[ 關於那些焦慮，以及社會學沒有教你的事：給有良知的新世代 ]
范雲/ 給台大社會系B03同學的小畢典致詞（按照慣例PO在FB）
各位畢業生、畢業生家長與親友團、系主任大家好，先恭喜大家， 畢業快樂！
其實，關於我今天要說些什麼，我很焦慮。為什麼呢？
因為這是我第二次在小畢典致詞，為了多了解同學此刻的感受與需求，我請畢業生代表作了一份小問卷，讓同學們回答四個問題：一）在社會系學到什麼。二）畢業前夕最焦慮的是什麼？三）什麼是你覺得很重要，但社會學沒有教你的。四）對這個畢業致詞的期待。
有超過半數的同學填了這份問卷。看了這份問卷同學們的回應，我的心情是既感動但又很沈重。感動的原因是，感受到你們對社會學知識的真誠珍惜，以及面對社會和自我的熱情、反思與焦慮。我的沈重是，你們所提出的許多問題，我並沒有確切的答案。我的專業訓練，也無法回應，許多真實的人生困擾。從你們表達的四年社會學收穫中，我似乎不需再多說任何社會學知識。從你們所展現的社會熱情中，我更無須再鼓勵你們「成為解方的一部分」。
所以，以下，我只能以一個社會系畢業生的身分，以我目前為止的人生經驗，來回應你們的心情與困擾，希望對你們有幫助。
一，關於工作、生活與人生焦慮
關於畢業前最大的焦慮，許多同學都提到工作與生活，你們說：
「找不到工作、找不到喜歡做的工作，覺得人生沒有足夠的金錢支持生活，大概馬上就會在台北活不下去。」
「找不到能夠實踐個人理想、又能存活的工作。」
「如何規劃人生，如何找到利基點。」
如何規劃人生，如何找到能實踐理想又能存活的工作，真的是大哉問。我沒有具體答案。我想建議的是，在你人生這個特別時刻，請你找一個沒有人會打擾的角落，靜下心來不再為任何老師，而是為自己寫兩個作業：
首先，請想像你即將離開人世，你要為自己寫一則墓誌銘，這則墓誌銘只有你自己才會看到，請先寫這一生你想完成的外在成就，再寫這一生你希望擁有的成長、能力或態度。
例如，外在成就你可以寫，「張美美，享壽九十，年薪千萬、有車有房、成就非凡，談過很多次戀愛、子孫滿堂」。後者可以寫「張大頭是一個善良、有正義感，工作上不斷地學習新事物，能夠享受親密關係、也有能力愛人。」
關於這個作業，我想說的是，一個人是否能年薪千萬、成就非凡、談多少戀愛、子孫滿堂，都是可以努力追求的目標，但能否達成，其實充滿了不確定，許多取決於你的人生機運。後者是關於你會變成一個什麼樣的人，無論是性格、能力或態度，是可以自己努力成長，別人拿不走的人生風貌與積累。
第二個作業是，請思考，如果你意外得到絕對的財務自由後，你會想過什麼樣的生活？
這兩個作業，都是協助你了解工作與生活對你的意義是什麼，看清自己人生價值的羅盤。當然，這個羅盤也可能會隨著年歲改變。如果我們在每一個茫然的時刻，都能好好思考這個根本問題，應該會更能找對前行的路徑。
二，關於「痛苦的蘇格拉底」的焦慮
還有另一種集體焦慮，請容許我把它叫做「關於痛苦的蘇格拉底」。有人這麼寫他/她面對畢業最大的焦慮：
「如何與自己價值不同的人一起生活。」
「害怕自己不再那麼社會學，怕脫離同溫層。」
「要踏入目前很厭惡的社會，很害怕」
也有不少同學說，這些是「很重要，但社會學沒有教我的事」：
「我覺得學社會學的過程中因為常常會發覺到社會上諸多不公不義，弱勢者被欺壓的事情，常常會讓自己心情很差」
「如何處理自己對社會學的學習後帶來的焦慮和對社會的失望」
「（面對）別人蝦爆的論點時，如何自處不崩潰」
如何和自己厭惡的社會，或不喜歡的人和平相處，真的是個難題，其實我自己也還在學習。在個人態度上，林國明曾提醒我們要避免「道德上的自鳴正義」的危險。「對不合理事物的批判，和實踐的行動傾向，可能會讓我們認為自己站在正義公理的一方，和我們對立的是惡魔黨，是邪惡體制的幫凶」。韋伯的「同情式的理解」，也是告訴我們，每一個可惡的人，也是他成長環境的產物。
當然，要動用「同情式的理解」，很需要「社會學想像力」的腦細胞與正能量。當我們累的時候，還是應該先保護自己，如何和負能量保持一個安全彼此不困擾的距離。
如果大環境不改變，要立即改變身旁的個人，真的不容易。但是，團結，是弱勢者唯一的武器；對個人來說，起而行動，即使是一件小事，也是化解無力感最好的方式。蘇國賢老師曾經這麼說：「社會系的學生，是少數具有變化世界能力的學生，不過因為我們人少，所以常常會有無力感，或因為寡不敵眾而未戰投降。」他提醒我們要記得「一杯白開水只要加入少許幾粒鹽，就具有消毒的作用」。
還有，不少同學表示，念社會學，很想改變社會，但，很多時候看不到改變反而挫折。同學們，深化的改革難有速成，吳嘉苓老師在看到丹麥人進步包容的社會時，這麼說：「當時安慰且鼓舞著我們的是，哦喔，原來需要一百五十年。我們的民主體制才剛開始不久，體質脆弱也屬正常，只有細水長流地深化、別無速成法。」
如果，社會改革是何明修說的「體制內平凡無奇的長征」，是黃克先口中「未盡的長路，終點終非我們有限生命能見證的」，那，在這個不盡理想的社會裡，一個有自覺的人如何自處，真的是一種人生哲學。
我想分享的是，快樂是可以練習的。有段時間，我很認真閱讀與學習「快樂學」，得到幾個答案：快樂是一種個人內在存量，如果能夠提高其固定存量，那，小小的事情就很容易觸發你的快樂；快樂是和人生的意義感有關，很難外求；能夠外求的快樂通常短暫，只有了解自己人生的意義座標，才能擁有比較深遠持久的快樂。還有，快樂是可以透過身體的操練。我的氣功鄧美玲老師說：心病要透過身體來醫，聆聽身體的感受，這是東方的身體觀。慢跑、靜坐、冥想、練功，都是可以提升自己身體快樂存量的操作方式。
如何面對挫折與失敗，也是畢業後我們必須自修的功課。我曾經在社會學甲的課程中說過，希望同學們選擇比較難的報告主題，而不是選擇簡單，容易完成的。報告如此，人生也是如此。當你遇到挫折與失敗時，其實，這代表你已經走出了你能力的舒適圈，你失敗是因為你正在嘗試一個比你現在擁有的能力，更為艱難的任務。李明璁老師曾經提醒我們要「練習欣賞失敗本身」，「失敗不是成功的對照組」；劉華真老師引里爾克所說：「如果你不知道這些煩燥、苦痛、憂傷會如何改變你，那又為何要把他們都拒於門外呢？」的確，從人生的獨特性來看，沒有哪一個人生是失敗。我們所經歷的失敗，只是把我們的人生，又往前推進到一個新方向。
三，感謝家長
在這特別的一天，我也想感謝所有的畢業生家長，在這麼一個不確定的年代、過於重視物質回報的社會裡，你們能夠放手讓子女選擇自己的志趣。此刻，您或許會很擔心子女的出路，但是，請您放心，只要給他們一些摸索與成長時間，根據科學統計，我們的畢業生幾年後都有很好的獨立發展。
四，給有良知的世代
最後，我想告訴親愛的同學們，也許此刻你還是不相信，但，其實這四年社會學的訓練已經給你足夠的裝備，追求自己的夢想，無論這個夢想是你們所說的追求社會改革，或是想賺大錢，或是，當個自在的魯蛇。
社會學訓練所給你的裝備，並不是硬知識。不幸的是，你所學的許多硬知識，也會隨著你們畢業的時間，逐漸被遺忘。你也不用擔心遺忘，因為在網路時代，再高深的硬知識也都可以隨時請教google大師。社會學訓練留給你的，其實是一套理解社會、問問題與分析的方法，以及，更重要的，一顆開放的心靈。這些是所有的老師共同努力結晶出的成果。
一位同學是這麼寫著他面臨的畢業焦慮：
「當自己不再那麼社會學，或是站在弱勢的角度，或是開始會為了自身利益去考量時，很常會沒辦法原諒自己而變得非常非常焦慮和憂鬱，又或是覺得自己不被以前的同學認同」
我想告訴那些害怕自己畢業後「不再那麼社會學」、害怕人生的選擇不被以前的同學認同：be true to yourself！當我們不虛偽、欺騙，每個人都能誠實地面對自己想要的人生，也能帶著欣賞的眼光支持其他想改變的人時，那，這個社會，一定會是一個更好的社會！
從你們留言中的各種真誠的焦慮、熱情與自省，我其實很感動，因為我看到你們長成了一個值得尊敬、擁有良知的世代。只是，這個社會的確不夠美好，常常讓你失望，它並沒有公平地對待擁有良知的你。但，請你務必相信，你已經擁有足夠的能力，成為自己獨特人生故事的作者。從大一到大四，我看到你們穩健地一路走來，能夠教育你們，帶給我許多快樂！未來，無論發生什麼事，只要記得一件事，讓自己快樂，只要你擁有快樂，請相信，世界會因為你而改變！
祝福你們，B03所有的同學！
文中所引述台大社會系老師們說過的話，請參見：
https://www.facebook.com/notes/%E6%9E%97%E5%9C%8B%E6%98%8E/%E5%8F%B0%E5%A4%A7%E7%A4%BE%E6%9C%83%E7%B3%BB%E6%AD%B7%E5%B1%86%E5%B0%8F%E7%95%A2%E5%85%B8%E8%87%B4%E8%A9%9E-2010-2013/603945459629098
