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【迪化街老店“葉晉發”開業近一世紀 隨著時光荏苒於1969年停業 家族第五代不捨對文化與歷史的情感 改造百年老宅但仍保留閩式建築味道 葉晏廷與經營團隊走訪全台農家 尋找特有在地農產品 販售來自台灣10款特色稻米與自製零嘴 希望讓米食文化重新進入人們生活 也讓台灣的稻米產業時尚重生】
曾經是台北最繁華熱鬧的大稻埕,這幾年,從長長的睡眠中,慢慢甦醒了。
迪化街南段以南北貨,布料為主,也就是畫家郭雪湖筆下繁華的南街殷賑,迪化街北街,則圍繞在生活雜貨和米糧行。
這一天是迪化街北段葉晉發商號的好日子,因為祖厝重修完成,店鋪重新開張,四代齊聚,迎回神明和祖先牌位,96歲的葉家阿嬤,是家族精神支柱,搬離老宅已經13年了,在她還能說話時,曾經表示,有生之年,一定要再回來。
「媽媽住這裡,她20歲嫁到這裡來,29年,民國29年,就住在這裡,一直到2010年,所以她等於是70年以上,(就住在這裡),所以她對這個房子的感情更深,作為一個媳婦,而且又是長媳,所以這個房子留下來絕對有它的意義,在這裡長大,看著這裡一草一木。」
這是棟落成於1890年的建築,看盡大稻埕的繁華起落,大稻埕全盛時期,這個短短的街區,曾有七十幾家土礱間,"業界先導"匾額 充分顯示他在大稻埕的地位,葉晉發商號,1923年在此開張,1969年歇業,近半世紀後,寫下新的開始。
「他有跟人家合作,開始經營土礱間,就是一個碾米行的生意,到1923年的時候他落腳大稻埕,買下這棟房子 ,他就會去中南部,跟農戶去收購那一期的稻作,他就是用他的經驗去判斷,包括稻子的水分,外觀,香氣,去判斷這一期稻作收購的價格,收購完之後他會用水路或鐵路的方式,運送到土礱間這邊,然後做碾製加工,批發到台北城。」
他是葉家第五代,葉晏廷,就在這棟一百多年的老房子出生,為了讓老屋活化利用,他和父親前後努力13年,而且整修過程盡量維持原有風貌,並保留牆體,樓板等舊有的木材及磚石構造,長型的閩式建築,第一進是做生意的空間,屋頂結構特意仿造舊時米糧行的木造桁架,以幾近於藝廊展示手法,與前來遊逛的民眾接觸,新的設計找回老宅,生活,米等重心,因此獲得《遠東建築獎舊屋改造特別獎》,改造工程也保留了閩式建築特有的天井,葉晏庭的爸爸對天井的記憶,也跟米飯的香氣,連結在一起。
「那個天井是一個很好的傳聲筒,大家族在一起吃飯的時候,你只要站在天井一喊,吃飯囉,大家都知道,不管在哪個角落,你可以試試看,只要站在那邊一喊,前面後面都聽得到,(那個時候一起吃飯有多少人),三四十個吧。」
像葉家這樣的大商家,每逢廟會拜拜,都會舉辦流水席,宴請鄰里,當年就在這個第二進的大空間舉行,風水上,這裡也是聚財之所,也許人和,所以聚財。
房子最尾端的水池,也跟大稻埕的歷史相連,葉家人當年就從這裡,跟全台灣做生意。
「水路的部分就是從現在大稻埕碼頭,透過船運河運,以前沒有這堵牆,就直接可以通到淡水河那邊,所以水路運到大稻埕碼頭,再用牛車從大稻埕碼頭運到土礱間這邊,做碾米加工,後來沒有經營土礱間,我們就把這個牆築起來。」
富裕超過第三代,葉家是懂得生活的,葉宏圖的父親還組了個24人的大樂團,樂團在頂樓練習遠眺台北橋,可能比披頭四1969年屋頂音樂會時間還要早,你現在聽到的音樂,就是當年葉家阿公樂團的現場錄音。
「小時候,老爸在後面練團,禮拜六禮拜天是我最高興的時候,十幾個人,小提琴,喇叭,小鼓,老爸拿手風琴,就在那邊練團,然後唱歌什麼都有。」
「那個團員更厲害,後來是古巴大樂團的團長,翁清溪,跟我老爸玩樂團大概十幾年,十六歲,聽我老爸說好像十六歲,大家一起,玩在一起,像鄧麗君的,月亮代表我的心,小城故事,那些作曲作詞,都是他 一個緣分,我們家來講,小時候很高興,快樂的童年。」
米,依然是葉晉發商號2.0的主角,當年吃流水席的大餐廳,如今成為研發米食副產品的廚房,米蛋糕,米布丁,不斷開發新的米食點心,也如同當年阿公到處去收米一樣,葉晏廷收集台灣各地好米,做成兩碗一包的小包裝,適應小家庭和嘗鮮的新需求。
台灣的老建築遭到拆毀,很大的一個原因是分家後,繼承人眾多,難以統整,葉家兄弟同心一意不分家,才能讓老屋和老產業,重獲新生,「祖父在民國58年的時候,想把這個生意,他年紀也大了,72歲,想把這個事業收掉的時候,就跟我講,阿圖啊,說實在,要把這個收掉實在是有點可惜,但是你大哥又在當兵,你二哥讀大學,你也讀專科,年紀還小,也沒辦法接,所以他講這個事,講完的時候,眼淚是含在眼睛裡面,又很不捨,那一幕永遠在我腦子裏面,一輩子都忘不掉,我一定要把這個生意要撿回來。」
「我想,最後的規劃,我要把這個房子變成一個基金會,把它歸公,因為歷史的長河看下來,私的事情沒辦法存在,歸公了,它就有辦法永續存在,本來也不是我們的啊,本來也不是我們賺的啊,祖上留下來給我們的,奉獻出來是對的,歸公嘛。」
商道精神是誠信為本,互助團結的,葉家邀請了數家新創公司,在老宅二樓成立一個聯合平台,一起吃飯,相互合作,共同復興商圈,對這群年輕人來說,創業不是一場夢,因為大稻埕,已經醒了。
更多內容,請看影片連結:https://www.youtube.com/channel/UCiwt1aanVMoPYUt_CQYCPQg
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,陳家祠(陳氏書院)位於中國廣東省廣州市Canton中山七路恩龍裏34號,始建於清朝光緒十四年(1888年),是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。陳氏書院建於清朝光緒十四年至二十年(1888年至1894年)間,由黎巨林設計。作為書院,始建時用作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所,...
祖先牌位設計 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《文茜的世界周報 推荐》
【大稻埕老店開門 米產業時尚重生 迪化街繁華再現】
曾經是台北最繁華熱鬧的大稻埕,這幾年從長長的睡眠中,慢慢甦醒了。
迪化街南段以南北貨 布料為主,也就是畫家郭雪湖筆下繁華的南街殷賑,迪化街北街,則圍繞在生活雜貨和米糧行。
(葉家影片)
1228阿嬤在前面 阿嬤香舉好喔 上香 拜 再拜 三拜 好 收香
這一天是迪化街北段葉晉發商號的好日子,因為祖厝重修完成,店鋪重新開張,四代齊聚,迎回神明和祖先牌位,96歲的葉家阿嬤是家族精神支柱,搬離老宅已經13年了,在她還能說話時,曾經表示 有生之年 一定要再回來。
(葉宏圖\葉家第四代)
這樣高興了喔,阿嬤好開心 看妹妹好開心,阿嬤做曾祖母
媽媽住這裡,她20歲嫁到這裡來 29年,民國29年就住在這裡,一直到2010年,所以她等於是70年以上 (就住在這裡),所以她對這個房子的感情更深,作為一個媳婦,而且又是長媳,所以這個房子留下來絕對有它的意義,在這裡長大 看著這裡一草一木。
這是棟落成於1890年的建築,看盡大稻埕的繁華起落,大稻埕全盛時期,這個短短的街區,曾有七十幾家土礱間,"業界先導"匾額 充分顯示他在大稻埕的地位,葉晉發商號 1923年在此開張,1969年歇業近半世紀後寫下新的開始。
(葉宏圖\葉家第四代)
他有跟人家合作,開始經營土礱間,就是一個碾米行的生意,到1923年的時候他落腳大稻埕買下這棟房子 ,他就會去中南部跟農戶去收購那一期的稻作,他就是用他的經驗去判斷,包括稻子的水分 外觀 香氣,去判斷這一期稻作收購的價格,收購完之後他會用水路或鐵路的方式,運送到土礱間這邊,然後做碾製加工 批發到台北城
他是葉家第五代 葉晏廷,就在這棟一百多年的老房子出生,為了讓老屋活化利用,他和父親前後努力13年,而且整修過程盡量維持原有風貌,並保留牆體、樓板等舊有的木材及磚石構造長型的閩式建築,第一進是做生意的空間,屋頂結構特意仿造舊時米糧行的木造桁架,以幾近於藝廊展示手法,與前來遊逛的民眾接觸,新的設計找回老宅、生活、米等重心,因此獲得《遠東建築獎舊屋改造特別獎》。改造工程也保留了閩式建築特有的天井,葉晏庭的爸爸對天井的記憶,也跟米飯的香氣連結在一起。
(葉晏廷\葉家第五代)
那個天井是一個很好的傳聲筒,大家族在一起吃飯的時候,你只要站在天井一喊 吃飯囉,大家都知道,不管在哪個角落,你可以試試看,只要站在那邊一喊,前面後面都聽得到(那個時候一起吃飯有多少人)三四十個吧
像葉家這樣的大商家,每逢廟會拜拜都會舉辦流水席宴請鄰里,當年就在這個第二進的大空間舉行,風水上這裡也是聚財之所,也許人和 所以聚財。房子最尾端的水池,也跟大稻埕的歷史相連,葉家人當年就從這裡 跟全台灣做生意。
(葉宏圖\葉家第四代\)
水路的部分就是從現在大稻埕碼頭,透過船運河運,以前沒有這堵牆就直接可以通到淡水河那邊,所以水路運到大稻埕碼頭,再用牛車從大稻埕碼頭運到土礱間,這邊 做碾米加工,後來沒有經營土礱間,我們就把這個牆築起來
(葉家影片)
葉瓊姿 葉家小妹,其實這些樹,有些像玉蘭花這些樹,是從那時候就開始種,所以你說 等於之前想要把它修剪,因為太茂密了,想要把它修剪又捨不得,那我就會爬牆,沒辦法 你一定要爬到那個牆 要去剪那個枝,然後採那個玉蘭花,然後媽媽會在旁邊叫,小心點 小心點 你要扶好喔,我說 你不要喊 越喊我越怕
富裕超過第三代,葉家是懂得生活的,葉宏圖的父親還組了個24人的大樂團,樂團在頂樓練習遠眺台北橋,可能比披頭四1969年屋頂音樂會時間還要早。
你現在聽到的音樂,就是當年葉家阿公樂團的現場錄音。
(葉晏廷\葉家第五代)
小時候 老爸在後面練團,禮拜六禮拜天是我最高興的時候,十幾個人 小提琴 喇叭 小鼓 老爸拿手風琴,就在那邊練團,然後唱歌什麼都有
(葉瓊姿\葉家第四代)
那個團員更厲害,後來是古巴大樂團的團長 翁清溪,跟我老爸玩樂團大概十幾年 十六歲,聽我老爸說好像十六歲,大家一起 玩在一起 像鄧麗君的 月亮代表我的心 小城故事,那些作曲作詞 都是他,一個緣分,我們家來講,小時候很高興 快樂的童年
米 依然是葉晉發商號2.0的主角,當年吃流水席的大餐廳,如今成為研發米食副產品的廚房,米蛋糕 米布丁,不斷開發新的米食點心,也如同當年阿公到處去收米一樣,葉晏廷收集台灣各地好米,做成兩碗一包的小包裝,適應小家庭和嘗鮮的新需求。台灣的老建築遭到拆毀,很大的一個原因是分家後,繼承人眾多 難以統整,葉家兄弟同心一意不分家,才能讓老屋和老產業 重獲新生。
(葉宏圖\葉家第四代)
祖父在民國58年的時候,想把這個生意,他年紀也大了 72歲,想把這個事業收掉的時候,就跟我講 阿圖啊 說實在 要把這個收掉實在是有點可惜,但是你大哥又在當兵,你二哥讀大學 你也讀專科 年紀還小,也沒辦法接,所以他講這個事講完的時候,眼淚是含在眼睛裡面,又很不捨,那一幕永遠在我腦子裏面,一輩子都忘不掉,我一定要把這個生意要撿回來
(葉家影片)
那個米啊 那個米上面是太陽東昇 raising rice sun) 恭喜開張 財源滾滾
(葉宏圖\葉家第四代)
我想 最後的規劃,我要把這個房子變成一個基金會,把它歸公,因為歷史的長河看下來,私的事情沒辦法存在, 歸公了它就有辦法永續存在。本來也不是我們的啊,本來也不是我們賺的啊,祖上留下來給我們的,奉獻出來是對的 歸公嘛
商道精神是誠信為本 互助團結的,葉家邀請了數家新創公司在老宅二樓成立一個聯合平台,一起吃飯 相互合作 共同復興商圈,對這群年輕人來說 創業不是一場夢,因為大稻埕 已經醒了。
祖先牌位設計 在 Shopping Design Facebook 八卦
這系列牌位、佛壇設計,來自京都百年老店「若林佛具」。簡約有氣質的設計,輕鬆融入現代公寓的日常氛圍。
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祖先牌位設計 在 Dd tai Youtube 的評價
陳家祠(陳氏書院)位於中國廣東省廣州市Canton中山七路恩龍裏34號,始建於清朝光緒十四年(1888年),是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。陳氏書院建於清朝光緒十四年至二十年(1888年至1894年)間,由黎巨林設計。作為書院,始建時用作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所,也是祭祀祖宗的宗祠,為私人物業。中華民國年間,陳家祠內供奉的牌位,據統計有上萬塊之多。而日軍在佔領廣州時,陳家祠並未遭遇嚴重損毀。1957年,進行了全面維修。1959年,陳氏書院被當局闢為廣東民間工藝博物館,從此失去祭祀祖先的功能。1964年對頭門和聚賢堂進行維修。1966年文化大革命期間,萬塊牌位盡被燒毀,儘餘兩塊倖存。兩棟堅厚的木大門上的兩個門神公,被人用鑿子挖成大坑窪。大廳兩面的壁畫被鑿毀。當局在後來重修陳家祠時,對木大門、牆壁,都用塗料填充平整光滑,請門神畫作原作家陳略先生用中國國畫傳統工筆按原貌繪製。後來陳家祠更被當局用作設立工廠、學校,受損嚴重。1981年再次重修,1983年重新開放。1988年,中華人民共和國國務院公佈陳氏書院為第三批全國重點文物保護單位。1996年,陳氏書院被評為「廣州十大旅遊美景」之首。2001年進行了局部修葺,2002年對全祠灰塑進行維修。陳家祠被列入2002年和2011年兩個版本的羊城八景,名為「古祠留芳」或「古祠流芳」。陳家祠是集嶺南歷代建築藝術之大成的典型代表,包括前院、西院、東院及後院,占地15,000多平方米。其建築深三進,廣五間,由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成,建築中心是高達14.5米的中進主殿「聚賢堂」。整個建築根據中國古建築形式美的原則,把眾多大小不同的建築物巧妙地組合佈局在平面方形的建築空間裡,前後左右,嚴謹對稱,虛實相間,極富層次。長廊、青雲巷使整個建築四通八達,庭院園林點綴其中,形成各自獨立而又相互聯繫的整體。陳氏書院的主體建築正門兩邊的外牆上有《梁山聚義》、《梧桐杏柳鳳凰群》等6幅大型磚雕;全院的門、窗、屏、牆、欄、樑架、屋脊等處裝飾中廣泛採用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、壁畫和銅鐵鑄等不同風格的工藝,雕刻技法既有簡練粗放、又有精雕細琢,上下呼應、相得益彰。尤具特色的還有第二進後側長廊上的柚木屏門雙面鏤雕,分別雕有歷代歷史故事和民間傳說「三顧茅廬」、「赤壁之戰」等20幅木雕,被讚譽為「木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊」。中路一、二進間的院子內有石欄杆鑲嵌的鐵鑄雙通花欄板「金玉滿堂」、「三羊啟泰」。郭沫若曾於1959年造訪陳家祠並賦詩讚美其建築藝術:天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。
祖先牌位設計 在 陳泰源-房仲/主持人/歌手/作家/演講師 Youtube 的評價
180124三立 房東怪條件多 洗澡不能洗太久 租屋拒「設計科系」學生
影片網址→https://youtu.be/mMR3XQxXuvA
在外租過房子多多少少都會碰到房東設下條件,最常見的限制性別、禁止養寵物,甚至有房仲業者聽過,有房東連宗教、政黨傾向都要管,甚至要求洗澡不要洗太久,不能是「設計科系」,就怕敲敲打打吵到人,但業者表示,房子是房東的,就算設下奇怪限制,只要雙方合意情況下,目前都無法可管。......↓
記者謝孟哲、田仁翔/台北報導
▲房東連洗澡時間都要列入管轄範圍內。(圖/翻攝自大學生了沒 YouTube)
綜藝節目片段:「房東先生,你怎麼在這邊!」
綜藝節目片段:「同學我跟妳說啦,雖然這裡是包水費得沒錯,但妳這樣洗這麼久,很浪費水對不對?」
綜藝節目,大學生分享租屋奇遇記,房東突然出現,連洗澡時間也有限制,外出租屋面對房東,怪條件可不少,租屋挑選房客,連政治傾向都要管。
▲有些房東連政治傾向都要管。
網路影片段:「告訴我現在幾點了?8點59分,現在剩1分鐘,你在唱啊再唱啊,到9點你還要繼續唱是不是?看清楚,講幾次了?9點以後不准發出聲音。」
租給年輕人怕開趴吵到人,有的房東甚至連宗教信仰也列入租屋條件。
▲房仲說明某些房東對信仰方面的條件。
房仲業者陳泰源:「(曾遇過)比如說某一些宗教信仰它是單一神的,它就是只有一個神,但是可能跟我們傳統華人滿天神佛的宗教信仰相衝突,他可能要拜公媽拜祖先,有一些祖先牌位、神明桌的地方要放,房東也禁止這樣的人進去住。」
房東租屋限制百百款,最常見的條件不外乎限制男女性別、限制飼養寵物,老年人年紀大租屋也有門檻,甚至住處的門禁,更激進一點可能還會看職業和收入,房東對房子擁有一定決定權,租不租得雙方合意才算數,租屋前最好看清楚房東條件,以免雙方不合拍,租屋租出一肚子氣。
(整理:實習編輯魏宸茜)
新聞網址→http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=341028
部落格網址→http://taiyuanchen1223.blogspot.tw/2018/01/180124_27.html