20160628 新聞挖挖哇 重點整理
喜歡一個男人的才華是女人最大的辛苦跟詛咒，喜歡一個男人的才華跟喜歡一個男人不一樣。喜歡一個男人的才華最典型的情境是說我知道他的為人上其實是會有缺點，可是實在太愛他的才華，所以即便他身邊有別人、即便他要我等20年、即便這中間他有很多性格上面的其他問題...等等，可是我實在太愛他的才華，然後女人這時候就會陷入一個失去判斷，做出自己原本不會那樣做的人。
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關於小三最常見的一個問題就是這樣子。誰願意當小三？現在其實有那麼多愛男人的錢當小三的嗎？我覺得沒有那麼多。我覺得很多就是喜歡這個男人的性 格、才華,才華有很多種，政治上的、文學藝術上的、生活品味上的、愛情的浪漫上的....等等，就是愛那個才、愛那個感覺的，然後這時候很多女人 就會因為這個跟現實脫節，就是現實上知道是不可以的交往的，可是愛一個男人的才華會讓女人的內心被魔呼喚，然後就會做很多自己本來的理性判斷上覺得不能的事。
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像我在國外學婚姻諮商的時候也會看一些例子，那是真的有看過夫妻他們在討論要分開的時候純粹就是討論兩個人沒有熱情，甚至沒有性，很典型的就是構成要分開的理由，那當然要分開的理由不代表他們兩個沒有承認就真的都沒有外遇，可是他們可以鎖定兩個人之間的感覺來討論，討論兩個人之間缺乏什麼然後往離婚那邊去談。
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但是回到台灣一樣做伴侶諮商跟婚姻諮商的時候，我最常看到的對話就是其中一方講說：「我們已經不可能有那種感覺，對不起，我對你真的是沒有那個感 覺。」然後另外一方就說：「沒有感覺也可以過日子，我阿公阿嬤都是這樣過日子的、我爸我媽也都是這樣過日子的.....所以你是不是有別人？」然後如果一方說：「沒有！真的沒有！我發誓我真的沒有。」另外一個就說：「那等到你有的話，有需要的話再來跟我講離婚。」
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男的女的都會這樣，等於說他們在預設說即使我們的感情裡面沒有快樂、沒有幸福、沒有激情、沒有性....等等都沒關係。所以我坐在那兒聽到後來 會很驚訝的問說：「所以你們在一起是為了什麼？」然後那個捍衛在一起的那一方會帶點斥責的指責我說：「婚姻啊！」那我會反問他說：「所以你所謂的婚姻是什麼？」他就：「過日子就好。」即便他的另一半已經都不太回家，都是精疲力竭才回家倒頭就睡，一醒來只要人能站起來就出去。
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還有台灣人普遍認為因為個性不合離婚就是不成熟，一定要有某些重大因素才會構成離婚的理由。
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（會不會有一種可能大家去把這個空間做出來，反而大家相處的會比較好一點？）
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我想呼籲那個空間的存在的正面意義。正面意義是夫妻會更重視生活的品質有多重要，不會有那麼多半死的關係一直就死在那裡，因為如果說不活的關係應該要被面對，那麼看你是要找一個可以有感覺的人生活，還是你這個東西要改變。可是現在有太多的婚姻就是說「就這樣就好了」。
坦白講我看到比較多思維比較活潑的女性會開始對於婚姻裡面或長期關係裡面的沉悶發出抗議。女人會對男人說：「我覺得我們之間已經沒有愛的感覺 了。」但是大部分的男人都會說：「神經！想太多！我很忙，不要找麻煩.....」這個男的其實不討論，但是其實女人的直覺都知道這男人此時此刻對妳的感覺跟熱戀的時候是不一樣的，這個不一樣不是不愛了。
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愛本來就是有陰晴圓缺，大部分的時候沒有很愛你的時候你就這樣把人家電死或者要分開，這樣也讓人受不了。我們要有那個空間知道說今天沒有愛，就是不能期待夫妻之間妳嫁了他以後他就每天一定要愛妳。所以不愛的時候有不愛的時候的相處哲學跟尊重之道，然後慢慢的看會不會再有愛。如果真的這樣一 直下去都覺得是槁木死灰，那你也要面對一個可能：放手的智慧。
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我覺得婚姻很難。我每天都會檢查陰晴圓缺，真的滿月的日子還蠻少的，大部分的時候我會以一個婚姻諮商師的專業來要求自己，然後也要求跟自己一起面對婚姻的人。
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外遇不是只有正宮、小三這樣的關係，我們要還原到人的層面來看，我覺得這個不能簡化成在哪個位置的就一定要怎麼樣，我覺得要看人、看對象是誰、處 在什麼樣的狀態下，然後我是怎麼樣的狀態、他是什麼樣的狀態，還有家人的複雜。
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道德在心理學上最典型的一個例子就是說人在社會上有被道德要求，可是人在自我的發展上最後要形成自己的道德感。
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教科書裡頭就會有例子說偷竊是不行的，可是如果有一個人他活在一個國家，這個國家因為貪污腐敗造成福利制度很差，因此他的親人快要死了,而他因為失業沒有失業補助、他也沒有做錯什麼就被資方裁員，然後又遇到親人快要死了，可是他如果進去隔壁的藥房偷一種很貴的藥，他的親人就會被救，於是他 在自我的道德上發生一個衝突是：他如果是忠於這樣子的社會他不去偷，他的親人就會死掉，那這樣就道德嗎？可是如果他為了他的親人去犯這樣的偷竊，那是不是也是很偉大？
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當時修心理學的時候最後的結論就是說，人必須在最後面對一個難題是你自己要形成所謂對得起良心的那個良心，而這是人一生不斷的要去追尋的道德。
年輕的時候當下做的抉擇也是忠於在那個時候自己的是非對錯，只是那個是非對錯在年齡漸長之後會發現說年輕時候的排序是不對的。可是這個東西用不懂道德或你不想遵守道德來講是太簡化事情。
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其實做錯事的人被指責還是會有受傷的感覺。
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當一個公眾人物有所謂的瑕疵或行為不周全的時候，公眾對他的討論其實是非常的嚴苛的，因為這裡面伴隨了我們大家想要弄清楚事情的一種心理需求，所以那個指責常常會大於他做為一個人本身犯了這個錯應該承受的強度，但這也是合理的，因為這本來就是這樣運作。
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