🔍小 燒 的 三 大 未 解 之 謎 𝙋𝘼𝙍𝙏 𝟯❓❓❓
▾活動時間:即日起至2021/5/27 23:59止
▿活動內容:解開小燒三大未解之謎領取限定家具
―三大未解之謎Part 3―
► 問題:
😍 雪糕模具 是 楊枝甘露的好感禮物
😍 愛心圍裙 是 滷肉飯的好感禮物
😍 琉璃玉墜 是 佛跳牆的好感禮物
請問:「小燒的好感禮物是什麼❓」
😘這次不盲猜,給少主選項,可能的好感禮物:
1⃣ 機械鍵盤
2⃣ 《如何與異性交往》
3⃣ 記憶枕頭
4⃣ 最💗的... ...少主們
▿活動辦法:
1⃣ 按讚粉絲專頁👍
2⃣ 設定公開分享
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4⃣ 正確回答問題
5⃣ 答案統計超過3000則正確解答
【獎勵】🎁👉 三個小燒的解謎考驗通通都完成
「全服玩家」都可各獲得一件
新春活動限定專屬家具:
🏠香甜糖畫攤
🛋嘉福紅包桌
🛀吉瑞浴池
📍注意事項:
1. 本活動贈送的獎勵,無法折換現金或等值商品。
2. 本活動之參加、得獎資格不得轉讓予任何第三人。
3. 活動期間若發生任何問題,本粉絲團保留變更或終止本活動時間、內容之權利,活動內容或變更事項,以粉絲團公告為主,若有任何問題請洽詢客服。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅PILI 霹靂布袋戲,也在其Youtube影片中提到,霹靂英雄榜:棄天帝(下)-人間的小神 你 盡力了!|素還真、一頁書、風之痕、銀鍠朱武、劍聖、劍子仙跡、恨長風、伏嬰師、甘露盲佛|霹靂布袋戲 【歡迎各位道友追蹤霹靂更多社群】 FB►http://bit.ly/epiliFB IG►http://bit.ly/epiliIg LINE►http:/...
甘露盲佛 在 Facebook 八卦
#佛腦舍利
#慈悲人緣智慧財富圓滿
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佛舍利子介紹
兩千五百多年前,釋迦牟尼佛在古印度涅槃時,由自身釋放出三昧真火自焚,火化後其周身每一處每一處的骨、血、肉、髮、心臟……,皆因畢生戒、定、慧的圓滿修持,而形成「質能互換」不可思議的現象,即由「佛力心光」將「其遺骨」焠煉、變化出一顆顆圓潤、光明、莊嚴、晶瑩剔透類似「真珠、黃金般」的「堅固子」,因此通稱凡是釋迦牟尼火化後而在全身骨肉(遺骨)變化成如「真珠、黃金」般地一顆一顆的充滿佛的智慧、慈悲、光明能量的「結晶圓形顆粒」,為「佛舍利」,就是佛的「碎身舍利」,或稱為「生身舍利」-佛遺骨(佛真身舍利)之謂。佛的遺骨在沒有分散至世界各地供養前,保留佛遺骨的整體形態時,也稱為「全身舍利」。而後世衍生出具有「定力」的大修行人「死後坐缸」令「肉身不壞」,也稱為「全身舍利」(如中國廣東曲江南華寺六祖惠能大師、台灣汐止慈航法師等),但是又有近外道者知見不正,死後坐缸致使屍身成為硬屍、僵屍,不得名為「全身舍利」。
佛舍利(諸佛舍利子)的形成,不僅是出世在古印度的釋迦牟尼佛由畢生修持戒、定、慧圓滿成就而於火化後形成的「佛舍利」。佛舍利產生的「深廣功德意義」之「遠因」,乃是由諸佛在無量無邊劫以前,依布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜自利、利他究竟成就而圓滿成佛,當大菩薩成佛時,廣應十方世界中有緣眾生所感而普渡眾生。如在娑婆世界應宿緣眾生所感,而再次出現地球世界的古印度中成佛,而於火化後,獲得無量無數的佛舍利,供人天禮拜、植福。所以說,每一顆每一顆無論是大、是小的「佛舍利」,皆具備諸佛過去無量無邊劫中所修六度波羅蜜的圓滿功德,也具備釋迦牟尼佛「無緣大慈、同體大悲」、普渡眾生的「悲願力」。所以每一顆每一顆的佛舍利,皆充滿釋迦牟尼佛「大悲願力」所攝持的慈悲、祥和、智慧、莊嚴的「佛力加被不可思議的光明能量」,因此每一顆每一顆的佛舍利,皆有無量諸天、護法神將在守護、供養,凡是佛教徒都應該發至誠心恭敬頂禮、供養、守護佛舍利,獲福無量。
💐💐佛腦舍利
近幾年來,在北部、中部、南部舍利展中(如台中廣願地藏禪寺),又展示出台灣很少見到的佛腦舍利與佛血舍利。其中佛腦舍利呈現白色、乳白色、透明白色、淺綠色、深綠色、淺紅色、深紅色、黃色、淺黃色、淺黃透明色、橘色、黑色、淺紫色、深紫色、淺藍色、深藍色、深粉紅色、淺粉紅色、玻璃透明色、金黃色、金琉璃色、銀光色、淺流璃色……等十幾種乃至二十幾種圓潤色澤。
(1)佛腦舍利顏色為什麼會是彩色的?
在舍利展中有人問:佛腦舍利為什麼會是彩色的,佛舍利不是都是白色圓形的嗎?當知佛骨舍利是呈現圓形白色的,佛腦舍利子的形成許多彩色舍利子,正象徵著佛的無上智慧,具備無數方便權巧智慧(多彩色澤)利益無量眾生一樣。而佛腦舍利的「不斷增生」,亦象徵著佛普度眾生的無上智慧無邊無際無量增盛一樣。在「印光大師文抄中」記載,印光大師火化後所凝結的無數舍利子也是五彩的。佛腦舍利的色澤變化,更是「因人而異」,所以佛腦舍利色澤變化、增生的情形「因人而異」,與供養人的福德、業障、心態皆有關係。佛血舍利,也有玻璃透明色、紅色、綠色、透明淺黃色……等顏色變化……。
據佛經記載,舍利與佛法身之加持能力無二無別,大福氣者方能見聞,需百劫千劫中積累善法,修佛法者才能有此善緣。
·受天人護法和其他眾生的護持、尊敬,避免非人、魔障干擾;
舍利的作用,若持有舍利者
①可逢凶化吉,避災解難;
②受天人護法和其他眾生的護持、尊敬,避免非人、魔障干擾;
③重業輕報;可以用於佛像裝藏,淨靈等。
④持一句咒之功德,可增獲百千萬倍之功德,若造一句口業,也得百千萬倍惡業之過;
⑤身體有病者,喝經水泡之舍利的加持水可治百病,業力重者變輕;孕婦服用舍利子可避免難產,生下的孩子福德善根、安樂易養。
⑥人臨命終時若含服一顆舍利,此人可往生極樂世界,此屬業力較輕者或上等根基者,業力較重者不墮三惡道,來生得聞佛法,並即生解脫。相反若發心不清淨或不尊重佛舍利,舍利則會自己飛走,若具大信心者、具功德者或精進修佛法者,舍利會增生、增大。
舍利可放到潔淨的小瓶或小舍利塔中與經書、佛像等一起供養在佛案上,也可收在嘎烏盒(一種小金屬盒)中隨身佩帶。
什麼是舍利子?
舍利[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼。舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般閃耀。白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬於頭髮的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。經上說,舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,它十分稀有、寶貴。
佛陀涅盤後,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當時有八個國王爭分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔, 以讓百姓瞻仰、禮拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生後也都能得到舍利。如中國的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當數量的舍利。關於舍利子,首先可以肯定的是,至今還沒見到可信的嚴謹的科學分析報告來論述他的成因和化學成分,所以我們所能看到的各種言之鑿鑿,基本上僅僅出於推論,並不能夠作為完全可信的說法。醫學界曾經認為舍利子其實就是僧侶身上的‘膽結石’,這種假設是‘不科學的’。一位潛信佛理的醫生說,人體的腎結石或膽結石,幾乎部是過多的碳酸鈣結晶,人體一旦經過火化,在五百度的高溫下,都會化為灰燼。而舍利子剛好是相反,是人體在一千至二千度高溫下的‘結晶’所以與結石無關。但是不要盲信傳言所說的舍利子堅硬無比火燒不化,舍利子形成部位不同,各種品相不同,硬度質地也不相同。有的珍稀舍利子硬度極高,有的舍利還會長大、生小舍利,等等等等,這些豈是現代科學所能臆測的?舍利子的各種現象都表明不可能是結石,結石主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物.。結石病人數以千萬,但只有修行者才會有舍利子。
沒有佛堂,如何供奉舍利?注意事項!
沒有佛堂的師兄,可以用嘎烏裝藏舍利隨身佩戴。舍利即是佛身,平時要謹言慎行,不可殺生,洗澡、游泳不能戴,不淨行時不能戴,不可放在枕下,不可放在臥室(單身宿舍可以),不可放於褲兜等低於腰部的地方。如廁時不必摘下,但不可放在衣服外面。正常睡覺時可以佩戴,女師兄經期亦可佩戴。不戴時應放於潔淨的高處,不可與世間雜物同放。舍利隨身,所做善事的功德成百千倍增長,同樣,造了惡業的話,過失也是百千倍的加重!
為什麼放入藏紅花供養?
廣化法師:舍利是人天福田,保存舍利長留世間,是我們的責任。凡舍利,須即備香花供養,香花以藏紅花為上(浸過油的不能用),若無香花供養,舍利可能日漸消失。
甘露盲佛 在 Facebook 八卦
#正統西藏色拉寺
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具有五百多年曆史,有無數個上師、高僧大德和活佛按照藥師佛儀軌修煉炮製流傳至今的
🈵色拉麥扎倉的大紅丸的配伍秘方處於瀕臨失傳,
再興這一寶貴的配伍秘方的傳承,我們扎倉不僅拿出了收藏幾百年的稀世靈物聖品,同時收集了無數個珍貴的甘露丸和各種名貴珍材,按照傳統秘方配伍和藥師佛儀軌,再次炮製了大紅丸這一無比的珍貴丸。
大紅藥丸的珍材包括:大威德金剛成就法所求的洗禮丸、歷代DL喇嘛閉關修煉不同本尊時的珍貴木種、歷代DL喇嘛所修的甘露丸和六字真言丸、供品聖物等包括各種靈物和薰香聖物、歷代DL喇嘛閉關修煉時的供品朵麻丸、時輪金剛灌頂和密宗四續灌頂時的寶瓶甘露、
兩位上師的聚靈丸、甘丹強澤扎倉一年一度修頌密集金剛時留下的聖物、
大德法師森格仁波齊的法體聖鹽及法衣、亞東格西仁波齊的黑色丸、
吉祥天母閉關儀軌三業的聖物、上密院壇城彩砂和聚靈丸、大乘曲林寺的聚靈丸、
昂千仁波齊的大聚靈丸、歷代DL喇嘛的聖物、歷代DL喇嘛的長壽丸、
山南卓吾隆寺求修的天竺和雪域高僧大德的各種舍利子的聚靈超度丸、
觀音佛的塗金、阿底下的聖衣、宗喀巴大師的聖衣、釋迦牟尼佛的捨利子、
熱木齊覺臥密覺多吉的聖衣、布達拉宮觀世音佛的塗金和聖衣、
大德上師朗仁活佛的捨利和聖發、無數個高僧大德的舍利子等。
另外,還有甚多無數個珍貴材料。
🙏🙏藥師琉璃光如來簡介:
藥師琉璃光如來,梵名鞞殺社窶嚕,簡稱藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土,為大醫王佛,具法身佛相,身藍琉璃寶色,右手持藥珂子連枝帶葉,左手定印托缽,缽中蓄滿甘露, 著三法衣,雙定跏趺安住蓮華上。
藥師如來以七佛為伴,藥師七佛即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身,藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」,故又稱琉璃光佛。
藥師佛在因地修持行菩薩道時,曾發十二大願:
一、自身光明照無邊界;光明廣大,功德巍巍
二、身如琉璃內外清澈;幽冥眾生,悉蒙開曉
三、令諸有情悉皆富足;所需資糧,受用無盡
四、令一切眾生行者安住大乘法宗;
五、令諸有情修行梵行如法清淨;
六、諸根不具者,皆得端嚴;
七、令諸有情身心安樂乃至菩提;
八、若有女人因苦生厭女身,由女身轉男身;
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行;
十、令諸有情解脫一切憂苦;
十一、令諸有情隨意飽滿,令住安樂;
十二、令諸有情得種種上妙衣服,無諸苦惱。
此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活於安樂無病苦之中,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住淨琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門,利益後世眾生。
以藥師佛表相而言,乃是為救濟一切眾生的病苦,實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾,度化眾生能夠脫離生死的輪迴,所以被尊為大醫王佛或醫王善道。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心,特別是貪嗔痴等三毒而生的八萬四千種煩惱,煎迫那些尚未開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱,因而導致顯現在身體方面有各種傳統疾病和失調,使身體受到病苦之亂。藥師佛願力即是消除這些煩惱,使眾生免受身心煎熬病苦,故持念藥師佛本尊佛號咒語或藥師佛本願功德經軌,並作禮敬供養,不但可消災延壽、隨心滿願,滅除一切災劫病苦外,於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。
由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。若能信行,久久不懈,諸如富貴功名,轉女成男,如如意寶珠,皆隨願成就。即得於一切成就處,直至菩提,永不退轉。
🏵🏵禮敬供養藥師佛,唸佛名號,誦其咒語,可消除一切諸病苦之煩惱根源, 為十二之根本顯示。還可消災延壽,減除災害病苦,免除九橫死之災。 藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之痼疾。並能消除一切災業。 使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
願,有種種殊勝的功德利益,是為法門殊勝。
二:藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願之中,即有令持佛號者福慧增長,所求皆得。
三:藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚,盲聾瘖啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦。念南無藥師琉璃光如來名號,來生就會長得非常美麗。
四:藥師法門是最適合貧窮的人修。念南無藥師琉璃光如來名號,很快就能得到財富。
五:藥師法門是最適合病苦的人修。眾人有病,逼切無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。念南無藥師琉璃光如來名字,一經其耳,眾病悉得除身心安樂,家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
六:藥師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。
七:藥師法門是最適合一心求生極樂世界,而沒有把握的人修。有人願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法,而未定者。修學藥師法門,臨命終時有八菩薩。乘神通來示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。易得彌陀本願海,唯修藥師本願海。
八:藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。有人學習如來正法。而破戒律。有雖不破戒律而破軌則。有於戒律軌則雖得不壞,聽到藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能舍諸惡行,修行善法。墮惡趣者。由於如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。
九:藥師法門是最適合災難重重的人修。災難起時,所謂人眾疾疫難,外國侵逼難,國家政變難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,過時不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來,眾難解脫。
十:修藥師法門,不會九橫死,不會中邪,因為有藥叉菩薩保護。
十一:若是女人討厭女人身,聽到世尊藥師如來名號,至心稱念,於後不復更受女身。
十二: 修藥師法門,聰明智慧,勇健威猛,如大力士,速成佛道。
是故,藥師法門為末法必修法門。
甘露盲佛 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的評價
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甘露盲佛 在 霹靂神州II第八集:謎蹤- 看板Palmar_Drama - 批踢踢實業坊 的八卦
第八集:謎蹤
1.
虛無之境,浮陰之空,無邊無際的視野,赭杉軍立身最空幻之境,欲尋至友行蹤
赭杉軍開渾沌之眼
以天鳴古謠,變動肉眼空間
只見沙中光芒一閃,接引赭杉軍周身太極之陣,巨海瞬間開出通道了
2.任劍誰VS絕凌笙
絕凌笙與任誰劍誰會面,口中雖是道歉,話裡卻是句句譏刺任劍誰是廢人一名
傷人話語似刀利,難忍怒火惡戰生
正當問天譴欲出手制止兩人之時,卓東來喚住二島主,要問天譴再觀察一陣子
交手片刻,絕凌笙納掌運勁,周遭氣溫驟降,寒氣凝成冰霧
數招之後,問天譴打斷兩人之戰鬥
3.黑洞之淵
深渦之障爆散,洞中黑色毒瘴乍時衝出,欲吞食闖關之敵
華顏無道一斧劈下,發覺什麼都沒有,知是一場騙局,心中不快
4.
補劍缺在麒麟山莊之內召魂,並觀看了山莊主人的意識,得知滅山莊的兇手與衛清風沒死
的消息
5.
a.
素還真見到兩名滅境的前輩織音女步飛天與甘露盲佛
b.
素還真:方才天女所以扣鼓成雷,在於運氣於掌,利用風阻之摩擦,借力轉力,使力用力
所以在扣鼓同時,不只有鏜然鼓聲,更有掌風所致的崩然共振之音。
所以成就四方皆動的沛然風雷。
再論佛者揮柳成滴,更是將自身內力藉揮柳動作,灌注在柳枝之上水滴之中
所以以一化萬,萬成甘泉,普降於滅輪大地。行法雨均霑,作化萬有之功。
不但如此,能讓世人聞雷而不見其力,受雨而不見其功,難在自然兩字。
6.
武羅柳飛絮再行秘術,茶店內的人一一倒下
而此時識界之內,在人間所奪得之靈識,皆一一被玄貘所吸收,又突破一層禁錮
7.
蘇苓回到闇塔,在泰逢面前努力的撒嬌勸說希望泰逢能夠幫助釋雲生
8.
a.
在很久以前東宮有一名仇家,千方百計欲除去東宮神璽
而最後一次東宮遇見此人時,不知為何此人神情已近瘋狂,功力暴增數倍
就在東宮擊敗他的瞬間,自他的身上竄出一項異物鑽入東宮的右臂之中
東宮察覺到此物欲侵佔他的腦識,操控他的軀體
東宮以功力壓制異物,但是異物反抗之力也逐漸增強
而後來東宮碰上一名女子,她以異術封印了異物,但同時也封印了東宮三成功力
b.
助東宮封住異物之人,是緋羽怨姬
9.
暗夜時分,紀不住悄悄潛入虛無沼澤,欲查魔寶大典之跡
驚覺不對,紀不住急閉七竅,欲阻止瘴毒之侵,霍然一掌襲出,紀不住被擊飛
10.
秦假仙走到了茶店,但怪異的是茶店內的客人怎麼叫都叫不醒
正當肚子餓的秦假仙想要將肉拿起來飽餐一頓,卻被一隻野狗搶走
過了一會,秦假仙打呵欠也想要睡下去,卻被一顆大石頭砸到(文不通扔的)
11.滅境
a.
眾天已經羽化登仙去了
b.
素還真:敢問滅境近況?
甘露盲佛:當年十三邪靈與三途判鬧動,聖翁慈航渡率儒聖眾人匡道
在滅苦兩境興起了正邪之爭,死傷流離者眾。
素還真:此事劣者也有經歷。
甘露盲佛:後來,在邪靈覆沒,滅輪漸得安息之後,離散的佛道同修,慢慢重回故地,重
整靈山。
約定勿興干戈,只求建立一座寧修之處。各自修持,早登仙班。
素還真:難怪今日所見,滅輪一片祥和,無異天上人間。
甘露盲佛:前賢眾天,也是在此心無罣礙,了凡登仙而去。
坐化之後,身後發出這株晶瑩一般參天杜木,好似掩蔭前賢身軀。眾人因號之
為棲仙杜。
c.
素還真向甘露盲佛詢問明聖天書下落,但是甘露盲佛沒有看到明聖天書的下落
12.
a.
總司刑卓東來原來並未死亡,昔日被聖閻羅所傷之後,卓東來就逃到天劍峰
b.
任劍誰是卓東來的朋友
c.
卓東來:當時的他,意氣風發,血氣方剛,挑戰武林各派劍術名家,從不曾失利
他的劍,縱橫開闊,擊如雷霆,當時武林中成名的劍客,沒人接得下他十招
他連勝了九百九十八場,以無敵之姿縱橫劍界,直至...他遇上那個人。
一個來路不明的劍客,身後跟著一名大約七八歲年紀的孩子,向他挑戰。
問天譴:他失敗了?
卓東來:沒。這名劍客雖是難纏,但他劍法走勢非常怪異,招招有餘,招招不盡,似是一
套永遠無法取勝的劍法。
問天譴:一套永遠無法取勝的劍法...嗯。
卓東來:兩人纏鬥了一夜一日,好友才尋得他劍法中少少的破綻,將他擊敗,但更讓他介
意的是劍客身邊的孩子。
問天譴:為何?
卓東來:在戰鬥的過程中,那個孩子始終注視著兩人的交接,目光絲毫不離
在任劍誰擊敗對手的前一瞬,他感覺到那個孩子冰冷的目光,好似一口利劍,穿
透他的背後。
他發覺,孩子似乎比他更快一步找到致勝的方式。
問天譴:竟有這種事情!?
卓東來:他對此耿耿於懷,終於在第二天,他找上那名孩童,要他解開他心中的疑問,
這是他連勝九百九十九場之後的第一千場戰鬥,結果,他敗了,而且,只過了一
招。
問天譴:一招!以任劍誰的修為,能敗他者已是少之又少。
卓東來:也許是好友輕敵,更可能的是,這個孩子在他與劍客交手的過程中,已經完全看
破了好友的劍法。
你所見到石壁上的劍痕,便是這一劍所留下的痕跡。
問天譴:是近乎無懈可擊的一劍,難以置信,這會是一名八歲的孩童所留的劍式。
卓東來:就在他落敗的時候,他聽到一聲輕笑,以及一句話。
問天譴:是絕凌笙!
卓東來:當時路過的絕凌笙,親眼目睹了這場劍決,她冷笑一聲說,敗在一名孩子手上,
當真可笑,隨後便離開了。
問天譴:嗯...
卓東來:好友大受打擊,從此棄劍從刀,自號一敗塗地,他拖著這塊石壁,是要警惕自己
莫忘了這一劍帶來的恥辱。
13.
赭杉軍循著蒼留下的殘存記憶之中,見到了蒼與一帶翅異獸奮戰,受創不輕
但不過數招,殘留的影像又消失了,赭杉軍隨著白虹的劍光而去
14.
秦假仙到地獄島找四非凡人,又被島外的居民給痛打一頓
四非凡人請託秦假仙幫忙尋找衛清風與絕凌笙的下落
15.
絕凌笙回到天霓峰將事情經過說予衛清風知情,但是兩人想法不合...
16.
不二做巧遇絕、牧兩人,為鳳凰草,不二做與絕、牧交易,兩人將鳳凰草交給不二做
17.
依柳葉指引,素還真來到眾天衣冠塚
而衣冠塚前,也有一名佛門高人(光影,依月刊內容,應是臥佛一枕眠)前來憑弔
18.
異空間中
???:半身已殘,胸骨寸斷,你還想困戰?
蒼:重點是,你能殺死吾嗎?
???:你以為在這個空間,真沒人動得了你嗎?
六絃之首蒼,重創不明生死,赭杉軍能在異空間之中,查出蒼的意識下落嗎?
奇幻的不明空間,赭杉軍眼前所見的回憶,又到底是真是假?
19.
拘役使與喪喜行差,出現虛無沼澤,欲會異者天來眼
20.
華顏無道上琉璃仙境,欲擒屈世途
21.
靈蠱山上,劍聖與緋羽怨姬一談,但前提是要劍聖先打敗緋羽怨姬身邊的男子
22.
絕世塵與牧雲高兩人將鳳凰草交給不二做,而此時東宮神璽與絕凌笙也同時來到
要殺何人使得絕牧兩人陷入兩難之中
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│千古誰堪與伯仲,少時落梅殤,今越紅塵亦悠悠│
│一朝白首望平生,不見東風殘,只見九州萬里行│
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