剛回信回到一半,有個…應該算是讀者吧,前面先三字經問候我全家,後面內文大致上是說:「你不要再洗腦我老婆了,生小孩是每個女人都會經歷過的事情,就像男人要當兵一樣,到底有什麼?她自己愛生又愛哭,現在有什麼不滿全都找我。」後面我直接省略三字經。
__________
這位先生你好,生小孩沒什麼?可是醫學界研究過,剁手指與癌末應該是最痛的前兩名,第三名就是「生產痛」。
你說生小孩沒什麼?
【自然產】:雙腳開開在醫生、護士面前,什麼害羞、不好意思、尊嚴在產房通通不需要,會陰視狀況被剪開又縫合,你想一下,把你的小弟弟剪開又縫合,你開心的起來嗎?
生到後面力氣用盡,被護士輪流壓肚子壓到黑青大有人在,生完躺在病床上插著尿管,逼自己想起尿尿的感覺,連尿尿都要用想的、用逼的,當發現肩難產的時候,醫生直接將手伸進產道將小孩轉向,真不行,只能將小孩推回產道,並進行緊急剖腹生產,自然產瞬間變剖腹產直接吃全餐,面對以上可能發生那些狀況,你覺得真沒什麼?
【剖腹產的】:打麻醉的過程中,萬一打不好被戳個十幾針都很正常,戳到大哭崩潰都有可能, 進了開刀房,肚子總共有七層要被剖開,你可能會因為麻醉不適, 邊吐邊開刀,吐到小孩都出生了,你可能還在吐。
也有些人明明都打麻醉了,卻還是感受的到疼痛,一刀切下去痛到像切腹割肉,但麻醉打太多會影響小孩,只能被安慰說是自己太緊張,只好一路痛著生完、痛著縫合,有些甚至生到一半直接給你醒過來,嚇死醫生。
當麻醉退的時候整個大過敏,全身就像被螞蟻爬上身一樣的想抓又不能抓,想叫又不敢大叫,明明從病床走到廁所只要幾秒鐘, 但全身就像剛被卡車撞過一樣地可以走快十分鐘。
身體可能無法排氣不能進食,最後被灌腸,尿道發炎或骨盤腔發炎引起的發燒,胃食道逆流吃什麼吐什麼, 吐到膽汁都出來稀疏平常的很,以上拼了老命做的這些事,都只是為了,生一個跟你姓的小孩,。
最後生完才發現,
原來小孩還在肚子裡的日子是最快樂的。
照顧新生兒的各種問題、辛酸、應付長輩的觀念、意見、產後憂鬱的發生、身材走樣失去自信、擔心老公變心外遇、職場上受到不平等待遇,各種狀況都是你的女人,要一件件去處理跟面對的事情, 何況我寫得這些狀況,還不到全部問題的十分之一。
所以生小孩真的沒什麼?
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,關於命運,這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一,它是馬奎斯寫的,和「魔幻寫實」這件事一點關係也沒有。 ☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng ───────── ☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.ego...
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【剖腹產的】:打麻醉的過程中,萬一打不好被戳個十幾針都很正常,戳到大哭崩潰都有可能, 進了開刀房,肚子總共有七層要被剖開,你可能會因為麻醉不適, 邊吐邊開刀,吐到小孩都出生了,你可能還在吐。
也有些人明明都打麻醉了,卻還是感受的到疼痛,一刀切下去痛到像切腹割肉,但麻醉打太多會影響小孩,只能被安慰說是自己太緊張,只好一路痛著生完、痛著縫合,有些甚至生到一半直接給你醒過來,嚇死醫生。
當麻醉退的時候整個大過敏,全身就像被螞蟻爬上身一樣的想抓又不能抓,想叫又不敢大叫,明明從病床走到廁所只要幾秒鐘, 但全身就像剛被卡車撞過一樣地可以走快十分鐘。
身體可能無法排氣不能進食,最後被灌腸,尿道發炎或骨盤腔發炎引起的發燒,胃食道逆流吃什麼吐什麼, 吐到膽汁都出來稀疏平常的很,以上拼了老命做的這些事,都只是為了,生一個跟你姓的小孩,。
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男人的一半還是男人誠品 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 八卦
關於原生家庭與婚姻
1
結婚時,如果只問:「你願意包容他、愛他,和他共度下半輩子嗎?」
這其實沒有問到婚姻的核心。
應該問:「你願意接受他和父母的關係、教養的態度、手足的關係、對於金錢的價值觀、對待小孩的堅持點……在知道這些差異後,仍願意和他溝通、交流、對話,並願意在為了這個家的前題下,和你的伴侶取得某種共識嗎?」這才是問到婚姻承諾的核心,這也是我們婚姻中的掙扎與真實樣貌。
2
我們進入婚姻時,是最容易喚起我們在父母婚姻關係裡面傷痛的時候。
這樣的傷痛,除了引爆婚姻地雷,還會延伸到對孩子的教養。
3
為什麼我們那麼相愛,卻爭吵不斷?
是個性不合?還是價值觀的差異?
原來,我們都內化父母的相處模式,複製了父母的婚姻。
‧我不喜歡母親對父親暴怒,但當我與先生爭吵時,我卻和母親一樣暴怒。
‧她挑選一位與懦弱父親截然不同的男人結婚,卻還是無法幸福。
‧父母婚姻不順,婚後的她,把全家照顧得無微不至,先生卻外遇。
‧她想擺脫母親的歇斯底里,但當她處罰孩子時,內心浮現罪惡感交織的「你看,你真糟糕,你和你媽一個樣。」
4
我們都是帶著各自家庭的影子,來到自己的婚姻裡:
父母婚姻關係裡的遺憾,我們會想從自己的婚姻裡獲得;
父母婚姻關係裡的冷漠、爭吵,我們會防堵出現在自己的婚姻裡;
父母婚姻關係裡的不幸福,我們會特別想在自己的婚姻裡幸福。
可是,往往適得其反。
5
在婚姻關係中,表面上看起來是和另一半相處,但其實是不斷重新經歷自己過往與父母的關係。
6
因為在父母婚姻關係裡受傷的大人,他們拒絕回想過去,因為那將會碰觸到自己的「無能感」。他們認為,一旦接觸自己「幼小又無能的狀態」,一定會再度被拋棄一次,或再受傷、心痛一次。
但若希望在婚姻裡,不再爭執不休,將原來彼此的愛意一點一滴侵蝕,那麼,覺察自己與父母婚姻的關係,釐清哪些特質與習慣是父母給你,你想捨棄,而哪些特質是你需要,但當年父母無力給予,成為你的遺憾…
7
我們無法選擇自己的父母,更無法改變父母的婚姻關係,但我們每個人都有能力,讓自己不重蹈覆轍,擁抱幸福。
8
我們無法選擇父母,也無法改變過去我們跟他們的關係,但我們能以覺察、療癒和練習,找回我們的自在人生。
.
以上摘自《從此,不再複製父母婚姻:35種練習,揮別婚姻地雷,找回幸福》
http://www.books.com.tw/products/0010719773
文字簡短但直指核心,特別跟出版社請求授權,跟各位朋友分享。
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男人的一半還是男人誠品 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的評價
關於命運,這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一,它是馬奎斯寫的,和「魔幻寫實」這件事一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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你相信一見鍾情嗎?你相信「命中注定我愛你」嗎?有一種愛情故事是這樣的:兩人一見鍾情,瞬間被愛神的箭羽擊中,心跳加速,血脈賁張;像電影中慢動作的凝視,四下無聲,瞬間即成永恆。然而小編想的是,愛情真是被命運掌控的嗎?「一見鍾情」有何道理可言?今天小編帶大家來讀伊格言老師的一篇文章:〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。
小說〈你滴在雪上的血痕〉,選自諾貝爾文學獎得主賈西亞‧馬奎斯出版於1992年的短篇集《異鄉客》。伊格言的這篇文章中,開頭就帶領我們直擊故事中最具震撼力的場景──男女主角初遇的海水浴場。小說男主角是現年二十歲的帥哥比利‧桑其士。他出身富裕望族,頭腦不怎麼靈光,從來沒能好好讀完一本書,也沒能好好讀完一間學校。作為一個街頭小混混(「鐵鍊幫」首領),他的「職業生涯」堪稱順利;因為身為世家名門之後,城裡最中二的貴族後代,怎麼為非作歹、魚肉鄉民都沒人敢抓他。即便開著跑車衝撞露天戲院,勇敢的警察們紛紛假裝沒看見,戲院的監視器也直接「沒有畫面」。
某日,無法無天的鐵鍊幫選定海水浴場女更衣室作為惡作劇目標──比利沒想到這竟是他混混生涯僅見的重大挫敗。他闖進更衣室,站在赤裸的妮娜‧達康特面前,脫下褲子露出陽具,滿心以為可以享受少女迷人的尖叫。然而事情不如預期──十七歲少女妮娜,和比利同樣權貴出身,規規矩矩還是個處女,從小就是好學生,連個裸體男人也沒見過──但她機警又沉著,此刻看著這俊美暴露狂巨大的生殖器,她冷冷丟下一句:「沒用,我見過更大更硬的。」
這話激得小混混兼小傻瓜比利羞愧不已,竟然用捲著鐵鍊的拳頭爆打牆壁,導致手骨粉碎,血流不止。情急之下,救人第一,少女妮娜臨危不亂,穿上衣服,親自駕車將這出師不利的色魔送到醫院。
說時遲那時快,愛神在此時襲擊了這對小情侶。兩人在狂戀數月之後閃婚,啟程前往巴黎進行蜜月之旅。。。。
────
賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。
────
伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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