三民東區立委候選人黃柏霖競選總部,昨天舉行「青年就業政策記者會」。黃柏霖指出,25歲的人沒希望 國家就沒希望,低薪現象是台灣經濟問題的總病徵。他提出,「擺脫低薪」的「政府帶頭廢除低薪的臨時人員」,「基本工資調整四年預告」、「精明立法,嚴格規範和執行」、「教育結合就業之改革」等四大主張。
加拿大自由黨前黨魁葉禮廷指出,「一個國家若沒有給25歲的人希望,就是一個沒有希望的國家。」
黃柏霖指出,台灣低薪現象是教育、產業和勞動三大領域失靈的複合症狀。教育與就業沒有完全接軌,教育最重要最廣泛的目標就是就業,無論是基層勞工還是高端科技和學術精英,都需要就業。台灣的教育和就業市場沒有完全接軌,是根本主因之一。 台灣就業市場出現「成本導向迷思」,以壓低工資,或雇用契約工、派遣工來面對競爭,政府帶頭聘用大量臨時勞動人員,長期造成企業和勞工雙方都一點一點失去競爭力。企業和政府靠低價勞工撐起,勞工過勞,鈍化,勞工在薪資上完全沒有談判空間,獲利大部份都給企業主和高階經營者享有。製造業仍以代工為主,利潤微薄,獲利毛三到四,必須不斷累積資本,無法合理分享利潤給全體員工。
黃柏霖指出,低薪的恐怖現象就是低薪就業。根據主計總處資料,2013年台灣有41.6%的人月薪不到3萬元,70.1%的人月薪不到4萬元,近九成年輕人月薪不到4萬元,買不起房子,不敢結婚,不敢生小孩。青年失業率已超過13%,是平均失業率的3 倍。寧願選擇出國度假打工。一年光在澳洲就有三萬台灣人度假打工。人才外流,根據牛津經濟研究院(Oxford Economics)國際人才報告,台灣人才外流世界第一。其中專業人才外移佔外移人口61.1%。
黃柏霖指出,為了解決低薪現象的他提出四大主張。1、政府帶頭廢除低薪的臨時人員,以正常薪資水平聘用約聘僱人員,帶動企業必須加薪以徵人和留人。2、基本工資調整四年預告,強化企業要拼競爭力,不能以低薪取勝,主張政府要連續四年調整基本薪資。3、精明立法,嚴格規範和執行,讓有避稅逃稅門路的富人,如實繳稅。增加政府財源,縮短貧富差距。4、教育結合就業之改革。台灣教育學用落差過大。教育最重要的是要就業,讓教育和產業更緊密地連結,才是學以致用之道。
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思考一下,為什麼要拿人命換你所謂的博愛
當看到有人感冒卻不戴口罩,或是被檢查帶原卻還密集跟別人接觸,我就想起了傷寒瑪麗的故事
這是一個致命的故事
瑪麗·梅倫,又稱傷寒瑪麗
1869年,瑪麗·梅倫出生於愛爾蘭北部的小村子庫克斯敦,她的家鄉泰倫(Tyrone)縣是愛爾蘭最貧窮的地區之一。
15歲那年瑪麗移居美國,因為她的姑姑和叔叔都住在紐約。
起初瑪麗給別人家當傭人,但很快她就發現了自己在廚藝方面的天分,而且當廚師可比當傭人賺錢的多,於是就開始了她的廚師生涯,並且為一些精英家庭做飯。
也就是這麼一個小小的轉變,很快讓紐約陷入了一場莫名的恐慌。
瑪麗曾經在紐約市裡7個家庭擔任過廚師,1900年她在紐約的馬馬羅內科任職,在她擔任廚師的兩周內,有居民感染了傷寒,
1901年,她移居曼哈頓,在那裡她任職的家庭中,有人因為發燒和腹瀉死亡,之後她就辭職離開了。
隨後,瑪麗去了一個律師家庭工作,在那個八口之家中的七個人生病之後,她再次離開了。
1906年,瑪麗在長島牡蠣灣任職,兩周內這個有著11個人的大家庭中,有10個人因為傷寒而住院了,瑪麗再次換了工作。
接下來的三份工作里,也都發生了雇主家有人感染風寒的情況,但每次一有人生病,瑪麗就辭職離開了。
這時候瑪麗還沒有意識到,雇主家的這些傷寒病症都是被自己傳染的,在之後的很多年她也都不相信這一點事實。
雖然傷寒在現在已經可以使用抗生素治癒,但是在當時卻是非常致命的。
傷寒桿菌(Salmonella typhi)是造成傷寒病的病原體,是腸道沙門氏菌的一個血清型。其傳染途徑為糞-口途徑,傳染力很強。
人感染後主要症狀為高燒,可達39~40℃;其他症狀有腹痛、嚴重腹瀉、頭痛、身體出現玫瑰色斑等,常稱「傷寒熱」;腸道出血或穿孔是其最嚴重的併發症。
每10萬人中就有50人感染傷寒,在1906年的紐約市,傷寒襲擊了3467人,並造成了639人的死亡,病人需要忍受一個月的包括高燒、胃部不適、頭痛和皮膚紅疹等不適症狀。
雖然現在大家都知道傷寒桿菌普遍是通過不乾淨的水傳播的,但是在當時科學家也開始懷疑是否存在人類攜帶傷寒病菌,通過污染食物或生活用品來傳播疾病。
瑪麗就是一個很好的求證對象。
1906年的夏天,紐約一位富裕的銀行家查爾斯·沃倫(Charles Warren)帶著家人一起去長島的牡蠣灣度假,他們雇傭了瑪麗作為廚師。
很快,沃倫的家人和女傭、園丁相繼都感染了傷寒,因為在此之前,傷寒被認為是發生在貧民窟的一種疾病,與貧民窟落後的基本衛生設施有關,所以當6個人感染了傷寒之後,沃倫感到非常焦慮。
於是他雇傭了有處理傷寒疫情經驗的專家喬治·索伯(George Soper)來查明原因,索伯起初懷疑淡水蛤是罪魁禍首,但是很快他就發現並不是患病的所有人都食用了淡水蛤。
在排除了其他的可能性之後,索伯將懷疑的目標放在了瑪麗身上。
1907年3月,當索伯找上瑪麗,說明原因並且需要她提供一些血液、尿液和糞便,瑪麗對此有非常大的反應,她拿起一把切肉叉,朝著索伯走來。
任何人在聽到這樣的懷疑都會非常憤怒,更何況是像瑪麗這樣暴躁且固執的人。
在幾次交涉無果之後,索伯帶了幾個警察一起上門找瑪麗,儘管瑪麗十分拒絕,還是被帶到了醫院,到了醫院之後瑪麗不得不配合檢查,提供了檢查所需要的東西。
檢查結果出來之後,所有人都驚呆了,在瑪麗的身體里攜帶了大量的傷寒沙門氏菌,而她本身卻是非常健康的。
而她也成為了美國發現的第一位無症狀傷寒桿菌帶菌者。
而且如果只是因為瑪麗是傷寒桿菌攜帶者,還不足以引起這麼多人被感染,問題是瑪麗並不是一個愛乾淨的廚師,當她在準備一頓飯時,細菌就會從她沒有被洗乾淨的手中擦入食物里。
但是,由於烹飪時的高溫往往可以殺死病菌,索伯很想知道在這樣的情況下,為什麼瑪麗還是可以傳染給這麼多人。
後來,索伯在瑪麗最拿手的甜點中找到了答案——桃子冰淇淋。
那一年,紐約3000多人感染了這種病,而瑪麗被認為可能是爆發這種病的主要原因。
對於瑪麗最好的處置方法就是隔離,1907年瑪麗被送入紐約附近的北兄弟島上的傳染病房。
儘管瑪麗的身體里有傷寒桿菌的存在,但她仍舊拒絕接受自己是病菌攜帶者,而且也有一些人認為瑪麗遭受了不公平的囚禁。
而且瑪麗本身是非常健康的,在她1909年寫給衛生部門的請願書中曾經這樣說到:
我一生中從未患過傷寒,而且一直都很健康,為什麼我要像麻風病人一樣被放逐,被迫只能帶一隻狗,孤單的獨自生活?
但是,她希望獲得自由的請願在州最高法院被駁回,法院認為儘管法官對瑪麗的遭遇表示同情,但衛生部有充分的理由將瑪麗隔離。
最終,在北兄弟島的河濱醫院被隔離了三年之後,瑪麗以不再從事廚師的職業為代價,並且要和衛生部保持密切的聯繫,以此換取了自己的自由。
但是被釋放後不久,瑪麗就失蹤了。
有人推測,瑪麗除了廚師這份工作以外,沒有怎麼讀過書的她完全找不到其他工作,面對貧困的生活,瑪麗改了名字重操舊業。
傷寒的感染依舊在人群之中蔓延,像以前一樣,瑪麗在很多地方短暫的做過一陣子工作,在有人患傷寒之後就會離開。
1915年,紐約市斯隆婦女醫院爆發傷寒,25名包括護士在內的人都患上了傷寒,其中兩人死亡。
索伯再一次被雇傭查找這次傷寒的原因,很快他就發現了造成這次大規模感染的並不是其他什麼原因,正是醫院新雇傭的廚師瑪麗。
1915年3月,瑪麗再一次被送到北兄弟島隔離。
這一次,原本同情瑪麗的民眾都變得憤怒,認為她應該為自己的行為付出代價。
瑪麗自己也不再像之前那樣強烈的要求被釋放,而是在這樣的隔離中越來越寧靜。
很多報紙上都會使用這樣一張瑪麗的肖像畫,穿著圍裙的瑪麗頭髮高高的輓起,在她的手中將一個個骷髏放進了正在烹飪的盤子中。
瑪麗顯然已經成為了一個眾所周知的反派。
在第二次被逮捕之後,瑪麗再也沒有被釋放過,她在河濱醫院度過了餘生。
1932年,瑪麗得了中風,致使她癱瘓並臥床不起,1938年11月11日,69歲的瑪麗因肺炎去世。
瑪麗的後半生是非常孤單的,她的葬禮在布朗克斯區的一個教堂舉行,當時只有9名不願意透露姓名的哀悼者出席。
這個被視為「掃把星」的女人,永遠長眠在了聖雷蒙德公墓的墓碑之下。
索伯後來有一句話這麼描述傷寒瑪麗,也算是對她一生的總結:那個女人,本身就是一場災難。
寫在最後~面對疾病,我們需要的不是過度反應,而是做當下該做的事,珍惜自己與別人的性命,沒有任何一個生命不珍貴,如果你生病了,好好愛護自己也尊重身邊的人,記得~好好洗手&戴上口罩
2/16補充~
你家的小朋友對衛生的重要性認識多少呢
來玩個遊戲測試看看吧
https://www.facebook.com/cc.child/posts/3237173009629537
2/12補充~
相信大家都知道,面對新型肺炎,只戴口罩並不能完全達到防護效果,好好正確洗手是比戴口罩還要更重要的事,為什麼洗手這麼重要呢?看看下面這篇文章,你就會有了答案
https://www.facebook.com/cc.child/posts/3228546593825512
2/7補充~
面對新型肺炎,大家都開始有戴口罩的警覺
但卻有很多人沒有正確的戴口罩
讓自己仍然暴露在危險之中
看看這一篇,檢查一下你有沒有正確使用口罩吧
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資料來源:
https://biography.yourdictionary.com/mary-mallon
https://www.history.com/…/10-things-you-may-not-know-about-…
https://time.com/3563182/typhoid-mary/
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3959940/
#傷寒瑪麗
#請正確戴口罩
#請好好洗手
#保護好我們的下一代
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【現代武訓-王貫英】
40多年前你或許有印象
老人踩著三輪車 晴雨無阻
撿廢紙廢物換書本興學
用點滴收入購買新書贈送給需要的機構
分享王貫英先生的故事
也將先生車上標語謹錄於下
廢物老人
總統萬歲
化緣積善
助學立人
請賜廢物
功德無量
山東丐民王貫英鞠躬
圖說:拾荒興學的老人王貫英,騎著他撿廢紙的三輪車。
來源:聯合報
日期:1974/11/4
歷史新聞
【1974-11-06/聯合報/06版/】
拾荒老人捐贈書籍 文復會特頒獎慰勉
(記者段雲生)拾荒老翁王貫英,昨日捐贈一批書籍給中華文化復興運動推行委員會圖書資料室。
這批書籍包括廿五史、資治通鑑、綱鑑易知錄、龍文鞭影、十三經註疏、小學集註、三字經精解、康熙字典等。
中華文化復興運動推行委員會秘書長谷鳳翔昨日特頒獎王貫英獎勵他省吃儉用購書贈送各級學校,宣傳中華文化。
【1974-11-07/聯合報/03版/】
拾荒.拓荒
《黑白集》王貫英是一位拾荒老人,「拾荒」者「撿破爛」之較雅詞也;但王貫英老人卻將「破爛」換來的錢,作出發揚中華文化的「精髓」事業,文復會頒贈獎狀,他確實受之無愧。
歷史上有武訓乞討興學的故事;但武訓不幸在大陸遭到了共匪的清算,共匪之所以不容此一歷史人物,乃是這類人在顛沛造次,艱難困頓中,仍不忘記自己民族文化的延續;而這種工作,正又遭了共匪的大忌;因此,即使武訓的「階級成份」與官僚地主扯不上關係,但凡是一個在文化上作繼絕興廢的人,都是為共產份子所不能容的。王貫英老人的一輛破車,裝滿了廢紙,而這些廢紙竟然「化腐朽為神奇」,變成了一部部二十五史、鋼鑑易知錄、龍文鞭影、十三經注疏、小學集註、三字經精解和康熙字典等等;而這些卻正是中華文化的精英;我們可以說王老人的職業雖然是「拾荒」,但他的「事業」則是不折不扣的一位文化「拓荒」者。
王貫英的故事,并不讓武訓專美於前,王貫英之受到表揚,也正說明了我們與共匪所以勢不兩立的基本原因所在。
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