【庶民與否不重要,拯救台灣靠你我】
最近黑韓的重點之一,就是韓國瑜過去做過民意代表,現在又是高雄市長,怎麼能算是一個庶民呢?
其實我覺得既然英雄不怕出身低,做一個庶民又何必在乎曾經登過廟堂?
人往高處走本是人之常情,所以向來從地表上雲端的人不少,而從雲端下地表的不多,很少人像我一樣雲端地表幾番來回,正因為曾經從庶民到廟堂,又從廟堂做回庶民,我覺得庶民有庶民的驕傲、權貴有權貴的榮耀,地表與雲端是相從共生的關係,無論你如何自我界定,相信大家都對這個社會各有貢獻,只不過兩廂比較之下,在地表趴趴走還是比較符合我的生活志趣,所以庶民於我而言不是一種身分、而是一種心態。
且在蟄伏沉潛、乍暖還寒的十多年裡,我確實對於一般民眾的歡喜與哀愁特別感同身受,也親眼看見他們的需求長期以來不被社會主流鄭重以待,再加上北農時期與農民菜販朋友的交流往來中,我進一步認知到庶民經濟的重要性,台灣當然應該繼續努力於宏觀經濟的指標追求,可是同時不能忽略了柴米油鹽醬醋茶的庶民經濟。
尤其是2008年的全球金融海嘯之後,美國政府為了力挽狂瀾,透過量化寬鬆(QE)政策,大量印鈔造成全球低利率現象。從此有錢人借錢炒房產股票的代價更低,報酬率卻是每年二、三十%的成長,反之,製造業的毛利率相形變低,投資人變少,壓縮了勞工就業空間,薪資隨之凍漲,此舉加深了M型社會的分化,也就是說,窮人更窮,富人更富。
如果將台灣的家庭所得分成5等份,最後20%的家庭入不敷出,倒數20到40%的家庭,一年最多存個4萬元左右,而最前面20%的家庭,卻可以有70幾萬元的儲蓄,如把房地產再納入考慮,那台灣的吉尼係數恐怕比官方數字更大。
當經濟不好時,窮人的感受其實比富人更尖銳,莫忘世上苦人多的立意正是如此,除了農漁工,還有所謂的「三中一青」,亦即中小企業、中南部丶中低收入和年輕族群也是近年來經濟衰退的受害族群,政府有責任為他們搭建一個願景工程,將他們的力量匯入台灣產業創新、升級或轉型的動能之中,然而,那是一個中長期才能實踐的政策,現在臺灣許多的民眾已經到了只求食衣住行有著落的卑微辛苦,所以一定要先從夜市、農漁外銷丶攤販經濟的短期政策開始著手,讓基層人民眼前的生活得到喘息,他們才有信心度過景氣低迷的黑暗、等待看到景氣復甦的曙光。
我關心台灣的庶民,不表示我不重視為台灣撐起一片天空海闊的產官學研與企業家們,任何一個非現在局勢的既得利益者,相信都在意識形態的緊箍咒裡苦悶很久了,我們必須一起重拾積極務實的庶民態度,重新檢視並修正我們的兩岸關係、外交戰略、能源政策、產業方向等等,不再用意識形態侷限國家發展、不再為政黨理念犧牲全民利益,一旦我們不再從無限裡自我侷限,我相信台灣未來在產業、投資、文創、科學、教育等方方面面都可以擺脫近年來的鼠目寸光,找到一個扶搖直上九萬里的成長空間。
我就是一個庶民,但這不是重點,重點是國家興亡、人人有責,無論你覺得你是庶民還是任何一種自我定位,在力所能及的範圍之內,從這個心中只有派系私利、沒有國家民族、把台灣前途決議文看得比台灣人民生活更重要的綠色執政手中,拯救這個從亞洲一條龍快變成亞洲一條蟲的台灣,是我們每一位國民應盡的責任。
同時也有145部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅陳勢安 Andrew Tan,也在其Youtube影片中提到,*數位線上聽:https://warner.link/hdweuh *實體專輯預購中:https://warner.link/buyitnow ▶ 壞掉的大人 鈴聲下載資訊: 中華電信用戶: 手機直撥760→按1→輸入116114 遠傳電信用戶: 手機直撥900→按4→輸入783443 ⚠️ 全...
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窮人 變 有 錢 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《同理心》/陳文茜
*如果你總覺得人生就很苦,而你又不是難民、不是乞丐、不是無家可歸者,甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢,我想大膽地說:你的痛苦,可能不是來自於痛苦本身。
你的痛苦與憤怒,可能一大部分來自你欠缺「同理心」。
你無法換位思考,你永遠只能站在自己的角度,觀看他人與社會,並且因而放大了自己的「不幸」與「不平」。
托爾斯泰有句名言:「每個幸福的家庭,故事都是一樣的;每個不幸的家庭,各有各的不幸。」
現代人的仇恨,或者輕微一點說,彼此之間的「誤解」與「隔閡」,許多正來自於欠缺同理心。
我們看到一個老榮民的背影,刻薄者稱其「中國難民」,勢利者認定他們是「底層窮人」。有多少人在一個榮民擦身而過時,想到他所屬的時代悲涼,感念他們的奉獻與卑屈,反省我們的殘酷與冷漠。
「同理心」的建立如此匱乏,小從家庭內部的親情,職場彼此的互動,擴及社會不同群體。
世間有這麼多的兄弟鬩牆、社會仇恨……
因為「同理心」不是我們的本性,也不是我們社會教育的主題。
我們的本性是觀照自己,不是理解他人;我們的本性在不知不覺中自私且無情。
除非透過反省、經由學習,承認且意識此種「人性的匱乏」,我們的本性才能盡量避免「平庸之惡」。是的,平庸之惡,當我們將人性停留於直覺的平庸時,我們的本性便會有惡罪隱藏其中。我們甚至不會自覺,理所當然。
這是著名的學者、也是我研究所第一任校長漢娜 · 阿倫特(Hannah Arendt)對極權主義起源的精准描述。
人,不用太壞,只要沒有為他人設想之心,只要愚魯且自私,便可能成為邪惡之人。
而克服這種人性之惡的方法,正是「同理心」。
我人生第一個同理心的「大事件」,來自外婆的重病。
十一歲之前,外婆對我疼愛照顧,無微不至,直到她突然心臟腫大,住進了台中中山醫院加護病房。那是某一個傍晚,外婆突然喘不過氣來,四阿姨一看不對勁,趕緊帶著外婆住院。我看著救護車呼嘯,笛聲回鳴,好像準備穿透我的一切,永恆隔下一道分割線。
之後,我又跑又走了約莫三十分鐘的路程(在那之前,我出名也可笑地連過街都要大人牽手才敢),經過了十幾個紅綠燈,穿越了許多不熟悉的街道,不斷問路邊人:「請問中山醫院在哪裡?」
那是我的第一次「流浪」,我知道我往哪裡來,卻不知道自己的遠方有多沈重。我明白一個十一歲孩子在醫院裡不能做什麼,但是我必須抵達那裡,那是我在人間唯一的依靠,她躺在隔著一個高牆厚門的病房裡……她正被急救,醫生說她可能度過不了。
我不是一個節儉的孩子,外婆給多少零用錢我從來只有透支,沒有存餘。深夜,茫然地回家,口袋裡只有五塊錢台幣,飢腸轆轆,到了家門對面的麵攤子,下意識走進去,點了一碗陽春麵。
麵攤老闆是一個外省退伍老兵,煮得也擀得一手好面;外婆疼愛我,常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點滷蛋、海帶芽、滷豬耳朵,加一碗陽春麵。
那個深夜,老闆看我一個小孩走進來只點陽春麵,便慣常地問:「滷蛋?」我平靜回答:「不要。」
第二天,中午當然沒有人幫我準備便當,正在長大的孩子,到了下課放學,已飢餓難忍。又走進麵攤,問老闆:「我可以只要半碗陽春麵,付一半的錢嗎?」我的聲音平靜,表情更平靜;可能自小倔強,做任何事遇任何狀況都不輕易流露情緒吧!
老闆想了一下:「好。」
沒有多久,他給了我一整碗陽春麵,我愣了一下,因為我狐疑他耳朵是否聽不清,而且我口袋鐵定付不出一碗陽春麵的錢。沒敢動筷子,走到正熱騰騰煮面的攤子,我拉拉他的手,「老闆你搞錯了……」
他立即以濃重的四川鄉音回答我:「你先吃,我忙,待會兒再說。」
我坐下來,還沒吃完半碗,老闆突然扔了一個滷蛋到我碗裡,轉身又走了。
我靜靜坐在那裡,想等他忙得告一段落,再問怎麼回事。
約莫黃昏五點,客人少了些,他走過來問我:「小女孩,你的外婆呢?」我據實以告。他立即說:「你以後天天來,外婆會好起來,你不要怕,她回來了,我再和她算錢。」
那一夜我的三阿姨從台北趕回來探外婆,我趕緊告訴她我欠麵攤老闆錢的事,她當晚帶著我向麵攤老闆致謝,並還了錢。
隔幾天麵攤老伯伯告訴我,自己十六歲就在田裡被抓伕來當兵,一路打仗逃難,就靠許多不認識的人一次又一次接濟,才能活到今天。「你這女娃兒聰明,好好讀書,孝順外婆。」
十一歲的我沒有太多同理心,受到一個來自中國大陸戰亂孤窮老兵的照顧。我沒明白,當他說「好好讀書」時,是因為他沒有讀書的機會;當他囑咐「好好孝順外婆」時,是因為他被迫和父母離散,已無孝順的機會。
那「孝順」、那「叮嚀」是遺憾,是另一種想家的表達,是深沈的嘆息。
四川外省麵攤老闆在我們這個本省家庭口中,一直以來綽號就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需要施肥的根莖植物,扔在哪裡就長在哪裡。長相不好,烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆,削皮時手摸著,有點發麻。滿山遍野,只要挖個洞,就可找到幾顆鬆軟芋仔。
芋仔命賤,「老芋仔」型的外省人,命也薄得很。
過去光顧他的麵攤無數次,我們沒人關心他從中國大陸哪個省份來,怎麼和爸爸媽媽失散的,好似他是個石頭裡蹦出來的怪物。他在我們生命中的意義,只有陽春麵特別便宜好吃、一個夜市裡搭個違章建築從早賣麵到晚、白天也蜷曲攤子內睡覺的孤伶攤販。
外婆後來果然安然回家,牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。
一年後,有天麵攤門口特別熱鬧,原來娶親了;姑娘從梨山山上「娶買來」,清瘦嬌小的女子,沒隔多久也生了小孩,小姑娘常背著小孩在攤前燙麵;麵攤老闆難得經常帶著笑意對人說話,這遲來的幸福,滋味應該特別甜。
我之後常常特別光顧麵攤,標準菜色「陽春麵加滷蛋」,像一種感念儀式。
幾次聽到他在旁邊教太太,麵要煮得好,放下去的時候,得立刻撈起來,再擱回去;千萬不能一次燙太久,否則湯糊了,麵也爛了。
有天麵攤老闆不做生意了,關了門,哭嚎的聲音,穿透薄薄的夾板,凡路經夜市的人都聽到。
隔壁雜貨店老闆娘轉告外婆,「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了,兒子也帶走了,還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。
我望著緊閉的門,有幾次衝動想敲大門,但又覺得突兀……就這樣過了三天,老芋仔上吊自殺了。
上吊時,繩子掛在違章建築梁上,臉就對著後牆的蔣介石遺照。
這是我的第一堂「同理心」之課,我的「同理心」導師。
我不知道他識不識字,上了多少學,我甚至寫不出他的全名。但他教導我的「同理心」之課,我終生難忘,恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號結束,更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時給我的溫暖。
他是個小人物,而他的一生,在哭嚎中、在一切絕念中、在一切棄絕後也就結束了。
最後,經過警察局收屍者認証,沒有送行隊伍,沒有人為他至少煮一碗麵,丟個滷蛋送行……
一個卑微「老芋仔」,一朵比雲還輕的生命,走了。
他的身影,那些溫暖的囑咐,帶著鄉音的安慰,打破了我們家中許多長輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見,也使我後來絕不同意任何族群的政治語言。
當然也自然形成我後來與島嶼上曾經熟識的朋友們,重大的政治隔閡。
近日因某一事件,人們又談起了榮民,談起了那些被時代徹底犧牲的人。
我想說的是:其實他們一直在我們身邊,每個人不管是本省、外省,富貴貧賤,都會遇見類似的人物。
他們開出租車,當大廈管理員,在河床搬石頭做苦力,為了橫貫公路的開通而做了冤魂……那些悲慘時代的卑微人物,一直在我們身邊。
而我們對待他們的方法,大半是擦身而過,因為我們的社會不只沒有教導我們「同理心」,相反地,它教導每個人觀看的都是自己的、家族的、同一村落或者同一族群的痛苦。
漢娜 · 阿倫特曾特別指出,那些信奉納粹主義的屠殺者,「只是沒有深度」,他們沒有我們想像的邪惡,單單只是「不願意設想他人的處境」。
「因為所謂的人性,如果完全不設想他人的處境,會有非常嚴重的後果。」
同理心,知易而行難。甚至有時候教育體系的大道理,例如「民族」,恰巧是相反的「非同理心」,我們的「團結」來自於拒絕理解和我們處境不同的人;「我們」的認同,凝聚於排斥驅逐「他者」的行動。
同理心,不僅要「捨不得」別人,更要「捨得」自己。
不去苦苦追問自己曾經的痛,而設身處地理解別人的苦。
同理心,不需要偉大的理論,它是一種學習,一種徹悟,一種跨越人性的障礙,理解和你不同的人。
這個世界、社會、哪怕一個小家庭,都是由不同的人組合而成,每個人都有每個人的難處。
我們在提出任何一項主張或結論時,至少要有一種警覺心,世界若由一個人、一群相同血統或語言的人作主,這個世界一定有邪惡的排它性。
同理心,不需大道理,就是暫時放下自己,換位在他人處境思考……有時候它只是一顆滷蛋、一碗熱騰騰的陽春麵。
同理心,不需要語言,它就是一個使自己變得更有人性的過程。
如是而已。
——摘錄自《給逆境中的你》
窮人 變 有 錢 在 陳勢安 Andrew Tan Youtube 的評價
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⚠️ 警語:本專輯「壞掉」,不適合未滿12歲聽眾,專輯可能包含中度或重度的悲觀、寫實的破滅、沒有結果的結果、到不了的終點、不標準方向之前行、翻轉既定印象之挑戰。
❗️什麼時候開始?
不畫畫、不彈琴、不打球、不鑽研興趣,追逐數字的高低
擠上流、拼頭銜、追名氣,角逐勝利人生清單的名次
❗️什麼時候開始?
不旅行、不購物、不美食、不追流行,彷彿就是魯蛇的印記
賺大錢、買大房、開名車、穿名牌,才是擁有成功的標記
有些死亡有兇手,你有憎恨的對象,但有的沒有,你恨無可恨
我們的浪漫天真什麼時候沒有了生命跡象?
? Fxxk the System!?
誰是評審?誰決定規則?誰定義成功?
習慣的標準之外
脫離常軌、拋棄比較、放下安全感、找其他可能
走一個未知的方向
玩新的遊戲規則
允許我們壞掉、允許自己壞掉
不怕不一樣
保護你相信的價值,抵抗你所見的束縛
在乎真正在乎的
? 陳勢安的壞掉 ?
? 壞掉的陳勢安 ?
----- 8/31 華納在乎發行 -----
◼︎ 關於MV
〈壞掉的大人〉MV以歌曲概念為題,特別設計了一個十分夢幻的烏托邦主義理想世界,陳勢安在MV中飾演一個遠離塵囂的嬉皮,與女友住在廢棄車廠中,兩人一手打造了充滿溫馨的車屋,以天地為家,過著自給自足再單純不過的生活。
然而某一天,當陳勢安從外面回到家時,卻突然發現女友受了傷躺在家,四周更是一片凌亂,原來他們的世界被一群不認同他們生活態度的混混們入侵了,他們毫無道理的故意在他們辛苦建造的家到處破壞。而當混混們再一次入侵時,陳勢安這次早已準備好,用盡自己所有的力氣,只為保護自己心中那塊淨土,更像在抵抗現實生活中所帶來的威脅與不安,而他也已經幾乎快要擊退這群入侵者,甚至撿起他們所掉落的槍,要他們別再靠近。
最終,遠方突然傳來的警車聲讓混混們一溜煙的解散了,但當警察走近現場看見陳勢安手上拿著的槍時,卻不究來龍去脈的只逮補了他,留下故事充滿遺憾的伏筆,讓觀眾感到惋惜之餘,也讓人再一次思考有時候眼前所看見的並不一定是事情的真相;所謂的「壞掉」,有時並非眾人主觀所想,故事深深緊扣專輯概念。
◼︎ 壞掉的大人 - 歌詞
詞:林彬傑@口袋音樂、彭學斌@口袋音樂
曲:陳海維、 TuxBoNic
卸下肩膀上沉重的裝甲
時間的重量 已夠讓人忙
那位追風勇敢的少年啊
夢想的清單 完成了幾項
青春終將變成童話
天真快沒有了生命跡象
漸漸身邊的人不再跟你開玩笑
選擇狡猾或善良
前程似錦需要一個周詳計劃
慢慢壞掉的大人沒有悲傷
這一刻熱鬧狂歡
下一刻誰管你心又掏出了幾兩
有誰能在乎我 在乎我 在乎我 誰在乎我
有誰能在乎我 在乎我 在乎我 誰在乎我
曾以為白頭偕老的對象
原來到最後 只是朵桃花
美好生活是窮人的對話
你得先有錢 才會有希望
製作人:keon佳旺
編曲:ludwig林樂偉
配唱製作人:阿飛/keon佳旺
和聲編寫:潘沁珈
和聲:潘沁珈/阿飛
錄音師:伊勗賢 Edward Yee
錄音室:白金錄音室
和聲錄音師:keon佳旺
和聲錄音室:Tutti Studio
混音師:Bradshaw Leigh
混音錄音室:Zampol production
母帶後期處理製作人: 楊鈞堯
母帶後期處理混音師: 孫仲舒
母帶後期處理錄音室: 鈺德科技錄音室
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窮人 變 有 錢 在 飲食男女 Youtube 的評價
【失傳小食】農家小吃$11/個炸油糍 皮脆蘿蔔絲餡微濕 後生仔食過未?
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電話:2560 4592
營業時間:星期一至日8am-8pm (每月第一個星期一休息)
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地址:粉嶺祥華邨祥華商場3樓L313號舖
電話:從缺
營業時間:6am-11pm
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有說龍鬚糖歷史長達二千年,至今仍親手製作龍鬚糖的「民間手藝」師傅錢廣海說,據他所知至少也能追溯至清朝:「龍鬚糖係御廚喺滿漢全席,整畀皇帝食嘅……皇帝食咗就好開心,就封佢做龍鬚糖喇。」
錢廣海
民間手藝
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奇趣餅家
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陳意齋
地址:太子道西157號別樹華軒地下3號舖
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雞仔餅為甚麼叫雞仔餅?雞仔餅源自廣州,它的始創人叫小鳳,行內人多稱呼小鳳為雞仔,所以大家便以雞仔餅來命名。
年香園
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陳意齋
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窮人 變 有 錢 在 港。故 kongguhk Youtube 的評價
深水埗,一個跟「貧窮」長年掛勾的地區,是很多低下階層市民的「窩居」,所謂的「窩居」,指的是租金昂貴、質素極為惡劣的籠屋、板間房、天台屋及劏房等,據估計,這類人口約有20萬,20歲的鄧雯筠Connolly是其中之一。
由小公主變劏房少女
Connolly本來出生於小康之家,小時候住在三房一廳的公務員宿舍,可惜父母在她8歲那年離婚,她當時選擇了跟媽媽生活,從此由小公主變成一個住劏房的女孩:「你問我依家會唔會後悔,我又唔會後悔,始終係我細個果陣嘅決定,而且我媽媽係愛我嘅。」
貧窮無阻追求藝術夢
有着媽媽的愛,雖然生活環境差了,但Connolly仍舊快樂地成長,亦可以跟從自己的興趣修讀藝術,今年剛好畢業的她,透過實習的畫廊Eastpro,認識了攝影師張榮麟,他過去一年拍攝了一輯以籠屋、劏房、棺材房、天台屋為主題的相片,除了舉行「The Forgotten」攝影展之外,亦出版了一本相冊,相冊的第一頁,就Connolly的插畫。
「我用咗斜視嘅角度去畫,左上角表達有錢人住嘅地方,中間有條斜路係路障嚟嘅,路障係代表窮人好難、或者永遠都無機會到達另一邊嘅世界,呢個係佢哋之間嘅洪溝。」成長於深水埗的Connolly,感受非常深。
輪候公屋6年未果
香港貧富懸殊差距之大,令Connolly有很深的體會,過着基層市民生活的她,和媽媽正輪候公屋,至今已有6年,但仍然未有任何消息。截至今年3月底,公屋申請宗數超過25萬宗,平均輪候時間仍然維持5.5年歷史高位:「依家多咗咁多新移民嚟同我哋爭公屋,講真一定會唔鍾意、唔開心,政府對土生土長嘅香港人,其實又有幾多福利呢?」
目前申請公屋,二人每月最高入息限額為18,690元,即將投入社會工作的Connolly,很擔心跟媽媽二人的收入會超出這限額,面對兩難的她,惟有選擇先做兼職:「好無奈,都麻木喇,其實已經唔會盼望幾時有公屋。」
批評明日大嶼:不切實際
為了令公屋輪候人士快點「上樓」,政府力推「明日大嶼」計劃,填海1,000公頃,聲稱約可提供15至26萬單位,當中七成為公營房屋。雖然Connolly很想快點「上樓」,但卻不支持這填海計劃,認為政府是捨易取難:「以我所知香港其實有好多棕地可以發展,但政府偏偏唔攞嚟起公屋,你用咁多時間、精力、金錢去起一個人工島,我可以好肯定講一句,你唔係為咗基層人士去起嘅。」
置業是一個夢
雖然短時間內,Connolly仍然以申請公屋為目標,但正值大好年華的她,對將來的生活仍然充滿盼望,更視置業為追求目標:「租屋始終係寄人籬下,當然係有自己嘅物業會較安心,呢個係一個目標、一個夢想、一個希望。」
今集《港。故》用7分半鐘,帶大家走進深水埗的劏房,看看一個少女如何在陋室中成長、掙扎求存的故事。
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窮人 變 有 錢 在 Re: [問卦] 年輕人觀念(窮就不要生小孩) - 看板Gossiping 的八卦
現實就是窮人根本沒在思考未來
也沒想過後果,也都是靠這族群拉高生育率的
真·窮人只會窮養,沒想過要引導、或是教育(或者是根本沒辦法)
自然後代就會繼承父母的價值觀、處事態度,甚至憤世忌俗的個性
窮人的孩子如果沒有改變現況,離開跟父母一樣的同溫層
那很大的機率就是跟父母一樣
父母可能會怪上一代為什麼那麼廢物,導致他這代這麼悽慘
然而自己的孩子也變成怪罪上一代不努力
其實就是在合理化自己的廢而已
今天廢,怪罪週遭所有的一切
也不設想改變現狀
與其抱怨,為什麼不看書考試、進修,嘗試看看呢?
現在到處都在缺工
說科技業輪班很辛苦,公務員很血汗,警消很危險...等等
甚至說有些工作高薪是血汗換來的,幹嘛做?
所以繼續合理化下去自己不去改變的理由
繼續待在舒適圈,再靠北社會的不公
然而這種精神很大的概率也會傳承給下一代
那就真的不要生比較好
※ 引述《CHELun (那個人)》之銘言:
: 支持啊
: 窮人怎麼努力都沒辦法翻轉階級
: 那窮人都不要生
: 只剩有錢人生
: 到時候窮人死光了
: 那有錢人裡面比較沒錢的就變下層階級
: 成功達到階級翻轉
: 這樣不錯吧?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.44.19 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1696641125.A.C85.html
用了半輩子才得到的真理
自然也沒有留下資源給後代
小孩永遠都是第一代
但這種父母真的是少數
看書進修考試已經是最低成本了
如果真的沒有智力 那就是走技職
裝潢水電木工冷氣…等等
這些收入也可以很高啊
還有上面講的從軍也是方法
說父母沒給你智力也是合理化自己而已
你要的是「選擇」而不是「抱怨」
現在網路資源一堆 要不要學而已
※ 編輯: ShotOnWall (101.137.143.127 臺灣), 10/07/2023 10:17:27
並沒有責怪 而是要設想出路跟辦法
※ 編輯: ShotOnWall (180.217.44.19 臺灣), 10/07/2023 11:02:30
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