喂,別尋死好嘛?「珍惜生命、留得青山在」這種大道理,先不談,信者自然信,最重要是:這場仗我們正處於上風呀!怎麼處於上風時你竟躲著哭?
笑我樂觀,笑我幼稚,但「絕望之為虚妄,正與希望相同」。為何是處於上風?多事之夏,丁點沒使我們分化,而是相反,越來越圍結,越來越多人全身而撐!經常說「勇」武,不到沙田一役,我都未覺得我們「勇」,元朗變成(代理人戰爭的)恐襲戰場,大家衝進去幫手;運動店,全部護物售清光(留意是護物,不是武器);消防員說話、醫護說話,社工、基督教徒、絕食陳伯、接送示威者車主、貨van界、屬於港人的傳媒和記者......全部沒曾縮沙!國際商會、香港總商會公開讉責政府、大學學生會籌錢、國際輿論一刻沒停、連登扭盡六壬獻計並實行......真正的Hong Kong talent全部浮面。親愛的,你現在來悲傷?
之前一直怕「行動升級」,既怕升級令大家受傷,又怕升無可升,結果呢?政府自己衝出來犯錯,表演一場購物商場醜聞,再來一場官警鄉黑,哎喲我們都沒出手,政府自己插自己一刀,撐警肥媽立即改口、煽動暴力的石鏡泉道歉+辭職、林鄭7.22記者會18人全部黑衣被罰出來鞭屍;香港人,我們的人性光輝光到連對方都眼痛。
為何說起此事?元朗那夜,我大開FB私訊,跟失眠者一對一交談,好心痛,好多抑鬱症、焦慮症,將藥丸拍照給我看,更多被父母杯葛的孩子,也有失眠的父母,不少在外地的港人,連本來做白衣黑社會但臨場反悔的人都有(我沒多問,相關PM亦已delete;放心,我還懂什麼叫道義),私信箱爆到沒法來得及回覆,答至清晨八時,被阿婆罵怎麼不睡,罵足四次,但我在想,並非壞事,最怕大家看畢元朗畫面卻睡得安穩!抗爭者有多憤恨團結,香港就多有希望。別認命!我說過,暴政最喜歡我們恐懼,劉細良說得更好:暴政最喜歡我們認命;君不見現在沒人認命哦,不少藍絲都不好意思撐警了,謹記,留得清山在;身體在,清山則在。我們手中的那張牌叫做「良知」。
瘋人們,別再派「咁憎警察就咪報警」言論了;別忘警察是公僕,人民是老闆,應該倒過來說「咁憎市民你辭職囉」。若你說一句「咁憎警察就咪報警」,你得小心,下次報警,對方可能會先問你是否藍絲,你最好首先呈上證據以證實之,反正警局早落閘,自此是否要爆閘門才有資格報警?「咁憎警察就咪報警」?容我問一句,7.21那夜若你在元朗中風,999 cut線,後果如何?明天你在哪?又怎知道該處會否恰巧是多事區域?屆時實不知你有何等藍絲證據可呈(FB screencap?還是蛇齋合照?),派此言論者自剪舌頭,因為你已經否定警察會無私協助市民;我至今仍沒以偏概全仇警,是派此言論者不承認警察的功能,徹底侮辱警隊。
柳俊江穿頭,第二日出來再撐,卓韻芝一屆「養生中女和理優」都公開說話,你還sad什麼?休息時留力,看看電影、找朋友吹吹水,長命功夫長命做——香港人不是最擅此道理嗎?
#擁抱一個
#將抗爭融入生活
#有事找人傾訴
#家人不一定是合嘴型的人
#不打緊Telegram社工解憂
#在此向深愛子女的父母長者前輩致敬
#聽聽劉細良啦
#留命保護記者和朱凱迪等人呀
#明天怎麼我不知道
#不需知道將來只需守住今天的對錯
#我當然只代表一己立場啦點敢代表全世界
#不是說去中心化嗎抱歉其實有中心
#中心是林鄭政府
林鄭政府,今天除了鳥獸散,你們一無所有。 • •
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚,林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問:「林太,好多市民問你幾時#?」變相戒嚴,政府放手,警察管治。林鄭作為公僕,狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產,警隊變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,...
社會分化意思 在 蔡英文 Tsai Ing-wen Facebook 八卦
總統針對與薩爾瓦多斷交發表重要談話
總統談話全文:
身為國際社會的一份子,台灣有權利立足世界、走向世界,兩千三百萬的台灣人民,和其他國家的所有人民一樣,有權利享有平等自由,以及獨立主權和尊嚴,這是我們的立場,也是普世的公理。
就在剛才,我們終止了跟薩爾瓦多的邦交。我們掌握這個訊息,已經有一段時間。在這段時間,我們竭盡所能,做了很多外交的努力,也和我們國際盟友一起努力,希望能夠避免讓薩爾瓦多,成為兩岸外交戰的戰場。很遺憾的是,中國政府並沒有任何退讓的意思,因此再三施壓,企圖以薩爾瓦多的斷交,來打壓台灣人民走向世界的意志。
斷交並不是單一事件,這些都是中國一連串文攻武嚇的一環,包括軍機繞台、要求國際航空公司改名,以及取消台中市東亞青運舉辦資格,還有最近的85度C事件,中國的打壓從來沒有改變過,而且無孔不入。
現在的中國,不只是兩岸和平的威脅,中國現在在世界各地所做的,無論是干涉各國內部事務,破壞國際市場秩序,已經造成全球局勢高度的不穩定。我們要再一次地提醒國際社會,這不只是台灣的事,情勢的迫切,已經不容許我們有任何一點姑息!
擺在眼前的事實是,現在的兩岸關係,已經不只是兩岸之間的問題,也是區域問題的一環。中國對亞洲地區的企圖心,尤其是去挑戰、甚至於取代傳統力量所主導的國際秩序,再加上日趨複雜的貿易衝突,中國正以加深對台灣的壓力,凸顯它在區域當中的影響力和實力。中國對於台灣主權進逼的力道,已經非往昔可比。
我要告訴大家,今天中國的要求以及所作所為,都已經超過台灣各主要政黨的底線。此時此刻,不是我們相互比較兩岸政策的時候,而是要團結一致,合力守住主權的共同底線。
以中華民國(台灣)之名的外交關係被破壞,就是挑戰我們共同的底線!壓迫我們的邦交國,以跟中華民國(台灣)斷交為建交的前提,就是對我國主權的侵犯。
中華民國(台灣)是現狀,是現階段最大公約數,也是台灣人民團結的基礎。只有團結,才能向中國發出清楚訊息,讓他們不會誤判台灣人民的底線,更不會心存僥倖,以為在不同的政黨、不同的政治人物之間,可以有挑撥分化的空間。
過去兩年來,台灣人民向世界證明,台灣人不曾因為威脅,就放棄自由民主,就放棄貢獻國際社會的決心。未來,我們仍會訴諸理念相同的國家,共同對抗中國逐漸失控的國際行為。我們也籲請邦交國珍惜和中華民國(台灣)長久的友誼,以及我們對友邦實質發展的貢獻。
我要再ㄧ次強調,越是打壓,越要團結!越是打壓,越要走出去!昨天晚上在機場,我跟大家說,台灣不會因為壓力而屈服,我們會更團結、更堅強,讓台灣走出去的決心更堅定。面對打壓,我們過去不曾低頭,現在,我們也因為團結一致,而將克服重重的難關。
社會分化意思 在 MedPartner 美的好朋友 Facebook 八卦
今天果然又有一堆人說我們疫苗是 #乞討 來的,說我們是 #乞丐外交,身為一個海島國家,高山和大海的子民,會有這樣心態真的很荒謬。
台灣是個島嶼自古以來就是靠貿易,和世界各國交換資源,來維繫生存。我們當然也提供了對等的價值,不然別人也不是笨蛋一直送東西給你。
美國和日本會在緊急時刻贈送大量疫苗給我們,甚至是派飛機送來,當然有他們的考量。可能是對我們去年甚至更早的外援行動回報,可能是因為地緣政治的因素,可能是我們在價值觀上和經貿上都是緊密的好夥伴,種種原因促成了這樣的援助行動。
這種說法也很侮辱援助我們的朋友。你要說自己乞討,那意思就是別人施捨給你的。但你去看美日的公眾輿論,有人說台灣很可憐我們趕快施捨他們一些疫苗嗎?基本上是不太會有這樣的聲音的。日本的主流是說要回報311震災的恩情,美國的主流是要穩定台灣疫情、穩定晶片供應,或者是確保印太戰略的重要盟友不要被中國趁機分化。
別人沒說他施捨給你,你卻一直指著自己人說是我們去乞討,這是什麼心態呢?還是你的大腦內沒有現代化的貿易、互助概念,只有天朝上國的朝貢、下跪乞討的概念呢?當了幾千年不是霸主就是乞丐的歷史還不夠嗎?還不知道要怎麼走入現代社會嗎?
收到友人的禮物,好好感謝對方,並且珍惜對方提供的寶貴資源善加利用,將來大家繼續互利互助,這才是基本做人道理。
自己跪習慣了,就覺得別人得到什麼東西一定也是跪來的,乞討來的,只能送你一句話:可憐哪。
社會分化意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚,林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問:「林太,好多市民問你幾時#?」變相戒嚴,政府放手,警察管治。林鄭作為公僕,狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產,警隊變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,帶頭衝擊,栽贓嫁禍…… 黑警濫捕,年輕人血濺街頭,含冤入獄,但上街的人,愈來愈多,沒有畏懼。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#811衝突 #黑警 #爆眼 #催淚彈 #送中 #中聯辦 #林鄭#官警黑 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年8月13日 星期二下午5:00
林鄭作為一個公僕,竟然狂妄的說我們have no stake in the society.
面對香港民怨,她選擇了與民為敵。
由始至終,她沒有解決問題的心,她便宜方便的拿了北京的說法,「香港年輕人,背後有大台,有外國勢力在主使,他們不是反修例,他們在革命,他們搞港獨。」
她是土生土長的香港人,她自己心裡明白,她是埋沒良心!
《周易》第六卦,是天水訟卦。
從小時候家人爭用廁所,到學校內的爭執,公司社會上的是非,國與國之間的資源勢力爭訟,都無口無之。
官民爭訟,更是幾千年來中華文化的主要課題。民為邦本,民貴君輕,這類智慧,是幫助為政者,面對社會的矛盾。
《訟卦.大象傳》說:
天與水違行,訟。
君子以作事謀始。
天與水違行。天,往上走;水,往下流。這就是訟卦的象。
違行,是無法合作,互相消耗。
這個時候,《大象傳》提醒我們:君子以作事謀始。
君子,一個了不起的人,一個政治領袖,見到訟卦的象,便先要設法化解。
做任何事,尤其做大事,都應該「謀始」。
香港發展成今日的局面,為政者,應從最根本想起,想解決方法。
便宜的說一句,「背後有外國勢力」;或者傲慢的說「they have no stake in the society.」就解決了問題?
對得住你的職銜?
對得住你的工資?
對得住你的良心?
你晚間睡得著?
《訟卦卦辭》:
訟,有孚。窒惕,中吉,終凶。
利見大人,不利涉大川。
開宗明義第一句是:有孚。
孚字,是母鳥孵蛋之象。母親用體溫孕育自己兒女成長,心意至誠。有孚,是在雙方起了爭訟執拗,必須要有解決問題的誠意和信心。
畢竟,人生之訟,難以避免。首先,要有解決問題的誠意。
有孚,是最重要的第一步。
卦辭最後兩句,語重心長:
利見大人,不利涉大川。
利的,是有一位恰當的貴人出現,調解雙方矛盾,不是火上加油,不是將形勢推向惡化。
不利的,是涉大川。
這時候,不要再出什麼鬼主意,大計劃。不要再裝神弄鬼,賣弄聰明。有孚,不要再冒險。
林鄭政府誠信完全破產,警隊已變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,帶頭衝擊,栽贓嫁禍……
面對事實要從根本解決,才能走出困局。
《周易》六十四卦,乾坤兩卦是父母卦,是根本。坤卦《大象傳》這樣說:
地勢坤,君子以厚德載物。
乾卦講天行健,坤卦講地勢坤。
乾卦說的是天理,所以天行,永遠是對的;但坤卦,根據天理形成的現實人間,便要講形勢。
山河大地,有險有阻,沒辦法迴避的,人必須面對人生的種種險阻。
地勢坤,說的是由形組成的勢。有形才有勢。所以,坤卦說的是大地,就出現了勢的概念。
面對由「形」發展出錯綜複雜的「勢」,要怎樣建構平台,伸張我們的抱負理想?
那便是坤卦精神,深植於土,根基厚,處理好人際關係,學會包容。
君子以厚德載物,沒有分別心,心胸寬廣如大地,不理是什麼生物,都可以在大地獲得養份,像慈母一樣包容。
我們要學大地的厚,包容一切。
乾卦的乾道變化,各正性命;到坤卦落實為德,厚德載物,意思是無限的承擔。
自強不息和厚德載物,也就是心物一元。
乾卦說自強不息,但什麼東西可以不息?死後仍存在?
那就是精神不滅,不息,就是心,它不必依靠任何東西的。
坤卦的厚德載物,就是要能夠承擔,藉著承載,才能實現。
這個包容之德,不僅僅是道德勸說,還落實在現實人間,這便是地勢坤的道理。
黑警濫捕,過份武力,年輕人血濺街頭,含冤入獄,但上街的人,愈來愈多,沒有畏懼。
他們用行動訴說《周易》的乾坤兩卦。
2019年8月13日星期二下午5:00
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以下為本段內容文稿:
我記得自己在授課的過程當中,曾經有一次很認真的,跟所有的同學分享一個重要的觀念。
我說啊「在人生裡,適時的自我懷疑,其實是一項美德」。當我話講完之後,就有一位同學皺著眉頭,非常不解的舉起手。
他就問我說:「老師,你這麼說的意思,不就是讓我們活在一種沒有自信,懷疑自己的狀態嗎?」
「那這樣的觀念,跟你平常跟我們分享,說要『相信自己』是不是有所抵觸?」的確喔,他問了一個很好的問題。
而且我想可能在你心中,你也常常會有這樣的矛盾。就是我究竟是要保持一定的審慎、自我懷疑;還是我要對自己非常的有信心,認為自己天不怕、地不怕,只要想做的,一定能夠完成。
當然了,以你的聰明才智,我相信你可能想到,它真正的重點是什麼。它真正的重點是在於我要能夠分清楚,什麼時候要懂得懷疑自己;而什麼時候要有自信。
可是這樣的觀念跟說法,那就好像是你的伴侶問你:「到底你喜歡看,自己喜歡看的『漫威電影』;還是你比較喜歡看,我喜歡看的『文藝愛情片』呢?」
這時候安全的答案,就叫做「都喜歡」;但是事實上,這也是一個很投機的答案。所以呢關於喔,到底我何事要相信自己,我何時要保持一定的自我懷疑?
關於這個部分,其實早在1932年,有一個心理學家巴特.雷特,他給受試者聽一個美國印地安的傳說。
請他們在未來的一年裡面,每隔幾個月回來,對於研究者重述一次,自己聽到的故事內容。
結果巴特.雷特發現喔,這個故事內容會隨著時間的過去,越來越不像原始的情節,反而會變得越來越像受試者,在自己的成長背景裡,會聽到的故事。
原始故事是這麼說的哦,你稍微花點耐心,我很快的跟你講一遍。
兩個來自於依谷拉克的人,沿著一條河獵捕海豹,他們彷彿聽到陣陣廝殺聲,於是躲了起來。直到一艘載了5個人的獨木舟靠近,他們才現身。
這些人希望他們幫忙一起去戰鬥;一個人同意,另一個則決定回家。之後的故事發展,會讓人有一點摸不著頭緒。
打鬥的時候,有人聽到另一個人說,這些人其實是幽靈;和戰士一起走的那個人遭到了襲擊,但是沒人知道什麼,或者是誰攻擊了他。
他回家後,告訴族人事情發生的經過,說他和幽靈打鬥。結果隔天早上,不明的黑色物質,從他嘴巴中流出來,他一命鳴呼!
聽到這裡喔,這個故事是不是有一點古怪,而且寫的方式,也有一點不太有邏輯;所以呢,不太容易理解。
結果隨著時間過去,這些受試者開始喔,就把這個故事,改得讓自己更容易理解。受試者改的故事的版本,通常比較短、比較有前因後果。
有很多跟原本不合邏輯的細節,全部被刪掉。甚至於,這幽靈變成了敵人,或者是外星人;而且通常會變成是這個故事的主軸。
如果你還記得的話,這個故事原本的主軸,是兩個來自於依谷拉克的人。還有一些人,把他們詮釋成為僵屍;儘管在原本的傳說中,幽靈指的就是幽靈,沒有僵屍這回事。
甚至於,有人認為那一個人快死的時候,有得到好好的照顧,海豹獵人變成了漁夫,原本說的河變成了海,黑色的物質被說成要脫離靈魂,或者是吐出來的血塊。
經過將近一年的時間,這個故事還開始出現新的角色、新的圖騰,和原始故事裡沒有的新意義。
比如說,有人在一年的過程當中,慢慢的把這個故事,改編成一趟「朝聖之旅」;或者是「以死獻祭」的故事。
其實「記憶」在本質上,不僅是有瑕疵,而且還會不斷的自我改變。
你除了會帶上你「現在」這個濾鏡,就是現在的認知跟習慣,去看待你的過去之外;你的記憶也很容易受到「社會感染」。
也就是說,其實你不斷的把別人的記憶,跟自己的記憶放在一起;有很多的研究都發現,記憶是可以被滲透、是可以被塑造,而且會隨著時間不斷的演化。
所以呢,它本質上,已經完全跟你第一次聽到的客觀事實,也就是那個故事,完全的脫鈎了嘛!
記憶是不固定的,也不會持續一輩子,反而比較像是一場夢。當你日有所思的時候,你就會把新的元素,放到夢裡去加油添醋。
你覺得很有可能發生的事情,就比較不會去管它是否真的發生過;而這些研究,令人感覺到最震驚的就是哦,記憶竟然那麼容易的被篡改。
一件事情只要多說幾次,就可以改寫你的人生故事,這就是「三人成虎」喔。而更奇怪的是喔,當一個記憶被改變之後,你反而對於「被改變後的版本」會更加深信不疑。
你想想看身旁的朋友,跟家人和媒體,對於你的所思所感,不停的疲勞轟炸,那你的回憶,到底有幾分是真正的真實呢?
有多少的內容,是真正來自於你自己,還是那些前人流傳下的故事,在餐桌上分享的消息;而在這裡面真實跟虛構的比例,到底有多少?
所以這些心智的狀況,它在心理學裡面,就叫做「錯誤訊息效應」。
我們的記憶其實是不可靠的,而且在社會感染的影響底下,我們對很多事情的想法跟看法,其實是會受到我們所處環境,的不斷的加油填醋,或者是扭曲。
所以這個時候,如果你碰到有人他告訴你,他對一件事情是100%的肯定;尤其是這件事情,是他自己記憶當中,那個過去他深信不疑、曾經發生的。
那麼這個時候,你覺得有幾分真實呢?
所以呢,回到自己身上,如果你現在面對的事情,它要依據的、它依賴的,是你所謂的「過去經驗」,而且是記憶性的經驗。
那這個時候,在你心中那些深信不疑的部分,可靠嗎?
然而,如果你面對的事件跟挑戰,是那些你過去已經反復操練過;甚至於在近期,已經反復操練過很多次的。
那麼這個時候,當你還要再面對一次的時候,你是不是可以給自己更多、更大的信心呢?
所以呢,我常常說喔,其實「保持適當的自我懷疑是個美德」,這真正的意思就是,當我們承認我們的記憶其實不可靠的。
當我們也承認,我們其實很容易受到社會感染的影響,而造成了「錯誤訊息的效應」。
那這個時候,自己那種直覺似的、不假思索的,覺得肯定是那樣的,那些部分;在我們把這些部分,化為實際的行動之前,先暫時的停下腳步一下下。
問問自己,或者是反思一下,或者是反芻一下;甚至於是自我懷疑一下。那麼你可能就會看到,同樣一件事情,它不同的可能性,或不同的面向。
然而,如果你今天要面對的是技術性、是能力性的,而不是觀念性的,這些任務的時候;其實如果你的技術跟能力,已經有長時間的操練跟累積,那麼這個時候,何妨相信自己。
就像是如果你是個籃球員,當你已經累積了無數次的罰球經驗,這個時候比賽之中,你又站上了罰球線;其實此刻的你真的不要想,相信自己投籃就對了。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡。並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
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社會分化意思 在 范琪斐 Youtube 的評價
《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》1129 EP12 精華版
📌 本集內容 📌
✭【 琪斐大放送 】亞馬遜記點管控員工,委內瑞拉也不遑多(00:40)
✭【 動眼看熱鬧 】非洲豬瘟如野火燎原,美味豬肉還能吃嗎?(10:03)
✭【 世界都在看 】牲畜有尊嚴!瑞士農民發起「留牛角」公投(18:21)
台灣今年選舉,我沒去投票。
本來不是故意的。我弄錯了投票日,以為是星期天才投票,結果訂了行程陪蘿蔔頭的家人到日本去旅行,等發現時,大家機票都買了,一來我不好意思叫大家跟著改期,二來我也覺得我對台灣情勢實在太不了解,還是再等一等。
選完之後,我對民進黨兩年前大勝,只花兩年就能輸成這樣,非常驚奇。於是在網路上發了個文:
我只休了兩個星期,怎麼已經人事全非?現在時局真的動的太厲害了。
所以贏的不用囂張,輸的也不用搥胸,兩年以後一樣可以翻的。
文出之後,一大堆人給我貼標籤。
我很早就說了,我一定是偶爾投投藍,偶爾投投綠,偶爾投投別的黨的中間選民,你一定要說我不忠貞,那就不忠貞吧!
這次選舉,中選會是該打屁股,但有關投票機制的問題,下次再選應該就會矯正了吧,而且台北市這麼接近的選情,選舉辦得這麼差,都沒有暴動,選民表現很好啊,所以我不是太擔憂,但有一件事我的確很憂心,那就是假新聞。
首先,我對“民進黨因假新聞滿天飛,所以才輸成這樣”的說法,我是不買單的。假新聞在選情接近時,才有決定性影響,這次選得差距那麼大,全怪假新聞,不合理。
但”假新聞”到底多嚴重呢?真的是從中國來的嗎?
比如這樣的標題:“選舉假消息滿天飛! 紐時:中國明顯利用新式武器干預。”
但你如果去看內文,就知道紐時絕對沒有這樣講。紐時說的是人們擔憂中國利用新式武器干預台灣選舉。對中國比較嚴重的指控,比如”北京通過在中國大陸的台企向政治競選活動非法輸入資金“都是引述台灣政府/民進黨政府的說法。
但這不是在說這次沒有假新聞,有,是很多,但紐時也說:
很難確定北京對高雄的競選究竟有多少影響。自1990年代以來一直研究台灣選舉的鮑彤(Nathan Batto)說,那是因為有關的討論一般只發生在封閉的私人圈子裡。
「很難讓我們這些圈外人看到有多少影響存在,以及究竟對選舉有多大影響,」鮑彤說,他是台灣最有名的學術機構中央研究院的助理研究員。「我們有些模糊的概念,他們在高雄對韓國瑜有不少幫助,但我不知道這是不是他在民調中支持率飆升的原因。」
這就是我擔心的原因,台灣對抗假新聞的機制太弱。只憑直覺,是沒有說服力的。美國媒體花了那麼多力氣查證,檢調單位花了那麼多力氣調查,舉出各項證據指俄羅斯干涉美國選舉,這樣的結果,都還有很多美國人認為,說俄羅斯干涉選舉是民主黨輸不起。
反觀台灣,一般民眾對新聞判斷力不佳,媒體不怎麼查證,又沒有強有力的公信單位在調查,只是空口說說,就要說”假新聞來自中國”,你信嗎? 我不信。
為今之計,像台灣事實查核中心這樣的單位要大大鼓勵(https://tfc-taiwan.org.tw/),並且要儘快像法國一樣,各主要媒體與臉書等平台合作,成立打假機制,明顯標示假新聞,而且平日就要做,不是等選舉時才來做。
假新聞最大的傷害,不是在選出一個很壞的候選人,而是在它的分化力量,把一個社會裡,每一個人對與不同政治理念的人的信任全都打破。沒有基本的信任,不要說民主了,什麼都做不成。
這個星期的琪斐大放送我們有個新嘗試,請了好朋友凱莉來主講。凱莉在各種平台上,跟大家分享國際新聞己經四年多,對國際議題很熟練的凱莉說理清楚,又很幽默,太適合我們的節目了。
凱莉本周為范琪斐ㄉ寰宇漫遊的觀眾,選的是亞馬遜如何能將交貨期間降到下單後兩小時,以及中國己從科技輸入國兑變為科技輸出國,一東一西,一個貫徹資本主義的企業跟一個共產國家,都指出一個很黑暗的未來面向。
動眼神經選的是非洲豬瘟大流行,我保證你下次看到豬肉時,絕對有不同的觀感。
PS. 除了要慎防中國豬之外,目前日本「典型豬瘟」亦擴散中,日本的豬肉製品也請注意不要帶回台灣喔!
張嘉玲選的是瑞士為牛是不是該去角舉行公投,我們來看看其他國家是怎麼做公投的。
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📌 回顧過往集數 📌
EP1《貿易戰、UBER、台灣女孩科索沃數位外交》:https://goo.gl/NkMk1i
EP2《翁山蘇姬、穿裙子的男孩、科索沃獨立十年》:https://goo.gl/opg9FH
EP3《大法官提名人性侵、杜絕假新聞、AI演算法涉歧視》:https://goo.gl/qibZyM
EP4《美國熱衷介入他國事務、捷運男性腿開開、馬其頓改名修憲公投》:https://ppt.cc/fX2fVx
EP5《美國新全民公敵、默許器官捐贈、中國新時代學「習」大會》:https://goo.gl/rCFJVq
EP6《沙國記者"被誤殺"、德極右派鼓勵學生舉報老師、雪梨歌劇院投射賽馬廣告惹議》:https://goo.gl/VV1Yjt
EP7《沙國硬拗害慘川普、加拿大通過大麻合法化、媽媽誤用HimToo害兒成笑柄》:https://goo.gl/xM8Qnf
EP8《政治極化撕裂美國社會、美期中選舉女力崛起、美國年輕人會去投票嗎》:https://goo.gl/z9uSrn
EP9《熱帶川普當選巴西總統、Google大罷工抗議企業文化、辛普森家庭涉種族歧視》:https://goo.gl/PgPCWR
EP10《川普未來施政面臨眾院挑戰、日本擬引進外勞卻爆醜聞、AI主播搶真人飯碗》:https://goo.gl/kNdCiE
EP11《熱門美劇私心推薦之「漢娜.蓋茲比:最後一擊」、「王冠」、「馬男波傑克」》:https://goo.gl/cVh2Y8
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社會分化 不只是財富與權力分配的分化,而且正在成為人們自我意識的分化,它使每個人開始站隊,運用站隊的觀點來看待社會,進而使人們在心理上不接受社會作為一個整體的 ... ... <看更多>
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社會分化 特指社會系統中原來承擔着多種功能的某一社會單位發展為承擔單一功能的多種不同的社會單位,以及諸社會單位由地位相同向地位相異的過程。社會分化不只是財富與 ... ... <看更多>
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社會分化 是指社會結構系統不斷分解成新的社會要素、各種社會關係分割重組最終形成新的結構的過程。它不僅包括社會異質性增加,即群體的類別增多,還包括社會不平等程度 ... ... <看更多>