耀 瑪 雨衣的八卦，PTT和Yahoo名人娛樂都在討論

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謹慎提防對逝者的抹黑

文：薯伯伯

在反修訂逃犯條例的抗爭路上，有人獻出了自己寶貴的生命，控訴霸權。網上的聲音各走兩極，支持建制的人，對逝者言辭尖酸，不提也罷。但在同路人的哀悼聲中，有種觀點，我覺得也要避免，就是認為逝者犧牲性命是「不值得」。

一件事是否值得，除了有個人的判斷，也有群眾的看法，尤其對於就義之事。如果大家認為值得，也就值得。如果覺得不值，控訴得不到迴響，這條生命的力量就會大大減退。

他在生命最後一刻，說要全面撤回送中。他用生命最後一刻的光輝，向全世界說這不是一場暴動。他要求釋放學生傷者。他要求林鄭下台。他呼喊著 help Hong Kong。他臨死前沒有為自己追求甚麼，他記下的，全是眾人的福祉。他捍衛別人的自由，包括了那些與他政治理念完全相反的人。我見到有人嘆息，也有人嘲笑。只是，將來有朝一日，我們免於活在恐懼之下，就是靠這些人的努力，我們要記得這個人。他的家屬似乎不想公開其名字，在此謹稱呼他為梁先生。

在紀念及記錄梁先生的同時，也要防範政權或親政權的媒體，對梁先生進行任何抹黑。抹黑有很多種手法，硬的，軟的也有。即使是麻木不仁的政權，也忌諱被人標籤為殺人政權，所以當權者會用盡一切方法來擺脫自己的污名。他們會動用親政府的媒體，編織大量故事，混淆視聽，讓人懷疑逝者的動機，進而貶低其遺心志向。

我在下面謹列幾個可能的抹黑方式，讓大家加以提防。

一，政權會把犧牲強調定性為自殺，所以我們必須分清楚犧牲和自殺的分別。
二，誣指其收了錢，從而暗示他為錢財利益而白白送上自己生命。
三，把一切對他犧牲前的支援，都包裝為教唆。例如有議員跟他談過話，就說該議員慫恿他人自殺。
四，把一切對他家人後來的支援，尤其金錢上的幫助，都說成是鼓吹自殺，把基金的撥款說成是安家費，進而加強「收了錢」的說法。
五，較軟性的手段，包括從其生前的財務、事業、感情、就業狀況各方面著手，企圖營造逝者是因為個人原因而選擇自殺，而非因政權的逼迫而選擇用生命作控訴。
六，媒體可能會對該人作大量人格分析，包括性格是否內向，婚姻狀態，單身或拍拖之類，這類資料本來只是基本陳述，但隨時可以被利用成為攻擊的借口，要極為防範。
七，從心理方面著手，暗示逝者因抑鬱或其他心理疾病而尋死，從而減低政權的責任。這方面可以包裝得極為軟性，例如找有泛民背景的醫生作一些心理分析，同時又說一些話來勸勉青年讀者。在勸勉的同時，卻也可能誤墮圈套，強化了逝者因心理病而尋死的假象。
八，聲稱有外國勢力操縱，如果逝者有參與過任何外國組織，也可以被加以利用。
九，聲稱死者是因失足意外而身故。

不得不提，在同路人當中，自從梁先生犧牲後，有人開始發一些關於抑鬱或心理輔導的資料，雖然是出於善意與關心，但要分清兩者的分別。梁先生留下的公開遺書，提到的遺志既簡短，也清晰明白，五點分別是：

一，全面撤回送中
二，我們不是暴動
三，釋放學生傷者
四，林鄭下台
五，Help Hong Kong

他的死因很明顯，不是因為抑鬱或心理病，他是以生命作控訴。即使是出於好心好意，我們也不應作任何揣測或推想。

至於在提到梁先生犧牲一事，如果同時提供一些心理輔導資料，也無可厚非，始終有人會因為這次事件而感到心理壓力。只是，切忌把梁先生之死，與任何心理疾病相提並論，要謹慎分清楚兩者的分別。

生命成可貴，犧牲之事，一個也嫌多，但願以後不會再發生。在提及這類不幸事件時，總會有兩方面的擔心，既害怕有人模仿，也憂慮有人遺忘。現在既然已成事實，無可挽留，我們輕易的沉默，難道就是對逝者最公平的處理嗎？我們難道不能一邊記錄及紀念他，一邊提醒別人不要仿效嗎？

在生的人，除了紀念，還要記錄，讓他生命的能量可以一直延續下去。切莫讓他伴隨寂寂朽木默默同腐，要讓世人得見那迸發萬丈光芒的耀目流星。除了獻上白花，也要為他在歷史上留名，讓別人，讓自己，永遠記得，在大道廢亡之際，才會有仁義之士出現。

祝願逝者安息！🙏

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照片：2019 年 6 月 15 日，香港人梁先生，身穿黃色雨衣，背上寫上「林鄭殺港，黑警冷血」，並在金鐘太古廣場外牆的工作枱外懸掛「反送中 No Extradition To China」、「全面撤回送中，我們不是暴動，釋放學生傷者，林鄭下台，Help Hong Kong」的抗議標語，及後墮樓身亡，為反對修訂逃犯條例的抗爭路上，首名犧牲的人。民陣原本已經議定在翌日舉行大遊行，而梁先生之死，觸發更多人上街，有不少市民在現場獻上白花悼念。

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小注：這裡提供一些求助熱線，我們既要尊重逝者的意向，不應污名犧牲的人，但同時也希望其他人可以尋找不用傷害自己生命的抗爭路線。

以下是一些求助熱線：

香港撒瑪利亞防止自殺會熱線︰23892222
撒瑪利亞會熱線(多種語言)︰28960000
生命熱線︰23820000
東華三院芷若園熱線︰18281
社會福利署熱線︰23432255
醫院管理局精神健康專線(24小時精神健康熱線諮詢服務)：24667350
明愛向晴熱線：18288

這不是開始亦不是結束，民主的道路還很長!
讓我們一起向前行，讓人民作主!
顧好宜蘭，台灣更好!



#顧好宜蘭

〈本訊息懇請轉載分享〉

一、 路線名稱：〈宜蘭頭城、礁溪街市行踏〉
二、 活動訴求：人民作主1. 補正公投法、2.修正選罷法、3.修改憲法。
三、 行腳日期：2015年03月07日(星期六)、08.50 - 17.00
四、 集合地點：頭城火車站旁廣場

五、 集合時間：2015年 03 月07日(星期六) AM 08.50：AM 09.30〈09.10開始練唱歌曲〉
六、 出發時間：AM 09：30

七、 路線規劃：張人仰 志工 (電話：0988-079-720) 、張人哲志工(電話：0955-392-976)

八、聯絡電話：0965-106-109賴姵蓉 (人民作主教育基金會辦公室志工)

九、 活動提醒：1.請自費購買衣服、斗笠〈當場可購買〉；自備水和白色透明輕便雨
衣。2.如遇颱風，則行動取消；一般風雨，則著透明輕便雨衣，活動照常。

十、 活動方式：1.行踏、發放傳單、唱歌、文史解說、志工心得分享等

十一、 行程：

▲08.50-09.10簽到、集合：頭城火車站旁廣場。

▲0910-0930：〔練唱 台灣翠青、最後的徛家、咱台灣、我愛台灣、宣讀非武力行動公約〕

▲ 16.40-17.10唱歌、解散：礁溪轉運站旁廣場。

【路線規劃】：

(一)、0930~1050 : 頭城火車站旁廣場沿瓒祥路向右走→左轉吉祥路→左轉開蘭路向北走至開蘭路141巷→右轉清雲路(濱海公路)至二段230號 (7-11)→右轉南門路→右轉和平路(頭城老街)→經過頭城鎮史館右轉開蘭路→左轉瓒祥路→通過火車站左轉沙成路→到達慶元宫(休息10分鐘，導覽10分鐘)。第一段行踏約60分，3.2km。


(二)、1050~1200 由慶元宮沿和平街出發→接開蘭舊路往北直行→接開蘭路北行(靠左反向行進)→於中油加油站前穿越馬路)→進入蘭陽博物館週邊步道→到達烏石港舊址(休息10分鐘，導覽10分鐘)。第二段行踏約50分，2.2km。



(三)、1200~1215 烏石港及蘭陽博物館區分發傳單15分鐘，依隊伍分成三排：第一排留在原地負責遊客中心區域；第二排負責博物館區；第三排負責漁貨中心區域。


(四)、1215~1250 ：沿烏石港停車場→外澳休息區→外澳濱海步道→抵達外澳舊軍營改建休息區(休息,吃中飯至1345整，分享至1415)。第四段行踏約35分，2.0km。




(五) 1430-1500 外澳火車站 搭區間車4182 (14:29-14:41)至礁溪。
(六)1500-1550 由礁溪火車站出發→左轉中山路→右轉大忠路→右轉礁溪路經礁溪國小→繼續北上礁溪路→左轉仁愛路抵達湯圍溝溫泉公園(休息10分鐘)。第六段行踏約40分，2.5km。


(七)1550~1610 湯圍溝溫泉公園及礁溪路一帶分發傳單20分鐘。依隊伍分成三排：第一排留在原地負責湯圍溝溫泉公園及前方礁溪路仁愛路口；第二排往北移動負責礁溪路德陽路十字路口；第三排跨過礁溪路負責對面路段。


(八)、1610-1625 湯圍溝溫泉公園→回到礁溪路北行(靠左反向行進)→左轉溫泉路(靠左反向行進)→右轉健康路→一路抵達礁溪溫泉公園劇場→就地分發傳單10分鐘(路程結束)。 第八段行踏約15分，0.65km。


【補給車補給、停留點】
:
(一)、就近停靠慶元宫旁。
(二)(三)、就近停靠烏石港遊客中心路旁。
(四)、請停靠休息區停車場。
(五)、請駛往礁溪會合。
(六)(七)、就近停靠湯圍溝溫泉公園路旁。
(八)就近停靠礁溪溫泉公園路旁。

十二、 工作分配：

《值日》：翁過省志工 (輪值)
《帶路》：張人仰志工
《領隊》：劉明新志工 (輪值)

《安全服務》：劉新圖、陳守欽、吳明導、林詩惠、陳明色、張進來、李春添、楊培基、謝典翰志工等

《歌曲帶唱》：李仁能、黃韻如、翁過省、鄒佳蓉、蘇美月志工等

《領讀公約》：客語：鄒佳蓉、李仁能；臺語：翁過省、黃韻如、林憶秋、王淑卿、張人哲、劉明新

《發放傳單》：張靜惠、邱明良、蘇美月、周蝶生、林玲君、林憶秋、曹藍心志
工等，或當場徵詢志工擔任

《隨隊攝影》：張堂庫、陳麗蓉、陳恆信、潘秀明、吳建成、林子翔志工等

《文書總務》：邱珍雅志工、呂金月志工、陳麗蓉志工、賴姵蓉志工

《後勤服務》：洪清峰志工、呂金月志工、陳萬順志工、湯潤熨志工、賴佩蓉志工
《行踏紀實》：劉明新志工、(或指定某位志工執筆： 張人仰志工)

【行踏注意事項】

一、 服裝：著黑色長褲、「人民作主」上衣、戴斗笠、穿布鞋、别名牌；

二、 裝備：請盡量背「人民作主」背包，自備環保筷吃飯，環保杯喝水；

三、 言行：行進間禁語、禁食、禁菸、禁拍照、禁講手機，停下休息時才可喝水；

四、 穿著：上衣未紮、服裝不整者，服務幹部應予立即提醒。

五、 舉止：要時時莊嚴行踏隊伍。隊伍行進時，排列整齊、前後對齊；停下時，舉止沉靜，不東張西望。

六、 自動擔任行進時的各項工作：發傳單、安全服務、歌曲帶唱、招呼新進人員等；

七、 如不認同本運動理念與作法者，無須與其爭辯，請其靜靜離開即可。

【志工心得】

一、所謂「志工」就是比一般人更有理念和實踐力，更有奉獻精神者， 才叫「志工」。來參加活動只為了向別人炫耀，或在活動中，強烈展現自 我個性，不服團隊紀律，且要別人服務者，都不叫「志工」。故人民作主運動的「志工」自買衣服、斗笠，自備開水、午餐；服從團隊 紀律，乃天經地義的事。

二、一位資深的志工說：「所謂志工，就是沒有身分地位、沒有架子的人，才叫志工。無論你是富貴貧賤、頭家或夥計，來自何方，是何方神聖、大人物之流，到人民作主的志工這個行列來，就得放下身段、忘記身分，接受志工幹部的領導，去完成被分配的任務。也就是要學會忘記自己，學會謙卑。因為志工平等，沒有人會在乎你的出身，只在乎你的奉獻與做事的態度。」

三、只要是志工，就會有一種共同的特質：他們很少抱怨，總是用體諒的態度去面對行動過程中的不完美，總是以善意去理解所有的領導缺陷；受苦時，也能歡喜承擔。他做得多，說得少；有建議，但不指責；能獨立思考，但不堅持己見。有如春風沉靜地來去，卻
能滋潤萬物、使其萌芽。

四、只要是志工，都應服膺德蕾莎修女(1910-1997) 的格言：「不要等待領導；要自己先做，一個一個的做。」也就是說：「不可整天期待別人做什麼，誰先想到，誰先做。」

十三、行車資訊：

【去程】
台鐵火車時刻: 台北火車站-南港火車站-頭城火車站 (*南港火車站亦可由捷運板南線接駁)
車種 車次 台北火車站出發時間 南港火車站出發時間 頭城火車站到達時間
區間車 4118 0505 0515 0649
區間車 4128 0533 0543 0733
區間車 4138 0625 0635 0828
區間車 4148 0735 0745 0938
自強 404 0630 不靠站 0751
自強 272 0730 不靠站 0859


國光客運：台北圓山轉運站-南港展覽館站-頭城(青雲路)
(*南港展覽館站亦可由捷運板南線接駁(捷運1號出口)；頭城(青雲路)步行至頭城火車站約5分鐘)

圓山轉運站 南港展覽館站 頭城(青雲路)
0625 0650 0740
0705 0730 0820
0805 0830 0920
0835 0900 0950

【回程】台鐵火車時刻: 礁溪火車站-南港火車站-台北車站-南下
*南港車站亦可由捷運板南線接駁
車種 車次 礁溪 台北 桃園 新竹 苗栗 台中 彰化 斗六 嘉義

區間車 4193 1601 1820 1858
自強 177 1610 1742 1817 1910 1929 2009 2025 2108 2134
區間車 4197 1649 1851
莒光 651 1705 1856 1942 2039 2112 2217 2238
普悠瑪 229 1745 1900
區間車 4211 1758 2027 2213
區間車 4221 1905 2133
首都客運往台北: 10-20分鐘一班

葛瑪蘭客運往台北: 10-20分鐘一班

首次高雄見面會來了！還不快來找我
現場消費有眾多禮物折扣喔
聽說會抽一件雨衣喔😏😏
高雄人！在！打！在！

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