泰國中部Ayutthaya的Wat Mahathat 寺廟,很多人都去過,風格受高棉真臘王朝吳哥窟影響,也同樣用Wat(窟)命名。
這座寺廟1374年修建完成,有198座佛塔,當時是素可泰王朝(1238~1438)極盛時代。寺廟經歷了四百年,到了18世紀,緬甸軍隊攻擊素可泰王朝,毀壞寺廟,砍去許多佛像的頭。
這顆佛頭意外滾落樹林中,被一棵無花果樹枝幹包覆,枝幹莖葉護持纏縛,兩三百年間,歲月時光,星辰流轉,大樹與雕像共生,形成不可思議的因果。
千千萬萬遊客到此,心中驚動,像一句偈,印象深刻,好像喚醒了心中遺忘許久的記憶。許多攝影家也以此為題材,捕捉佛與樹在不同時間裡的光影。
如果在歐洲,佛頭是藝術品,會清洗乾淨,放到美術館珍藏。在東方,佛像也在劫毀之中,有想、無想,佛像與樹都有自己不可知的因果。東方的自然美學,不只是空間,更是時間的成住壞空,因此很難放進只有空間感的博物館裏封存。
博物館的分類只是邏輯,卻不知道因果。
我在《捨得,捨不得》書裏介紹清邁無夢寺,也有許多這樣的佛身殘段,在樹林中,與雞犬蛇蟻相處,日升月沉,花開葉落,肉身修行,要與眾生共憂苦喜樂。
佛說「成」「住」——形成,存在,也說「壞」、「空」,一切都在時間的劫難毀壞中。樹與佛,都還有不可知的因果。
(圖片取自網路,致謝🙏)
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅旅行,路上。,也在其Youtube影片中提到,西藏布達拉宮,這裡是藏傳佛教朝聖者的聖地,一生必去一次的靈魂洗禮。 (下方還有更多資訊) ★ 訂閱頻道看最新影片 ➡︎ https://goo.gl/qKW1HJ ◎ 西藏布達拉宮,距今1300多年歷史,為歷代達賴喇嘛的冬宮居所。 ◎ 世界上海拔最高宮殿:座落在西藏拉薩海拔3700米的紅山上...
緬甸佛像 在 Facebook 八卦
「真正的『覺醒』不是終點,而是一個不斷自我察覺、調整的過程」我是這麼相信的。
我也常比喻認識自己是一個剝洋蔥的過程,一層一層才能看得越來越清楚。這個過程非常重要,而且幾乎沒有終點。
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在我的新書中《天上總會有雲,但你才是天空》收錄了這麼一個故事:
這個故事發生在泰國曼谷,1954年為了都更、需要遷移一座寺廟。廟裡有座巨大的灰泥佛像,被長年設置在一個簡陋的鐵皮棚下,保存狀況不太好,搬運它也需要費番功夫。
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當工人吊起佛像時,表面開始龜裂。寺廟的方丈趕緊喊停,深怕佛像受到更大的損害。那晚下了場大雨,方丈拿著手電筒去查看佛像,赫然發現佛像表面有道裂縫開始崩壞。
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方丈從裂縫往內看,竟被嚇得跌坐在地上,趕緊跑回僧寮,喚醒其他的僧侶。
在方丈的指導下,僧侶們開始邊誦經,邊沿著裂縫、小心翼翼地鑿開多年來一直守護的佛像。
完工後,僧侶們圍在四周不斷地膜拜,感動得不可自已。原來,在這斑駁破舊的泥土表面下,這尊佛像竟然是純金做的!
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這尊佛像被封為泰國三大國寶之一,也是世界上最大的金佛像,就是這麼被發現的!它以這樣的狀態存放了至少兩百年,逃過了1767年緬甸侵略者的摧毀。是誰把這樣尊貴的佛像封印起來的呢?這已不可考,但這故事更因此而動人。
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我特別喜歡這個故事,因為它就好比我們在創傷後,重新發現自己的過程。
隨著年齡增長,我們為了保護自己、也為了融入群體,而糊上了一層又一層的保護色。
時間久了,那糊著灰泥的自己,逐漸變成了自己。
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我們守護著這個灰泥外殼,卻忘了其實內裡我們有著更堅強、發光的本質。
直到有一天震盪、衝擊出現,把我們撞出裂痕,我們也才有機會看見裡面的自己。
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在我明天即將上架的Podcast,我就要和在人生路途中不斷自我覺察、自我更新的 曾寶儀 Bowie 一起來聊聊,如何透過生命沿途的訊號、撥開自己身上的裂縫,看見裡面真實的自我。
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這一集保證讓你從不同的觀點來看待「認識自己」這門學問,Stay tuned!
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緬甸佛像 在 林佳龍 Facebook 八卦
東協好聲音,台中首創東協廣場第二屆才藝競賽,在潑水儀式中熱烈展開!
為了鼓勵東南亞的新住民與移工踴躍展現故鄉的文化,市府已經連續2年舉辦東協好聲音才藝競賽,搭建舞台給大家秀歌聲、秀舞技,佳龍上午親自拿起水槍與大家一起灑水為活動揭幕。
等等,很多網友疑惑詢問,看過剪綵、敲鑼、後空翻為活動開幕的,但這次為什麼是用水槍灑水呢?
今天台中確實很熱有盛夏的感覺,但不是佳龍想要「涼爽一下」啦!而是因為泰國與緬甸的潑水節又要來了,所以藉由灑水象徵洗去過去的不順利,嶄新出發。
除了潑水之外,考慮到浴佛節也即將來到,市府也在現場擺設莊嚴的佛像,讓到此的泰緬朋友,透過浴佛的儀式,洗淨自己的煩惱與塵垢,更能有回到家的感覺。
市府一直關心東協移工與新住民朋友權益,不僅在東協廣場設置照顧服務中心等單位,為移工朋友提供貼心服務,也希望市民可以與東協文化自然互動、相互尊重與融合,逐步打造台中多元文化友善城市。
緬甸佛像 在 旅行,路上。 Youtube 的評價
西藏布達拉宮,這裡是藏傳佛教朝聖者的聖地,一生必去一次的靈魂洗禮。
(下方還有更多資訊)
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◎ 西藏布達拉宮,距今1300多年歷史,為歷代達賴喇嘛的冬宮居所。
◎ 世界上海拔最高宮殿:座落在西藏拉薩海拔3700米的紅山上,集宮殿、城堡與寺院於一體的宏偉建築。
◎ 世界文化遺產:最早由吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而建,歷經世代重建和擴展,逐漸形成今日規模。
◎ 宏偉的藏式建築:依山而建,氣勢雄偉,建築由紅宮,白宮與扎廈三個部分所組成。
◎ 『布達拉』意為佛教聖地:為重大宗教和政治儀式舉辦地,西藏政教合一的統治中心。
◎ 門票:來參觀布達拉宮需要預先申請才能買門票,一天限定約兩千人參觀。
◎ 票價:我們購買票價為100元人民幣,淡旺季價格會有所調整。
◎ 我們台灣人必須申請地陪才能進入,建議一定要聽聽專業響導的解說,否則這麼大的一座宏偉宮殿只走馬看花就可惜了。(雖然中文說的不是很好,我們聽的有點吃力就是了...據我們的響導說西藏導遊英文都說的比中文還要好...😆)
◎ 宗角祿康公園:位於東側山腳下,為布達拉宮的後花園。
◎ 鮮明的藏傳佛教色彩:紅、白、黃三色的建築,象徵威嚴、恬靜和圓滿。
◎ 經轉道:轉經輪一定得要順向轉,否則反方向轉是不吉利的喔!
◎ 攀上聖地是要付出代價的...登上布達拉宮前得先爬一段滿長的之字型階梯。
◎ 因為高海拔腳步會比較沈重,為了避免高原反應,得調節呼吸一層一層階梯慢慢的往上爬。
◎ 階梯上顯眼的無字碑,據說是為紀念五世達賴喇嘛的功績而建,碑上無字意謂是非功過皆憑後人評論。
◎ 登上階梯後,可以遙望對面布達拉宮廣場上的西藏和平解放紀念碑,紀念碑造型為珠穆朗瑪峰抽象的象徵。
◎ 虔誠的朝聖之路,除了觀光客,也有許多藏人是來朝聖的...甚至有些的信徒是一路三跪九叩上去的,讓我們見識到信仰的力量的強大!
◎ 『白宮』因白色外牆而得名,為歷代達賴喇嘛生活起居的場所。
◎ 白宮的最頂層的『日光殿』是達賴喇嘛的寢宮,有朝拜堂、經堂、習經室和臥室等。
◎ 氂牛毛做成的黑色藏式蓬布,上頭的圖騰非常漂亮,非常有西藏意象!
◎ 任何有"洞"的地方都會被塞錢,從小細節就可以看到藏人的虔誠與無私地貢獻。
◎ 命中缺氧的小姐 😂,經人體實驗證明氧氣瓶其實只能提供非常短暫的舒緩,高原反應還是乖乖吃藥吧!
◎ 白宮前的貓,悠悠哉哉地躺在椅子上曬太陽,展現『高原藏喵』從容傲嬌的姿態 😂
◎ 『紅宮』為紅色的外牆,位於布達拉宮的中央,主要放置歷代達賴喇嘛的靈塔殿。
◎ 進入布達拉宮前如同機場管制,不能攜帶液體,內部宮殿是禁止拍攝的,進入紅宮就要收起相機,用莊嚴尊重的態度,親自走一遭去感受聖地的神聖。
※ 宮內珍藏大量佛像、近萬幅唐卡、壁畫等稀世珍藏,是藏民族的文化藝術寶庫。
※ 最特別的是五世達賴喇嘛靈塔是第一座,也是布達拉宮內規模最大、最氣派的靈塔。
◎ 強大虔誠的信仰力量,守護著西藏的子民!
◎ 『白牆』布達拉宮外牆粉刷成白色,象徵和平,牆體使用貝瑪草夯成,既穩固又輕量。
◎ 據說每逢西藏的降神節會塗上冰糖、牛奶、蜂蜜、紅糖與白灰混合的神秘塗料,從上面傾倒而下,所以才會有一層一層的感覺。
◎ 3700公尺的天空真的太美太美! 從未如此接近天空,舒服的陽光! 從高處遠挑拉薩市區,整座城市就像是被群山環抱著。靜謐神聖,沖擊內心!
◎ 近年來周圍也新建了不少商業設施...與布達拉宮莊嚴肅穆的氣氛形成強烈的反差。
◎ 布達拉宮必須要等要晚上9點之後才會打燈,夜晚的布達拉宮在燈光的輝映下顯得更加神秘。值得我們又再次經過重重安檢,特地的徒步走回布達拉宮前面,欣賞這不能錯過的迷人夜景。不管是前來朝拜或是拍攝夜景,前方的道路也是聚集了滿滿的人潮。
◎ 最後回程的路上經過一個車站,叫做『沖賽康』...
西藏布達拉宮,這裡是藏傳佛教朝聖者的聖地,一生必去一次的靈魂洗禮。
上一部影片:2分鐘帶你走入西藏拉薩街頭市集,體驗藏族當地生活!➡︎ http://youtu.be/QNSXZemTwag
下一部影片:3分鐘帶你搭一趟仰光環市火車,前往緬甸翁山蘇姬的家!➡︎ http://youtu.be/70pkDnrnW4k
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緬甸佛像 在 Dd tai Youtube 的評價
魯家村位於秀峰區的桃花江中段,距桂林市中心僅2公里。北臨蘆笛岩景區,南接甲山景區,離市中心只有十幾分鐘車程。是一個歷史悠久的自然村落,該村居民原為明代從江西廬陵前來的歐陽人家,生有5個兒子,分為5家,俗稱伍家村。因桂林話“伍”“魯”發音相近,而得名魯家村。魯家村是桂林重點打造的一個旅遊特色名村(廣西首批16個特色名村之一)。該村依山傍水,環境非常好,桂林「老八景」之一的「陽江秋月」指的就是這個地方,電影《西遊記》片頭風光亦取景於此。重建村裏的建築也有點特色,坡屋頂、小青瓦、花格窗、白粉牆、青石板均集合了傳統桂北民居的建築元素。98棟連排獨棟民居由區政府統一規劃建設,現在家家戶戶都集中做餐飲,主要經營農家菜,魯家村的豆腐宴非常有名,也很有歷史。村裏還有幾家精品酒店,生意也不錯。繞村專門建有一條步道,漫步其中,感覺真的很好。通過文化、旅遊、餐飲扶貧,如今魯家村已經成為廣西具有休閒旅遊特色的新農村典範,每年推出的桂林秀峰「三月三」民族歌圩節等文化品牌,充分展現魯家豆腐等飲食文化的獨特魅力。該村製作豆腐的傳統已有百年歷史。魯家村的老人介紹,該村除了一戶人家,其餘的都姓陽,歷史上就是一個有名的「豆腐村」——全村不少人在做豆腐、賣豆腐,過去桂林的大街小巷,都能看到挑著桶裝水豆腐的魯家人在吆喝:「豆腐,魯家豆腐……」。現在,挑桶走街串巷的情景沒有了,那韻味十足的叫賣聲也早就飄進了歷史,但傳統豆腐的工藝與流程,還是傳承了下來。桃花江肖家船閘是桂林市改善人居環境,挖掘城市旅遊資源的水環境整治工程中的一部分,已於2006年底完成初步設計。該船閘是國內外少有的雙線雙向單級省水溢洪船閘,具有型式獨特、省水效率高、溢洪和泥沙淤積處理技術新穎等多個特點。
桂林根雕的成因:廣西桂林由於地處中、南亞熱帶季風氣候區,氣候溫暖,熱量豐富,且與越南,緬甸接壤,所以樹木資源豐富!為根雕的製造提供了絕好的物質條件。加上自古傳承下來的根雕工藝,所以桂林的根雕市場已形成全國最大和最重要的集散地,在國內外都具有廣泛的知名度,市場的影響力已輻射到全國二十多個省市,而且通過臺灣和港澳客商已經影響到了東南亞和美國等地。桂林根雕取材自廣西香樟、紅豆杉、金絲楠;雲南香榧;緬甸黃金樟;越南紅木等。根雕成品有:根雕茶盤、根雕茶几、根雕佛像、根雕花鳥動物及藝術擺件。一般用於新房廳堂、別墅庭院、公司商務、饋贈親朋及收藏投資。 乘坐外賓船遊覽灕江,具有船好、餐好、服務好的等諸多可以考量的指標。外賓遊船下船碼頭就在陽朔西街,省儉可選內賓船,靠岸是陽朔龍頭山碼頭,市內步行便容易抵達。
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緬甸佛像 在 吳光頭 Youtube 的評價
坤平將軍VS坤平佛
泰國佛牌/泰國聖物/南傳佛教
佛牌知識雜談-坤平佛與坤平將軍的區別
泰國佛牌裡面,有兩種比較特別的佛牌,那就是坤平佛牌與坤平將軍佛牌了。為什麼同樣的名字,一個是佛,一個是將軍 呢,相信這也是很多剛接觸泰國佛牌的朋友比較疑惑的地方。其實呢,坤平佛和坤平將軍兩者還是有很大區別的,因為他們根本就是不同的佛牌。
坤平佛與坤平將軍的差別:
坤平佛:,也有人喜歡稱之為人緣佛。坤平佛佛牌最早出現在大約八百年前,最開始 的形象為佛祖的法相,頭上有尖火,坦露右肩,左手抱持在胯上,右手觸地,背後為雙柱佛。這尊佛像一直都被信眾所供 奉,並且很多信眾佩戴之後,感覺異性的人緣特別好,甚至於即便一夫多妻,妻子之間亦能相安無事。所以很多希望求偶, 桃花運好的男士,都喜歡選擇坤平佛牌佩戴供奉。雖然這坤平佛能夠增加人緣,提升你對異性的好感,但是這尊佛牌的法相 卻是一本正經,不會令人遐想。
坤平佛
坤平將軍:坤平將軍的出現,是在大約500年前,泰國的一名勇武的名將,叫做坤平。為了保家衛國,抵抗緬甸的入侵,坤平將軍經常血戰沙場。由於傳聞坤平將軍是天神下凡,也曾跟隨過多位高僧學習,精通幾種威力強大的法術,能在戰場上大 顯神威,所以每次出征打仗都能凱旋而歸,很受人民的歡迎,成為民族的英雄。而且由於他高大威猛,英俊非凡,尤其受到 很多女性的追捧與愛戴,他的愛慕者甚至不乏皇室公主,所以很討異性的喜歡,娶了好多個美貌的妻子。
由於在泰國經營佛牌的牌商,看到泰國人民這麼喜歡坤平將軍,於是把他的形象製成佛牌供人佩戴,所以就有了坤平將軍佛 牌,所以坤平將軍跟佛是沒有直接關係的,當然坤平將軍是否成為佛門的護法,這個就不知道了。 坤平將軍的形象,與坤平佛不同,是武將相或人面相這個比較好區分,而且坤平將軍佛牌,經常配上雙劍,或者左右抱著美 麗的女子,或者背面有馬能食、古曼童等等,這種佛牌在開光時,負責念咒的高僧會多念一段相關的咒語,比如結交異性的 咒語等等,使到佛牌的外型和內涵能夠趨於一致。 另外需要說明的是:坤平佛由於是佛陀法相,因此絕對是只有正牌;而坤平將軍有時候為了增強結交異性等某方面的功效, 是可以做成陰牌的
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緬甸佛像 在 20190906 全國最大"緬甸白玉展" 玉石佛像莊嚴溫潤 - YouTube 的八卦
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