[#沈旭暉隨緣家書📖] 小時候，很愛電腦戰略遊戲，因為一切策略、動作都可以化作計算，令人潛意識得到掌握全局的快感。可惜在現實世界，是不存在全知全能視角的，也沒有人能確知怎樣的公式能應對全局，這是現實主義的「黑盒定律」，令所有人都要估算別人的策略，同時作出自己的行動。
近日特區政府、國新辦、連登等就香港近日情況舉行的記者招待會，無論不同立場的朋友是否認同其內容，有一個訊息，是必須注意的：此刻香港每一個人，無論主動還是被動，都在參與這場大棋局，而且個人的選擇，都可能微妙地影響最終結果。假如這是一個電腦程式，每一個人要思考的問題如下：
1. 你希望香港的理想狀態、制度、生活模式，應是怎樣？這是一個價值觀的問題，沒有對錯、但也不容易調和，例如認識有住在上海的外國人，對信用評級系統讚不絕口，認為社會無限安全，但對本人而言，這是不可接受的底線；對於民主、自由，有些人看得很重要，有些則強調穩定壓倒一切，這從不同陣營遊行的訴求可清晰反映。
2. 你認為目前香港的現狀，距離你的理想狀態有多遠，而且現狀能維持多久？這問題涉及時間、空間的估算，兩極由「一國兩制運作成功、2047也是偽命題」，到「一國兩制已變質、而且十年內只會逐步更壞」，不一而足，每人的研判都不一樣，機會成本因此也不一樣。
3. 你願意為你心目中的理想狀態，付出怎樣的個人代價？這又是一個機會成本的計算，有人主張「焦土」，有人主張莎樂美式抗爭，有人主張儘量維持現狀確保「收成期」，背後涉及每人的具體既得利益，個人以往有沒有付出、有沒有滿足感或罪疚感，以及在未來的渾沌世界有沒有活得比今天更好的自信。
4. 你認為其他人應為達成上述理想狀態，付出怎樣的代價？這除了涉及是否認為自己的價值觀應感召別人、還是尊重絕對多數人意見，也涉及客觀時空限制，例如英國脫歐公投後，不少年輕人認為投票脫歐的老人不負責任，因為責任不需他們承受，同理不少香港青年認為他們對2047有更大話語權，這一點確是不少長輩忽略的。
5. 你認為怎樣的行為，可以達到上述目的？這涉及不同陣營的路線選擇，激進、溫和、行動、文宣等，每人對底線的接受程度，再配合具體實力的計算，而又與對方的路線相互影響。
6. 你認為其他香港持分者、境外博弈方，為了達成他們各自的理想狀態，會採取怎樣的行為，而又怎樣和自己的選擇產生互動？這一點最複雜，因為絕大多數人都不能完全知道究竟有多少方在同時博弈，更難知道對方的動機、考量和策略，這是最容易產生誤判的一環。就算「外國勢力」真的有角色，董建華的研判和連登的研判，就會完全不同。
假如這是九十年代的遊戲，以上問題已足以構成基本脈絡，但21世紀的互聯網時代，又令計算更複雜，對上一代，這必須解釋一二。不久前，一位創立大數據公司的同齡友人問我：「是否發覺我們和新一代的工作方式完全不同？」我說自然發覺，但很難形容具體分別在哪裏。他說，我們這一代把工作放上雲端時，習慣會根據基本流程、邏輯次序去分批上載，但新一代在Android時代長大，思維先天屬於「continuous A/B testing」，不習慣有任何既定程序，喜歡邊做邊改邊學習，好處是每一刻都可以有新建議（例如在連登討論區隨時轉換的風向），缺點是難以事前規劃、預算和評估成本效益。但由於整個世代都習慣如此，新思維、新概念自然推陳出新，效率也比要花費時間預先精準計算的高得多，至於如何補回KPI，卻可以交由上一代人善後。
換句話說，除了上述六大問題，我們還要理解新一代根本採用另一種思維模式處世，我們思考時，必須把這一點一併考慮，去修補方法論的漏洞。加入了這點，收集了大數據，香港真正民情，基本上就能理順。
近來社會充滿「群眾鬥群眾」的仇恨，不少家人、好友反目成仇，但無論大家持甚麼立場，也應該在夜闌人靜時，撫心自問上述問題的答案，這對社會不同人士的彼此了解，更有積極作用。假如只是因為一時三刻的「群眾鬥群眾」，例如不滿「黑警」或「暴徒」行為而掩蓋本質，以仇恨掩蓋對上述問題的根本研判，整個社會破而不立，才是永續沉淪的悲劇。
信報財經新聞2019年8月7日
https://simonshen.blog/2019/08/07/大棋局・個人大哉問/
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