🎈#全面提升公共場所設置AED之使用率
昨天主持立法院厚生會的「提升公共場所設置AED之使用率」協調會,感謝行政部會、各個與會代表一同出席討論,台灣雖是亞洲區公共場所裝置AED密集度高的國家,但實際上在生死關頭的當下,台灣人使用AED的機率卻非常低,五年間僅有不到200筆的使用紀錄。
因此我們提出四項建議,希望衛福部及相關行政單位能改善:
✅一、#提升全台AED的覆蓋率,希望能讓AED拯救更多生命。
✅二、#優化AED登錄系統,讓更多資訊公開,讓民眾可查詢、運用。
✅三、#推廣混合式急救教育,用線上及實體課程,讓更多民眾知道AED使用方式。
✅四、積極推動「#群眾派遣」運動,運用科技即時召喚自願者就近施救。
🎈#全球氣候危機政府應立即行動
另外,下午參加2020全國NGOs環境會議【全球氣候危機 台灣立即行動】,現場許多環境保護團體共同參與討論,近年來全球氣候持續出現異常,去年,英國牛津辭典的年度代表詞為「氣候緊急狀態」,顯示出全球對於抑制氣候變遷有多麼的焦急和迫切。
但是,台灣目前的減碳成效在國際評比上,成績相當不佳,全球碳排下降的排名更是後退三個名次,為全球倒數第三,這表示#政府必須採取更積極的作為,才能趕上世界各國減碳的步伐。
政府目前仍無法達成2015年制定的《溫室氣體減量及管理法》中減碳的目標,我也曾要求環保署要「#落實公民監督機制」,將具體的減碳成果公開透明,讓全民一起監督,環保署也在5月設立了「氣候公民對話平台」,讓民眾一同參與、發表意見💌
除此之外,也呼籲政府各部會合作「#採取積極的減碳政策與措施」,跟上世界各國的腳步,加快碳稅、碳定價等管制措施的立法進程,#讓台灣人民擁有更健康的生活環境🏡
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過34萬的網紅TVBS 文茜的世界周報 TVBS Sisy's World News,也在其Youtube影片中提到,●訂閱【TVBS 文茜的世界周報】YouTube頻道:https://bit.ly/3ai5wd0 ●{世界周報完整版} TVBS官方HD線上看:https://bit.ly/3nQ1FYD ●{財經周報完整版} TVBS官方HD線上看:https://bit.ly/3hhjOMq ●LIVE直播不...
牛津辭典 在 陶傑 Facebook 八卦
自古以來,中國奉愚忠為正道。曾與一位讀過中文的英國人討論奴才:首相格拉斯東不可能是維多利亞女皇的奴才,邱吉爾不是英皇佐治的奴才,但李鴻章是慈禧的奴才,曾國藩是咸豐的奴才,雖然李鴻章和曾國藩也是博雅的知識份子。
英國朋友明白了一點點,但還是有盲點:然而,身為知識份子,怎會是奴才呢?問得好,這就問到「儒家文化」的核心了。
大家都同意,認識奴才,是了解中國政治文化的基本課。我建議,像 Kung-fu, Guanxi,奴才叫做 Nuchai,要緊急收入牛津辭典,古今三千年,用上一篇至少五千字的英文論述來釋義,不然,世界永不了解中國、以及中國人。
London eye
好人還是壞人(二)(文:亢泰)
讀過莎士比亞劇本的人都知道理查三世這個瘸腿暴君。雖然英國一般百姓都認為理查三世是個壞人,但也有人認為並非如此,這些人還成立了所謂「理查三世協會」研究歷史事實,要把傳說一一弄清楚。
這件事使我想到中國歷史上的一些人物,對他們怎麼看呢?
愚忠就能成為英雄?
我最感興趣的是岳飛和文天祥。這兩個人都被認為是英雄,忠君愛國。這似乎是無可辯駁的事實。可是究竟是不是完全沒有疑問呢?這兩個人物都處在改朝換代的轉變時期。岳飛生於一一○三年,出身貧寒,大約十八九歲就參軍打仗,到三十歲時因鎮壓江西農民起義而獲宋高宗賜予「精忠岳飛」的錦旗,可是後來又被高宗和秦檜所殺,寫宋史的人就把他寫成英雄。高宗起先很器重他,後來又為甚麼要殺岳飛呢?當時南宋政權搖搖欲墜,金兵不斷進攻,百姓遭戰亂困苦不堪。高宗本身的經歷使他懼怕痛恨戰爭。他年輕時曾被派往金營求和,被扣為人質。
後來因金兵所迫往南逃,直至臨安,就是現在的杭州。他想停戰的唯一辦法就是與金兵講和。然而岳飛則主張打仗,他的想法當然是要保住政權,不管付出任何代價,自己犧牲也不在乎,百姓受苦就更是其次了。金兵並不一定會虐待他,他也並沒考慮與金兵講和會對百姓有甚麼影響,忠於政權是他唯一的思路,這就是為甚麼寫宋史的人把他寫成英雄。封建帝國的君主就希望臣民都是這樣,君主的特權才能穩固。
文天祥比岳飛晚一百多年,他是一二三六年生的。他三十九歲時曾集義兵萬人保衛臨安,後來就獲任右相兼樞密使,被派往元營議和,遭扣留。到了鎮江他設法逃脫,還想盡量保持宋朝,立了端宗為帝,結果還是被俘,後來他在獄中寫了「過零丁洋」。把他送到北京後,當時的宋朝最後一個皇帝和元世祖都親自來勸他投降,他都拒絕,結果就在一二八三年被處決,於是寫宋史的人也把他寫成英雄。他非要忠於宋朝君主,不願面對現實改成忠於元朝君主。他這樣犧牲自己對誰有好處呢?對百姓?對元朝政權?對整個中國?他這種所謂「愚忠」是專制統治者最需要的,他的犧牲說明他並不是為了某種理想,為自由而犧牲,而是為了一個政權!他的行為使人想起四十年代中國的內戰,共產黨軍隊包圍了北京,守在北京的國民黨軍隊是戰是和?傅作義手下的一位軍長就像文天祥一樣,眼看就要兵敗,他不能投降於是就自殺了。而傅作義則與共產黨議和,結束了戰爭,使北京的古老文物建築不受損失,老百姓也不再受戰爭之苦。傅作義的行為是正義的。那位自殺的軍長則是「愚忠」,歷史能把他稱為英雄嗎?
中國幾千年歷史改朝換代,踏步不前,這同「忠君的理論」有沒有關係?個人自由,想法自由,在中國的道義環境中很難做到。在中國如果你對岳飛和文天祥的評價提出異議,恐怕會遭到攻擊和嘲笑。理查三世的重新入葬在中國是絕不可能發生的。在杭州的岳墳和秦檜的墳所受待遇絕不相同,踐踏秦墳,崇拜岳墳是理所當然的。
如果你做出相反的行動,你可能會遭毒打或送到警察局去。現在中國大陸對歷史不大感興趣,在學校只重視現代史,好像中國在二十世紀二十年代以前的事情都不重要,只有二十年代以後才值得學習研究,而且都以黨為中心。如果對歷史上的任何事件提出疑問都會從當今的政治角度來對待,對歷史事實並不很感興趣。像「理查三世協會」這種組織是不能批准存在的。這種法制能不令人思索嗎?在英國出現理查三世重新入葬的事件,對我來說就是一種享受,一種新鮮自由的享受。
(全文見 CUP Magazine 160 期五月號「信不信由我」專欄)
牛津辭典 在 鄭文燦 Facebook 八卦
牛津辭典公布今年的風雲字是 「youthquake」,為 youth (青年) 和 earthquake(地震) 的合併字,意指「年輕人的行動或影響力造成重大文化、政治、社會變化。」
桃園,是六都中最年輕,也是唯一成立青年局的城市,代表我們把青年事務放在最重要的位置。
今天參加桃園青年志工隊的成立大會,我想告訴年輕人:青春不是寫在身分證上的年紀,而是一種心情、敢冒險、幻想及行動。
我在高中及大學時,都有參加社團、擔任志工,在課堂、學識以外接觸不同的事情、學習付出,對我來說參加志工的經驗很快樂。
八八風災的時候,屏東、高雄有超過1萬名青年志工,無條件的打掃、搬運物資、照顧災民、行政聯絡、資料整理,除了展現新世代串聯的快速,也展現青年志工最有希望的一面。
桃園,是年輕指標最高的城市,我們重視青年朋友,所以成立青創指揮部、新明青創基地及安東青創基地,並規劃虎頭山物聯網創新基地、亞洲創新研發人才交流中心及幼獅國際青年創業村,鐵路地下化完成後,也將規劃中原營區發展為「中原創業村」,為年輕人的夢想附上翅膀
我們預計在明年推出青年志工參與式預算,緊密結合各高中、大學的青年朋友,讓年輕人展現才華,讓桃園成為年輕人最喜歡的城市。
牛津辭典 在 TVBS 文茜的世界周報 TVBS Sisy's World News Youtube 的評價
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