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縣府廣場上充滿雲林元素的聖誕樹🎄亮起來囉！
今年因為疫情的關係，是非常不容易的一年，縣府同仁與牧師神父們一起寫下祈福卡🏷，也分送糖果🍬給小朋友們，祝福大家平安吉祥，相信明年一定會過得更好🥰
雖然天氣冷颼颼，但是象徵希望與光明的燈已經點亮🌟，歡迎鄉親們提前來感受聖誕節溫暖幸福的氣氛💟，也可以在聖誕樹上找一找，看能發現多少種雲林在地的農特產品呢？
#聖誕快樂 #主佑平安
「中央山脈部落裡的朋友們，可以許願一下！」
想起小時候在山上，大家約好在誰家平常拿來曬穀的院子，一起躺地上，開始許願。通常我的許願清單可以來回許幾輪喔！
只是，太吵，老人家會唸的！
山上晚上七點以後就很安靜了！沒有什麼光害，平時偶爾就看得到流星。
山上的教堂牧師、神父得配合大家的節奏，因為老人家三四點起床，就到教堂去，所以山上每天早上-真的真的很～～～～～早的清晨，是有禮拜/彌撒的！
早上天微亮，五、六點，野狼、鐵牛發動聲此起彼落，大家開始勤奮的一天……。
#流星
#許願
只要兩年後，同婚合法就自動生效，可以拿著書面資料到戶證事務所登記。
這種結果是被動消極，是「最不好」的合法方式；大法官才會提醒立法委員，要在立法院處理好法案，「自動生效」是最低標準，我們不能容許最高立法機關如此消極被動。
民法修正只需更動「五條」，有特定媒體還在卡到陰的「改三百多條」；只是其他行政單位勢必得跟著提案，讓立法委員調整相關法規。
舉例：兩位同性伴侶去銀行申請貸款，但依照現行法規，他們無法取得「夫妻」的優惠利率；因為這法規是為了預防炒房投機行為，幽默的是難道夫妻就不會炒房嗎？那現在的高房價怎麼來的？難道同志朋友可以照反同方的邏輯「異性戀婚姻造成高房價，所以要廢除相關優惠嗎？」
有冥嘴在批評大法官的釋憲！？
民主社會人人有言論自由，但在評論重大公眾議題時，好歹要有點基本法學素養。
程序完全公開，採言辭辯論直播給全世界看，哪裡黑箱？哪裡程序不公？
再說大法官只為蔡英文 Tsai Ing-wen總統服務，你是真不知道15位大法官，有8位是馬前總統任命的嗎？你有意見請到馬英九這抗議；你們怎麼不懷疑是馬總統暗中操控這次釋憲結果？
再者，其中有一位大法官為什麼申請迴避？
因為他是一些人很愛去臉書上公然汙辱的尤美女立委的丈夫 ！
你們到是說以哪一條法律，他絕不能參與釋憲的理由，唉！君子坦蕩蕩 小人長戚戚。
憲法是最高法律基礎，民法如果抵觸憲法，當然得修改民法；「一夫一妻制」絕對不是「我國數千年來的傳統」，以前民法可是可以一夫多妻，難道只有我的生活圈遇過娶兩三位細姨的人嗎？還是對這種你們口中所說，破壞家庭倫理的人視而不見？只要是異性戀就沒關係？！如果你們有固定標準（真希望你們有），請立刻穿上白衣戴口罩墨鏡，包圍台塑相關企業，不然你們也就是一群只挑軟柿子吃的偽善之人。
還有酸民再那說「關起門來，沒有人要管你們；但是要碰到我們多數人的法律，讓多數配合你們少數，就是同性戀太超過！」
這些人腦袋要不要去醫院照一下？
以哪一點代表你是多數人？
性傾向嗎？
難道支持婚姻平權的人都是同性戀！？
如果台灣真有這麼多同性戀，法律早在40年前就修正好了。
會說這種話的，是以一種上看下的優越感發言，請問，你是憑什麼條件優越？
同志族群有多少是社會菁英份子，為社會付出的絕對比你在網路上當酸民噴的垃圾話還多！
就算只是一位再普通不過，如你如我的人；難道他們有因為性傾向佔到一絲一毫的好處嗎？該盡的國民義務一件也少不了！
覺得同志噁心？我寧願看金城武和孔劉親嘴；林志玲和小s喇舌（請支持蔡康永導演 電影「吃吃的愛」），也好過你們在網路上的仇恨言論噁心。
原住民朋友在網路上要悍衛「我國數千年來」的優良傳統文化！
請這些朋友對面這福爾摩沙的高山、大海，雲霧繚繞的神木群說：「中華文化是我原住民的文化。」
我再問一次這些原住民朋友，中華文化是代表你們祖靈所在的原住民文化嗎？！
如果你體內流著部落的血，而你卻歌誦漢人殖民的中華文化；祖靈哭泣前，我先淚流滿面了。
至於我國數千年來優良的中華文化，
我們先不討論國家認同的問題。
「你知道我們的傳統文化是男生綁辮子，女生裹小腳嗎？」
這不是古時中國的傳統，這現象在臺灣一百年前還隨處可見！
我們要不要請立法院「文藝復興」一下，立法復刻我大中華文化；女生五歲就得裹小腳布，評鑑女人美醜是以小腳當基準，偶爾還有小腳競賽，腳最小的就是冠軍；裹小腳更是社會階級的象徵，因為只有有錢人的女兒才能不勞動（因為畸型的腳不利行走與久站）；而女人只要乖乖坐在椅子上張大，養出漂漂亮亮的小腳，就可以嫁到好人家，多父權至上啊⋯⋯蒸蚌，你們說是吧？！
反正婚姻的本質，就如萌萌說的「繁衍生殖」，人性中的個人喜好可以無視。
男生留辮是國家血緣的認同，
當初日治時期的總督府，順應帝都的西化政策，為了讓漢人剪辮，花費多少心力時間與金錢；只因這是優良的中華傳統文化，強制執行會出問題。
鴉片大家都聽過吧？
抽鴉片一開始可是優良中華傳統文化，
躺在臥榻上吞雲吐霧多樂活；還有販售週邊商品，用舶來品更是社會地位的象徵。而鴉片原先被歸類成「藥品」，是居家必備的治病良方。
你們口口聲聲要保護傳統文化，理當一視同仁的一起保護，愛，就要愛全部，不能有所分別。
如果有人覺得同婚合法就是跟上述例子不同，不管！它就是違背中華傳統文化！
好！
那請你們反問自己「我是以什麼為標準來反對同婚，卻支持廢除綁辮、裹腳與吸鴉片？」
如果臉書時代早200年出現，當時支持廢除綁辮、裹腳、吸鴉片的人，大概在臉書上也會被一票酸民罵：「破壞我國固有的傳統文化！為什麼西方國家的風俗與法律，一定要逼東方接受呢？！」
至於宗教，我知道改革的力量在你們內部醞釀，有年輕人也有腦袋清楚的領導階層。
想想當初那些漂洋過海的傳教士，為了讓大家信主，傳遞上帝的愛，付出多少青春、金錢、甚至自己或家人的生命。
我目前讀到的史料，沒有一位牧師神父告訴大家：「信主有五倍鑽石、信主能恢復處女膜、信主後其他宗教都是邪教要燒毀」。他們只是一再幫助弱勢與受苦難的臺灣人；即便這些愛與善行都以宣教為前提，但宗教自由就是老百姓可自由選擇。
基督教與天主教的朋友，不要被守舊勢力綁架了；如果耶穌復活，你們覺得祂會怎麼做呢？
最後，請所有支持婚姻平權的朋友，
請用洪荒之力督促所有立法委員，
如果要立專法或專章，甚至要架空釋憲文的效力，只給LGBT空殼的婚姻制度。
答應我，就算你是該政黨死忠支持者，請大家務必鼓起勇氣，表達你不滿的意見，甚至不惜投票給別的政黨立法委員。自始至終，大家爭的不只是婚姻平權，而是生而為人，身在美麗之島的平等權。
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トルコリラ大暴落は、もうこれで本当に終わったのか？ トルコショックは、本当に解決したのか？
今回は、トルコのエルドアン大統領とアメリカのトランプ大統領のガチ喧嘩が、７つの大問題を引き起こしているという裏話
トルコ問題が勃発すると、なぜ、世界の株価や為替も大暴落するのか？ その闇はとても深い、、
この動画の撮影は９月末でしたが、１０／１２ アメリカ人牧師のアンドルー・ブランソン氏は無事に釈放され、アメリカに帰国しました！
エルドアン大統領のアメリカに対しての強硬姿勢が、トルコ問題やトルコリラの通貨危機に、まさに火に油を注ぐ展開となっている現状とは？
米中貿易戦争は、トルコにも大きな影響を与えている
ロシアと急接近！？ 「S-400 トリウームフ」という最新鋭のミサイルを巡る大問題とは？
アメリカのトランプ大統領は、アメリカファーストと保護主義を掲げ、１１月には中間選挙も控えていることもあり絶対に引く気はない！？
トルコ問題は、アメリカとEUの代理戦争の場になっている深い理由とは？
神王リョウがずっと言っている「本当のトルコショックが起こる可能性」は、まだまだ考えられる！？ 世界経済の超・巨大爆弾であることに変わりはないので要注意！
超・巨大爆弾が爆発して、超大暴落が起こりそうなとき＝空売りやプットオプションを準備すべき時や、
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越玩越大兜 第四集 2018年7月5日 主持: 榮笑 , Albert , 嘉賓: 祖師
第一節: [最兜消息] 有為青年遭雷擊喪命 / 泰國足球小將被困山洞多日
第二節: [最兜消息] 泰國足球小將被困山洞多日 / 外國網紅侮辱香港
第三節: [唔啱就要打] Metoo再現,怒轟教會性侵事件
第四節: [大兜有樂] 破風的年代,有單車就可以扮劉華
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牧師神父 在 [轉錄]Re: 請問神父和牧師之間的差別(fwd) (fwd) 的八卦
※ [本文轉錄自 YYHung 信箱]
作者: [email protected]
標題: Re: 請問神父和牧師之間的差別 (fwd) (fwd)
時間: Wed Jun 17 11:02:01 1998
*** Forwarded file follows ***
發信人: Anthony Fok <[email protected]>, 信區: Religion
標 題: Re: 請問神父和牧師之間的差別
發信站: University of Alberta (Tue Jun 16 18:22:44 1998)
轉信站: Palmarama!news.ntu!spring!news.maxwell.syr.edu!scanner.worldgate.com!ro
Origin: async14-9.remote.ualberta.ca
※ 引述 搞永續經營中 <[email protected]> 的銘言：
> ※ 引述《[email protected] (小呆)》之銘言：
> : 您好!請問神父和牧師到底哪裡不一樣?Tks!!!
> 最大的差異是「牧師是新教（基督教）的神職人員」而「神父（與修女）是
> 天主教的神職人員」。當然兩個體系對神職人員的看法可能略有差異，以致於許
> 多制度方面會有不同。例如最明顯的，牧師可以結婚（甚至被鼓勵結婚），神父
> 不結婚（ㄟ！我不確定是不是規定不可以結婚，也許請天主教的網友來說明一下
> 更好）。而牧師與神父的工作內容也會有差異。
謝謝！ ^_^
不錯，羅馬天主教的神父（仍稱「司鐸」）和修女是規定不可以結婚。
至於東方的天主教會（教派？）（如 Ukrainian Catholic Church
烏黑蘭天主教會？）的禮儀、規例等各有特式，已婚的男士可以領受神品
升為神父，但未婚神父不可以結婚，而已婚神父，其妻去世後，不可再婚。
（註：這些東方教會 (Eastern Rites) 雖然禮儀、規例等與
羅馬教會有別，但皆一致承認羅馬的教宗，所以大家都是天主教。
（你們在台灣可能沒有機會見到這些東方教會的禮儀了。 ^_^）
也就是說，東方天主教教會與「東正教」(Orthodox Church) 有別。
天主教與東正教間的交談和合一，還有相當的一段路要走。）
不過，這些東方教會中，修道院中的修士 (? monks) 則一律要
守獨身，而東方教會的主教則從這些修士中選出，所以東方教會的主教
全部不結婚。
西方的羅馬教會的規例稍有不同。初期教會中，司鐸（神父）和主教，
不論東方或西方，都可以結婚，但不久以後，聖教會一致鼓勵神職人員
守獨身，後來更成為規例。在中世紀，羅馬教會（＝拉丁教派？ Latin Rite)
守獨身的規例已經確立了。註：此乃教會的紀律規例 (disciplinary rule)，
並非教理 (doctrine)；而那項規例的實施，並不代表任何教理的變更。
近年來，我們見到一些已婚的羅馬教會神父，其中一些是從路德會
轉入天主教的，有些原是路德會中已婚的牧師，也有越來越多是從
聖公會 (? Episcopalianism) 轉入天主教的。這些都是特殊情況，
守獨身例外的例子。
天主教會中的神職人員，選擇獨身，有多個原因：
瑪竇（瑪太）福音 第十九章 12 節：
「……有些閹人，卻是為了天國。……」
（「閹人」此處解作守獨身的人，不是真的像宦官一樣被閹割！） ^_^
格林多（哥林多）前書 第七章
「32. 我願你們無所掛慮：沒有妻子的，所掛慮的是主的事，想怎樣悅樂主；
33. 娶了妻子的，所掛慮的是怎樣悅樂妻子：這樣他的心就分散了。
34. 沒有丈夫的婦女和童女，所掛慮的是主的事，一心使身心聖潔；
至於已出嫁的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂丈夫。
35. 我所這話，是為你們的益處，並不是要設下圈奪陷害你們，
而只為叫你們更齊全，得以不斷地專心事主。」
也就是為了天主，效法耶穌基督和聖保祿宗徒的榜樣，欣然自願克己獨身，
希望全心事奉天主和祂的子民。（見《天主教教理》#1579, 1580）
另外，https://www.catholic.com/answers/tracts/celibacy.htm
內有更詳細的資料可以參考。 :-)
東東
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Anthony Fok Tung-Ling Civil and Environmental Engineering
[email protected] University of Alberta, Canada
[email protected] Keep smiling! *^_^*
Come visit Our Lady of Victory Camp -- https://olvc.home.ml.org/
or https://www.ualberta.ca/~foka/OLVC/
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☆ [Origin:椰林風情] [From: 140.112.8.76 ] [Login: **] [Post: 4]
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.m8.ntu.edu.tw)
◆ From: cox.math.ntu.ed
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