Search
【 彰化南瑤宮 笨港進香起駕】
彰化南瑤宮辛丑年笨港進香活動，上午起駕展開為期8天7夜的進香活動。多年來流傳一句非常有名的諺語「#大媽進香愛吃雞、#二媽進香愛冤家、#三媽進香愛潦溪」，今年值年會為聖三媽會、新三媽會及老六媽會，就是所謂的「三媽年」，回程進香隊伍一定會「#潦溪」涉水渡過濁水溪，堪稱最具有宗教文化特色的進香之行，也祈求媽祖保佑遇水則發百業興旺、天降甘霖、解救乾旱、國泰民安、疫情遠離。
南瑤宮彰化媽祖笨港進香是臺灣大型徒步進香團之鼻祖，除了稍早點起馬炮、二通炮、三通炮後起駕儀式外，還有4月21日（農曆3月10日）上午和 北港朝天宮會香並在 #笨港天后宮 進行「換新袍儀式」、晚上在新港奉天宮舉行「大公祝壽大典」；4月23日（農曆3月12日）晚上潦溪橫渡濁水溪。歡迎各地鄉親一同來共襄盛舉難得的潦溪之旅，感受媽祖庇佑萬民的神力以及彰化的活力與魅力。
【4月23日跟著彰化南瑤宮聖三媽進香愛潦溪 】
南瑤宮媽祖起駕後一路來到嘉義新港奉天宮會香，今晚並由南瑤宮天上聖母聖三媽、新三媽、老六媽共同舉行祝壽大典，看到這麼多虔誠的信眾一步一腳印跟著媽祖來到新港，令人相當感動。
媽祖是相當慈悲的，感謝很多志工與善心人士一起出錢出力，讓所有信徒能夠平平安安陪媽祖進香，也祈盼媽祖保佑，風調雨順、國泰民安、早日天降甘霖、疫情遠離、士農工商百業興旺，接著4月23日還有全台唯一跟著媽祖潦溪的活動，一起來恭迎媽祖盛會。
彰化南瑤宮 新港奉天宮 林世賢 【百年大計 彰化新生】 #笨港進香
北港朝天宮 笨港天后宮
「媽祖大道」一期落成啟用典禮即將登場
國道一號嘉義交流道銜接新港鄉嘉159線，由新港鄉月眉潭橋至台19線北港溪橋頭全長9.6公里，沿線有六興宮、新港奉天宮、笨港長天宮、笨港天后宮與北港朝天宮等5間媽祖廟，每年吸引400萬香客到此朝聖，目前第一期工程完工，啟用典禮將於4月12日舉行。
媽祖大道結合宗教與藝術建設，向中央爭取逾9千萬經費來進行三期工程，第一期在起點設置10.8公尺大型千里眼、順風耳，採罕見坐姿坐落於玉山、阿里山上，由於千里眼持方天畫戟、順風耳持斧，象徵「祈福」。
千里眼、順風耳入口意向邀請藝術家謝東哲帶領12位當地匠師，用將近4個月設計製作，表面以52萬片交趾陶鑲嵌，象徵嘉義52萬人歡迎各地信眾。
二期工程規劃將新港公園打造為媽祖故事公園，讓各地信眾能更瞭解媽祖傳奇故事，三期也規劃縣道159線周邊打造報馬仔故事與遶境陣頭意象公園，最後計畫在媽祖大到終點北港大橋前設計12公尺媽祖意象圖騰柱，讓來自各地信眾留下深刻印象。
補充:約6:20是進香刈火並非謁祖
三月瘋媽祖🙏
今年因為疫情關係，少了很多進香活動😭
我們選擇了自己的方式 🙌
來為媽祖說聲生日快樂😍
希望各地媽祖娘娘們聖誕千秋 🎉
❤️❤️❤️抽獎活動❤️❤️❤️
慶祝媽祖娘娘生日
準備了各廟香火讓媽祖賜福給大家
☑️ Youtube (八位)
訂閱此頻道
按讚本支影片
影片下方留言
媽祖聖誕千秋生日快樂
☑️ Instagram (四位)
追蹤我的帳號 0323MATZU
按讚活動貼文
https://reurl.cc/KkMrLj
貼文下方標註一位好友
並留言 媽祖聖誕千秋生日快樂
留言到4/20中午12點截止
香火隨機郵局寄出
兩邊都參加中獎機率更大喔🤩
👟馬拉松路線圖👟
1.朴子配天宮
2.笨港口港口宮
3.水林蕃薯厝順天宮
4.溪北六興宮
5.新港奉天宮
6.北港朝天宮
7.土庫順天宮
8.虎尾福安宮
9.虎尾天后宮
10.持法媽祖宮
11.西螺廣福宮
12.西螺福興宮
對於影片有任何問題及內容需要改進地方
都可以在下面留言建議唷🙏
大家多多支持分享按讚唷 🤩🤩🤩
別忘了開小鈴鐺的"全部"通知
才會通知你我上新片囉!!!
instagram 👉 https://www.instagram.com/0323matzu/
Facebook 👉 https://reurl.cc/5qqV26
🎥 拍攝相機
GoPro Hero 7 Black
Canon G7X Mark iii
🎵 BGM
Church of 8 Wheels-Otis McDonald
Seven Twenty-Diamond Ortiz
8 Year Anniversary-Diamond Ortiz
Lil Cookie-William Rosati
#三月瘋媽祖
#馬拉松
#不當護理師要幹嘛?!
本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯：楊佩穎
內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜
最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹：林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
出版社粉絲頁： 前衛出版社
請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
1961年，奉祀南瑤宮創始者楊謙後人所祭拜的媽祖神像。1985年列為二級古蹟，後遭颱風侵襲，於1990年至1992年大修成現貌。2002年10月10日，媽祖像因笨港天后宮完成興建而遷出 ... ... <看更多>
... 又引發大亂鬥話說彰化南瑤宮的起源是來自於楊謙帶來的古笨港天后宮的香火而建廟但南瑤宮的開基媽祖，彰化人都稱呼祂:三媽!三媽! 所以南瑤宮後來都改稱"開基三媽" ... ... <看更多>
笨港天后宮 在 Re: [討論] 笨港毀滅的一些討論碑文篇- 看板Folklore 的八卦
:
: 我的猜測是，乾隆十五年或更早之笨港溪改道南移使得舊笨港街區一分為二
: 而有了笨港南、北街之分
: 因南、北街均為舊笨港街，所以承襲了笨港名號
: 但因舊笨港街為笨港溪一分為二，便以南、北街作為分別
: 而後嘉慶二年笨港溪再度改道南移將笨港南街(舊南港)沖毀
: 其笨南港前街併入笨港北街
: 而笨南港後街居民則移居麻園寮形成新南港(今新港)
: 猜測新港奉天宮乃以此次大水做為笨港毀滅論之基礎
: 綜上各點
: 1.最早笨港街可能無南北之分
: 2.北港朝天宮其廟址應位於當時笨港溪之南岸而非北岸
: 或許今北港地區為早年之笨港溪以南之地區，隨河道南移而成為笨港溪以北
: 但是...河道南移的過程是否造成舊笨港天妃廟的毀損就不得而知了
: 此處或許尋找北港朝天宮是否有歷次重修資料(時間及原因)可得到些答案
: 借這篇偷問個掛，什麼是朝天宮刈半路香?
: 有人可以出來爆掛一下嗎??
我今日確定了一下，乾隆十五年笨港溪改道將笨港一分為二以前若天后宮沒更動過位置~
我朋友也認為那媽祖廟在乾隆十五年前應該屬於笨港溪南岸沒錯
而媽祖廟的存續與否，現在有一些古文書佐證。
1.清乾隆25年（1760）完成之余文儀《續修臺灣府志‧卷二規制橋樑》
亦載有「笨港渡：在笨港街，縣西三十里，雍正二年（1724），
知縣孫魯批允本街天后宮僧人，設渡濟人，年收渡稅充為本宮香燈 。 」
顯示雍正八年以前即有天后宮存在於笨港，
因此重修天后宮碑記所指的雍正八年是指擴建新廟。
2.清乾隆42年（1777）
陳寧老立出典契字
「陳寧老自己與夥計承坐明買瓦店壹座前後兩進坐在北港媽祖宮邊坐北朝南東西四至俱載在
上手契內……。」
第一件寫明媽祖宮在北港的古地契
3.清乾隆45年（1778)立賣盡絕根契字
「大槺榔保，笨北港陳仕路仕岸有建置民店一座二落土名蜊仔街。」
4.清乾隆55年（1788） 立合約字
長房姪基容、三房叔勉夫、次房姪基決等共承祖業……鬮書經備詳明
其餘竹圍公宅厝地蓋地基及北港宮口店地三坎現分執掌者載在約後開
明炳據……。
5.清乾隆56年（1791）立賣杜盡根契字
糞箕湖后湖庄林鳳雙觀有自置瓦厝前后兩座……俱各完成坐在媽祖宮后。
6.乾隆40年重修諸羅縣笨港天后宮碑記現存於北港朝天宮，
並且觀音殿尚保留一對乾隆40年的龍柱，此碑文收錄於雲林縣採訪冊的藝文誌
表示光緒年間就已經存在。
另外從
臺灣宗教研究與古文書運用─以北港媽祖廟創建年代的歷史考察為例
蘇全正
這篇文章提到
https://www.adatw.org.tw/journal_3.pdf
「洪敏麟亦認為北港朝天宮所在廟址若不變，
從河道變遷及地勢觀察，則該宮自清康熙年間建廟
以來至嘉慶8年（1803）發生大水期間，沒有遭水患之可能。」
目前北港方面就是以這些資料來佐證朝天宮等於笨港天后宮
然後gn大好奇的刈半路香說法在此 出自李獻璋的論文
朝天宮，是由北港住民曾經崇奉過的笨港媽祖廟他遷後，在其浮出舊跡重建起來的。當然
也就要到奉天宮來割香謁祖。而按下記的割半路香傳說，也似實有其事的。……直至同治
初，戴萬生起事；北港人不但藉其朝天宮媽祖之顯靈祐護，擊退亂黨；他們的鄉勇，並且
嚮應官軍之鼓舞，出助解放南港的危機。有此神、人的榮耀功績以後，北港便不願意到新
南港廟來割香了。它曾改向鹿港舊祖宮去，然而媽祖降箕，說她並非鹿港廟的分靈，不必
到那裡去割香。於是，迫得北港廟方不得不於每年三月十九日把鑾駕抬到新港頂、下菜園
和南壇，在那恰當兩街中間的南壇來遙拜祖廟而返。這便是「割半路香」的起源。（李獻
璋，1979：633-634）
王見川對此傳說抱持保留態度，認為
「前已論證，北港朝天宮於農曆三月十九日舉行遶境活動，始自昭和九年（一九三四）。由
此可見，割半路香傳說的形成應是在一九三四年之後。李獻璋用此甚晚的傳說，來推論北
港朝天宮應向新港奉天宮割香謁祖，是極其危險的。」
最後提到笨南港天后宮與南瑤宮，其實就真的是一整個大亂鬥了XDD
這就是我先前推文所提到，笨港天后宮之爭與大甲跟南瑤宮都有所關聯
這是因為(主要是南瑤宮)南瑤宮接受了民國五零年代笨港毀滅論的論點
產生進香目的地的動搖，最後在人為爭執的事件上轉往新港進香
對新港奉天宮而言南瑤宮轉往新港，在當年形同對笨港毀滅論與新港為天后宮正統的支持
南瑤宮在這場紛爭扮演了這樣的腳色。
當然現在南瑤宮是沒有稱新港或北港進香的，轉而強調平等的會香
先大略提到這邊~
待續~~~~~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 36.232.236.127
※ 編輯: pili1321 來自: 36.232.236.127 (11/28 19:44)
※ 編輯: pili1321 來自: 36.232.236.127 (11/28 19:45)
... <看更多>