你知道今年過年不只流行去廟裡點光明燈，也可以為山川國土點一盞環保光明燈嗎！我們感謝眾神庇佑台灣時和歲豐，並期待來年天朗氣清。地球公民基金會跟大家拜個早年，邀請土地公作夥比👍推薦。我們是台灣第一個大眾募款成立的🌿環保基金會，不接受政府和大財團的💰，所以我！們！需！要！你！cet-taiwan.org/donate/action
環保基金會 在 地球公民基金會 Facebook 八卦
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：女人屐痕3：台灣女性文化地標【百年女史在台灣】新書介紹 訪問總策劃：陳秀惠 內容簡介： 歷史，不應該只是「History」， 而應該也是「Her story」！ 十多年前，女性文化地標還如荒漠，「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行，讓久遠飄渺的歷史故事接地氣...
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【核能無法養綠，抹黑造謠更無法讓台灣邁向能源轉型】
中選會在11/7、11/12所舉辦的兩場公開電視辯論會上，針對第16公投案，擁核方代表黃士修先生，不僅以錯誤資訊誤導選民，更對環保人士進行人身攻擊，抹黑誹謗環保團體，試圖摧毀數十年來反核運動的正當性。
對於這樣的公開不實指控、誤導選民，在此提出嚴重抗議，並且呼籲選民理性思辯，也呼籲中選會在往後的辯論會公正處理，扼止其對民主體制的傷害。
為了環境永續，台灣必須走向「非核減煤」的能源轉型，希望危險的核電廠在2025年如期除役，並且同步減少骯髒的燃煤電廠、減輕空污問題。目前第16案公投主張廢除電業法第95條之一，2025非核家園條款。意思是：讓用了四十年的老舊核一、二、三廠要再延役，危險破爛核四要重啟。
進一步了解，依據提案的「以核養綠」團體及支持這項提案的前總統馬英九先生，他們所規劃的能源配比，完全與其宣傳口號相反，這是用話術欺騙選民，隱藏他們真正的企圖。
他們規劃2025年要使用40％的燃煤發電，比非核減煤30%燃煤還多出10%，推估將增加25％的空氣污染。
他們規劃2025再生能源僅有10%，比非核減煤的20%少了10%。
也就是說，號稱「以核養綠」，卻是增加燒煤製造空氣污染，減少綠能配比。而這個團隊真正的目標只有一個，維持及增加核電。
台灣去年核電的比例僅有8%。但是，他們卻主張到2025台灣的核電配比要達20％，甚至要在既有核電廠增建20個核能機組，讓核電比例達50%，因為他們深信核能就是綠能。
多燒煤、減少再生能源、增加核電，就是第16公投案想到達到的目標。這是拿人民的健康與生命財產安全來開玩笑，更是阻礙台灣邁向低碳永續的經濟產業升級、轉型。
我們必須強調，現行的2025非核家園的法案，並非僅是民進黨的能源路線。而是前撲後繼的人民和團體努力拼搏奠下的基礎，更是日本福島核災後，台灣社會經過漫長而激烈的辯論角力的成果。期待所有政黨共同實踐與推動。
2025非核家園並非多麼激進的政策，而是台灣最後一個核電機組，核三廠二號機運轉滿40年，依法除役的時間。非核減煤、提高再生能源，是國際能源轉型大趨勢。對台灣而言，它同時是改善環境、促進產業轉型、創造新工作機會的重要契機。如此龐大的改造工程，確實會碰到阻礙或待解決的問題，需要政府、企業、社區、公民共同面對，提出解決方案，也因此，公民團體一方面要持續監督政府 ，二方面也必需參與新制度建構與討論，讓台灣能源轉型走好走穩。
地球公民基金會是台灣第一個大眾募款成立的環保基金會。自成立以來，持續關心與監督台灣的山林國土、環境污染、能源轉型、永續花東等議題，透過調查研究、揭露環境問題，提出解決方案，期望能善盡地球公民之責任。本會為保持獨立自主，不接受政府與財團的捐款。歷年的工作成果與捐款徵信，均主動公布於網站(https://www.cet-taiwan.org/)供社會查詢，以昭公信。
本次是公投法修法後的首次公投，我們呼籲選民理性思辨，11月24日踴躍投票，向親朋好友傳遞正確資訊，以避免被謠言誤導。對第16案投下不同意票，確保台灣邁向非核減煤，能源產業升級、轉型，守護得來不易的民主體制。
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【從萬分之0.5起走！誠徵地球公民捐款會員 】
「1249」是地球公民截至2019年底統計的定期定額捐款人數，一萬個台灣人中有0.53位。在台東、花蓮、高雄的比例超過萬分之一，支持度最高；在台北、台南、新竹則超過萬分之0.5；其他縣市則少於萬分之0.5。
地球公民基金會是向環保署登記立案的財團法人，財團法人這四個字很容易讓人誤會，以為我們是財團捐助成立的很有錢，但完全不是這樣，我們是台灣第一個透過大眾募款成立的環保基金會，500萬的基金不能動，孳息也很少，日常運作都要靠募款。
定期捐款人是指每月或每年的固定捐款，支持地球公民的運作，可以說是地球公民最穩定的捐款會員。
1249位捐款會員，這是地球公民花了將近十三年的努力，所得到的支持與肯定。
這樣的人數和比例是多還是少？相較於台灣多數的本土環境組織，1249算是多的，但相較於來台灣發展的國際環境組織則小的不成比例。
#為什麼我們要在意這個數字？
在民主社會中，選票的多寡代表著一個政黨或政治人物的政治實力，但當環境團體在做政策倡議、政治遊說的時候，也需要展現政治實力。臉書的粉絲數量可以算一種政治實力嗎？地球公民臉書的粉絲12.9萬人，每一位粉絲都重要，是一種聲量指標。但在臉書的演算法下，這也是財力的軍備競賽，除了內容要產製得夠吸睛動人，更必需投放大量廣告，才能觸及更多群眾。
我認為，捐款會員數量才是紮實的硬實力，一分捐款代表一份台灣珍視環境的社會力。當我們擁有更多捐款會員，在政治角力的時候，就是政府和企業無法忽視的聲音。
#環保運動要不要花錢？
不論是政府或企業的營運，人事費和業務費都是基本款，非營利的環境團體也一樣。
地球公民長期關注台灣山林國土、花東、農地的守護；倡議能源轉型、降低工業污染，這是我們的工作範疇，多年來已執行或正執行中的專案超過上百個。
至於我們日常的工作，議題的研究調查，生產論述、新聞稿可以類比企業的研發部門；經營臉書、IG等自媒體；寫文章發表、媒體受訪、演講，比較像是行銷部門；串連經營社群、社區、辦記者會、遊行、政治遊說與角力，像是業務部門。
最大的差別是：企業的業務部門是為了賺錢，但我們是為了達成「環境保護」的目標。
有一次，我把人力配置拿給企業管理和人資專家看，這位朋友一看就說：這樣公司企業一定倒！只有花錢的部門，幾乎沒有賺錢的部門，這樣如何營運和成長？
事實上，和政府或企業一樣，環境團體的每項工作都需要專業，如果要把工作做得好又有效率，就是需要專業的人才，專職的人數和素質往往也是組織影響力大小的指標。
許多台灣人對於環境工作的認知，在腦中浮現的身影可能是慈濟的回收志工，但卻沒注意到，就算是慈濟這樣的宗教團體，仍然需要很多專職工作者，這些人需要合理的薪資，支持生活、照顧家人。
#要把募款當一件重要的事
台灣本土環境NGO確實很土很害羞，真的不會也不懂募款要錢，或者根本不重視。地球公民已邁入第十三年，我們幾乎把人力都放在第一線的議題倡議，行銷宣傳次之，直到去年才聘了第一位募款專員。
過去一年，我們更積極在網路爭取捐款；規劃製作電子報，向連署人、支持者報告議題進度、工作成果；積極發訊息給曾經的捐款人。經過一整年的努力，我們增加了約100位捐款會員，今年一月至四月底，則成長約50位捐款會員，但總捐款金額比去年同期減少，可能是受到疫情影響。
我今年邁入53歲了，我自問：
地球公民在台灣扮演的角色是否無法取代？
地球公民值不值得超過萬分之一的台灣人支持？
如果有兩倍、四倍或更多的資源，我們是否可以做得更好？
我的答案是肯定的。
但是，如果再花上十三年才能爭取台灣萬分之0.53人們的支持，相對於台灣千瘡百孔的環境，是不是太慢了。
如果我們再不重視募款，只重視議題的倡議，不僅現有議題難以深化精進，也無法增聘新進工作者，十年之內必然面對傳承的危機。因此，我深刻體會到：必須把募款當作一件重要的事。
看到國際NGO在台灣取得了相當好的募款成績，這帶給我們很大的刺激和反省，常常掛在心裡琢磨著：地球公民能否開創一套募款方法，讓社會看到台灣本土環境NGO的努力，願意成為捐款會員？國際NGO的募款作法有那些值得借鏡？捐款人可以接受我們投入多少資源在募款工作？
地球公民自成立以來，就不接受政府、破壞環境的財團捐款，對於企業捐款進行利益迴避。過去幾年，收入約有5-7成來自定期捐款，其他是靠不定期的單筆捐助。
因為有「1249」位定期定額捐款會員，以及不定期捐助的熱心民眾，我們才得以聘用專兼職，推動倡議工作的各項業務，取得守護環境的成果。
如果您認同地球公民的工作，請您加入地球公民捐款會員，定期定額捐款，投資台灣好山好水好空氣。邀請您一起成為守護環境--萬分之一台灣人。
我可以跟您保證，地球公民值得您的捐助！
地球公民基金會董事長兼執行長
李根政
》加入地球公民捐款會員｜https://bit.ly/3896LrU
》2019 年度成果報告｜https://bit.ly/38a2Via
環保基金會 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題：女人屐痕3：台灣女性文化地標【百年女史在台灣】新書介紹
訪問總策劃：陳秀惠
內容簡介：
歷史，不應該只是「History」，
而應該也是「Her story」！
十多年前，女性文化地標還如荒漠，「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行，讓久遠飄渺的歷史故事接地氣，如迷霧森林中的精靈，引導她鄉（herland)。現在，行走她鄉的「女人屐痕」之旅越來越夯，她鄉已在足下。這是一場重新銘刻地景的運動，讓城市的歷史記憶重建，讓台灣地圖再現女人的經驗，豐富台灣的地景。
本書紀錄曾在台灣這塊土地生活的女性面孔、身影，標示女人特別生活的地方，讓一向看不見女人的地圖，浮現女人的行腳，建立台灣的女性地景。這個概念與1970年代發展的女性主義地理學不謀而合，再現女人地表移動的經驗。
這些故事和地點如同指引台灣女性的「地標」(landmark)，就像探險家通過某一區域時，為防迷失，仰賴地表獨特的地理現象作為辨識標誌。女性文化地標讓當代女性迷茫時，可以重新定位，找到方向。本書從台灣婦女歷史，翻找對台灣女性發展有開拓性的屐痕：
．日治時期台南「愛國婦人會」、90年代成立的大學女研社，以及鮮血中盛開的美麗花朵「彭婉如文教基金會」，婉如的遇難，促使婦運姐妹推動一波波的人身安全運動，催生「性侵害防治條例」法案。
．百年前「女性經濟」開拓的腳步：苗栗通霄的女兒、苑裡的媳婦洪鴦，以傳授藺草編織技藝，使得女人因為具有經濟能力，而翻轉了在家庭、社會的地位；太加古道，有泰雅族婦女曾經走過的交易屐痕，她們赤腳翻越險峻山林，揹負著Dakin藤編的揹籃，揹載鮮蔬至太平山販賣，堪稱「創造小農經濟力」的始祖。
．膽識女突破限制，影響地方、人群：林媽利帶領的「馬偕血庫女子兵團」、蔡阿信和她的清信產婆講習所、小提琴教母李淑德精彩的人生、台灣第一代美聲女高音林氏好，以及澎湖第一才女蔡旨禪設帳授徒「平權軒」，提倡女權、試圖打破「男尊女卑」的傳統。
．讓已有紀錄卻不見女人身影的地景重新定調，讓男人背後的女人現身：無怨無悔成立愛愛寮，照顧窮人街友的「台灣乞食母」施照子。
總策劃簡介：陳秀惠
行政院性平委員、台灣婦女團體全國聯合會理事長、台灣女性文化地標總策畫、文化總會副秘書長、主婦聯盟環保基金會創會董事長，策畫《女人屐痕Ｉ》、《女人屐痕Ⅱ》
環保基金會 在 主婦聯盟環境保護基金會 - YouTube 的八卦
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