上週我到屏東三地門參加「山川琉璃」吊橋通橋大典。這座吊橋,因為造型獨特,設計新穎,長度超群、高度領先,兼具景觀、交通、文化、族群意義,在興建之初就備受矚目,完工後在網路上討論熱烈,可說是未通橋先轟動。剛剛在上山的路上看到許多民眾很早就來排隊,我也很興奮和大家一同分享通橋啟用的喜悅。
三地門吊橋在日據時代就已存在,但因為98年的莫拉克颱風侵襲,橋體部分坍塌而成為危橋。考量到老吊橋乘載了鄉親與排灣族人的情感與歷史記憶,紅十字會將老吊橋原樣保留,但禁止使用,並易地重建新吊橋。新吊橋由中華民國紅十字會總會出資5300萬元,結合莫拉克颱風災後重建推動委員會與屏東縣政府(含三地門與瑪家鄉公所)合作,順利落成。
「山川琉璃」吊橋全長263公尺,為臺灣最長的吊橋。離河床高度45公尺,吊橋連結山地門鄉與瑪家鄉兩座山頭,設計兩座蕃薯與芋頭大型裝置藝術,凸顯族群融合,向下可俯瞰壯闊的山川美景,並由排灣族藝術家撒古流・巴瓦瓦隆先生擔任文化藝術設計。橋上橫欄用的是加拿大鐵木,直欄則採昂首百步蛇意象,展現排灣族的圖騰。橋身內側鑲嵌32顆大型以動物意象為主的琉璃珠模型,黃色的圓形LED照明燈貼在橋面上,利用太陽能發電,夜間可成為光雕景觀。橋面有一條鏤空的鋪面,可以看到45公尺橋下的河面。橋上異常平穩,完全沒有早年吊橋飄動的感覺。
我從小就很喜歡吊橋,小時候常去碧潭及桃園角板山走吊橋。到美國留學時,最喜歡舊金山金門大橋,還到橋上跑步(來回5.4公里)。早年角板山的吊橋不但簡陋,而且欄杆只是鐵絲,空隙甚大,橋面鋪的木板又窄,走上橋晃動時,一不小心可能從空隙摔下去,相當恐怖。而「山川琉璃」吊橋安全、美觀、實用,加上周邊景色迷人,不遠處就是原住民中心,歡迎大家前往體驗。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹 專訪: 孫大川(總策劃) 文魯彬(英文譯者) 本書特色: 台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富...
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琉璃珠圖騰 在 潘孟安 Facebook 八卦
《奔跑吧 ! 屏東……》
「2015屏東單車國道國際慈善馬拉松」活動今早在屏東市仁愛路體育館前鳴槍起跑,來自過內外跑者,在全國第一條的國道自行車道奔跑,用雙腳體驗屏東的人文風情及農村景緻。
這次賽事共有四組別:馬拉松組(42.195公里),超半程馬拉松組(21公里),休閒練腳ㄚ組(9公里),迷你馬拉松組(5公里),共吸引近7000多名國內外選手參賽,還有來自日本、新加坡等6國家共50位路跑愛好者參加,有些跑者全家出動,甚至推著娃娃車前來。
此次路線是在平坦又安全的單車國道上,從九如端點到竹田鄉的屏東縣立運動公園端,全長近20公里長,沿途有橋樑遮蔽且綠意盎然,此外,承辦單位準備了屏東農特產和小吃,包括椰子汁、東港烏魚子、萬巒豬腳、虱目丸…作為參加選手補給站的補給品,讓跑者吃到最在地的屏東名產。
獎牌則是以屏東阿猴城圖騰結合排灣族琉璃珠結合,讓路跑活動看得到屏東的美景,吃得到屏東的美食,帶走屏東美麗的文化圖騰,這樣健康的活動真好,讓我們繼續跑下去。
琉璃珠圖騰 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《文茜的世界周報》
【大武山遇見太平洋的回聲 泰武古謠唱給世界聽】
(歌曲:勇士歌)
這是從北大武山與南大武山交界處山林裡傳來的歌聲
(歌曲:細雨洒落群山)
年輕男女們用最純粹的聲音傳遞思念和情意
(歌曲:感謝母親)
回應山神和祖靈的召喚,對土地心懷敬畏與感恩,則是所有山上的孩子們必需體會的生命價值,依山而居的部落,過去以歌聲與大自然對話,現在以這遠古傳承而來的歌聲,向全世界唱頌,來自原野的傳訊。
(2019澳洲WOMAD演出)
歌聲裡,讓人彷彿聽見來自大武山瀑布傾洩的水聲,微風輕拂過樹梢的溫柔,在全球聞名的澳洲WOMAD音樂節主舞台上餘音繚繞。這是一群來自屏東排灣族部落,平均僅僅是高中學生所組成的泰武古謠隊,2019年受邀參加澳洲以及紐西蘭的WOMAD音樂節,成為第一個得以登上主舞台演出的台灣團體。
星期六的午後,我們在高雄衛武營廣場上遇見這群年輕的古謠吟唱者,年紀不大,但古謠資歷至少都超過十年,他們從小學開始就跟著查馬克.法拉屋樂老師學習吟唱,是重新找回失落的部落古謠第一批種子隊伍。
(泰武古謠隊歌手/徐念庭)
很重要的一部分就像生活一樣不可或缺,也是傳承文化很重要的東西
正在花蓮東華大學唸書的念庭,得搭上五個小時的火車,才能回到屏東跟團員一起練習,但她從來不曾缺席,她的弟弟念宗,吟唱之外也演奏鼻笛,古謠裡含蓄的浪漫最讓他感動
(泰武古謠隊歌手/徐念宗)
我們排灣族很喜歡談戀愛的,但也許講的不是很直接,比如男生想女生的話就會講,有沒有看到下午的那場細雨是我對你的思念
天真無邪的小學生一唱,唱到高中 上了大學,對他們來說古謠就是日常生活。
(泰武古謠隊藝術總監/查馬克.法拉屋樂)
在台灣在一個部落裡面,有一群人一直致力於用自己的方式唱歌,不只是有我們的部落,可能是不同的排彎族部落,可能是台灣不同的族群,或世界上更多不同的族群,堅持唱自己的歌,因為自己的歌從身體去吟唱出來的那樣一個力量
沒有文字的原住民部落以圖騰 歌聲傳承生活文化,但這些古老的聲音,很久之前就隨著時間流逝漸漸失落,2003年丹林部落的查馬克來到泰武國小任教,開始了他的古謠採集之路。
(泰武古謠隊藝術總監/查馬克.法拉屋樂)
去找耆老的時候他會記得兩,這個老人家他會兩句,全部把他們召集起來,很好玩就是,開始慢慢吟唱的時候,那個吟唱的記憶也慢慢被喚醒了,音樂是一條線 ,每一個孩子吟唱的人都是不同的琉璃珠,用音樂把所有的琉璃珠串起來,就是一條美麗的項練,是一種人跟人彼此凝聚的美感
排灣族族語裡,祖輩和孫輩都稱之為VUVU,採集古謠成了一場VUVU祖輩和 VUVU孫輩之間的文藝復興,一個人唱上二句,十個人就唱出了一首完整的記憶,再一個字一個字的教給連族語都已經不會說的孩子們,古謠傳唱隊不拘人數 年齡 唱法也充滿自由不羈的風格,但沒有刻意雕琢就混然天成,來自古老山林的迴聲 一鳴驚人,查馬克帶著這群孩子,走唱大小鄉鎮 走唱全世界,從台灣唱到盧森堡 比利時 美國,也試著融合各種中西樂器 現代編曲 賦予古謠新生命,美國葛萊美獎得主 烏克麗麗音樂家Daniel Ho,2013年來到台灣與古謠隊合作演出 是這麼形容他聽到的原野的歌聲。
(美國烏克麗麗音音樂家/Daniel Ho)
這些孩子們以他們的吟唱和純粹的聲音直達人們的心裡 觸動情感,旋律 和音裡蘊含了豐富的情感,在古老的歌謠裡讓我們感受到,人們如何以原始的聲音去創造了感動
(歌曲:飛過群山)
第一代的學生畢業了 但第二代 第三代,無數代的學弟妹持續著新的吟唱,泰武國小裡有這麼一條穿越校區草地的古謠步道,是教育部推動校園環境美感再造計畫時,校方特別爭取建造的,沿著步道玩樂器,也在步道上進行族語 古謠闖關遊戲,當孩子們走在步道上,銘刻於心的是生活記憶和文化傳承,他們在大武山山風與太平洋海風相遇的地方唱自己的歌,乘著歌聲的翅膀 飛過群山 飛向全世界。
琉璃珠圖騰 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族:飛魚之神
邵族:日月潭的長髮精怪
排灣族:巴里的紅眼睛
布農族:與月亮的盟約
賽夏族:巴斯達隘傳說
卑南族:神秘的月形石柱
泰雅族:彩虹橋的審判
鄒族:復仇的山豬
阿美族:巨人阿里嘎該
魯凱族:多情的巴嫩姑娘
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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想請問有人知道這個圖騰的琉璃珠代表意義是什麼嗎,跟男友去九族玩的時候買的,但是忘記這個圖案的意義,上網找也都沒找到,有知道的人可以幫我解惑嗎 ... ... <看更多>