很久很久以前
台灣有一群精英在國營或大企業上班
他們月薪是國小老師的好幾倍
是首批的布爾喬亞(法語:bourgeoisie資產階級的意思)
民智未開的時期
萬般皆下品唯有讀書高
豔羨了很多賺食人
風雨飄搖的年代他們申請綠卡
成了第一代的美國夢的dreamer
dreamer圖的是美好環境
夙願得償後
下一代喝牛奶吃漢堡長大
變成頭好壯壯
有些人上了媒體登了版面成了焦點
讓一群月是故鄉圓的老鄉引以為榮
以為所有abc都愛逮丸
可惜他們不是同盟會,也不在檀香山
美國夢在臺北創造出的利潤
是移民前在東區買了幾間叫僑什麼的華廈公寓
幾十年後漲了十幾倍
漲到小孩都得回來幫忙算鈔票
而走不了的或不想走的
雖沒有到奶與蜜的國土
卻遇到了經濟起飛,
碰見了台灣錢淹腳目的盛況
賣錶的發達
賣車的發達
開酒店的也都發達了
歌舞昇平的1980像瓶很貴的酒名
那是台灣年終獎金最豐厚的一年
只是領月薪的不管你學歷多好,都叫打工仔
打工仔再會接“阿魯”還是要看別人臉色
一些人直接變成了資方
他們做成衣燈泡玩具腳踏車公共電話
有些志向遠的
開始跟歪國人打交道
也就是made in taiwain的始作俑者
人工便宜的結果
造成了產品爛
m.i.t被好萊塢嘲笑好幾年才被別人取代
但魯貝松還是不放過我們,露西又老掉牙的譏諷一次
即便如此,訂單還是來自各地
中小企業老闆們搖身為國際大老闆
他們想起年少看著精英出走的羨慕
又到美國加拿大澳洲拿護照
安居樂業後
有人開始想輕鬆的賺
也就是俗稱的錢滾錢
炒股票,炒地皮...也有做投資客
在股票萬點時
又捧出一批口袋滿滿的人
有人叫他們金主....在地一點的說田僑仔
但前述的,他們的客戶多是本島老百姓,
即便做歪國人生意的,也就美國或日本的外銷.....
能賺的還是算得出來
直到大陸勢力抬頭
那十四億人口所形成的巨大消費體
那未知的市場是阿里巴巴的芝麻開門
是未曾想像的金額收入
全世界都急著要把手伸進去
及時卡位成功的大老闆創業者
全部換了一個新名詞
叫富豪,百大富豪,富比世認證富豪...等等
富豪現在的影響力
真如鏡花緣裡說的富可敵國
所謂的有錢人不管是老闆金主還是田僑仔
與富豪相較,都是九牛一毛
相距甚遠
不必然是富豪眼光獨到,或真有什麼通天的本領
資本市場的規模決定了差距
而富豪成為富豪
簡單的來說
就是一個時代的機會
而,,他們把握住了
他們一路與資本征戰
對錢的味道掌握可熟練了
這群耳順之年的既得利益者
用著更久以前他們學習到的治理之道(是清朝吧)
讓小他們幾歲或十幾歲的小輩成為馬前卒
付出比市價高一些的酬庸
令這群沒有實權的隨從
甘願地為他們擋去質疑的聲音
領導們不見得只想賺錢
他們更渴望的是社會對他們的重視
老人要錢能幹嘛?
他們要的是權力
就像國王需要王冠與權杖
然而他們還是在談創新,談夢想
不曉得自己退休就是創新了
談如何解決困境...
卻忘了這困境其實是他們創造出來的
老闆們不管遇到哪種難題
創造台灣經濟奇蹟的老方法總會跳進他們的腦裡
降低成本!!!
對,就四個字,這不是家傳祕方
你要就拿去用
因為這最有效
也是最不需要浪漫的方式
笨蛋都能執行
至於花錢投資來研發新的模式
讓下一代有更好的經營方法
得要細細的評估
這時,他們又會承認自己老了
說那些是年輕人的事
的確他們老了
他們不堪變動
安穩在保險箱裡的現金
等待的是低點再出手
其餘是安養天年,照顧妻小,或另外妻小的預備金
動不得...
就這樣,年輕人進入一個比誰最省錢的企業氛圍裡工作
我們不會有google不會有臉書
不會有遊樂場在辦公室
不會有喝不完的飲料和公司自我文化的產生
老人不會鼓勵你不要長大
因為這叫開源節流,這叫築夢踏實
當然,一定還是有可愛的掌權者
但相較起現在窘境
他們真的顯得太少了
日本泡沫經濟後
員工花更多的時間在加班
維持公司開銷的破洞
生活沒了, 熱血沒了
你去看看東京街頭,那些二十年前驕傲明治少年的臉
還剩幾張?
他們正如我們這一代
沒被教育如何思考
如何反抗窠臼
而且還要讓反抗成為產值
日本人究極了幾十年
自慢了幾十年
沒想過全球化這件事
從家電到娛樂,在海外被韓國打得落花流水
但起碼他們畫出了進擊的巨人
台灣呢?
要小確幸多久?
年輕人善良一百分
冷漠也是一百分
有了臉書後
創意一百分 靠北八百分
若有世界靠北比賽
我們一定可以揮著國旗站上最高檯
頭家們降低成本的結果
大家的薪水也就少了
少了薪水就少了鬥志
吃不飽又餓不死的狀態是能維持最久的安全姿勢
就像困在山中
你不動呆在原地會最慢死
但....一定死
島上官僚與無趣的領導
已經這樣偏安了幾十年
大家乖乖的也就照做
一起共體時艱
但老實說,這時艱太久了
怕的是體不完...
別天真以為有錢的,最夠力的會來幫忙
他們看心情
看媒體有沒有報導
因為救妳就是廢一條胳臂
保險箱現金要少好幾綑
救你不如多留些給自己小孩
你們沒有百廢待舉的機會
你們也沒有經濟起飛的榮景
大陸已經開放到好幾個經貿自治區了
現在台灣錢淹到腳的都是銅板
你們可以選擇吃銅板美食吃到老
也能帶著老婆吃, 老公吃, 小孩吃
whatever...
這是你的選擇
但你也可以忘記我剛剛講的任何一句話
少掉那些悲傷
因為你們有網路!!
正如那些前輩有他們的時代
你們有新的世界秩序
你們比上一代更習慣裸體照滿天飛
更習慣在虛擬的空間裡討價還價
更了解沒有時間限制的戰場怎麼得分
這裡比侏羅紀的恐龍更殘暴更蠻荒
卻也更多資源
不是銅板不是鈔票
是鑽石
這是沒有額度的寶庫
只要你看清楚
這就是你的時代
你懂網路語言,用網路買東西,用網路談戀愛...很好,及格
你再怎麼不懂也知道怎麼download音樂吧
這就贏了百分之九十九的老猴了
捲起袖子,開幹吧
用網路來決定新的輸贏
剩沒多少時間了
你可以繼續在自己的小宇宙
好好拍你的小清新小性感小憂愁的照片
但請別再抱怨世界給你太少...
記得,有錢人會變有錢
是因為他們不是認為生下來要當窮人的...
若你很知足,不罵不怨不哭
你懂錢財是虛是魔
那我要學習你
你是我的偶像
因為歷史從未對有錢人多情過
只有革命家藝術家和哲學家才能讓大家懷念
鼓勵你做條歌,畫幅畫,寫首詩
留下個作品讓後人傳唱,記得
這點要贏有錢人是容易一些..
要不就多做愛
多生幾個小孩
幫老齡化的社會多些新的成員
也是個功德
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過458的網紅張麗善,也在其Youtube影片中提到,在幼稚園小朋友活潑的表演中,由斗六市公所所舉辦的「鍾愛一生、姐姐妹妹放輕鬆」活動正式展開,現場並請來好幾位傳統的挽臉美容師,讓到場的姐姐妹妹們可以美麗一下,年青好幾歲。 這項「鍾愛一生、姐姐妹妹放輕鬆」活動,是斗六公所特別為了要慶祝婦女節所舉辦的,現場除了有免費的挽臉體驗,還有免費的按摩和剪頭髮...
移民前 心情 在 廖子齊 新竹市議員 Facebook 八卦
8月1日是 #原住民族日
原本當天就想分享我為《#百年香山》第二輯,寫的 #香山開發史,這是一本由竹塹城社區願景協進會發行、紀錄在地長者的生命訪談集。基於種種因素,遲至今天才分享。
踩在有記憶的土地上,踏實做事、帶來改變。這是我對自己從政的期許。
📖
香山開發史
#近山逼海的開展之地🌊
綜觀全台的史前遺址,多數坐落於山海間。開墾,是將荒地開闢為宜人居之所。據聞香山,是新竹最早有人居住的地方。
除了列在教科書中的台東長濱文化、十三行文化,到前陣子因臺9線蘇花公路山區路段改善計畫受到注目的南澳漢本遺址,史前遺址幾乎都在山海間的小平原區域。
香山是台灣西部山與海距離最近的地方,在狹長的香山平原上,於西元2000年,發現了史前遺址—「上沙崙文化遺址」 。其位在香山區樹下里浸水街附近的沙丘上,根據考証,遺址主要有2個文化層,下方文化層是屬於四千五百年到三千五百年前新石器時代中期的繩紋紅陶文化;而上層文化層則是出土近代漢人的文物,推測大約是清朝早期的漢人墓葬物品。
上沙崙文化遺址比著名的十三行遺址(一千八百年到八百年前)早了近兩千年。可惜出土文物不多,無法判定當時居住於此的究竟是哪一個族群的祖先。
在鹽水里的耆老訪談中,蔡清火阿伯分享了一句俗諺:「近山逼海,做呷挫屎」。巧妙地點出古早時香山討生活、求溫飽的艱辛。
幾千年前,新竹地區的史前聚落,同樣有人為了滿足基本生存需求,選擇於香山定居。無怪乎,清火阿伯憶及在物資貧乏的第二次世界大戰末期,甚至會有市內的人選擇下嫁到香山求個溫飽。
香山是,新竹地區人類文化的開展之處,故事自此揭開序幕。
#原住民與渡海之人
雖荷蘭、西班牙、鄭氏王朝皆曾統治台灣,然統治力皆不曾貫通南北,在十七、十八世紀,香山居民仍是以原住民為主。
新竹市政府網站「新竹沿革」寫道:「『竹塹』是居住在新竹平原平埔族道卡斯族『竹塹社』的音譯。明永曆15年(1661),命左先鋒楊祖駐屯竹塹;康熙57年(1718),王世傑率族人由同安首先開墾竹塹埔,這是漢人開墾竹塹之開始。」當時的竹塹埔,是以暗街仔(今東前街與平和街一帶區域)為圓心。
因著渡海之人的強勢迫遷,一路北遷的竹塹社,最終在采田福地(今新竹縣竹北市新社村)於康熙36年,歸順清廷成為熟番。
當中的竹塹社,據廖瓊林撰《新社采田公館記略》云:「我祖造基海島,我社始基於香山,繼移於竹塹。及索遷至舊社,始營公室,纔入版圖,厥分七姓,曰錢、衛、廖、三、潘、黎、金、為國新丁。」極有可能始於香山。
荷西時期,曾有西班牙人探險南下竹塹(今新竹),甚至遠及二林社(今彰化二林);直到荷蘭時代,竹塹社才受到荷蘭東印度公司的管轄,荷蘭戶口表中,有代表該社的「Pocael」名稱的出現,1650年時,計130戶、520人。
永曆15年(1661)四月鄭成功克台後,於六月派遣左先鋒楊祖駐紮竹塹屯墾。 這是漢文名「竹塹」最早的出現。此時的竹塹社居住於香山、鹽水港一帶。永曆30年(1676)鄭軍置通事於竹塹社,永曆三36年(1682)鄭克塽修築台灣北部雞籠等港,徵調原住民搬運糧食,軍令嚴苛,原住民紛紛起而抗之,竹塹社、新港社響應,殺通事、社商。鄭克塽派左協理陳絳督兵征剿。
香山沿海一帶有許多百姓公廟,百姓公是台灣漢人對客死他鄉或無子孫祭拜之孤魂野鬼的統稱,沿海各里耆老們對於百姓公的遺骨為誰莫衷一是,有說兒時聽長輩們說過因為香山靠海,有些船在此上岸,漢人、外國人和原住民打鬥有死傷就地在此埋葬;有說是閩客械鬥、漳泉械鬥;有說在明鄭與清廷開戰時,清兵上岸於此兵戎相見;或說日治初期日兵上岸即遭抵抗,死去的日本兵只能草率掩埋…。後來開墾時挖出遺骨,即送到百姓公廟供奉。
山與海的交界之處,原住民與渡海之人在此相遇,原本尚未有固定名稱,「香山」之名,是漢人大量來此開墾時才出現的,這是後話了。
#淡水廳治在竹塹
新竹地區大規模的漢人開發,一直要到清廷治台時期才開始,「六死三留一回頭」這句俗諺道盡當年漢人開墾之艱辛。
雍正年間積極鼓勵開墾,甚至放寬許多條件,像是:雍正2年(1724)准許民番進行租佃,朝廷覆准「福建台灣各番鹿場閒曠地方可以墾種者,令地方官曉諭聽各番租與民人耕種。」因此,漢人取得土地的方法時常是以租佃方式進行,即表面上是番產,實際上土地卻是由漢佃掌控。逐漸吸引漢移民前來拓墾。
香山地區則是在康熙末年,有閩人許、晉、葉三姓人入墾,然遭遇番人抗拒,三姓人被慘殺者達十餘名,致墾務中斷一時。直到雍正年間有泉州府惠安縣人吳忠信及同安縣人吳祖入墾香山。
「香山」這地名也是在這時期出現的,一說為福建惠安陳姓族人遷居到此。其族人目前大多居住在埔前聯里,於大坪頂一帶,漫山遍野無名花草盛開,薰芳馥郁,故名香山。另一說自鹿仔坑秀才林秀春,傳云:香山往昔為竹塹番棲住地,漢人初來稱曰番山,後覺地名不雅,乃改稱「香山」。
香山港的存在讓香山在清代有一定的位置,道光末年至咸豐年間,竹塹港已漸淤淺,而被南邊的香山港所取代。 自大陸來的商船主要停駛於香山港,再以小船轉運舊港,因此兩港常常合稱「香舊」。 其開港年代各文獻說法不一,有一說是道光五年(1825)甚至更早,《新竹文獻會通訊92號》所記載為光緒二年。 船隻往來頻繁、郊商、鄉民買賣雲集,連帶讓香山天后宮也擁有竹塹城內的信徒,一時香火鼎盛。
此時,香山其他地區仍有不少熟番,依據熟番大租繳交數量可推論,在清治時期,香山地區仍有不少原住民存在。
無怪乎,位於香山南端中隘里的陳金昌耆老提及老一輩告訴他,早先這一帶是「番仔庄」,「隘口」是彼此交換物品的集市之意。
#日出日落香山觀海
《新竹縣鄉土史料》中,新竹八景關於「香山觀海」的描述為:台灣鐵道驛站只有香山可觀海。
現在從香山車站往外看,所見的是貫穿香山的省道中華路,很難想像在日本時代,「香山觀海」為八景之一。其實海埔新生不過是國民政府來到台灣這幾十年的事,香山火車站前轉角朝山里的陳漢卿阿伯亦在訪談中提及,過往的中華路是石頭路,路旁滿是竹林、林投樹,於朝山活動中心旁,甚至可以在道路間看到堤防。
由日治二萬分之一台灣堡圖(明治版,1898)與Google地圖(2017)的套疊可得,過往的香山火車站離海岸不過一百多公尺。
昭和七年(1932)後因戰爭因素,總督府停止海峽貿易,香山港轉為以漁業活動為主。
大正13年(1924)碑圳公有化政策實施後,將既有何勝圳改建延伸至香山地區,末代圳長何汀甫捐出,由政府擴大整治,原先命為昭和圳,後考慮居民習慣的稱呼,更改為汀甫圳。汀甫圳引頭前溪水,流經十八尖山腳下,過香山地區入海,是竹塹東南隅的重要灌溉水源。可見香山當地水脈無法提供足夠的灌溉水源,只好遠從十幾公里外的頭前溪引水灌溉。從汀甫圳的修築年代研判,香山地區的大規模水田化,可能遲至日治中期才發生。
而汀甫圳未及之區域,則多靠水塘,或是旱田耕作,在香山地區,台灣製糖株式會社擁有大片甘蔗田,五分車鐵道一路從新竹糖廠延伸到香山以及苗栗竹南一帶。也因此,香山在日本時代的都市規劃中,是作為新竹州的糧倉與後花園。
#國民政府在台灣
香山在此時期面臨了三次的行政區劃重大變更。
先是戰後新竹州解體,1946年,國民政府將原日治9轄區整併東、西、南、北、香山等5區,並將新竹縣竹東區、竹東鎮、寶山鄉併入新竹市竹東區和寶山區,新竹市當時為全台九個省轄市中面積第二大市(僅次於屏東市)。
二於1950年,台灣調整行政區劃,省轄新竹市被撤銷降級,和新竹縣合併,成為新竹縣轄的新竹市。香山、竹東、寶山成為新竹縣轄鄉鎮,原省轄東西南北四區整併為新竹縣轄市,設縣政府於今市政府。
直到1982年,新竹縣市分治,新竹市(升一級回來)和新竹縣分離,縣政府遷至竹北。新竹市與香山鄉合併升格為省轄市,香山鄉改為香山區,才成為今天的樣貌。
民國40年初,有鑒於相思樹經濟價值菲薄,大量農民隨當時風潮所趨改種荔枝。民國56年時,曾經一度盛行栽植洋菇,由食品工廠收買製造罐頭外銷,賺取不少外匯。民國50年台灣玻璃奠基設廠,帶動大同磁器、中台興、美爽爽等廠商前來投資。民國63年都市計畫規劃出香山工業區;民國67年朝山都市計畫實施。 許多耆老也在這段時期,因工業區的興起,選擇棄農從工。
1940年代至1966年間,沿海浮復地急速陸化成為海埔新生地。香山本為港泊地,容易變遷,一旦潟湖地形變化或淤淺,港口機能即迅速衰頹,必須另尋泊地取代。歷史上的香山港泊地一直在頂寮、下寮、汫水港、鹽水港、內湖等地擺盪,而最後以潟湖陸化終結。
幸好,潟湖區是優良的漁場,沿岸漁業成為當地居民重要產業活動,挖公呆、養蚵是許多耆老的共通記憶,香山海域養殖牡蠣的時間更是超過百年,卻因「綠牡蠣事件」重創養蚵業,2004年底,根據台灣大學海洋研究所老師林曉武的研究報告,新竹香山一帶的牡蠣銅含量高達1000ppm,是世界平均標準的40倍以上。造成當地牡蠣銷售量嚴重下滑。然政府期間並無積極作為,一直到2009年,漁業署才陸續收購銷毀並禁止養殖。
一個百年產業,因工業污染而沉寂,農地也逃不過同樣的命運,2001年到2006年間「鎘米事件」,受汙染面積共約33公頃,主要分布於浸水里和樹下里;肇因為汀甫圳的牛埔溪支線及八輪支線流經香山工業區,水源受到工廠排放水污染。雖然92年9月15日新竹香山區浸水社區部分區域(約3.2公頃)已完成改善並解除列管。 但地方的恐懼仍未消失,在訪問的過程中,仍會聽到地方耳語-刺鼻氣味、圳裡突兀的顏色和油汙…,香山工業區在面臨傳統產業出走後沒落,原有的農、漁業也受到損傷,擁有豐富生態的濕地與丘陵綠意的香山,該如何尋找新的出路?這也是我們在訪談的過程中,最常聽到的耆老擔憂,該如何讓子孫留在香山?
#看不見的城市
時光荏苒,地景更迭。
義大利名作家卡爾維諾在《看不見的城市》的「城市與記憶之三」說過;「當來自記憶的浪潮湧入,城市就像海綿一樣將它吸收,然後脹大。」
透過與耆老的訪談,屬於香山的共同記憶於焉展開、往外延伸,景色、聲音、心情的記憶,相同的事件、相異的感受…,記憶隨著時間被型塑或保有原貌。百年香山,存在於耆老的口中和老照片裡,我們紀錄、串聯、想像。
或許,耆老訪談的意義就在這裡了吧!透過地方人的回憶,見證香山的興衰。
或許,我們都存在於某個看不見的城市,找尋自己的城市。
————
註釋和參考書目都在書中。
照片是回母校盪鞦韆,以前是輪胎泥土地。
移民前 心情 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 八卦
[#沈旭暉國際關係會客室:生活篇] 訪問港沙混血兒Pamela Tang:少數族裔娛圈難出頭
香港的少數族裔演員主要來自歐美、澳紐和印巴等地,其中被網民譽為真香港人的河國榮,以及憑電視節目《殘酷一叮》一炮而紅的喬寶寶都演活了不少角色,成為香港人的集體回憶。最近,香港電視和網絡媒體就出現了一位有中東血統的業餘歌手Pamela Tang,她是香港和沙地阿拉伯混血兒。雖然她6歲移民英國,在當地生活了20年,但仍說得一口流利廣東話,大學時期,主修法律,並取得英國大律師資格,4年前,回流香港發展,現時任職於香港一所跨國投資銀行,從事法律和合約方面的工作。在港期間,她除工作外,也製作自己的音樂短片,並上載至YouTube,其短片受到演員喬寶寶的注意,並介紹她參與演出。其後,亦曾在港台微電影《一千零一廣播夢》、無綫電視《我愛香港》,以及ViuTV節目演出。生於香港,具有沙地血統,長於英國,操流利廣東話,她國際化的背景無不令身邊人好奇。擁有多重文化背景,相信她定會對香港有一番不一樣的觀察。
受訪者:中東鍾楚紅(Pamela, P)
訪問者:沈旭暉(Simon, S)
整理:李志鵬
S: 不少網民對你的港沙混血兒身份感到好奇,可以簡單介紹你的背景嗎?
P: 我在香港出生,爸爸是香港人,媽媽是香港和沙地混血兒,因此我有3/4血統是華裔,但我的外貌較似中東人。6歲時,舉家移民英國,生活了接近20年,期間完成法律學士學位和取得大律師資格。在當地工作幾年後,就決定回流香港。移民前,我在香港國際學校讀書,因此,一直不會閱讀和書寫中文。家中主要以廣東話溝通,在英國生活期間亦然,媽媽會強迫我看無綫衞星台的節目,所以我的廣東話很流利。回到香港後,積極學習閱讀中文,因我喜歡「唱K」,在歌詞中學會很多中文字。
S: 沙地文化可如何影響你的成長?
P: 我媽媽兩歲時,信奉伊斯蘭教的外公便離開了香港,之後就幾乎斷絕來往。我出生前,外婆與一個英國人結婚,之後舉家搬到英國生活。因此,阿拉伯文化對我的影響有限,最大影響是我的外貌和輪廓有阿拉伯人特徵,所以不少朋友都將我形容為椰子,表面是啡色,內裏是黃色和白色。我也為遺傳了大眼、長眼睫毛和高鼻子等特徵而感到幸運。
S: 為何選擇回到香港發展?
P: 香港是一個很特別的地方,香港地少人多,每個人都很忙碌,有些人尋找夢想,有些人為餬口而營營役役。起初,感覺到很大的文化差異,英國人生活較為開心和輕鬆,而且工時短,有較多時間去發展興趣,也沒有太多來自工作的壓力,心態上也相對不太進取和沉悶。英國人很有禮貌,在生活細節中會表現禮讓和風度。相反,香港在這方面的風氣愈來愈薄弱,工作環境中也缺乏這些基本的禮儀。可是,香港是一個很多姿多采的城市,很容易就能與朋友相聚,有很多娛樂,也有很多表演的機會。我喜歡這樣的生活模式,讓我有更大的空間去探索自己的興趣。對我而言,香港是一個很有活力和生活方便的地方,也有很多美食,而香港人很努力和有鬥志,不會輕易認輸。
S: 你從何時開始參與演出?
P: 我自小便喜歡唱歌和音樂,也曾學習聲樂,但當老師派我去參加比賽,便緊張得發慌,甚至生病。在修讀大律師課程期間,感覺好像開了竅,信心增強,變得有自信去表演。上課期間需要模擬法庭審案的情況,我要為當事人辯護或是作出指控,老師全是真實的律師和法官。起初,是硬着頭皮在人前說話,在這種環境下反覆練習,慢慢膽量便增加了。現時,表演時面對台下數千觀眾,已可放鬆心情演出。當然,觀眾對表演會有不同意見,但讚賞的反應和意見令我信心加強,令我更喜歡表演。
S: 少數族裔藝人在香港發展面對着什麼困難?
P: 雖然香港是一個國際城市,但只有很少少數族裔藝人可以在香港取得好成績,喬寶寶可算是少數能在香港獲得認同的演員。在外國的娛樂圈,不同的人種,無論白人、黑人、華人和印第安人都有成名的機會。少數族裔演員在香港難以得到表演機會,更遑論成為主角,而主流樂壇中也幾乎沒有少數族裔歌手。這反映香港人不輕易接受其他族裔人士從事表演工作,因此,表演對我而言是一個遊戲,是工作以外一個興趣。有幸得到喬寶寶賞識,他給予我很多演出機會。我們初相識時都很有親切感,平常亦以叔叔姪女相稱。少數族裔若以表演為工作,並沒有穩定的收入,生活的確會很拮据。所以以表演為興趣和工作是完全兩回事。
S: 哪一次表演經歷最難忘?
P: 早前,有幸在無綫電視節目《我愛香港》節目中與衛蘭合唱是最難忘的一次。現時,一般表演已不會怯場,雖然錄影現場觀眾只有700多人,但始終有700萬人有機會通過各個平台看到這個節目。同場更有不少偶像,其中曾志偉是我自小的偶像,這令我緊張起來。我經常聽衛蘭的歌曲,但沒想到有朝一日可以和她合唱,當日我頓成了粉絲,緊張得走了音。
工作為生活 演出是興趣
S: 除了香港,你可有到其他城市演出嗎?
P: 我曾經三次到內地登台,每次表演都和不同的藝人合作,包括李思捷、阮兆祥和太極樂隊。曾經有一次表演,觀眾多達3000人,這是很特別的經驗。在合作過程中他們都很友善,而台下觀眾很投入,反應很好。他們大部分都很熱情,表演後會排隊要求合照和索取簽名,也不斷讚賞我的表演,令我有飄飄然的感覺,猶如置身夢中,這都是很好的經歷。
S: 你在英國長大和接受教育,為何會喜歡廣東流行曲?
P: 我很喜歡廣東流行曲,尤其容祖兒的作品,是她多年的樂迷。她的歌聲甜美,表演水平很穩定,很有巨星風範。因此,她的作品是「唱K」時的最愛。媽媽自小要求我看無綫電視的節目,因而經常接觸廣東流行音樂。另外,媽媽很喜歡聽音樂,有很多珍藏的廣東歌唱片。
S: 現時,你有不少幕前演出,如何平衡事業與興趣?
P: 有賴喬寶寶的介紹,得到很多演出機會。大概兩年前,我與Rubber Band合作在香港電台拍攝一齣微電影《一千零一廣播夢》。其後,演出機會增加,有不少合作都通過Facebook專頁聯絡,ViuTV的演出也是近期較大型的合作計劃。其實,我的正職工作非常忙碌,除了周末和晚上時段外,難以抽出太多時間參與演出。另外,我不能輕易簽訂任何關於演出方面的合約,也沒有時間經營自己的Facebook專頁和YouTube頻道。因此,閒時喜歡拍攝一些音樂短片或是唱K自娛一下。始終,正職才是我生活和事業發展的主軸。我希望凡事都可以做到最好,而不是成為花瓶或配角,但是,少數族裔在香港娛樂圈發展有其限制,因此,難以把生活和時間全部投入到當中。
信報財經新聞 hkej.com 2016年10月29日
#法式甜夢 #美食天堂 #轉行
延伸閱讀:訪問葉中嫻:新天方夜譚 港產編劇中東生活有感
http://bit.ly/1U7pNFc
移民前 心情 在 張麗善 Youtube 的評價
在幼稚園小朋友活潑的表演中,由斗六市公所所舉辦的「鍾愛一生、姐姐妹妹放輕鬆」活動正式展開,現場並請來好幾位傳統的挽臉美容師,讓到場的姐姐妹妹們可以美麗一下,年青好幾歲。
這項「鍾愛一生、姐姐妹妹放輕鬆」活動,是斗六公所特別為了要慶祝婦女節所舉辦的,現場除了有免費的挽臉體驗,還有免費的按摩和剪頭髮,並且邀請印尼、越南和中國的新移民前來拼手藝,吸引很多民眾排隊等著品嚐各國的傳統料理。
斗六市長謝淑亞表示,因為我自己身為女性首長,所以比較能夠體諒到姐姐妹妹們的心情,我們平常不僅要在家裡當賢妻良母,同時在外面也是要當職業婦女,365天裡面可以講是天天忙碌,可是我們在家裡又是那麼樣的重要,就好像火車頭、太陽一樣,所以媽媽若快樂,全家人都快樂,太太若快樂,先生也一定快樂。
現代婦女朋友大部分都要兼顧家庭和工作,可以說是非常辛苦,這次活動特別安排美食和美容,讓婦女朋友可以免費體驗,放鬆一下心情,縣長參選人張麗善也特別到場和大家同樂,鼓勵婦女朋友平時要對自己好一些,尤其要注意自己身體,才可以快快樂樂過日子。
雲林縣長參選人張麗善表示,非常感謝斗六公所在婦女節前夕,舉辦鍾愛一生姐姐妹妹放輕鬆的活動,讓婦女朋友可以回饋自己一下,因為平常我們大家實在太辛苦了,從早忙到晚,為家庭為自己的事業在付出,有時候職業婦女還是家庭跟事業二頭燒,今天大家齊聚一堂,不但可以聯絡感情,也可以互吐心聲,姐姐妹妹們也可以互相加油打氣,也可以交換經驗,我認為身為女人應該要讓自己輕鬆愉快,心情要把持年輕,自己的健康也是非常重要,不論是成人健檢或是子宮頸抹片、乳癌篩檢,大家一定要去做,才可以早期發現問題,維護自己的健康,這部分一定要提醒自己多注意,我想女為悅己者容,自己打扮的漂漂亮亮的,不但可以自己心情愉快,也可感染周遭的朋友,讓自己看起來亮麗,自己心情好,別人也會跟著心情更愉快些。
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《雲林景點》
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