犯小人要拜什麼廟的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

開運必懂術21
甚麼是(太歲)，太歲每年春節，很多人都會到廟裡拜拜並且「安太歲」。
可能，很多人不瞭解，什麼是犯太歲？什麼是安太歲？如何安太歲？

太歲又稱太歲星君，或者歲君，為地神中最有權力的年神，統帥百神，
太歲星君共有六十位，而六十花甲的每一年，皆由一位太歲主管，每年輪值的太歲稱「值年太歲星君」。

值年太歲專責司察人間善惡，並記錄每人所做善惡行為，因太歲為一兇神，故俗說「太歲當頭座，無喜必有禍」、「太歲出現來，無病也破財」，如果您出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，便是犯太歲。

犯太歲的人，在這一整年中可能會流年不利、百事不順，事業多困厄，身體多病變，容易破財及招惹口舌、官非和小人、升遷阻滯、投資失利、人事不和及感情離合等影響。
因此習俗上，一般人都會在每年開春至元宵節的期間，到寺廟安太歲，以保本年平安無事，萬事如意，福運亨通。

古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」由於太歲神位高權重，人人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了他而對自己不利。為了避免得罪太歲神，因此在沖犯太歲之年，都必須在新年開春期間拜祭太歲神，以祈求新一年平安順利，逢凶化吉。

什麼叫「安太歲」？
為什麼每隔十二年就要安一次太歲？而不是安一次太歲就可以一勞永逸？
實際運算起來，人生在一甲子六十年中並非只有一年會被太歲沖犯。根據歲律，每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯，而且每一張太歲符令使用期限是三百三十一天，約一年。所以無法安一次太歲就保一生平安，一勞永逸。

「安太歲」有什麼好處？不「安太歲」一定會招禍嗎？
民間相傳若所屬生肖與當年之歲運相沖，運氣會不好，曰犯太歲。其實是犯歲運，不是犯太歲，而且請當年之太歲君來鎮年化運以求一年內能順利無災殃，達到趨吉避凶的好處，避免破財、受騙或遭人陷害等無妄之災。
根據歲律，每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯，最重要的是平日多做善事。


安太歲的真正意義
太歲其實不是凶神，凡是逢本命太歲之年，都應該力求安定自持，避免飛揚浮躁，事事反躬自省，切忌得意忘形，才能得份內之喜，避無端之禍。所謂 ‘安太歲’，主要目的是在安穩住自己那顆被 ‘太歲’ 刺激得 ‘蠢蠢欲動’ 的心。

安太歲是提醒當事者行事小心，做事三思而後行，如果平常做事均無愧於心，行得正、坐得端，不安太歲也不一定有禍事臨門。
今年為丙申猴年，屬猴者正值本命年，猴對沖的生肖為虎，另外廟宇衍生出的偏沖則為蛇、豬，「太歲當頭坐，無喜恐有禍。」犯太歲的人可能會流年不利，或百事不順，事業困厄，身體病變，因此為祈求猴年平安順利，身體健康，不少人會到廟宇安太歲。猴年需安太歲的四大生肖有：猴、虎、豬、蛇

今年是2016年、丙申年，在自然環境方面，須注意地震、颱風、水土保持等問題，人為方面則須留意工安問題及火災防範；在國運方面，今年會處於新時代時期，政黨競爭、小黨林立，彼此相互制衡；經濟方面，受國外金融市場影響股市、經濟，起伏較大，兩岸金融、貿易應更加和諧，才能突破困境。

今年是猴年，應善用猴的特性─靈敏、重義、機智、善良，面對一切挑戰，才能擺脫負面運勢。切勿急躁妄動，凡事以穩妥為要，妥善經營人脈資產，以和為貴，則能諸事順遂圓滿。

【戰國名將生死錄】濟西之戰─戰國中期的巨大轉折點

在教科書的描述中，戰國時代最大的記憶點，就是有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏的「戰國七雄」，以及秦國在商鞅變法後逐漸崛起，最終各國被秦始皇吞滅。
但課本沒有提到，除了七雄，戰國時代還有不少國家依舊在變動中存有一席之地。最有名的代表就是衛國，這個春秋時代的老牌諸侯國，雖然在戰國時代就是個被霸凌腳色，但按史記的紀錄，它竟然奇蹟似的存活到秦二世的年代才被秦朝正式消滅，活得比其他戰國六雄都久。
課本也沒提到，當率先稱霸的魏國沒落，秦國因商鞅變法崛起時，還有一個國家也處於上升期，與秦國形成東西兩強並立的爭霸局面，那就是在馬陵之戰勝出的齊國。

事實上，齊國擁有漁鹽之利，是各國中經濟實力最強的國家。而論軍事實力，由於有鬼謀智者─孫臏的訓練，齊軍成為深諳兵家之道的百戰精銳，甚至連作戰強悍的秦軍都是其手下敗將。
可最終齊國不是七雄的勝利者，而僅僅只是戰國歷史中的配角、秦國霸業中的註腳。究竟齊國為何在滿手好牌的狀況下盛極而衰？這是戰國時代的關鍵時刻，同時也對我們後人有著極大的啟示。

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詭異的亂局

事情還要從齊威王的繼承者─齊宣王說起，在他任內，鄰近的燕國發生一件極其詭異的內亂。

當時燕國君主─燕王噲，很信任一個叫「子之」的官員，並提拔他成為相國，這一人之下的崇高職位。
有一天燕王派縱橫家蘇代出使齊國，等到蘇代返國述職時，他問：「齊王是什麼貨色呀？」蘇代回答：「必然無法成為一個霸主。」燕王噲問：「你怎麼知道？」蘇代說：「回想齊國以前的霸主─齊桓公，將國內的是全部交給鮑叔牙，對外事務則全部交給管仲，自己則全然信任並完全放手(的跑去玩女人)。現在的齊王，可就沒這肚量啦。」
燕王噲一聽蘇代的分析就覺得：「有道理ㄟ！那寡人要成為霸主，不就要好好信任人才嗎？」於是他決定：「以後所有政務都交給子之處理，一切都他說了算！」

燕王噲沒注意到，蘇代有個哥哥，那就是超有名的縱橫家─蘇秦，而蘇秦跟子之結成親家，連帶使蘇代與子之搭上關係。因此蘇代才會有以上說詞，為的就是幫子之助攻，使自己也可以撈到好處(事實上，後來燕王噲真的下放更多權力給子之後，子之就贈送蘇代許多精金做為謝禮)。
後來子之吃定了燕王噲的腦波極弱，所以又串通另一位大臣提出：「大王不如把國家讓給子之。回想昔日傳說中的聖君─堯，曾把天下讓給許由，可許由沒有接受，於是堯既沒有失去天下，還贏得美名。現在您也把國家讓給子之，子之一定不敢接受，您不就和堯一樣贏得美名嗎？」
燕王噲：「有道理ㄟ！就這麼辦！」(看到這，我都不知道要對燕王噲說可憐還是可悲了。)
於是燕王把子之找來，說要把王位禪讓給他，子之惶恐的說：「大王這樣做真是折煞小人……」燕王噲得意地想著子之等會兒拒絕，自己可要表現出心有不甘的表情，接下來可就能獲得聖君的美名，結果他聽到子之繼續說：「可大王美意我若是拒絕，那就更不好了，所以我接受王位。」
咦？怎麼跟劇本不一樣？可話已出口，燕王也只能交出權力，子之就靠著群體忽悠成了一國之君，可想而知，有一人相當火大，那就是本該等著繼承王位的太子。

「我燕國王位竟被子之這小人竊取？我一定要奪回王位！」
於是太子對內爭取同感不滿的宗室大臣以及軍隊將領支持，另一方面則向齊國提出奧援。

話說齊燕兩國淵源頗深，除了是國土接壤的鄰居，他們還同屬於在周朝立國之初就建立的老牌諸侯國，而且在東周的春秋時代，燕國曾被北方草原民族打到滅國，後來就是靠著中原霸主─齊桓公出手相救，這才能驅逐外患重新復國。
當時的燕國國君對於齊桓公的救國大恩可是感激涕零，以至於在送齊桓公返國時，依依不捨地送到齊國境內，結果齊桓公表示：「唉呀，除非是送周天子，不然諸侯國君彼此相送，最多只能送到自己國家的邊境呀。為了避免破壞規矩……這樣吧，剛剛你經過的齊國土地全部送給你，以後歸燕國所有！」
燕國國君簡直不能崇拜齊桓公更多，不僅協助攘夷，又尊王守護規矩，還大方的相贈領土。何止是強者？簡直就是強者！這次兩國間的互動成為一時美談，也代表著，那是一個還講規矩並彼此尊重的美好年代。

可到了戰國，所有的規矩一律都是用來打破的。
就好比戰國時代的齊國與春秋時代的齊國根本完全不一樣，春秋時代的齊國君主姓姜，是周朝著名開國功臣─姜子牙的後代；戰國戰國的齊國君主則姓田，他們的祖先本來是逃難到春秋時代的齊國，後來因受到賞識而成為朝中大臣，誰知雖著時代的發展，逃難者後代反而併吞接納者的國家產業。
所以在戰國時代，齊燕兩國已經沒有以往的邦交友誼，不時還爆發衝突。即便如此，若能獲得齊國這威震關東並且近在咫尺的強權支持，才有機會推翻已成為一國之君的子之，這也是為何燕太子會向齊國告急。

收到燕太子的求援的齊宣王，很快表示：「太子放心去幹，我挺你。」
這個承諾讓燕太子信心大增，於是立刻舉兵攻打子之。雙方軍隊激鬥數月，造成數萬燕國子民傷亡。眼看燕國已經內耗嚴重，齊宣王這才命令名將匡章率齊軍打著救援名義進軍燕國，之後迅速攻破燕國首都，抓獲了燕王噲及子之。

接獲前線捷報的齊宣王，立馬下令：
「把子之跟燕王噲都剁成肉醬處死，另外收繳燕國王室的寶物送回國內，大軍則繼續佔領其他燕國土地。」
「大王不可呀！」有一人跳出來勸阻齊宣王的決定，此人正是中國歷史上鼎鼎大名可其實很多人都說不上來他到底做了啥事的儒家代表─孟子。
孟子說：「大王當初打著救燕的旗號，使燕國民眾無不主動歡迎以表達對大王義舉的感激之情。現在您卻要處死燕王，還要掠奪燕國，那如何對燕國人民交待？而且齊軍佔領燕國領土，已經使各國畏懼齊國的強盛，大王卻只想著擴增土地而不行仁政，這勢必惹動各國出兵干預。所以請大王先安撫燕國百姓，並幫他們安置好新國君後，就將齊軍撤回國內。這樣還勉強可以安撫燕國軍民並避免危機呀！」
齊宣王沒有接納孟子的建言，隨著王命的發佈，齊軍開始在燕國大肆燒殺搶掠，事情發展也的確如孟子所料，在燕國百姓的反抗及各國介入下，齊軍只能撤退，不但把已到手的收穫全給丟了，還將燕國徹底得罪。
(以上經歷，也可以看出孟子並非是只有理想的囉嗦老頭，他與孔子一樣，能洞悉當前政治情勢的發展。事實上，一個人如果只有情懷，只會被別人當成喇叭嘴。孔孟兩人能夠周遊列國並不時獲得高規格接待，是因為他們能認清現實，並在崇高的理想下運用實務能力去贏得一席之地。可惜的是，後世不少儒生頑固死守前人的言行，卻沒學到聖賢們對應當前環境的彈性及應變，只怕會讓孔孟兩位夫子搖頭嘆氣了。)

時間來到宣王的繼承者─齊湣王，這位老兄比他的前任都還要有企圖心，所以在他任內最喜歡做的事情，就是爆打其他國家。比如：在位第七年，痛扁了魏國；在位第二十三年，痛扁了楚國；在位第二十六年，痛扁了秦國；在位第二十九年，與趙國聯合滅亡中山國……這一系列的行為使齊國擴地千里，強大的表象更讓齊湣王威風的不可一世，也徹底忽略那來自前代的仇恨。

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復仇的啟動

燕王噲死後，換燕昭王接班，並處心積慮地要報復昔日國破家亡的血海深仇。於是他一方面向齊國表達臣服之意去放鬆齊國的警戒，另一方面則積極招募人才累積實力，日後扮演關鍵角色的名將樂毅就是在此背景下，成為燕國的一份子。
對於昭王的復仇心願，樂毅分析：「燕國實力遠不如齊國，所以必須聯合其他諸侯國並孤立齊國，而讓齊國孤立的最好方法，莫過於慫恿齊國滅宋。」
宋國位處今日的河南，是當時的交通要道，誰佔領了這塊土地，就能以此為跳板向各國進軍，因此成為每個強權眼中的必爭之地。積極擴張的齊湣王自然眼饞宋國之地，何況這當中又有人推波助流，於是湣王三十八年，齊軍迅速滅亡宋國，而這一個舉動正式敲響齊國的喪鐘。
眼看戰略要地被奪，各國對齊國的擴張終於仇恨值爆表，燕國乃趁此良機進行大量遊說的工作，終於在湣王四十年，燕將樂毅統率燕、秦、韓、趙、魏五國軍隊攻齊。

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鉅變─濟西之戰

齊湣王完全沒料到，自己一向輕視的弱國竟能掀起如此猛烈的反撲。此時齊國主力軍還在南方的宋國佔領區，面對從北方進攻的聯軍，湣王只能緊急召集國內還能迎戰的士卒及百姓，並匆忙任命田觸為將，領軍前往濟水以西迎敵。

臨危受命的田觸，眼看聯軍強大而己方卻是倉促成軍，所以計畫盡可能維持對峙的局面。這個想法其實非常有道理，因為時間拖得越長，還在南方的齊軍主力就越有機會回防，同時也可以先消去遠道而來的聯軍銳氣。可是齊湣王卻想速戰速決，以至於他派人告訴田觸，：「你這怯戰的懦夫！你再不率軍迎戰，我必殺你族人還挖掘你家族祖墳！」
田觸聽到湣王的威脅，徹底火了：「你這昏君！不明形勢又刻薄寡恩！」於是田觸聽令出戰，但在齊軍剛與聯軍交戰的那一瞬間，他突然敲響代表撤退的信號，接著就駕著戰車自個兒落跑了，本就只是臨時編成的齊軍先因號令而錯亂，之後又找不到人主持大局，何況他們面對的聯軍主帥還是超級名將的樂毅，所以結局就是……齊軍潰敗！

濟西之戰後，出兵距離最遠的秦、韓兩軍很快決定班師回國，魏軍決定攻取以前的宋國土地，趙軍則前往北方要取得先前與齊國競爭的河間之地。於是樂毅自率燕軍深入齊國，準備攻占齊都─臨淄。
在聯軍因分散而稍有延遲的空檔，有位叫田達的齊國將領，努力收攏殘軍並派人請示齊湣王準備繼續抵抗：「現在形勢極糟，還望大王給予部隊賞金激勵士氣。」
結果齊湣王暴怒的回覆：「你們這些打敗仗的渾蛋還敢跟我要錢？沒門！」
聽到齊湣王的回覆，田達絕望了，但他決定善盡自己的職責。所以當追擊的燕軍向著齊國殘軍進攻時，田達對著早已失控的部隊下令：「迎戰。」
此戰齊軍無懸念的大敗，齊湣王逃離首都，燕軍攻進齊都臨淄後，將齊國王室收藏的所有財寶都送回燕國，燕昭王看到勝利的戰報以及眼前齊王室的珍寶，他不禁跑到燕國的宗廟中叩首大喊：「祖宗們！國仇報矣！」

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歷史重演

齊國的厄運並沒有結束，在攻克齊國首都後，樂毅宣布凡被燕軍佔領的區域，都將廢除齊湣王時期的殘暴法令和苛捐雜稅，並保證燕軍必嚴守紀律不會擄掠齊國百姓。這一招攻心計正中要害，眾多齊國百姓對於齊湣王只顧擴張卻忽略民生的施政方針早已不滿多時，因此當樂毅的告示一出，齊國人民不但沒有抵抗，還巴不得樂毅的燕軍趕緊來解放自己。於是燕軍迅速攻取齊國七十餘城，昔日的東方霸主，如今只剩下莒和即墨（今山東省平度東南）兩城未被攻克。

當樂毅在北方橫掃之際，南方的楚國打著「救齊」名號，派淖齒率軍進入齊國。正在逃亡的齊湣王對此大喜過望，於是封淖齒為國相，希望藉楚軍的力量去抵抗燕軍。這時老ㄕ敢肯定，齊湣王一定沒好好學歷史，因為……難道他不知道他老爸曾經打著救燕的名義結果是去搞偷襲嗎？
於是報應到來，淖齒果然不懷好意。在確定此時的湣王已經無絲毫抵抗之力，他縛綁了湣王，並氣勢凌人的質問：「齊國境內，曾經天降血雨，此事大王可知？」
湣王說：「不知。」
淖齒再問：「齊國境內，曾經大地裂開還湧出泉水，此事大王可知？」
湣王說：「不知。」
淖齒又問：「曾經有人聽到齊國宮門前傳出啼哭聲，去尋找時卻不見有人，但走開後又會聽見聲音，此事大王可知？」
湣王還是說：「不知。」
淖齒聲色俱厲的譴責：「天下血雨，這是老天示警；地裂出泉，這是大地示警；望宮門而泣，這是人事示警。天、地、人都發生警示，而你卻不加警惕，又怎能不受到天譴呢？」之後湣王被殺，楚軍則取回以前被齊國佔去的淮北地區。

湣王死後的一年，齊國臣民趁隙殺死淖齒，並擁立齊湣王之子為王，史稱齊襄王，並死守莒城抵抗燕軍。除此之外， 即墨城的軍民在守將戰死後，共推齊國宗室田單為將。而臨危受命的田單，之後將完成戰國史上最成功的復國行動，但那曾經睥睨諸國的霸權，依舊一去不復返矣……

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老ㄕ一己之見

何以稱霸三代的齊國會瞬間衰落？
相信大家都明白關鍵所在，也就是樂毅破齊的基礎：齊國犯眾怒。所以你知道、我知道、樂毅知道，那不知道的齊湣王就是犯蠢，結案……了嗎？
其實在戰國時代，各國時而結盟時而背叛已是常態，多方臨敵的形勢下，多方經營已是不可避免的趨勢。以此來看，齊湣王在與各國大部分作戰中都能佔據上風，其實能力不差呀(當然齊湣王在濟西之戰時期的大部分表現都錯的很離譜，或許我們可以解釋齊湣王當時因前所未有的壓力而喪失判斷力)。

然後大家有沒有發現……我們其實跟齊湣王的處境是差不多的。
現代社會其實變動的速度遠超過以往，小至個人、大至團體，都面臨到「到處有機會、各處有壓力」的處境，這或許也是為何「斜槓」一詞近年來非常熱門的原因：我們面臨要在不同面向去同時發展的趨勢。
然後我們往往看到有些公司去經營副業，結果卻慘賠到連本業都保不住；或是有些人的斜槓人生讓自己筋疲力竭，卻與理想相去甚遠。但有時候我們不能用一句簡單的「好高騖遠」或「心有旁騖」做結論，因為有時候我們的人生就是會遇到多面夾擊的狀況，正如戰國的齊湣王，他不可能要求各個國家按次序和自己單挑。

那該如何是好呢？其實與齊湣王同一時代的西方霸主─秦國，用它的成功為我們找出其中一種解答。
秦國最初的策略也是見誰就打誰，雖然勝多敗少，可也沒能獲得關鍵性的戰果。直到秦昭王接受范雎「遠交近攻」的建言，也就是放棄與齊燕兩國交戰，並將焦點先放在鄰近的韓趙魏三國，之後的秦國就只會對特定國家重點攻擊，而用外交策略先穩住其他國家，避免同時應付多條戰線，等到原先重點攻擊的對象被徹底打殘，秦國才會轉換目標。(就好比秦國是先對韓魏兩國用兵，在這期間，則是引發齊楚之間的外交矛盾，使楚國這個強敵無暇他顧；等到秦國收拾完韓魏，就立刻轉攻楚國，而且這一打就直接把敵人首都給火燒了，讓楚國以後看到秦國就恐慌。)
還是簡單用一句話歸納秦國的成功原因吧，那就是：「找出要面對的主從順序。」

不過，下結論容易，真正做起來的困難，就只有當事人曉得個中滋味。而且，歷史從來不是成功的保證，因為我們都因時空背景的不同而面對各自的處境。
那歷史可以帶給我們什麼？我覺得其中一個答案是：帶給我們更多換位思考的機會。我們可以開啟上帝視角，看到前人同一時間的各自反應；我們可以試著代入前人，去揣摩他們的心境，在替前人思考其他可能性時，或許也可以代換回現在的自己去尋找可能性
說到底，過往的歷史之所以在當下產生價值及意義，是在我們與過去建立連結的那一刻。這種意義很個人，所以也別具價值。

拜對了土地公，
讓你正財偏財一起來
每年農曆2月初2土地公祈福很重要，因為(頭牙)。

107年已經邁進農曆第二個月，你準備好接自己今年的好運嗎?
農曆2月初2土地公生日求財運，農曆2月初3文昌帝君生日求功名與貴人。

農曆2月初2，一般土地公廟都會盛大祭拜，在這天祈求一年的庇佑，稱為「春祈」。
八月十五日則為土地公得道升天之日，同樣是舉行盛大祭典，感謝土地公的保佑，稱為「秋報」。而十二月十六日俗稱「尾牙」，與二月二日的「頭牙」相對。
一般每月初二、十六都有祭拜土地公，稱為「做牙」。
祭拜時間：當日上午八點到下午四點
土地公因為年紀較大，牙齒比較不好，我們所拜拜的供品就選一些較軟的食物。
所以準備甚麼樣的供品就看個人誠意及心意，重點就是要嘴甜。
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1.點燭、點香敬拜(誠心向土地公祈求生意興隆、平安)。

2.花也就是「華」，寓意華麗，又與「發」諧音，希望愈祭愈發。

3.水果種類以一種或三、五種類為宜，取單數為要(單數為陽數)

4.餅乾、麻糬、花生糖、紅龜糕、發糕或蛋糕。

5.(麻糬)--招財求金得金。(土豆)--象徵長壽。

6. 酒3杯或茶水3杯。祭神用三杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。(酒)是長長久久。(獻茶1次、敬酒分3次) 酒過三巡香過2/3後，擲筊詢問土地公是否享用完畢。酒1杯以繞圓澆金爐以示完成祭祀。
7.紮紅紙的壽麵線三綑。祈祝聖壽無疆。
8.土地公可使用四式金：壽金、刈金、福金、大箔壽金。
另外，可再準備20個金元寶或元寶香。土地公家很小的，給了太多錢財裝不下，土地公會將金銀財寶還你的！
一人三柱香，點香唸：
今日是二月二日土地公的誕辰，也是一年中第一次的『作牙』也稱為『頭牙』，弟子(信女)○○○準備了豐富的供品及天金與元寶來敬獻，奉請土地公保佑我們所經營的生意年年旺盛，金額蒸蒸日上。」(三拜後插香)
記得要酒過三巡，若得聖筊(應筊)即可將金紙燒化，若得陰筊請再等五分鐘，若香過半，請再補三柱香，直到土地公允許撤供為止。
許願、求財招財，則能心想事成、如願成就！
祈願時請持咒「安土地真言」108遍：
南無三滿哆、母哆南、嗡、度魯、度魯、地尾，唆哈
安土地真言，就是土地公咒。

每一人都有每一個人的靈性，這靈性若和東方的土地公靈性相合，就拜東方的土地公，必得助益；若靈性同西方的土地公相合，就宜拜西方土地公；南方靈性拜南方土地公，北方靈性拜北方土地公；這叫著四方增益法。
家或公司附近的土地公廟 一定要拜！不論求財、求事業、或是任何你想要求的，
應該先從 「自己身邊」 開始，其中有一項就是拜土地公。
有人會一味的追求大廟去拜拜，其實有時候是走得勤快比給的多還重要，
就拿人際關係來說好了，常常拜訪相對於一年只送一次大禮來說，
一般人還是會比較喜歡常常來拜訪的人吧？

神性其實也是人性，如果能常常去走動的話，神明通常也會跟這個人比較有緣，
自然就比較容易幫忙這個人，所以家裡旁邊的土地公，其實是不可不拜的啊！

郭台銘，是近幾年來，蟬連台灣首富。
1991年鴻海股票上市，營業規模不到五十億元；到了2004年，鴻海已分居中國、台灣第一大民營製造業。
04年九月，台灣首富蔡萬霖離開人世，蔡家億萬巨金開枝散葉於後代子孫。於是，富比世（Forbes）全球五百大富豪排行榜里，176名的鴻海精密董事長郭台銘，以及台塑董事長王永慶，均以二十八億美元的財富（約合新台幣九二五億元）雙雙名列台灣新首富。

正值盛年的郭台銘，一直馬不停蹄地征戰八方，企圖繼續創造鴻海的新時代。這樣的郭台銘引人好奇，他有什麼不為人知的幕後故事？
鴻海有專屬御用的風水師，助鴻海風生水起好運來。

事實上，郭台銘除了風水相師指點外，還有土地公保佑。
郭台銘曾謙虛的說，鴻海的成功是運氣，運氣包含速度、品質、工程服務、彈性加上成本。不過，鴻海廠區內的土地公相對也帶給郭台銘很多好運氣。

郭台銘的好友、聯電副董事長宣明智，就曾開玩笑對郭台銘說：「你的辦公室這麼簡陋，旁邊又有土地公在幫你，客戶跟你殺價，你可以裝窮，還可以拜一下，說土地公不答應！」

1994年開始，鴻海擠身台灣百大製造業開始，20年間鴻海業績成長五十六倍，利潤成長三十八倍，市值成長十六倍，年年創造鴻海驚奇。

每個富豪成名的背後，如果沒有運勢基本難以走長久(總會困於低潮，而不知所措，無從下手)。
成功一半靠努力，一半也需靠運勢。土地公是管我們財運的正神，
正確的祭拜才會帶來好財運喔！

虔心持誦『福德正神聖號』及「安土地真言」
土地公是所有的神中跟我們最接近的。平常多持念土地公咒語,你的土地公法力會越來越強,當你一閉上眼睛一持咒,土地公馬上能出現時,你就能跟他成為好朋友,心想事成的法力,就能讓你自己持有了
你若尊敬土地公，土地公也會幫助你，會讓你的運氣好些，無病無痛，多福多壽，心誠則靈。

有人持安土地真言，十年的皮膚病痊癒；有人面有楣氣，一生貧困，久持安土地真言，福光照命，命運全改，由貧轉富；有人持安土地真言，竟然凡事順心；有人持安土地真言，中大獎。所以它是可以改變命運的。

所以，內行人都懂得去善用這個土地公咒語
先將兩手掌打開內握,像恭喜發財手勢,但有些差異是五指手內都為內握,把手觀想成金元寶(此為密法)。一面旋轉手勢一面念土地真言七遍（敲打次數不拘）。在旋轉手勢同時，觀想自己變化成土地公，召請四面八方客戶，財源滾滾而來

每日一修迥向消災增福,平時多持財寶天王心咒迥向
財寶心咒 (嗡貝夏-哇那也-梭哈)
發願去惡行善,不犯三戒,修行懺悔,得天地相助

迴向方法:請五方土地公做主,把安土地公真言一半功德力迴向給五方土地公,一半功德力迴向給自己,並請五方土地神來相助自己公司讓其生意興隆。如果有人要求財富，此咒最佳。

可增進土地公對您的加持能量唷！福德正神，也就是土地公，不只能庇佑家宅平安，更可將無形財化為有形財，增加財氣；而土地公旁的虎爺大將軍更可助你化解小人暗算。經常敬拜土地公和虎爺，締結深厚緣分，有時比拜眾多神明還要快看到效果。
改變信念→改變觀念→改變態度→改變性格→改變命運
心存善念、敬天愛人，每個人都可以求得自己心中想要的福報喔...