｜緬甸內觀教我的事：翻譯都該得諾貝爾和平獎｜
緬甸是第一個讓我在語言上感到惶恐的國家。
我之前的旅行很幸運，要不是跟團有導遊翻譯，要不就是去的地方都通英文，甚至去年旅居清邁一個月，很多當地人還會一點中文，在那個外國人萬頭鑽動的國家，完全感受不到身為外國人的困擾。
直到我單獨去了緬甸，那是一個除了觀光區以外，幾乎不通英文的國家，我入境時看著滿街像泡泡一樣的緬甸文，心裡想：這下麻煩大了。
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語言有時候很奇妙，即使看不懂，但只要看起來像自己熟悉的符號，多少還是有點安全感，比方說一樣是ABC字母的西班牙文，或是夾帶漢字的日文。
但是緬甸文？不可能，發音完全不符合任何腦內資料庫，字母也完全沒辦法猜，我剛進內觀中心第一天，就受到了震撼教育。
有看〈馬哈希內觀中心生存指南〉的讀者，應該記得我第一天就因為指示不清，錯跑到緬甸人的禪堂，結果剛好趕上他們下午的講經時間。整整兩個小時，台上的禪師都用巨大的麥克風聲，不斷講著巴利語和緬甸語。
我生平第一次意識到，環境中有自己不熟悉的語言，而你是唯一一個聽不懂的人，內心會湧起多大的資訊焦慮。整個下午，我都呈現茫然無措的傻逼臉，旁邊的緬甸同學合十流利地唱誦著經文時，我連對嘴都對不上，只能一直尷尬地假裝動嘴巴，但實際上誰都知道你不會念。
（後來我才知道，外國人有自己的獨立禪堂、課程表也沒有講經的時程，就是這個原因──因為知道我們聽不懂。）
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而後幾天，我也在語言這件事情上很辛苦的掙扎。
入關的時候，禪修的錄音指導很簡短，很多細節都是靠以前在台灣內觀的經驗，還有曾經看過馬哈希的〈四念處內觀禪修〉腦補上的。
每三天可以跟緬甸禪師小參一次，但因為禪師只會緬甸語，以及腔調很重的英語，簡單的修行問題還可以，更細緻的問題，彼此的溝通就沒辦法非常流暢，常常問了半天，還是有一方聽不懂。
資訊嚴重不足的情況下，我唯一的方法就是自立自強跑到販賣部，買了幾本英文資料來看，但又碰到非常多的修行單字是我不懂的，只能每天在高強度的修行時程裡，想辦法抽個二三十分鐘，在沒有電的宿舍裡，就著陽光一字一句地看，再努力用手機查字典，一邊核對自己的修行心得。
那個時候的我才發現，平常在台灣實在被寵壞了。
日常想要看的資料、影片，基本上都有人翻成漂亮的中文，編輯排版成舒適的樣子，以實惠的成本任你翻閱。
就算沒有？.....沒關係，總是有其他中文資料可以看，至不濟也有各種版本的英文資料可以挑選，不必像現在，因為退無可退，又為了解決自己的資訊飢渴，只拿著舊到泛黃的粗糙印刷本，盡量在窗邊對著光線苦讀。
那一刻我真的覺得，翻譯人員都應該得諾貝爾和平獎。
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語言的障礙，讓人和許多深厚的智慧，以及彼此之間築起難以跨越的距離。
但是翻譯這麼一個神奇的存在，卻能優雅地穿梭在這巨大的鴻溝之間，告訴你他在講什麼，轉達他你的意思，在那一刻，藩籬瓦解了，明明是兩個不同語言的人，心卻變得更同步，更貼近彼此的想法，看起來是瞬間的事，卻是翻譯用畢生的功力與心血，打造自己這座橋樑，不是和平信使是什麼？
我真心感激所有願意成為翻譯的人，尤其在我面對緬甸這個傳承著古老智慧的國度，卻只能隔著巨大的山頭寂寞地聊望，抓著幾根樹枝，努力拼湊原本的意思，我才發現，平常自己能穿梭在不同文化之間，貪婪地吸收不同國家的思想，都是有一個一個翻譯，在背後奉上一生的心血。
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同場加映一個小故事：
我在緬甸的內觀中心，認識一位中國大媽，還有一位南韓尼師。
我們三個很常一起行動，南韓尼師通英文，中國大媽不通，他們原本會用手機翻譯軟體溝通。但是我出現之後，只要我在場，中國大媽會直接跟南韓尼師講中文，南韓尼師就一臉茫然地看著我，等我翻譯；反過來，南韓尼師跟中國大媽有事要溝通的時候，也會跟我講英文比較快，我在跟大媽說中文。
等等，可是我也想要參與對話啊，我不是來當翻譯的啊啊啊。
又或者，有一次講佛經故事的時候，平常略通中文的老師父不在場，中國大媽有問題急著問緬甸禪師，在場還有很多人，她就衝口用中文大喊了出來。
緬甸禪師笑笑，用英文說「我聽不懂啊。」然後馬上轉頭問我「她剛剛說什麼？」
我很尊敬那位緬甸禪師，當然是樂意幫他翻譯的，但是那一瞬間又突然覺得，翻譯這個角色真的好偉大。
明明是不可或缺的存在，但是只要存在了，卻又好像沒有自我的存在感，任何事都會需要透過你，但是你又好像不是你自己──我明明沒有要問這個問題，也覺得當眾衝口而出有點失禮，更何況事前也沒請我幫忙，我卻要馬上開口收拾這個殘局。
我終於明白，我們都需要好好尊重身邊每個通外語的朋友，雖然翻譯對他們來說是舉手之勞，但有時候他們只是需要一句話：不好意思，我想問對方這個問題，請問你願意幫我翻譯嗎？
──這個重要又沒有存在感的角色，真的該得諾貝爾和平獎。
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#照片攝於緬甸馬哈希內觀中心
#其實中國大媽平常對我很好
#只是這件事讓我引以為戒XD
#尊重翻譯都是後天的練習題
