東西礦區所長票選中!你今天投票了嗎?在山城設立一座山人郵局,收件者的欄位是家鄉。
隨著礦業沒落,人流逐漸流向都市,失落的時代留下數以百計的空房子,但這些空房子的門口卻有時會被插滿郵件,是誰寄的信?收件人又是什麼樣子的人呢?靜靜沈寂的空屋,接收四面八方捎來的訊息。
帶動地方情感連結的信件,成為藝術家廖翊婷今年「山人郵局」的創作方向,決定在這座山城尋找一個神秘角落,設置一個礦山藝術季的郵箱,在藝術季的期間,大家可以寫信投寄到這個信箱;並邀請在地居民金礦博物館的館長小嫻,共同執行這個藝術計畫。
#東西礦區礦業特色大不同
過去金瓜石的礦產屬直營事業,因此礦業運作較有制度。但九份屬民營,且採取開放的承包制度,有「一夜致富」的可能性,所以九份的階級流動是很快的。小嫻曾拜訪過一位九十六歲的阿公,當年想要籌備結婚基金,心裡思量需要賺的金額,沒想到在九份努力一個月就可以結婚了;住在這座山城九十年的阿公,感謝擁有的一切,都是眼前的風景所贈予。
#四號礦坑女兒的榮譽所長淑芳阿姨
金馬影后淑芳阿姨是當年四號坑礦主的女兒,分享童年印象裡家裡有一個櫃子,裡面裝的都是金條,只要有人來尋求幫助,淑芳阿姨的爸爸就會拉開抽屜,拿一條金條讓對方救急,說著:「等你寬鬆一點再還我就好!」再再顯現出,這座山城曾經有的活力與豪氣。
#觀光時代下的新山城礦脈
我們熟悉的山城,都是觀光化後的樣子。疫情前的九份,每天約兩百輛遊覽車在進出,或許大家會對九份變得如此商業而詬病,但在地居民小嫻分享:「若沒有觀光,少了礦業的九份很快就會滅村了,這些觀光人潮,都是九份還活著的證明。只要細細觀察,其實九份的地方個性沒有變,大家一樣喜歡賺錢,早期來的人自己當老闆,在這裡淘金挖礦,物換星移到現代,這些地方老闆不用再冒著生命危險進入坑道了,只是現在挖的是觀光財,現在的老街就是一條新的礦脈,只是看我們如何解讀他、了解他。」
或許山人郵局最廣泛的意義,不僅是針對水金九礦業時代縮影,而是每個人對心中故鄉的描繪,歡迎任何不敢對家鄉說的話都寄到這座山,眼前這些綿延的山丘,允許我們拓展收件者欄位的美好意義。
#礦山藝術季前情提要
9/8-9/26期間參與票選礦山事務所的藝術家戰隊,最終獲勝礦區的投票支持者,可獲限量「收藏礦山藝術季」抽獎資格(投票網址與作品詳述在留言列)
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九份金礦博物館真的沒有大金塊只有老礦工的真心
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用一盒礦石酥,走一條回家的路:礦山藝術季2021藝術家黃仲辰
黃仲辰大哥是道道地地的金瓜石人,曾在都市裡的廣告圈打滾多年,在這個急須創意的產業,他說:「不同於都市的生活樣貌,金瓜石帶給人們的日常,都有他的風景與養分。」認為這塊土地是一條養分灌輸的臍帶,經歷礦業的興盛到衰退的他,目睹當地的繁華落盡,卻也將他日日灌養成情感豐富的人。
#觀光化前的金瓜石是什麼樣子呢
礦業的興起,為金瓜石帶來琳瑯滿目的可食文化。黃大哥分享金瓜石的榮景,隨處可見纜車和索道,藉此促進物產流通,說著:「隨著大量的人口移入,也帶來豐富的食物文化,在金瓜石會吃到宜蘭傳過來的手路菜;礦場有很多高級幹部是單身的外省伯伯,也會發展眷村文化的可食性文化;這裡常見的草仔粿也跟閩南文化發展有關。」
油毛氈屋頂,是山城生活的見證。在資源貧瘠的年代,許多人只能在屋頂鋪設比較便宜的油毛氈,每年在降雨較少的季節裡補塗柏油加強,這時的金瓜石會散發濃厚的柏油味,是住過金瓜石的人們最熟悉的氣味。
#山城生活帶來的生活感
階梯很多,但黃大哥說走著走著大家就習慣了:「當學生時,常常約一約就跟同學一起爬上茶壺山上烤肉,到了山上發現忘了帶火柴,匆匆忙忙下山來拿火柴再上去,都不覺得路途遙遠。」住在這座山城的長輩,每天在這些樓梯上上下下串門子,新鮮的空氣加上長期生活移動的習慣,一個比一個健康。
另外一種熟悉是雲霧,多雨的城市,豔陽是難得可貴的相遇,家家戶戶為了甩除霉味的冬天,一一把床墊棉被拿出來曝曬,黃大哥說:「你會感受到棉被的乾爽與太陽的味道!很熟悉、很享受,太陽在棉被的感覺,粗粗的,那種溫暖不是隨隨便便隨手可得的,而是生活的過程中才會去發現,原來細節都在日常裡面。」
#如何踏上回家的路途
長年居住在外的黃大哥,因為兒時玩伴阿西大哥(金瓜石文史達人張傳益老師)的鼓勵,於2010年參與礦山藝術季的作品徵選計畫,進而入圍成為代表的藝術家。
他動手整修奶奶留下來的老房子,作品《掀開/背後/金與暗》黃金閃耀的色彩與暗黑的油毛氈對比,點醒光鮮亮麗的淘金夢背後,礦工心裡對生命的茫然、幽暗和恐懼,礦山中前行,只能把性命交給命運,屋頂的金與暗,掀開是閒置的內裏,訴說生命的無常。
《掀開/背後/金與暗》這件展品只保留到2021年礦山藝術季落幕,為了延續與在地的連結,黃大哥頂下了勸濟堂旁的金都傳奇,桃園和金瓜石兩邊跑的他,只要一上山,都是在金都傳奇的店鋪裡研發新產品,而一顆顆礦石酥也成為黃大哥再次思考在地產業的線索。
#將山城的哀愁轉譯成美好的礦石菓子店
礦業消失後的山城,金瓜石地區在1980年代快速人口流失,礦山不是農村,失去礦業等同失去賴以為生的經濟支持。在礦業結束後的三十年間,產業一直是一個口號,在一個難以復耕的山城之中,產業復振觀光是唯一的出口。
過去礦山的民家中,稀有礦石是家中室內外常見的擺飾品,友人來訪離開時,主人總會隨手拾起一顆礦石作為贈禮。在家屋的擺飾中,礦石總是放在最明顯的位置,讓來訪者進屋作客總能一眼看見,這就是山城人的驕傲,礦石是山城人認為最珍貴最代表地方的禮物。
2021的礦山藝術季,黃大哥以山城菓子店為題作為此次的藝術季行動。對黃大哥而言,過去的常民生活直接影響礦石菓子店的創作理念,將原先金都傳奇的鳳梨酥再製成擬真的礦石形象,雖然對外地人來說,礦石酥的模擬僅是視覺上的趣味表達方式;但回到地方公共記憶的價值層面,礦石擬真的伴手禮,象徵著居住在這座山城的人,分享地方特色的一份心意。
一個返鄉的中年設計師,一間菓子店、一份在藝術季中擬真的礦石酥,一份礦山人想傳達的心意,黃大哥總共設計二十款的礦石酥,2021年礦山藝術季特別從中挑選四款作為「收藏礦山藝術季」的贈禮,這段找回礦山人記憶的行動,如同搜集金瓜石礦石圖鑑慢慢拼湊,9/7即將亮相。
#礦山藝術季前情提要
今年與好友Jerry城市漫遊者 Cityflaneurs 共同擔任礦山藝術季的宣傳協力,我們分為東西礦區,個別介紹礦隊代表的藝術家。將在9月8日至9月26日展開礦山事務所所長票選,參與投票者將有機會獲得今年「收藏礦山藝術季」的限定贈禮。
#礦山藝術季 #一山一家
新北市立黃金博物館
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礦山事務所_東西礦區選前之夜,東區東區旗開得勝!
今晚要分享的作品是藝術家曾熙凱X臺灣礦物學者黃克峻,走在最天然的「礦物園」地質地景,為什麼黃鐵礦被稱為愚人金呢?
臺灣黑熊、穿山甲、石虎、帝雉是臺灣最知名的野生動物。但臺灣最知名的礦物有哪些嗎? 大部分的人一定不知道,這就是「礦物園」試圖做的事。
今日很多瀕臨滅絕的生物廣泛受到保護;但在長期的土地教育中,發現礦物學脫隊了,2021年的礦山藝術季,藝術家曾熙凱以礦物園為題,尋求五種礦物,透過五種礦石的特性,再製成五種臺灣稀有動物,二創出屬於金瓜石的神話。
礦物背後都有不同故事的脈絡,例如淡金褐色的黃鐵礦在當地被稱為愚人金,因為外地人來到礦山,容易誤以為是黃金,在地人便會訕笑這件事,這是每一顆礦物背後,仔細探究,一些有趣的發現。
#我們有動物園為什麼不能有礦物園
藉由礦石轉化成耳熟能詳的生物,成為介紹臺灣礦物的載題,例如生鐵礦製成的臺灣帝雉、硫砷銅礦的臺灣黑熊,這些針鐵礦在國際地位跟這些特有種平起平坐,但在教育裡沒有被強調,透過一種童趣轉譯,重新認識臺灣的地質學。
臺灣的礦石其實在國際間具有知名度,晶體保存完整,國外很多研究期刊和地質學封面會採用臺灣礦石的照片。在臺灣,我們知道臺灣有很多動植物的類別;但礦物學的領域是陌生的,針對礦迷,熙凱分享:「完全截然不同的角度,他們可能從能量學、神秘學,甚至是礦物溝通師的領域去探究地質,那是一個對礦石很著迷的社群,我們平常可能接觸不到,但有次克峻老師的線上講座,吸引一堆礦物迷上線旁聽,我們認為現在是一個恰巧的時間點,在藝術季中成為一個槓桿,讓更多人了解礦石文化。」
#礦石質地的創作其實難度很高
礦物的形態與規則是很難被繪製甚至複製,作品的表現手法需要熙凱的藝術專業,質地特性則是依靠克峻老師的地質知識,如何將生物與礦物兩者有意義的組合,讓作品不要不小心成變成輻射照過頭的生物,都是作品必須克服的困境。
#一隻隻礦山產的神獸
外型「仿生物」的礦石,是一隻隻礦山產的神獸,賦予角色個性,我們可能在本山六坑遇到穿山甲、爬茶壺山時遇到帝雉,瞄到勸濟堂後面山溝的臺灣黑熊,甚至是豔遇本山礦場的白海豚等,混合礦物與生物的概念,升級成金瓜石、九份特有的傳說!
保存礦石與地質教育成了延續礦山的策略,礦山藝術季希望讓人們重新理解這座山有過甚麼,透過物證的保存或是轉換說故事的方式,為地方留下延續的可能,畢竟今日標本保存非常有限,但在留存的標本中能有妥善的保存策略是非常迫切的。因此,地質公園建立的概念,不只是為了輔助觀光,而是為了保存這座山最重要的本質,這裡真的不是只有黃金而已。
#礦山藝術季前情提要
今年與好友Jerry 城市漫遊者 Cityflaneurs共同擔任礦山藝術季的宣傳協力,我們分為東西礦區,個別介紹礦隊代表的藝術家。將在9月8日至9月26日展開礦山事務所所長票選,參與投票者將有機會獲得今年「收藏礦山藝術季」的限定贈禮。
#礦山藝術季 #一山一家
#大選之夜東礦區首勝 #記得口訣東區東區
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