日月潭渡輪遊|#八月的南投 #全家親旅行
不得不說小朋友的記憶真的很好哩!
相隔一年,又再一次的搭上渡輪飽覽日月潭的湖光山色。
在家的時候,哥哥和我說過,他記得台灣的中間有一個海;我東想西想才拼湊出他描述的地方,就是 #日月潭 啊!
前一天採完百香果,哥哥就提出要搭船遊潭的提議,只是在他腦袋瓜的地圖裡,這裡可是一片海洋;還天真爛漫地問我,可不可以幫他買一張,開去日本的船票,說這次有帶弟弟來,我們去迪士尼樂園玩好了!🤣(是啦,上一次去日本沒有預料到疫情,本來說好要帶他去迪士尼!)
這裡是被高山圍繞的湖泊,沒有路能直通海洋,「你看看,水面也沒有海浪喔!」
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眼前風光明媚的日月潭,還有個美麗的故事。
相傳曹族部落有對夫妻,叫做大尖哥與水社姐。
某日忽然天搖地動,昏天暗地,世界一片漆黑,兩夫妻跋山涉水,找到了此處,發現潭中有兩條彩龍,把月亮與太陽帶走了!
經歷了一番功夫,他們得到了能制服巨龍的金斧頭與金剪刀,打敗了龍,將太陽與月亮送回天上 ,而夫妻兩人就化身成日月潭邊的「大尖山」與「水社山」囉!守望著這片土地。
隨著渡輪在潭上航行,兩側濺起了白色水花,哥哥便想像起來,問我「媽媽,所以水裡面有龍嗎?」我笑笑對他聳聳肩,讓故事繼續存在他的世界裡。
啾吉則在旁邊指著遠處,興致盎然的說:「有魚!我要抓魚!」??? 😳
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我們搭乘的船班,從水社碼頭出發,中間會停留在玄光碼頭,這個景點靜謐優美,一定要下船來走走,感受這裡的古樸莊重。
還有,這兒有家「金盆阿嬤的香菇茶葉蛋」,我們隨遊客在碼頭坊牌下拍照,不時聞到茶葉蛋飄來的香味,還多了一點香菇的醇厚香,別說是小孩了,連我聞著聞著~肚子就餓了。😆哈哈
沿著青龍山步道上走,可以到達玄光寺,更上還有玄奘寺,因供奉著玄奘大師的舍利子而聞名。
而玄奘大師就是西遊記裡大名鼎鼎的「唐三藏」喔!
說到這一段的時候,老公很驚訝道居然真有其人!那豬八戒還有孫悟空呢?
👩🏻「這是歷史實事改編的啦!還真的咧!」
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一路帶著兩兄弟愜意的走走看看,結果咧⋯
發生了超烏龍的插曲!!
出遊太興奮的弟弟一直沒有睡午覺,結果開始‘’番番‘’ ,他想睡覺時安撫用的奶嘴,放在車上沒給拿下來。
弟弟不停嚎啕大哭,我只好一邊抱著他一邊拍哄他,眼睜睜地看著船班離港🥲
打電話去船務公司,幸好能安排我們搭下一班船去伊達邵碼頭,老街上有許多好吃好逛的攤商!
劉爸阿公和阿嬤傳來他們在露營地泡咖啡納涼的照片,抱著想睡覺的啾吉,決定抵達伊達邵時,識時務的去投靠公婆。
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搭上下一班渡輪,迎面吹來涼爽的風,啾吉在我身上咿咿嗚嗚地睡去,帶著孩子旅行,三不五時會發出乎預料有措手不及的事件,也因為如此,總是增添了不少難忘的回憶。😋
日月潭的四季有各種不同貌的美,天氣晴朗的波光粼粼,或是晚霞相伴的金黃閃耀,在湖畔邊,靜靜享受歲月靜好。
等入秋之後,再換露營方式玩南投吧!
玄 奘 寺事件 在 王薀老師 Facebook 八卦
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之四 》
二OO五年夏天,在一個週末的早晨,手機乍響,看號碼是一位遠在上海的學生打來,接起電話,對方心急火燎般的聲音令我心中不免一怔,直到對方連忙叫了兩聲「老師!老師!」方才甦解過來。這位學生已經年近六旬,平日裡行事也算平穩緩進,從未見過如此地焦急,心想不知有何事發生?
在這通電話中,他光是簡單重點描述就花了四十分鐘,大意就是他一手創立的零件工廠,被他的家人完全地占據掏空,他突然間只覺膽顫、驚恐萬分,不知如何是好,一時亂了方寸,所以打了電話給我,請我看看有無任何解其燃眉之困的計策。當這位學生一邊急躁地對我講述他所遭遇的棘手事件時,我腦子靈光一閃,顯現出來的是威赫閃閃的藥師七佛。我想起來這名學生在二十年前,我有傳授過藥師咒給他,以及教導他如何安置藥師壇城,我心裡想他應該可以安然過關,於是就告訴他:「你這個歲數的人了,遇事千萬不能慌亂,先緩緩自己的心緒,找名比較好的律師,再仔細想想整件事情的前因後果。你聽我的建議,先在你佛堂點藥師燈七盞,按照過去我教你的擺法,這幾天要很虔誠地跪念《藥師經》,祈求藥師佛加持及十二藥叉護法聖眾暗中扶助⋯⋯」
在這通電話的過程中,我腦中突然顯現了一個景象,很遙遠,時空迢遞至大唐盛世的義淨譯師莊嚴的容貌。義淨大師一直是我心目中極為崇敬的大譯師,甚至於超越了玄奘,連武則天對他都讚嘆萬分,當年他回到洛陽城的時候,武后還在城外等候多時,迎接這位聖僧⋯⋯義淨大師所翻譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》,經文優美練達,特別把藥師佛的大弘誓願描述得淋漓盡致,誦讀之間,直感難以名狀的加持能量,數輟不斷,充滿全身⋯⋯。
在中國山東有座義淨寺,便是為了紀念義淨大師所造,其中藥師殿所供奉的藥師七佛更是從未開眼過的莊嚴相。在歷史上,曾經發生過藥師佛救度廬陵王的事蹟,當時他把自己的皇位交給他的母親,他的母親就是武則天,之後他就遷移到當時的房州,那時他極為信崇藥師琉璃光如來,幾乎天天都會持誦祂的佛號,從未間斷,應該也是這樣子的緣故,使得他在武則天在位時無災、無難、無為難他,最後也促使他重新接掌皇位。在這期間由於他和義淨大師往從密切,中宗也從中獲得不少法益,因此唐中宗由於義淨大師座下領導的一批善於譯經的人才,其中最重要的便是《藥師經》。相信武則天在位時,唐中宗無法真正揣測、掌握到母親那種詭祕莫諱的心思,因此心中總是恐懼不安,惴惴憂愁,怛懼度日。每當他有這種心緒產生時,他只要持誦《藥師經》,就如同喝了安心湯飲一般,再加上後來很順當地重新坐上王位,因此他對藥師佛的信解心只能說到了卓絕超勝,無以復加的地步。畢竟他比李賢的遭遇好得太多⋯⋯。
當我心中想到了這段歷史上的往事,我心裡便有了底,上海的學生若能根據我給予他的建議,好生地供養《藥師經》、藥師佛、燃燈、持咒,最後也終必會如李顯一般失而復得⋯⋯果然在經歷將近七個月的訴訟期間,最後他如願以償。《藥師經》的功德本來就是對於世間男女一切諸不順之事皆能稱心如意,就如同經中願文上所說的可以求長壽得長壽,求富饒得富饒等,由於李顯在自己本身世俗變幻過程中,多次獲得藥師佛解困、療惑,更加深他對藥師佛的依賴及勝解,也許也因這些因緣,他才會要義淨翻譯一切和藥師佛相關的經文。
說到持誦藥師法門相關的法器,最重要的便是念珠,持誦藥師咒如果能有一串菩提子念珠,當然是最將順妙美之事,如果有可能,可以請一串青金石念珠做為修持藥師法門重要的依仗。
這種石頭早期顯教很少聽聞,原因是中國境內並無產區,在阿富汗和巴基斯坦、蒙古等地區才挖掘得到這種天下難尋的寶珠,通常都是回教徒做為祈禱之珠,伊斯蘭教徒便會手持青金石念珠,或其他的寶珠,口中會唸誦著「一切榮耀歸真主」、「感讚真主」及「真主至大」等詞,反覆不斷唸誦。
在佛教,佛珠的數字都是以一百O八顆為主,但在其他的宗教信仰中,也有隨其所需佩以念珠,天主教徒他們的念珠,便只有59顆。大部分天主教徒的念珠都會再配有一條十字架做為美化。而伊斯蘭教的信徒對於念珠的使用通常是使用在祈禱的時候,或者是共同唱誦的時候,念經時或持誦都會用得上它。(未完待續)
王薀老師
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王薀老師《楞嚴經蠡測》【 第壹冊 】
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從一件故友走訪莫高窟的往事開始,王薀老師回想盛唐燦爛的佛教文化,自貞觀年間以下,唐朝帝王多能勵精圖治,創造煇煌的社會景象,而且在歷代帝王的支持下,有著大量的佛經譯為漢文,而且詞藻華美、義理精湛,為歷代翻譯佛經的巔峰時期,其中更有著屬於《楞嚴經》獨有的傳奇。
《楞嚴經蠡測》【 第壹冊 】內文介紹:
★《楞嚴經》,一部萬眾期待的偉大經典!
當時天台宗的智者大師,他有一天在研究《法華經》的時候,經中提到了六根的各種功德,在這些功德上他思索了許久,想著想著突然之間就入定,在這次的入定中,虛空中出現了一尊神明,這神明跟他說:「你現在所思惟的答案,以後會有一部從印度傳入中土的《楞嚴經》,經文中清清楚楚會有解說,到時自會分曉。」智者大師聽到了神明對他所說的話之後,他就十分有信心地每天朝著西方頂禮,這一拜整整拜了十八年之久,拜到他圓寂那天,《楞嚴經》始終沒有被引入中國。
★《楞嚴經》,歷代名僧一致推崇的經典
太虛大師和《楞嚴經》的因緣極深,曾經自己描述說他在初初出家的時候,因為讀誦《楞嚴經》而有甚深的覺受和啟示。因為如此的因緣,他終生只要一有機緣,便會逢人隨機演示《楞嚴經》,比較重要的是在嘉興的楞嚴寺講演過一次,在普陀山特別著手編著《大佛頂首楞嚴經攝論》,在湖北也很精闢地為有緣的信眾特別講述了《楞嚴經》,這次演講的內容變成了日後的《楞嚴經研究》……。
虛雲老和尚,對於《楞嚴經》更是信解不渝,他曾經開示說:「以我的愚見,最好能夠專門讀誦一部《楞嚴經》,熟讀本文不要看任何的註解,讀到可以背誦為止,你自然而然地可以從前面的文字理解到後面的意思,這部經極為不可思議,殊勝無與倫比。無論是從無情到有情,一切山河大地間四聖六凡,修正迷誤、因果戒律,這部經都非常清楚詳細地解說,所以如果可以熟讀《楞嚴經》,對於修行者而言是有數說不盡的利益的。
★《楞嚴》感應錄
這婦女在沒有任何其他方法的狀態下,每日便開始虔誠地持誦咒語並且發心茹素持齋、實行八關齋戒,就這樣半年不到,她說約莫一百八十天的時間,她竟然懷孕了。這令結婚七年以來,一直到處求醫,試盡各種秘方,花了無數費用,並承受了各方壓力的這對夫婦,最後在佛菩薩及咒語的加持之下終於如償所願,這也是楞嚴咒中其中的一條功德利益所說的,假如有女人久婚不孕未生男育女,若欲求孕……。
★《楞嚴經》與盛唐軼聞
玄奘法師的這一套《大唐西域記》無非是帶給唐朝很重要的情報資訊來源。因此,當唐太宗在聽玄奘大師對他所說鄰近國家的種種事情的時候,他心裡一直盤旋著此人若能還俗,應該也是一位對國家極有貢獻的棟梁之材,特別是外交。唐太宗對玄奘大師提起了還俗這件事情很多次,可是直到玄奘大師圓寂,以及中間發生了許多事件,玄奘始終不為所動,但皇室對他也始終禮遇恭敬有加,當然房玄齡的居中斡旋有很大的關係。
感謝讀者的厚愛與支持!
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