節錄原文:
https://www.facebook.com/21furu/posts/3236232789816494
#大安信義中正為什麼沒有大型宮廟
什麼叫做超級去脈絡,這給了很好的例子
這貼文的大意就是行天宮不燒香、不拜拜 沒有吵鬧的陣頭
反觀青山宮的艋舺大拜拜吵了三天三夜
原因是行天宮的地價高、青山宮地價低,所以有這兩者個差別
大錯特錯
各位觀眾可以思考30秒,為什麼大安、信義、中正區沒有大型宮廟
如果你想到了,恭喜你,你的歷史邏輯思辯能力
已經贏了這位號稱讀很多書的粉專主
為什麼說歷史很重要,因為歷史不好就會像這樣「去脈絡」
扯到地價根本倒果為因
> 中正區、信義區、大安區沒有吵鬧的宮廟是因為地價高
錯,是因為那邊根本沒有大型宮廟
稍微了解歷史就知道,台灣廟宇分布是隨著17世紀移民而發展
所以北台灣的大廟幾乎都蓋在18世紀人多的地方
那18世紀北台灣哪裡人多? 我隨便舉幾個
#大龍峒保安宮-大龍峒是同安人的聚落 晚於艋舺、早於大稻埕
#松山慈祐宮-松山舊稱錫口,1850年達到巔峰
#大稻埕霞海城隍廟-頂下郊拚中同安人落敗而興建的聚落
#芝山巖惠濟宮-漳州人的大本營,漳泉械鬥中漳州人的指揮中心
#艋舺龍山寺-19世紀中以前北台灣最大的商業中心,泉州三邑人的根據地(艋舺另外有三大廟)
其他較古老的聚落一定也都會有一座大廟,像是#新莊
廟這種「企業」,講求的是歷史,最好是越古老越好
當然17、18世紀信義區、中正區、大安區別說是田了
根本就是一片荒蕪,甚至國民政府來台灣時
信義區根本就還沒發展,變成安置難民的地方
所以信義區、中正區、大安區就不可能有什麼大廟
沒大廟當然就沒有陣頭活動,這是歷史的原因,跟地價毛線關係?
#行天宮為什麼不搞大拜拜
行天宮不燒香或是說不大拜拜
跟地價也沒毛關係,純粹創辦人不走傳統宮廟路線
行天宮走的是儒教路線,本來就不喜歡台灣傳統宮廟的吵吵鬧鬧
另外行天宮還有另有兩座分宮,在北投和三峽
有因為地價低就8+9嗎?
行天宮歷史不長,他成功的原因很多
其中一點是他的交通位置真的太好
加上做出了差異化,打出了口碑
以後再說好了
所以說歷史真的很有趣也很重要,可以解釋很多事情
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅默森夫妻,也在其Youtube影片中提到,《台灣人遊大陸》帝王蟹燉飯!!大陸漳州超強美食!? |台湾人游大陆|AnsonTV|帝王蟹 立刻訂閱👉https://goo.gl/XvWDzz 如何成為全職Youtuber?!👉https://goo.gl/KhuXbp ▶影片介紹◀ 台灣人遊大陸,第25集!! 【帝王蟹】來啦!!!!!!!!!...
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中元節做什麼最好?
一個人關在房間裡,倚一燈如豆,讀小說啦⋯⋯
22 斗金斗銀
阿姑說,好,她去看一看旺來的新厝。
阿姑到的那天,太陽很大,她穿著黑色綢緞衣裳,黑布鞋,走過曬穀場,到了正廳門口。正廳是神明廳,裡面黑黑的。阿姑停了下來,不跨入門檻,只是站在正廳外面,用右手掌放在眉毛上,遮住曝曬的陽光,往裡面看了一看,就倒退著走了出去,身體倒退走喔,一直退到大門,出了大門之後才轉身,走到右邊檳榔樹下。
旺來本來就在院子外面稻田那邊等,這時奔到檳榔樹下,急急問說,「怎樣?」
阿姑嘆一口氣,說,「難怪啊。」
「難怪什麼?是怎樣?」旺來氣急敗壞。
「正廳裡面,」阿姑慢條斯理說,「一屋子老歲仔。」
旺來很驚,說,「什麼老歲仔?誰?」
阿姑瞇著眼,看著院子前面一株狐尾椰子,椰子中間一支竹竿樣的細枝尖端站著一隻黑頭翁。
她說,「這年頭,白頭翁都變黑頭翁了。」
旺來哀求,低聲下氣地說,「拜託,你趕緊說好不好?」
阿姑說,「很老、很老、很老的那一種,就是講,穿清朝衣服的那一種老歲仔。」
旺來一下子就明白了,登時氣呼呼破口大罵,跺腳說,「太沒道義了,明明跟我講,他們搬家的時候有把祖先帶走,這代表他們白賊啊,亂講騙人啊,房子賣了,人走了,把祖宗丟在這裡給我們。」
旺來當場掏出手機,打電話給賣方。電話上越說越大聲,吵了起來。他邊講邊走到鴨池塘那邊去了,又一直講回到檳榔樹下,然後在阿姑跟前切掉電話。
「怎樣?」
「他講,有啊,他們有把去年往生的爸爸帶走。」
阿姑說,「可是他們沒有通知爸爸的爸爸還有阿祖阿嬤的爸爸啊。他們家族人很多耶。客家人,幾十代人都作伙不離散......」
「怎麼辦呢?」旺來非常苦惱。
阿姑當然有辦法。
旺來就依照阿姑的指示辦事。
他去買了一斗金、一斗銀,用手推車運到正廳裡。
「什麼一斗金、一斗銀?」我打岔了。
阿青說,「金紙銀紙啦。」
我鬆口氣,「不是真的金子銀子。那——為什麼要金紙銀紙?」
阿青說,「那你就不懂了。我們很講究的。金紙分很多種,像『天公金』最貴,是燒給玉皇大帝的,『壽金』是燒給媽祖、關聖帝君的,『福金』是初一十五給土地公的。『甲馬金』上面印了盔甲、兵,還有馬,是燒給宮廟的五營兵將的.....」
五營,我知道,每一個村子的四個入口和中心,地上都放著一個小廟,大概是郵局寄包裹的紙箱大小,比人的膝蓋還矮,通常在進村出村的道路一株榕樹下,或者稻田、鳳梨田邊,東營、西營、南營、北營、中營,五支部隊嚴密齊整地保衛著村子。
「甲馬金,」我說,「我懂了,其實就是地下勞軍費啦。」
阿青用嘉許的眼神看我,猛點頭,說,「對。」
我也看見關鍵難題所在,說,「可是現在是不相干的別人家的祖先賴著不走,或者說,這些清朝長輩也很無辜,他們走不掉;阿旺用哪種金銀去燒給別人的列祖列宗呢?」
阿青有點高興看我那麼認真好學,覺得我邏輯也很通,就正經地回答,「對啊,銀紙都不能亂燒的。『大銀』是除夕、端午、中秋燒的,燒給祖先。『小銀』,是燒給好兄弟的,去萬善公廟燒——就是陰廟啦。還有喔,出殯的時候不是都有人一路上撒紙嗎?就是撒『小銀』——」
「讓我想想,」我的歸納能力是不錯的,我說,「『小銀』是給孤魂野鬼的,那出殯撒『小銀』的意思就是,家有喪事,新魂要過路,要加入你們,所以賄賂遊蕩的孤魂野鬼,買通他們,讓他們沒事不要來找新鬼麻煩,對嗎?」
「這......」阿青顯然沒想過那麼多,不確定地說,「大概,大概是吧。」
「那麼,」我舉一反三,說,「依照這個邏輯,新聞報導常常有那些討債公司的人到欠債的人家門口去撒紙錢,是不是撒的也是『小銀』?為的是招引『好兄弟』上門,來嚇死那個欠債的人?就好像找陰間的黑道來幫忙討債?」
這個邏輯推得似乎太遠,阿青很猶豫,說,「我倒是沒想過,可是你說得蠻有道理,好像應該是喔......」
「不過,」她又想起來,「還有一種『經衣』,長方形的,上面會印梳子、牙刷、鏡子、拖鞋之類的,就是旅行用品,也是到陰廟燒給好兄弟的。我們跟阿嬤去陰廟的時候,會拿『經衣』跟『小銀』一起燒,阿嬤每次都會碎碎念,說一定要記得先燒經衣,然後燒小銀。阿嬤說,當然要讓他們先洗澡更衣,然後再拿錢上路。」
「阿嬤很有道理,」我說,「那——在墳墓常看見有人把紙壓在石頭底下,看起來毛毛的。那是什麼?」
阿青睜大眼,說,「不知道你會問這麼多。我不知道耶,要問阿姑。」
「那你現在打電話問她。」
阿青說,「真的假的?」
「真的,」我說,「現在打。」
阿青掏出手機,滴滴嘟嘟按了號碼,再按下擴聲鍵。
一會兒,就聽見阿姑沙啞的聲音,很乾脆,很粗獷的女人。
「放墳墓的是墓紙啦。清明掃墓或是新墓落成的時候都要放。不過泉州移民過來的,比如鹿港的、淡水的、清水的,都用五色紙,直接插進泥土裡面,不是放在墳墓上面。漳州過來的就用黃色的墓紙,而且要放單數,就是拿三張、五張、七張,用石頭把黃紙壓在墳墓上。墓紙代表屋瓦,不管是在墳上壓,還是插進土裡,就是為祖先修房子的意思,就是孝順啦......」
電話結束,阿青笑咪咪地,為阿姑的博學有點小小的得意。這時,我總算成功地讓她暫時忘記了剛剛的眼淚。
「所以旺來帶了一斗金、一斗銀,」我繼續追根究柢,「為什麼說『斗』?今天哪裡還有人用『斗』?」
「那些沒搬走的,都是清朝人啊,當然要用『斗』。旺來他們是真的帶秤去的,就是古早時候用的秤。」
「現在哪裡去找古早時候的秤?」
「我阿姑的店就有。」
「然後呢?」
「然後,就在那個正廳裡面,旺來他們用秤,秤出一斗金,一斗銀,然後焚香,說:你們看好了喔,這間厝,是我們用一斗金、一斗銀,買過來的。現在銀錢房屋兩訖,各位長輩,可以走了。一路好走。」
「後來,」我說,「旺來就可以睡了?阿嬤也聽不到老人咳嗽了?」
阿青說,「是啊,後來就只有阿嬤自己在咳嗽。」
《大武山下》pp. 119-124
#大武山下龍應台
攝影:郭子綺
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最近白沙屯媽祖展開遶境活動,大批民眾熱情跟隨,報名隨香信徒高達5.5萬人,可見台灣宗教活動多麼蓬勃。
但可別以為全華人世界都這樣,以中國為例子好了,其實就只有福建閩南人特別愛拜拜。
#從歷史文獻上來看
明《八閩通志》云:「閩俗好巫尚鬼,祠廟寄閭閻山野。」
清《重纂福建通志》云:「照得閩人好鬼,習俗相沿,而淫祀惑眾…」
意思是說福建這地方的人,愛好鬼神之說,祠堂寺廟整個山野都是,過多的祭拜迷惑了眾人
#台灣人也繼承了嗎
所以閩南人愛拜拜是祖先傳下來的,台灣移民多來自福建沿海,自然也傳承了這個傳統。
#歷史地理可以解釋嗎
自古閩南地區多山少田,氣候濕熱,就被中原視為蠻夷之地,而祖先們從中原逃難過來,不管靠山還是靠海,都必須靠天吃飯,所以在信仰上會更為堅定。
#台灣人發揚光大
之後福建移民相繼渡海來到台灣,面對鬼島台灣,死亡率特別高,船難死的、被出草死的、生病死的、打架死的,能活下來的都是天選之人,菁英中的菁英。
留著「好巫尚鬼」血統的他們,自然把一切歸功於上天,所以台灣人比起福州、廈門人,在宗教信仰的熱情上,絕對不輸。
#混戰鬥毆不忘神明
就連閩南內戰-泉州與漳州人械鬥時,都會請出各自的守護人「助戰」,泉州人扛著保生大帝,漳州人抬著開漳聖王。
後來漳州人落敗,輪到泉州人內戰,就是頂下郊拚,泉州三邑打泉州同安,而三邑人當時就是以龍山寺為作戰指揮中心。
最後同安人落敗,從混戰中救出了同安守護人-霞海城隍神像,逃到大稻埕重建家園。
連打仗都不忘神明,可見閩南人對信仰多麼堅持。
#尊重尊重還是尊重
只是現在是開放多元的社會,有自己的信仰固然很好,但也要尊重不同信仰的人才是。
多看一點
台灣人愛拜拜之謎? 為什麼有一大堆陰廟 ▶ 迷信的起源
https://www.youtube.com/watch?v=Fj0OV38ZSz0
漳州人拜什麼 在 默森夫妻 Youtube 的評價
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台灣人遊大陸,第25集!!
【帝王蟹】來啦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
今天台灣人遊大陸~來到了Anson熟悉的大陸漳州!!
本次特別拜訪Anson的兩位好朋友!!
他們在大陸-漳州開了一間非常棒的餐廳!!
Anson更衝著一款超強美食【帝王蟹燉飯】前去挑戰!!
只能說帝王蟹就是帝王蟹!!真的是太好吃啦!!!!!
有機會大家一定要去吃看看唷!!!!
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