧憬，有些人是為了夢想而去國外，有些人是為了賺更多的錢，但是到異鄉討生活，不見得比台灣輕鬆。以到澳洲打工為例，景氣不好，澳洲的狀況也一樣差，尤其在歐債危機爆發之後，各國的失業率變高，許多年輕人也成為背包客到澳洲打工。當地規定，外來打工者不可以在同一個雇主下工作超過六個月，所以一段時間之後就要找新工作，若沒辦法找到，就只是從在台灣的失業族，變成在澳洲的失業族而已。

飛往國外打工一邊度假一邊賺錢的夢想就像是十九世紀中葉美國的淘金夢，當時發現金礦的消息從美國加州傳來，許多人認為這個機會千載難逢，於是紛紛奔赴加州。淘金夢的確很美，做這種夢的人也比比皆是，有越來越多的人湧進這座城市，當時加州遍地都是淘金者，而金子自然不能盡如淘金者的意願，變得越來越難淘。不但金子難淘，因為僧多粥少，生活也變得越來越艱苦。當地氣候乾燥，水源奇缺，許多不幸的淘金者不但沒有一圓致富夢，反而喪身此處。

目前會選擇到國外打工的年輕人分成兩種，一種是憑藉著自己的勞力，瘋狂賺錢，只想要存錢帶回台灣；另一種是打工度假的背包客，存了一筆旅費就去旅行，認識不同的朋友，體會當地的異國文化。每個人固然有權利選擇自己想要的生活方式，但是對於想要靠著到國外打工度假同時存到第一桶金就此翻身致富的人，擅長創造財富猶太人的想法顯然和你不同。

猶太人如何致富？

美國作家索爾貝婁曾經說過一句名言：「對猶太人來說金錢是唯一的陽光，它照到哪裡，哪裡就亮。」最開始的時候，猶太人跟每個人都一樣，沒有金錢、沒有地位，甚至沒有國家。在這個世界上流浪的猶太商人是怎樣成為有錢人的呢？他們會用行動積極創造出自己的財富。

被譽為這個世界上最精明的猶太人會選擇到國外去打工嗎？他們不會。對於精明的猶太人來說，到國外打工只是賺錢的其中一種方式，絕對不是他們致富的選項。在他們的想法裡面，會認為到國外出賣勞力打工只不過是讓自己從一顆螺絲釘換到另一個地方當螺絲釘而已，他們不會只重視眼前微小的利益，因為一個人不可能一輩子都靠勞力賺錢。

有一個台灣的留學生在國外大學畢業後到澳洲工作，進入金融業從普通文書開始做起，他的第一份薪水大約是十萬台幣，後來他考到當地的金融證照，作衍生性金融商品交易，加薪二萬，每個月是業績而定還有一至二萬不等的分紅，年終獎金另計，年假二十天。做了三年之後，他卻決定回台灣發展。

每個人都認為他做了一個錯誤的選擇，台灣的薪資環境比澳洲低那麼多，福利也有差，不繼續留在澳洲過著愜意的白領生活真是個笨蛋！但是他卻認為自己在澳洲頂多只是一個高薪勞工，雖然目前台灣大部分企業所提供的薪資、福利缺乏競爭力，但是為了累積經驗，他還是選擇回台灣充電，在台灣本土的金融業他可以學到好幾倍的經驗。

尤其是當金融風暴來襲，台灣政策更是鎖國封閉，種種不利的因素，會成為他發展的良機。他決定在台灣邊工作邊考國際金融證照，之後去新加坡或香港，而不會選擇再回到澳洲，因為他了解在同樣都是亞洲背景之下，在國外工作過的外語能力和經驗就變成他的優勢，這就是運用了猶太人的思惟，在最糟糕的環境中乘勢向上發展。

當初那個留學生繼續留在澳洲，也許會有不錯的發展，但是卻不會有亞洲金融業的經驗，能夠提供給公司的附加價值就少了一些。如果再過十年，他對公司來說依然只是一個外國人，沒有什麼發展空間，也不具有競爭力，只是住在國外的一顆螺絲釘，和一般時下的窮忙族本質上沒有不同。

猶太人雖然是視錢如命的一個民族，但是真正讓他們致富的思惟，不是你能夠在短時間之內掙了多少錢，不是靠著打工去賺人生的「第一桶金」，而是要看你能留下多少錢，把錢留住多久，以及你的「第一桶金」是否能夠幫助你生出未來的「一百桶金」。

這是板橋妙雲宮在1984年4月26日（農曆3月26日）恭祝王禪老祖聖誕暨建廟26週年紀念所舉行的遶境活動實況，可以看見當時的板橋街景，是一份非常珍貴的影像紀錄。

影片來源：妙雲宮 YouTube 頻道 https://goo.gl/ejCmv8

坐落在今新北市板橋區重慶路37號，主祀王禪老祖的妙雲宮祖廟，落成於1958年11月25日（農曆10月15日），後來王禪老祖於2005年託夢給當時的主委，表示要將廟改建，於是重建工程在2009年4月21日（農曆3月26日）王禪老祖聖誕午時（上午11點）正式動工，新建三層樓高的妙雲宮於2015年12月5日（農曆10月24日）落成，並舉行王禪老祖等眾金尊入廟安座大典。

恭祝王禪老祖聖誕遶境路線：板橋重慶路37號【妙雲宮】→府中路【慈惠宮】→【接雲寺】→館前西路→右四川路→左信義路【廣厚宮】→左廣權路→左干城路→右和平路經重慶路327巷19弄接24弄→重慶路269巷【大井頭福德祠】→重慶路223巷→右忠孝路→忠義巷→右實踐路→右館前東路→右民族路→左漢生東路【靈安宮】→右民族路247巷9弄→247巷9弄50號→左漢生東路→左區運路【深丘福德宮】→民族路→右新民街→左中山路→左館前東路→右後埔街→左成都路→左重慶路直接進宮

下面關於板橋妙雲宮的介紹文字引用自2016年2月出版的第1981~1982期慶新春合刊號《時報周刊》。

王禪老祖妙算 五路財神齊聚
妙雲宮廣借發財金
佑信徒財運強強滾

新北巿板橋妙雲宮主神王禪老祖，俗名為鬼谷子，專精天文、兵法、占卜、商道等，當初老祖欽點的廟地，從不值錢的田地，經過50多年後，居然成了5條馬路匯集，價值10億的商圈地，堪稱神機妙算。許多企業家、生意人前來參拜，事業強強滾；今（2016）年妙雲宮整建完成，老祖下旨，設置五路財神殿，讓大家把發財金借回家，事業財運旺旺來。

新北巿板橋最熱鬧的商圈，當屬捷運府中站周邊，不但有百貨商場、南雅夜巿、飯店等，土地價值每坪300萬元起跳，不過，在這昂貴商圈裡，卻有間廟聳立其中，位置還是匯集中山路、館前東路、重慶路、公園路、民族路等道路的要道上，房仲業的人一看都說，這廟地前的車行人流，是別人的5倍之多，要是拿來做開店生意，保證數錢數不完。

算一算，占地約350坪，5層樓高的廟，光是土地價值就達10億元，堪稱是全台灣最貴的廟地，不過，看著廟一路興建到現在的規模，當地人說，「這全是老祖的神機妙算！」

廟地價值愈來愈高

當地人口中的「老祖」，說的正是妙雲宮的主神王禪老祖，而祂的俗名就是精通天文地理、數學、化學、風水、占卜、五術等，戰國時代知名人物鬼谷子。

歷史上的鬼谷子，世人稱為奇才、全才，是政治家、外交家、陰陽家，也是教育家，還能預言未來的情勢發展。歷史終究是故事，但是，在妙雲宮一路發展下來，似乎讓世人再次見識到鬼谷子預算能力。

「老祖的神機妙算，讓這塊廟地，歷經58年的世代變化，包括都巿改造、土地重劃、道路規畫等，都能夠安然度過，沒有一分一毫的土地，被政府徵收，不但沒有任何損失，反而廟地的價值愈來愈高。」妙雲宮管理委員會總幹事何炳源說，廟裡的開基王禪老祖神像，應該是在清朝時，從大陸分靈而來，最初是安奉在樹林區姜子寮一位許先生家中，供信徒前往拜拜祈求。

後來，住在板橋後埔地區的林永和，因為身體不好，去求老祖幫忙治病，想不到，居然痊癒了，但也從那時候開始，林永和成了王禪老祖的乩身，提供民眾問事，解決疑難雜症。

但因為日本時代的台灣，不允許民間供奉神明及起乩問事，於是林永和就帶著王禪老祖的開基神像，以打遊擊的方式，讓民眾問事，也就是，今天在林家，明天到許家，後天是陳家等，天天不同的地點。

田地變成繁華商圈

雖然是打遊擊方式，但信徒都感應到王禪老祖的神威力量，解決不少民生問題，像是生病、小孩不乖、有東西不見了，還有人想要賺錢做生意等等，就這樣累積一堆信徒，直到戰後（進入民國時代），林永和才正式在家中，設立供奉王禪老祖的香座，成立私人的宮廟。

突然有天，王禪老祖託夢指示林永和，要買地蓋廟，那時林永和就以古代去拜拜時提的竹籃子，帶著老祖的神像，一戶戶3元、5元的去募款，也四處去找地，就這樣，白天找地，晚上讓人問事。

經過一段時間後，林永和找地找得頭昏眼花，廟地的原始地主跑來，先是上香拜拜後說：「老祖託夢指定要在他家土地上蓋廟。」大家前往看地，差點昏倒，因為那是在一片田的中央。

一行人回來後，請示老祖，想不到連得3個聖筊，這下子大家只得遵從，卻忍不住啐啐念：「廟蓋在田中央，是要叫誰去拜拜？」就這樣，在民國47年（1958年）的農曆10月15日，妙雲宮祖廟正式落成，王禪老祖完成安座。

「沒有人想得到，當年的田中央，至今居然成了板橋最繁華的商圈。」何炳源說，板橋地區開始發展時，周邊有些田地，都被徵收去當道路用地，有信徒就開始擔心，廟地會被徵收，但很奇怪，周邊都開了5條道路，獨獨老祖指定買下的這塊田地，介壽段216號，面積350坪，左閃右閃完全沒有被徵收到。

不只沒有被徵收，土地的價值還漲不停，何炳源說，當年買田地大約花了7萬多元，現在價值超過10億元，投資報酬率驚人，當年啐啐念買田地的人，如今回想，才感嘆，老祖的神機妙算，要是當時跟著老祖買田地，至今也成了億萬富翁。
妙雲宮的位置，剛好匯集5條重要道路，車流量與人潮很驚人，過去曾有人前來想要買地，但是，何炳源說，妙雲宮的一切事務都是老祖在作主，叫他們去擲筊後再來談，從來沒有人得到允杯過，所以，就算開再高價錢也沒用。

治病求事業皆保庇

妙雲宮正式成立後，香火興旺，神靈顯赫，成了板橋當地人很重要的廟宇。何炳源說，像他自己，也是從小拜到大，尤其，小時候家裡沒錢，生病看醫生很貴，就會去請老祖開符令與香火，回家吃了後，立即痊癒。

現在（2016年）他已經87歲了，身體很硬朗，因為從小受到老祖的恩澤，所以來幫忙擔任總幹事，以前他最頭痛的毛病就是老花眼，曾經拿香求老祖幫忙，想不到，老花眼居然好了，現在無論是看報紙、文件等，都不用戴眼鏡，真的很靈！

除了求身體外，老祖其實最厲害的，是算數與戰術，用在現代來看，就是商戰，所以，妙雲宮裡很多都是企業公司行號及生意人來求。這點從牆上貼出來的捐款人，可以看得出來，像是元利建設董事長林敏雄，一出手就是500萬元。據了解，林敏雄遇到問題，都會來請示老祖，幾次下來都得到很好的結果，這才讓他相當信服。

何炳源說，老祖是很多企業家、政治人物、商界人士，以及地方士紳的心靈導師，遇到問題都會來請示，這次重建的工程，不少企業家都私下捐款，但他們都不敢居功。

在民國94年（2005年），老祖託夢給當時的主委，表示要將廟改建，問題是，依照老祖指示的改建工程，初估工程款得花上億元，這下子，錢從那裡來？又要由誰來施作？誰來主導？一連串的問題，讓大家傷透腦筋。

改建顯靈竟得立筊

既然是老祖要改建，自然會找錢找人來辦事，當時，前省議會議長劉炳偉，就被老祖指名成為重建委員會主委。劉炳偉說，妙雲宮是他們劉家兄弟從小拜到大的廟，無論是從政或是商業界，都會來請示老祖，得到很多的幫助，本來改建工程，兄弟們只想捐款幫忙，偏偏老祖託夢指名，他只好接下重建主委的位置。

民國96年（2007年），他正式接下重建主委，當時工程由那家公司來接，就引起一些爭端，畢竟廟的改建是大事，周邊牽扯的人事很多，引來很大的問題；後來，劉炳偉決定以擲筊方式決定，想不到居然擲出立筊。

「半月形的筊，怎麼會站立起來？」劉炳偉回憶，老祖要以立筊的方式，顯示神威，就是要告訴大家，改建廟是大事，不要胡作非為，那一刻開始，改建工程變得很順利，每一次工程款快要到期時，前一天他還在煩腦要付給包商、工人的錢，要從那裡來時，就有人上門表示要捐款蓋廟，真的很神奇。

劉炳偉說，其實老祖發揮神威，讓信眾愈來愈好，最主要目的，希望大家有能力時，要做好事，像是救助流浪動物，不分多與少，最重要是有心去做，如此，大家所求也都能如願。

神威加持 恩惠無邊

新落成的妙雲宮，1樓安奉的主神是王禪老祖，2樓是五路財神，3樓則是玉皇大帝及三官大帝，整個廟的設計與格局，全是老祖託夢後，再請設計師依描述畫出來。

本來的祖廟，並沒有供奉財神爺，但被託夢的人表示，老祖有交代，新廟要設置財神殿，而且是五路，因為妙雲宮匯集5條道路，真正五路財神聚集之處，就這樣妙雲宮迎來了五路財神爺。

何炳源說，今年是妙雲宮改建落成（2015年12月5日落成）後的第一個農曆春節，老祖特別高興，早早就指示要準備發財金分給大家；特別的是，發財金上的神尊，是開基老祖的神像，並分別在老祖及五路財神的神桌前，供奉三個月之後才能發送，也就是說，發財金可是有王禪老祖及五路財神的加持威力。

老祖指示數量為3,000個，要到今年新年農曆初一的子時後分送出去，拿到的人，記得過過香火後，可以放在皮夾，或是鎖進保險箱、家中財位上都可以，有空經常拿回來過火，一定能感受到神威。

百年捐獻冊　天恩浩蕩

妙雲宮的鎮廟之寶，除了百年的王禪老祖像外，當年，三官大帝的神像，信眾因故無法繼續供奉，而送到廟裡來，當時還連同數本捐獻冊，上頭記載的時間，從清光緒開始，依時序算起來，超過百年，冊內記載著當時大家捐獻1元、2元香油錢，字跡整齊，顯示對神明無限的尊重。

板橋妙雲宮FB：https://www.facebook.com/mygmyg37/

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