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等會21:10
漢聲廣播電台會撥出我們上次預錄的節目
會和大家分享我與米菇的故事。
有空可以聽聽～😬
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擺攤上工中。
7/15號（日），晚上19:30到22:30
地址：台北市中山區中山北路二段2號（中美鐘錶公司前的人行道）。
#米菇OnAir
#FollowThroughTheForce
#migu
#跟著有其甜🐾
#米菇🍄
這是我們漢聲廣播電台裡發生的故事，做節目最感動的，莫過於聽眾能喜歡，並成為固定收聽。
前天我在大同科技大學演講結束，搭電梯準備往外走，卻在出電梯時被一位阿姨叫住，他說：「我是你的聽眾，每個禮拜固定收聽你的節目！」我驚訝的看著她，也許是怕我以為他在說客套話，於是這位阿姨又繼續補上：「對呀！我記得你的聲音，週日早上11點呀，45度角的天空，你是余秀芷!」阿姨一邊跟大家往外走，一邊說出我節目的時段，其實我絕對相信這位阿姨是我節目的聽眾呀，我比較驚訝的是，他是在電梯裡，透過我與老師對話的聲音而認出我。
說話的聲音，原本是小時我最覺得想隱藏的，羨慕別人甜美清澈的聲音，覺得自己較低沉的音調顯得很不討喜，但在長大後，即使我的聲音依然不是甜美型，但有磁性的聲音可以很溫暖，也是我的特色！瞧，我的聲音非常好認呢!!從聽聲音被認出來，還是頭一遭!!
王爺爺今天又打電話到辦公室問「電臺是不是停播了？」
我確認之後回覆他「今天正常播出」
王奶奶接過電話說「沒有聽到漢聲電台節目我們2位老人家好無聊！就是只聽你們的節目⋯⋯」
聽到她說「只聽你們的節目」我立馬問了她們家地址要去幫她看看怎麼回事
老人家早就在門口等著我
開心的對我說「妳們電台服務怎麼那麼好！」
王爺爺視力不好丶重聽丶腳行動不便
王奶奶脊椎有些問題身體直不起來呈現L型的姿態
我看了一下收音機只是頻道沒有調對
立刻處理完畢
他們開心笑了
原來讓他們開心那麼容易
之後他們邀請我參觀他們家
奶奶喜歡種花丶種菜
她種的沙漠玫瑰正盛開著
我稱讚她種得很美
她快步走向牆角拿了包種子要我回家種看看
爺爺的歌聲很棒
直邀我在他們家唱卡拉OK
我說唱歌我不在行
爺爺奶奶的兒女不在身邊
我要離去時奶奶說「我要和奧地利的女兒說廣播可以聽了」
在視訊畫面那端奶奶的女兒說「謝謝漢聲電臺陪伴我的爸媽」
我喉嚨一熱半響說不上話
謝謝王爺爺王奶奶讓我看見我們存在的價值
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2019-06-24影音檔
粉絲頁： 朝露魚舖觀光工廠
地址：雲林縣斗六市斗工六路六號
電話：05-557-5989-122
李基銘主持人
本集主題：「朝露魚舖觀光工廠」介紹
訪問： 郭美足 總監
源起：
『朝露魚舖』是由展昇生鮮創立的零售品牌，展昇革創於1996年，初期以簡易加工為主，後以機台取代。
寵愛魚兒：
2007年10月斗六廠完工，以自動化設備取代傳統加工方式，全程18度C以下作業；環保製程零里程，產品更是逐項檢驗，同時回饋社會大眾最值得信賴、最新鮮、安全的水產品。2009年陸續完成HACCP、CAS、HALAL...驗證，更以研發為使命，續以國際化邁進。
幸福魚享家：
2010年1月創辦『朝露魚舖』，希望能以『最直接』的方式與社會大眾互動。在精采100年之時，我們再次轉型為『朝露魚舖觀光工廠』以回饋大眾為理念，同時提供產業、文化、教育、傳承的精神，盼能成為具深度且寓教於樂的觀光工廠。
我們以一生懸命的態度來做為企業精神，『堅持MIT』是不變的信念，隨時歡迎您來訪哦!
品牌故事－台灣武士道精彩：
創辦人的父親是日據時代老師，他小時候最喜歡窩在父親身邊聽各種故事，其中最具啟蒙的是『竹內武士~為造福大眾而犧牲奉獻自己的故事』。故事中『竹內武士』的武士道精神，啟發了創辦人『追尋夢想，永不停止』的理念：除了秉持道義外，也應對社會有所貢獻。另也深受『竹內武士』以『朝露之時，太平盛世』造福社會的奉獻精神感動，於是以這充滿希望的『朝露』二字為名，創辦人『朝露魚舖』，將其精神落實在生活的每一天。
朝露之時~太平盛世：
傳說由於年代久遠，僅能依記憶與大家分享：很久以前『日本千葉縣銚子魚港』，來了個流浪武士叫『竹內』，漁港村民樸實清純，『竹內』因內心的感動而留下，平時與村民一起捕魚，並經營『望の魚舖』，其『一夜干』舉世聞名。
突然有天....，海盜來了，漁村驚鴻遍野、一片黑暗，『竹內』於心不忍，找出封存已久『朝露寶刀』望天喝吼~『朝露之時，太平盛世!』支身前往應戰。大戰數日後，折腰的山崖，出現了荷葉和露水圖騰，美麗的雲彩出現了，漁村恢復樸實清純的景像。 海盜消失了，『竹內』卻也消失了.....漁民們因他的壯烈犧牲，於每朝第一滴露水至時，必定高喊著『朝露之時，太平盛世』，並世代相傳.....，創辦人因受竹內『造福大眾』感動因而創立朝露魚舖。
本集主題： 油畫創作展 馬如龍（馬俊麟）專訪
▲「我心中的宇宙，宇宙中心的我」藝術家馬如龍以太空為背景、結合人像，試圖將創作者的孤獨狀態具體化。
▶自小立定志向◀
從小馬如龍對於繪畫可說是情有獨鍾，幼稚園自己拿著空白簿子畫四格漫畫，到國小、國中在漫畫堆中創作獨家漫畫，國中憑著天份與自信考上復興商工、進入西畫組，進而對於油畫與純藝術感到興趣，從高中到大學，馬如龍秉持對於人像繪畫的喜愛，持續以人像作為創作主軸，發展一系列的作品。在進入研究所後，他開始思考自身創作的符號與特點，開始觀察與分析藝術市場。
▶人像創作的起點◀
進入復興商工西畫組，馬如龍便喜愛上畫人物，以身邊同學為對象，以紀錄的心境繪下週遭的人事物。這時期的創作著重於寫實技巧。到了大學時期，仍持續以自己所偏好的人物像為創作主題，畫中主角呈現無表情與性別界線模糊的狀態，描繪都市中人們空殼般度日，人物姿態各異、四周擺放無意義的水果，形成荒謬組合的眾生相，展現年輕一代有些輕蔑的態度，以及被現實困住的狀態，並在創作時提出「為什麼我們是人？」這樣的疑問，反思自己創作的初衷。
退伍後工作兩年還未考取研究所時，存了一些錢才重回創作之路的馬如龍，面對睽違三年的創作，試著用一種重新出發的角度來創作，利用各種新工具等等來象徵重新開始的契機。在進入研究所後，馬如龍便開始探討多年來的創作脈絡，以及尋找自己的藝術語彙。在以往的創作中，他認為觀者在閱讀作品會有困難，似乎無法解讀、易被忽略，希望作品之間具有串連性，因此開始尋找獨有的藝術語彙與了解市場性，這樣的探討過程為此次展覽的前言。
▶關於孤獨◀
因家庭的關係，馬如龍在成長的過程當中，有許多時間一人獨處沒有與他人分享的機會。馬如龍認為「孤與獨在中文原分別代表著兩種不同的人；孤為喪父的兒童，獨為老而無子。兩字合併後多指作一種孤單的，單一的狀態。但孤獨在英文中代表的是 alone 並非 lonely，縱使周遭有人，個人進入不被打擾的狀態也可稱為孤獨。所以在此指藝術創作中的孤獨指的是一種思緒不被任何人打擾的隱遁狀態。」馬如龍以往的作品以提出社會議題或是批判性為主，展現都會中一種「無」的狀態。
作家蔣勳在《孤獨六講》中提到「孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙的對話，已經到了最完美的狀態。這個『獨』，李白也 用過，在〈月下獨酌〉裡，他說：『花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。』這是一種很自豪的孤獨，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤獨才是圓滿的。又好比你面對汪洋大海或是登山到了頂峰，會產生一種『振衣千仞岡，濯足萬里流』的感覺，沒有任何事情會打攪，那是一種很圓滿的狀態。」。
▶衍伸為太空狀態◀
馬如龍認為在太空系列創作中，他並非強調太空的美好或夢幻，現實中太空沒有介質因此無法傳遞聲波、也看不見星空，其實是一種黑暗孤寂的狀態。與其說太空系列是在表現太空的樣貌，他個人認為更像是反芻對於生命探討和自身靈魂剖析的具象化。同時他也探討到生死的問題，大家都是一個人到來這個世界上經歷生老病死，也許過程中有家人的陪伴，但離開世間的時候也是一個人。馬如龍也舉例許多偉大的科學家、藝術家與音樂家，他們的不朽作品多半是在極為孤獨的狀態下所創造出來的。
人類因為好奇而不斷往太空進行探索，想知道宇宙的起源與邊界。這樣的一個過程，馬如龍覺得像一位藝術家而創作的過程像是太空人在外太空這樣一種孤獨的存在，人類在外太空的的探索過程就像是藝術家在探討藝術的本質、與藝術市場的未知性。而從馬如龍作品中人像呈現訊號不良的模糊樣貌，堆砌出整體圖像與觀者之間一種攝影繪畫與擬真再現的曖昧關係。既是真實，也並非真實的狀態。
▶畫面中的象徵符號◀
在太空系列的作品中，馬如龍將氣球帶入畫面當中，除了具有提升畫面彩度的功能，他也問採訪者是否想過「為什麼人要發明氣球？」，這些常出現於遊樂園和歡慶場合當中的氣球，代表美好與希望、帶給人喜悅，是一種慶祝與童年的象徵，卻也短暫而易逝。現實當中，溫度與壓力的關係氣球無法存在於外太空，遑論飄浮。在畫面中，無法看出性別的太空人手握氣球代表著我們進行的探索旅程是保有希望的，像是孩提時的繪畫初衷，也象徵生活中我們面對的世界表面和諧但內在充滿不安定。
馬如龍認為，精神上不安定與渴望逃離，卻同時要正面保持希望、建構系列的創作核心，而太空人在太空中展演的小荒謬，也正反映了現今藝術作品多利用詼諧、反諷，甚至帶點不知所云，表現出我們所處的世代與現狀。
▲馬如龍以人像結合宇宙，展現孤獨與寂靜，表現藝術家創作的狀態。
（文：金車文藝中心）
馬如龍簡歷：
復興商工美工科西畫組
台灣藝術大學美術系
臺灣師範大學美術系研究所西畫創作組
重要得獎記錄：
2016 新北市美展油畫類 優選
2016 璞玉發光 西畫類 優等
2016 全國油畫展 優選
2016 百號油畫展 優選
2014 璞玉發光─藝術行銷活動 西畫類 首獎
近期展覽：
2016 他/她 人物油畫群展 雅逸藝術中心 台北
2016 第二屆鴻梅新人獎巡迴展 新竹生活美學館 台灣藝術大學國際展覽廳 台北
2015 師大雙年展 徳群藝廊 台北
2015 「幾何」---馬如龍個展 桃園客家文化中心 桃園
2015 "看,我在台北”新一代人文風景特展 台北信義新天地A98F 台北
策展單位： 金車文藝中心
展出日期：0107-02/26
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車南京館地址：台北市南京東路二段1號3樓
本集主題：「中央廣播電臺－國家廣播文物館」介紹
專訪專員：劉湘梅
內容簡介：
本館建置於近80歲的嘉義縣定歷史建築內，原址為日據時期之「民雄放送所」，係日本政府二戰時期進行心戰廣播的根據地；民國38年後的兩岸對峙時期，成為中央廣播電臺對大陸進行心戰廣播的重要據點。館內存有許多廣播史料、文物與機具，是國內極具歷史價值的廣播文物館。館內保存日據時期建置、至今仍可啟動之古董發射機，播音工作坊內的透明播音室，可讓來館民眾一圓廣播DJ夢，鄰近各級學校皆將本館列為戶外教學合作展館。
粉絲頁：國家廣播文物館
地址：621嘉義縣民雄鄉民權路74號
電話：05-226-2016
本集主題：「五穀文化村－陶藝觀光工廠」介紹
專訪：徐漢城 經理
1987年，在淳樸的苗栗客家庄，一座陶藝工坊，徐永奐先生與四位同窗好友基於對陶藝的熱愛並肩草創功薰陶藝，我們一路由一間小小工坊擴建成大廠房，一起打拼的歲月裡，更讓全體伙伴情誼更加緊密，五穀文化村本是生產外銷歐美西洋裝飾陶瓷20年的工廠，於89年由縣政府、經濟部、工研院等單位輔導，從傳統產業成功的轉型成為－旗鑑型觀光工廠。
五穀文化村以宣揚客家人「尊重萬物，感謝五穀」的精神為主，是一個多功能綜合性休閒觀光窗口。為保留傳統陶藝、結合產業、文化資源，同時也為遊客提供生活、藝術、教育、典藏的功能，另外也有提供彩繪陶瓷、包客家菜包、手作五穀餅乾及客家擂茶…等體驗DIY活動喔！
粉絲頁：五穀文化村
地址：苗栗縣公館鄉玉穀村117-5號
電話：037-234-805
