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《那些歷史英雄人物：野心與才華、自卑與超越：奠定法國歷史精神最重要的人物》 | 拿破侖：一講/—-陳文茜

* 這是一個法國人，自出生以後人人都會知道的名字——拿破侖。

這樣一位重要的人物，他活了多久？事實上他只活了 51 歲，卻永久改變了法國，改變了歐洲。

他人生最著名戰役就是最後戰敗的戰爭：滑鐵盧戰役，他徹底的失敗了，當時的他年僅 46 歲：或許在他心中，歷史那麼戲劇化，未來仍然有可能。

令人驚訝的是：而他之所以失敗，與他被迫麾軍莫斯科，進入俄羅斯有絕對關係。

這和二次世界大戰戰敗的希特勒何其相似。

拿破崙是後法國大革命時代出現的英雄人物：沒有大革命，拿破崙可能不會是拿破崙。

1789 年法國大革命爆發，人民推翻了國王路易十六，宣佈成立共和政體。

巴黎到處是屍體，共和政體有太多的事情有待解決，社會亂成一團，到處都是搶奪。這和後來法國大革命的偉大神聖意象，差別非常大。

歷史會美化一些事，也會醜化一些事。歷史，是後來者定位的事件：它不是全部的真相。

路易十六在 1793 年 1 月法國大革命之後近三年半才被處決，大革命時先被處決砍頭的是瑪麗王后。

革命向來如此。找一個女人當簡單答案，因為形成革命的事實本來太複雜，利益也太龐雜，真的依道理處理，恐怕凡爾塞宮也得燒了。

大革命者高喊自由、平等、博愛。當時的愛很少，怨恨很多。革命軍明白象徵性砍了瑪麗皇后的頭，伯爵們、貴族的頭，沒收他們的財產，也就夠了。再鬧下去，會不可收拾。

但是事情發展至後期，自由的旗幟飄揚滿地，皇帝必須死。於是羅伯斯比等不得不處決一個流著法蘭西皇室血統的路易十六，而當他們將之被處決時，果然革命後的混亂，更複雜了。

凡是曾經所有和皇室成員有關的親信、追隨者都非常恐懼，此時法國誕生了一個新政治勢力——保皇黨；另外一個勢力稱之為共和組織，目的是保護法國大革命所建立的共和體制。

拿破侖以他的中產階級出身，當然選擇加入共和體制。

我們現在熟悉的一個詞，英文叫 restaurant，最早是從法國大革命後演變過來的。在法國大革命之前，人類沒有什麼餐館這個概念，法國大革命最大的意義就是好多貴族都被殺了，而家中的大主廚沒有了工作，只好在巴黎街上開了餐館。

於是中產階級也可以享受美食了，這是餐館緣由很重要的一段歷史。

那個時候兩邊勢力鬥爭非常嚴重，在一條街上，他們都不會去同一家餐館吃飯，保皇黨去這家餐館，共和體制的人就會去另外一家餐館，但吃的其實也沒什麼差別。

法國大革命的兇猛，憾動歐洲其他的君主，他們當然深感恐慌。那個時候在歐洲權力最大的皇室一個是奧地利，一個英國，這些皇室均組成聯盟，利用法國因為大革命的分崩離析，乘虛而入，支持保皇黨，並密謀推翻共和體制。

在土倫港那些支持路易十六的保皇黨分子，當路易十六被砍頭時，立即向英國求援，要求英國幫助他們把現在的共和政府推翻。

英國真的派了精銳部隊，包圍了在法國南方的土倫港，而且攻下這座城市。

法國那個時候剛經過大革命，實際上非常混亂，如果研究法國大革命，你就知道我們以前念書，其實沒有告訴你真的歷史，說它是啓蒙思想誘發的運動，這只是一部分。很大的直接原因是那個時候的聖嬰現象，導致了糧食短缺，民不聊生。

再來就是財政窘困，不斷增稅。之前的太陽王路易十四——凡爾賽宮的建造者，為了撐場面、建立法蘭西是一個大國的概念，把法國財政幾乎搞到國庫空虛。一切就是宣揚，建一個凡爾賽宮，代表法蘭西的崛起。但當時的法國其實並沒有那麼富裕，所以幾十年後，一場聖嬰現象，亁旱造成糧食短缺，飢荒來了，通貨膨脹來了，大革命來了。

而這些都不是由路易十四付出代價，是由路易十六來付代價！

瑪麗王后又以奢侈為名，所以大家先殺了她，過了快四年再殺了路易十六。

真正法國大革命之後的狀況，很多人並不瞭解。哈佛大學有一位著名歷史學女教授Theda Skocpol，曾經談到大革命之後巴黎及法國無政府的狀態。

當時法國面對英國攻入土倫港時，只有幾尊大炮防禦。這樣的一個防禦工事，已到了什麼地步？法國士兵只能用泥土草草地搭建起防缐。

當時法國根本就不堪一擊。

更荒唐的是，大多數的士兵因為國家陷入無政府狀態，亂殺人幾乎是家常便飯，士兵多半沒有受過真正的炮兵訓練，補給也不足。

這個時候當上上尉24 歲的拿破侖，本來與革命關係不大，被派往義大利，當他要前往義大利前線擔任一個小崗哨的負責人時，經過土倫的時候，臨時起意，待了下來。

這根本不在他的計劃之中。他只是順著路要在土倫，看一個老朋友。所以我們常說時勢造英雄，後來所發生的狀況，就是驗証這句台詞，也是拿破崙浮出歷史枱面非常重要的形式。

當時負責指揮的法國炮兵軍官受了重傷，他的上司也沒有指揮官可以用，就向拿破侖說，拜託你不要去義大利了，也先不要看你的朋友，趕快來幫我接掌指揮。

於是不知道什麼原因，總之拿破侖接管了炮兵部隊，改變了他的命運，開啓了他的聲望，也成為他權勢上升最快的個人時機。

之所以找到他做指揮官，因為在此之前就有幾次人們覺得他是個很厲害的上尉。他接管炮兵部隊後，立即研究各方形勢。

我們待會會看到為什麼拿破侖會變成一代歷史人物，而且大家都知道他的名字。

拿破崙對許多事情的每個細節都喜歡自己掌握，一定自己上前線觀察。他接管了炮兵部隊以後，明白法國攻勢的部署差勁透了，所以他的方法絕對不是靠吹牛，就是想最壞的狀況；除非做出非常重大的突破，否則大炮會一無用處。

這個人很聰明，拿破崙向上級要求，給他全權的權力來改革。一般來說作為上尉，不會有這個權利，可是他的上司已經要被逼的發瘋了，立即獲准。於是，24 歲的拿破侖將大炮移到了另外一個位置。這個位置是一個天然的比較好的地理屏蔽，不是用泥土草草遮掩起來的。然後再設法用假的訊息，引進食物、馬匹、彈藥和槍械。在這個過程當中，他還訓練了部隊，重建了炮台。接著集中全部火力，攻上敵軍防禦工事的一處弱點。

所以他不跟你打全面戰，因為打全面戰，法國已經注定輸了，所以先打對方弱點——英軍只好被迫撤離他們最強固的一個位置。拿破崙的部隊在佔領堡壘以後，再以大炮向土倫港的港口猛烈轟襲了五天；同一個時間，他的部隊也攻佔了好幾個要塞，把英國的船艦跟軍械庫全部都燒光了，而且乘勝向土倫城發動了激烈進攻。

沒有幾天，拿破侖就升為了少校；再對英軍一次攻擊行動之後，他就變成了副司令官；12 月，他變成了准將。就在這麼短的時間，從 20 歲在軍隊裡名聲開始響亮後，24 歲上尉的拿破侖，扭轉了大家都覺得法國差點被英國攻打下來的情勢。

沒有一個人升官升這麼快，短短四個月，從上尉升到了將軍，這實在是過去從來沒有的例子。而當時的軍事規章規定將軍至少要 25 歲以上。

法國當時革命後勾心鬥角，各站一方。打仗時別人拿不到補給，但拿破崙卻可以拿到。

拿破侖不是曉以大義，革命搶資源，那有什麼大義？在那個時候他很聰明的向各個地方要糧食馬匹彈藥槍械補給的時候，他都謊報了英軍的數量。他說「我方所擁有的不到對方的 1/20」，其實英軍來的軍艦可能是 5 艘，但他報 50 艘。因為他很瞭解，如果沒有讓他們知道這次不只是土倫港會不見，還可能會直攻到巴黎，資源是不會到的。

拿破崙一生幹了很多次這樣的事情，對他來講沒有什麼叫欺騙，因為他覺得政治上你如果不這麼做，你就不會得到戰爭的勝利。如果你不讓這些醉臥巴黎的人醒過來，害怕他們自己被殺，他們就會不管你這場戰爭。拿破崙很瞭解，「自私」是在很多政治或是軍事裡，人之所以敗仗的一個主要原因。

我剛剛提到他 24 歲按照規定是不可以當將軍的，但這對他來講太簡單了，在填寫表格的時候他就動手腳，寫 25 歲。

於是他得到了將軍的委任狀。

可是嬴得勝利，只是羸得了第一關。他馬上就要面臨巴黎人的自私，這些大人物人開始覺得我們保住了一條命，沒有讓英軍直接打上來，國家沒有亡，是因為這個人叫拿破崙的傢伙很厲害，所以，我們得小心他。不是感謝他。

拿破侖個子很小，膚色病黃，黑頭髮經常都是亂七八糟地丟在臉頰四周；他的軍制服尺寸太大，鬆垮垮地掛在他只有五尺三寸的軀乾上；他的鞋子後跟磨斜了，歪歪扭扭地套在他瘦小的小腿上。

人們覺得他的靴子、衣服都好像是穿的別人的；加上他來自科西嘉，說起法文還帶著口音。所以在那個時刻，巴黎人雖然依靠他，但也不會認為他將來會成為全法國的第一號人物。

因為他實在是太不起眼。

雖然其貌不揚，但是他才賦洋溢，野心十足。在這個情況下，巴黎的人雖然和他合縱聯合，可接下來你就會聽到很多屬於他的故事，他們故意把他發配到義大利當最高指揮官，後來發現他還是太厲害，又把他發配到更遠的埃及。

所以沒有什麼人，什麼事情都一帆風順，時勢造英雄，當然英雄也要有本事。

我剛才特別提到，拿破侖可以變成法國英雄的最重要的背景就是法國大革命。

法國大革命是一個非常複雜的事件，而且影響深遠。革命的主因主要是整個財政破產，法國的農民就厭倦國王對他們的剝削，相當多的中產階級也覺得我們都賺了錢，為什麼你們這些貴族這麼了不起，所以跟我們現在很熟悉的仇富、仇貴很像。

就在土倫圍城的前幾年，人民決定他們的命運要由他們自己的雙手來掌握，於是爆發了法國大革命。但是大革命本來應該帶著大家成為一個更強大的、更有組織更有效率的國家，而事實上，革命的結果變成一塌糊塗。

法國大革命某個程度把舊時代的紳士畫下了句點，把貴族也畫下了句點，而革命軍是有一些愛國情操的民眾軍隊。某個程度來說，拿破侖在歷史上出現的契機，正好是這個國家全力想要發展新未來，卻也是最混亂的時刻。

所以對他來說，他要站在哪一邊？是保皇黨，還是要保護革命的成果？

他很清楚知道，他在貴族眼中就是個草包，貴族是看不起他的，所以他很清楚的站到了革命派這一邊。

童年及入仕

拿破侖出生在科西嘉的首府阿雅克肖城。科西嘉是地中海裡的一個大島，長久以來被義大利城邦所統治，所以當地的人使用的是發源於義大利的一種方言。

到了 1768 年，也就是拿破侖出生的前一年，科西嘉才從義大利割讓給法國，所以它的法語口音很奇怪，巴黎的人一直不是很能夠接受。

拿破侖出生那一年，剛好是全島被迫慶祝法國接管的第一個週年紀念日。他的爸爸卡洛.波拿巴是一名律師，和妻子雖然是當地一個小小的貴族，但一點都不富有，也不是巴黎那種了不起的公爵伯爵位子上的貴族人物。

拿破侖在兄弟姐妹中排名第二，小時候有一個名稱叫「拿不溜」，意思是瘦弱不堪，有一個大腦袋瓜，看起來是像一個怪物一樣不平衡的人，所以他從小身材各方面都被嘲笑；他脾氣也不好，從小就喜歡和其他男孩子打架。

我喜歡看這些歷史人物的童年，我們常說童年決定他的命運。拿破侖的童年看起來也並沒有得到太多快樂，因此是個自信的童年，可能反而他的星座是獅子座，比較有道理。他天生聰穎，出生後幾年，他的爸爸卡洛就被任命成為首都的市長顧問，他就利用這個職位拉攏關係，設法幫他的兒子們，包括拿破侖都得到免費入學受教育的機會。所以十歲的時候，拿破侖就得到在法國北部一個軍事學校的入學許可，而這個小軍校生要從科西嘉到法國的北部離鄉背井。

所以從小拿破崙就是一個寂寞，但某個程度養成了非常獨立的個性，也很堅強。

小軍校裡其他的學生都是來自於法國上流社會或是王親貴族，而拿破侖只是來自科西嘉小貴族，爸爸剛好搭上市長的關係來到這裡，其實很窮。所以他努力想要討好其他的同學，也曾經想要學好字正腔圓的法文，為了不被同學嘲笑（用我們現在的字眼來講，他小時候是被霸凌的）。但是在這方面他並不是那麼成功，甚至他們說他拼字從來沒有拼得很好。

這點從他後來當上皇帝之後，字跡潦草難認，很少人可以辨讀，甚至他自己寫完都看不太懂可以看出大概是事實。

不過他在數學方面十分出色，這也說明他後來在打仗的時候對數字計算、後勤補給、規劃方針很突出，他的邏輯思考非常好。基本上在以貴族為主的學校中，他沒有太多朋友，想起來很悲哀寂寞，會思鄉想媽媽；但他從不哭泣。他利用寂寞的時間用功讀書，徹夜苦讀，所以拿破侖在軍校期末考的時候，成績非常好，這也讓他考進了巴黎的正式軍官學校。

這所學校是由法國皇帝路易十五所設立的皇家軍事學校，那時拿破侖剛滿 15 歲。他知道進這個學校，就是進入了真正的法國軍事中心。他的爸爸也沒有想到拿破侖會擁有這樣的一個成績。因為從小，沒有人覺得他是一個令人看得起的小孩。

不幸的是，拿破侖在他的新同學中還是遇到相同的問題，同學更貴族了，也更不喜歡他、更排斥他，覺得他是來自一個落後地區的野蠻人——他被許多朋友同學侮辱刺傷。

他的個性孤僻一直到後來變成一個缺點——聽不下別人的意見。如果說這個事情對他有影響的話，那就是他到了我們講的青少年叛逆個性的時代，他批評身邊的每一個人，每一件事，跟老師也處不好。可是在科學研究方面他仍然十分出色，時時刻刻都在苦讀。

我發現我們講過丘吉爾，講過戴高樂，講過好幾位重要的政治人物，都和拿破崙一樣，最有興趣的就是歷史，接著是地理，拿破崙對歷史跟地理的知識，讓很多人都吃驚；另外，他在數學跟科學方面的學識，也有傑出驚人的表現。

在這個情況下，他本人本來要加入海軍，但是當他要考海軍的時候，海軍突然宣佈今年不錄取海軍。

但拿破侖不願意在學校中再跟那些他也討厭的同學們再混一年，於是退而求其次加入了炮兵部隊。

回看後來的發展，如果他當時加入海軍，歷史就要改寫了，因為後來的仗都是炮兵打的。

就在同年的 9 月，16 歲的拿破侖被任命為少尉。而他在路易十六授予官銜的 56 名學生中排名 42，所以算是被重點栽培的。

當他進入炮兵軍團時，他的父親已經往生了。但他是很孝順的，把微薄的薪資都寄回給了科西嘉的母親；他請了一個長假，回到科西嘉幫忙家裡的事情，22 個月之後才重返軍團。

他被指派到一個叫加農炮射程的研究委員會，在委員會是所有成員最年輕的，但他完全發揮在數學跟科學方面的強項，詳細的評估專業的知識，做出完美的計劃，長官都覺得這個小孩實在是令人驚訝，而且留下了深刻的印象。

接著 20 歲，法國大革命已經開始開展了，動蕩不安。

1789 年 7 月 14 日，一群巴黎的暴民衝進了象徵的虐政，巴士底獄。

革命分子很快地接管了政府，國王雖然沒有立刻被推上斷頭台，但權力已經被限制了。

拿破侖那個時候在旁邊觀察，他並未直接參與這些事件。請注意他的思想，那個時候他可以加入法皇路易十五的皇家軍事學校，他是充滿了驕傲的，雖然他在學校備受各種貴族的排擠，但是這並不意味著他要參與這場革命，所以他聽到了法國大革命以後，自己覺得也不錯，但是沒有想加入革命，他想到這是讓他未來可以憑本事在軍中晉升到期望位置的機會，所以並不反對革命。

起初革命雖然對拿破侖來說是一個重要的事情，但是他慢慢的瞭解到，這個國家正被一些凶狠的黨派弄得支離破碎。他當時到達土倫港的時候正好是國王被送上斷頭台之時，他覺得太過頭了，革命四年之後還在殺人。

他說如果去瞭解所有不同黨派目前的狀況是一件十分困難的事情，後來人們寫他的傳記找到了他這段筆記，他說：

*我無法預料事情將來會怎麼演變，也不知道未來會如何，但我只知道這個國家將面臨一個革命性的轉變。

我們剛提到他最吃驚的是他所期待的革命，看起來好像是偉大的理想，但他很冷靜的觀望，他看到了破綻。

他看到這是唯一對他個人盤算，他可以憑本事往上爬的機會。

後來等殺掉了法國皇帝路易十六時，拿破崙還是覺得有點過頭，但他基於個人角色，還是繼續站在共和體制這邊，沒有加入保皇黨；而他最重要的靠山就是羅伯斯庇，這位法國大革命最重要的領導者。

因為這段過程當中，國家的混亂、權力的傾軋，整個大革命中殺死了 5 萬多個異議份子，還並不包括皇帝這些貴族。

結果在 1794 年法國大革命五年以後，羅伯斯庇爾不止被迫下台，也被推上了斷頭台。

他自己所發起的大規模社會革命，一開始得到民眾的歡迎，後來卻招致了國民公會以及一般老百姓對他的憎恨，全體起而對付他，認為他像一個暴君的獨裁者。這個時刻拿破侖發現他的政治地位並不穩定了，他最大的靠山羅伯斯庇上斷頭時，他也被波及，一度被調查，而且被逮捕。

他被逮捕的時候是剛好升上將軍沒有多久。

一個人升太快，人們覺得一定是跟當權派關係很好。有時候人不要對自己的運氣太好，感到高興。那個時刻，拿破崙心想，就算保住了小命，事業也會全部結束。

不過他本身還有一個很好的能力，就是口若懸河地說服能力。

還有他科西嘉的口音，讓很多人覺得土蛋畢竟成不了大事。所以他的其貌不揚、怪異的法語，外加口若懸河、必要時的謙卑，使他獲得了釋放。

當然先被冷凍在一個位置。

羅伯斯庇垮台以後，整個法國的麻煩仍然持續當中，不斷地與外國交戰。逃亡到國外的保皇黨，也就是流亡貴族，一心一意的要恢復君主政權，而且結合歐洲所有的皇室；各國皇室也都樂於如此，因為他們覺得法國大革命一旦成功，他們的位置也不保，所以在全法國到處都是像我一剛開始告訴各位的，像土倫港一樣的內部叛亂事件，而且希望外國軍團可以進來。

在較大的城市像里昂，是公開造反，完全反對政府；離巴黎比較遠的有些地區，就直接宣稱要重新擁護保皇黨，尤其在一些比較肥沃農業的地區老百姓，比如溫蒂。

虔誠的天主教徒一向與皇室的關係良好，而當時的法國大革命在所謂的啓蒙思想中，自由平等博愛同時也對抗了羅馬天主教廷，所以這些天主教很虔誠的信徒們很自然的就加入了保皇黨。

大家為了要冷凍拿破侖，故意把他派到了保皇黨區域，他不想去，可不能不去。

某個程度來說，他必須和那些還在支持保皇黨的民兵們——那些藏身在荒野籬笆樹籬之中，不幸的人民組成的雜亂的軍隊作戰。他認為這很荒謬，拿炮兵來殺自己的老百姓很奇怪，和他夢想中的輝煌聲望不同，跟他當年在土倫港打英國人也完全不一樣。

所以拿破侖選擇抗命，他不肯去，決定立刻前往巴黎向戰爭部部長親自解釋說明他的不愉快。

這個方法以前很奏效，但這一次卻不成功。戰爭部長說你的法文太糟，外表其貌不揚，邋里邋遢，但最後同意他不去溫蒂，說他這樣子去當地更沒有說服力。

所以拿破侖就在參謀本部裡得到了一個半薪的鬼混工作，雖然這個工作做得不長，但是使他在混亂的法國局勢中保住了將軍職位，保住了他一條命，也不用去那個地方殺自己的老百姓。

這就是人生，一體兩面。

我要說的故事就是，很多人覺得自己其貌不揚，很自卑，但記得！其貌不揚可能可以救你的命。

這是我今天給大家帶來的拿破侖第一講。

陳文茜音頻：https://m.qingting.fm/sh…/vchannels/287003/programs/13804566

繼續當好人——做人綁手綁腳，愈來愈不幸福。
有小惡精神——不必掩飾自我，過得怡然自得。

取自《可以善良，但你要有底線不當好人》

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目前市面上這種強調自我主張的書不少，而且都很受到歡迎。也有比較對立面的說法出現，也受到注目。對我來說，兩邊的想法都去瞭解比較好，我們自然更能找到適合我們自己生活的哲學。

現在社會複雜且多元，不少過去的單一論述，例如「世俗」、「別人會覺得你…」，已經不是必然。不過，學習停滯的人，還是會用這種比較僵化的思考方式，來限制身邊的人。

過去因為很需要依賴人際網絡來活，所以他人的觀感很重要，討好他人也是一種很難不使用的策略。但是社會型態已經改變了，良好運行的制度建立，一個人相對可以以少量、表淺的人際關係來活，對他人觀感的在意，就可以調整了。

在我碰到的人裡面，過度在意他人想法的人，通常是沒那麼快樂的。而且這樣的人，「自我」常不是很清楚，為了自己活，會有罪惡感。

我常覺得，我們的順序倒過來了。一個人能為自己而活，首先不給人增加困擾負擔，其次還能順手適當地幫助他人。在這種狀態下，和諧共好發生的可能性，會比較高。

相對來說，以前的邏輯，常是要犧牲某個人，來成就他人。他人會不會更好，其實不一定，但是某人的犧牲，成了無法抹滅的結果。

讓我們跟作者學習，活得更自由，也更勇敢。

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別被「世俗眼光」綁架了！除了壓力，它什麼也沒給你

【午堂登紀雄】

「所謂的世俗眼光根本不存在，那不過是你內心的杞人憂天罷了。」

我們常聽人說，讀了大學才算獨當一面、結婚有家庭才算獨當一面、買了房子之後才算獨當一面……若你覺得與上述條件不符，就會「被世人看笑話」、「不曉得鄰居怎麼閒言閒語」、「被發現很丟臉」。你要知道，這樣的思維模式，正在讓你活得綁手綁腳，愈來愈不幸福。

所謂世俗眼光，到底是誰的眼光？這個世俗眼光，會給你工作、付你薪水？會帶你去旅行，請你吃飯嗎？

在意與自己沒有直接關係的陌生人，對你究竟有什麼好處？擔心平日頂多打聲招呼的鄰居之目光，對你有任何幫助嗎？

其實所謂的世俗眼光根本不存在，那只是你心中對於「人家要是這樣看我，該怎麼辦」的恐懼，是你的杞人憂天。

當然，如果你是名人，別人的負評可能會害你被電視台或週刊雜誌追打，導致工作銳減。就算是普通人，要是在社群網站上散播不當照片被抓到，一樣會遭到群起撻伐，在學校或公司傳開後甚至會被退學或革職。

然而在我們一般的日常生活中，不去在意世俗眼光，其實並不會發生什麼令人困擾的事。相反地，在意世俗眼光，也不會讓我們就此快樂起來。因此我敢說，不畏世俗，就是活得最輕鬆自在的方法。

能擺脫世俗眼光，自由自在地活出自我的人，都是些什麼樣的人呢？答案是—對「一般人感到丟臉的事」完全無感的人。

例如，連續好幾天穿相同的衣服也沒差、頭髮亂糟糟也不在意、披著睡衣還能四處閒晃、不化妝都敢上街、說的話太冷害氣氛僵掉也無所謂、被罵「你豬頭啊？」仍然不以為意、報告講得不好搞得現場尷尬也不在乎、在同事面前挨罵覺得沒關係、遭裁員也不動怒……

只要對「自己的言行」與「面臨的場面」都不感到丟臉，就不會產生「要是別人這樣看我怎麼辦」的念頭了。

其實這件事並不難，只要能提昇自己的「丟臉門檻」，你就不會在意周遭人的目光，得以隨心所欲了。換言之，就是要讓自己的羞恥心再遲鈍一點，儘量對丟臉免疫。

要怎麼做才能達到這個境界呢？其中一招就是像前面所說的，要記得去具體思考——「對這件事情感到丟臉，是否有任何好處？」

例如，你記得同事昨天穿什麼顏色的衣服嗎？我想，八成的人都忘了。既然如此，對方肯定也不記得你穿過什麼樣衣服。

通勤途中，那些西裝筆挺到讓你覺得「好帥啊」的人，通常也一轉眼就忘了。同樣地，就算看到一頭亂髮、披著睡衣的人從身旁經過，你也頂多只會多想「這人好怪」，非但不會刻意去交談，而且也一樣馬上就忘記了。你在別人眼中，其實也差不多是這個樣子。

只要從這個角度思考，再將「為避免丟臉」而採取種種行為所耗費的心力拿出來一比，就會知道這一切根本沒有意義。所以我總是身穿優衣庫的衣服，頭髮去百元理髮廳修剪，甚至不洗澡就睡覺，頂著睡歪的髮型四處亂晃（這樣確實是有點極端啦）。

還有另一招是轉念，將自己的想法切換成「這種狀況難免啦」、「什麼樣的人都有嘛」，然後斬釘截鐵地告訴自己：「這就是我，別人要討厭悉聽尊便。」

在即將邁入不惑之年的如今，我終於抵達了對丟臉免疫的境界。不論失敗、不成熟或無能，我都能坦然以對，可以大大方方地告訴大家「這就是我」。例如—我搞垮過兩間公司，根本不適合當老闆；員工一個接一個走掉，嚴重缺乏領袖魅力。因此我已經不再奢望僱用大量員工，也不再將營業額瞄準幾十億。

雖然號稱擁有幾億元身價，但負債也同樣幾億元；賺來的錢都拿去投資不動產了，身上根本沒有多少現金存款；我幾乎沒有朋友，整天宅在家裡。

十個人裡有九個人討厭我也沒關係，只要有一個人愛我就好。畢竟我也顧不了那麼多人。就算被人討厭也無妨，因為只要我不主動攻擊他人，就不會有人加害於我。

無法回應他人期待也不要緊，不論別人對我有哪些期望，我都只盡力做自己能做的，但求問心無愧。

像這樣持續展露自己的真實模樣，久了之後便會開始習慣，不在意外界眼光。有人會因此離開，但也有人會認為「很有親切感」，於是周遭人便開始弄清楚「他就是那個樣子」。

如此一來，就不必打腫臉充胖子、裝門面，能自在活出真實的自我，過得無愧天地、坦坦蕩蕩—像現在的我，就已經不太會花費心力去「無謂地在意他人」了。

當然，這個境界並不是一蹴可幾，你必須不斷累積「活出毫不掩飾、真實的自我，其實一點也沒關係」這樣的經驗才行。

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以上文字取自
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取自《可以善良，但你要有底線不當好人》

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過去因為很需要依賴人際網絡來活，所以他人的觀感很重要，討好他人也是一種很難不使用的策略。但是社會型態已經改變了，良好運行的制度建立，一個人相對可以以少量、表淺的人際關係來活，對他人觀感的在意，就可以調整了。

在我碰到的人裡面，過度在意他人想法的人，通常是沒那麼快樂的。而且這樣的人，「自我」常不是很清楚，為了自己活，會有罪惡感。

我常覺得，我們的順序倒過來了。一個人能為自己而活，首先不給人增加困擾負擔，其次還能順手適當地幫助他人。在這種狀態下，和諧共好發生的可能性，會比較高。

相對來說，以前的邏輯，常是要犧牲某個人，來成就他人。他人會不會更好，其實不一定，但是某人的犧牲，成了無法抹滅的結果。

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我們常聽人說，讀了大學才算獨當一面、結婚有家庭才算獨當一面、買了房子之後才算獨當一面……若你覺得與上述條件不符，就會「被世人看笑話」、「不曉得鄰居怎麼閒言閒語」、「被發現很丟臉」。你要知道，這樣的思維模式，正在讓你活得綁手綁腳，愈來愈不幸福。

所謂世俗眼光，到底是誰的眼光？這個世俗眼光，會給你工作、付你薪水？會帶你去旅行，請你吃飯嗎？

在意與自己沒有直接關係的陌生人，對你究竟有什麼好處？擔心平日頂多打聲招呼的鄰居之目光，對你有任何幫助嗎？

其實所謂的世俗眼光根本不存在，那只是你心中對於「人家要是這樣看我，該怎麼辦」的恐懼，是你的杞人憂天。

當然，如果你是名人，別人的負評可能會害你被電視台或週刊雜誌追打，導致工作銳減。就算是普通人，要是在社群網站上散播不當照片被抓到，一樣會遭到群起撻伐，在學校或公司傳開後甚至會被退學或革職。

然而在我們一般的日常生活中，不去在意世俗眼光，其實並不會發生什麼令人困擾的事。相反地，在意世俗眼光，也不會讓我們就此快樂起來。因此我敢說，不畏世俗，就是活得最輕鬆自在的方法。

能擺脫世俗眼光，自由自在地活出自我的人，都是些什麼樣的人呢？答案是—對「一般人感到丟臉的事」完全無感的人。

例如，連續好幾天穿相同的衣服也沒差、頭髮亂糟糟也不在意、披著睡衣還能四處閒晃、不化妝都敢上街、說的話太冷害氣氛僵掉也無所謂、被罵「你豬頭啊？」仍然不以為意、報告講得不好搞得現場尷尬也不在乎、在同事面前挨罵覺得沒關係、遭裁員也不動怒……

只要對「自己的言行」與「面臨的場面」都不感到丟臉，就不會產生「要是別人這樣看我怎麼辦」的念頭了。

其實這件事並不難，只要能提昇自己的「丟臉門檻」，你就不會在意周遭人的目光，得以隨心所欲了。換言之，就是要讓自己的羞恥心再遲鈍一點，儘量對丟臉免疫。

要怎麼做才能達到這個境界呢？其中一招就是像前面所說的，要記得去具體思考——「對這件事情感到丟臉，是否有任何好處？」

例如，你記得同事昨天穿什麼顏色的衣服嗎？我想，八成的人都忘了。既然如此，對方肯定也不記得你穿過什麼樣衣服。

通勤途中，那些西裝筆挺到讓你覺得「好帥啊」的人，通常也一轉眼就忘了。同樣地，就算看到一頭亂髮、披著睡衣的人從身旁經過，你也頂多只會多想「這人好怪」，非但不會刻意去交談，而且也一樣馬上就忘記了。你在別人眼中，其實也差不多是這個樣子。

只要從這個角度思考，再將「為避免丟臉」而採取種種行為所耗費的心力拿出來一比，就會知道這一切根本沒有意義。所以我總是身穿優衣庫的衣服，頭髮去百元理髮廳修剪，甚至不洗澡就睡覺，頂著睡歪的髮型四處亂晃（這樣確實是有點極端啦）。

還有另一招是轉念，將自己的想法切換成「這種狀況難免啦」、「什麼樣的人都有嘛」，然後斬釘截鐵地告訴自己：「這就是我，別人要討厭悉聽尊便。」

在即將邁入不惑之年的如今，我終於抵達了對丟臉免疫的境界。不論失敗、不成熟或無能，我都能坦然以對，可以大大方方地告訴大家「這就是我」。例如—我搞垮過兩間公司，根本不適合當老闆；員工一個接一個走掉，嚴重缺乏領袖魅力。因此我已經不再奢望僱用大量員工，也不再將營業額瞄準幾十億。

雖然號稱擁有幾億元身價，但負債也同樣幾億元；賺來的錢都拿去投資不動產了，身上根本沒有多少現金存款；我幾乎沒有朋友，整天宅在家裡。

十個人裡有九個人討厭我也沒關係，只要有一個人愛我就好。畢竟我也顧不了那麼多人。就算被人討厭也無妨，因為只要我不主動攻擊他人，就不會有人加害於我。

無法回應他人期待也不要緊，不論別人對我有哪些期望，我都只盡力做自己能做的，但求問心無愧。

像這樣持續展露自己的真實模樣，久了之後便會開始習慣，不在意外界眼光。有人會因此離開，但也有人會認為「很有親切感」，於是周遭人便開始弄清楚「他就是那個樣子」。

如此一來，就不必打腫臉充胖子、裝門面，能自在活出真實的自我，過得無愧天地、坦坦蕩蕩—像現在的我，就已經不太會花費心力去「無謂地在意他人」了。

當然，這個境界並不是一蹴可幾，你必須不斷累積「活出毫不掩飾、真實的自我，其實一點也沒關係」這樣的經驗才行。

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