剛剛看了蘇貞昌院長臉書口罩實名制2.0的影片
政務委員唐鳳專業從容地做著報告
全場仔細聆聽
每個人發揮自己的角色
大家齊心一志的去做
背景音樂很帥很壯闊
是我最近一想到台灣
心中就會湧上的那種帥跟壯闊
全身雞皮疙瘩 眼眶超熱
最近看了很多唐鳳的報導
看了他被國內外媒體的採訪
超級 欣賞 佩服他
不只是科技的天才
他語言能力也超好
邏輯思路清晰
從他的言談中還可以感受到豐沛的民主素養 人文關懷
然後英文也好到爆炸
看到他在德國之聲的採訪中
用根本講中文(而且是超強中文)的速度流利回應所有問題
用字精準的表達他身為一個台灣政務委員
要告訴世界的話
他代表了台灣 不只是說出台灣
也讓世界看見
台灣這個身處亞洲保守文化地區的小小國
願意給主流框架外的人們怎樣的空間
所以我們擁有了這些不可多得的人才
沒有被埋沒的天才
沒有人是完美的
也不會有國家是完美的
但是每當我講到台灣
真的充滿了感動 歸屬
和這一年多來近乎不可思議的身為一個台灣人的光榮感
像我這樣完全框架外的人
過動 從小被認成男生的外型 出櫃的女同志
一路走來感觸特別多
從小我知道我格格不入
我在做自己跟融入群體間的衝突中慢慢摸索
如果可以 人都是渴望被肯定的吧
而我摸索出的生存之道是
可以改變的 我就去改變
改變不了的 不要一直失望
然後珍惜 所有看見我 給我機會的
所以我知道 我有多愛台灣
台灣不完美
台灣有很多地方我們一直希望可以更好
但是我知道 我這樣的一個人
如果不是在台灣
也許我只能在做自己跟有所發揮之間做一個選擇
一個總是被認成男生的女生
一個公開出櫃的女同志
可以在台灣成為一個受歡迎的親子界老師
可以被大小朋友喜愛支持
可以在臉書為婚姻平權拉票
可以當兒少節目的主持人節目還得到金鐘獎肯定
我超級珍惜這一切
想到這些 可以三秒落淚的 隨時
喔對了
還有我的爸爸媽媽
北港 草屯 台灣傳統社會土生土長
幫我頂著世俗的不解眼光
給孩子好大空間的 世界最棒爸爸媽媽
也許跟歐美很多國家比
民主 自由 人權 台灣只能算是還在努力
但是台灣的務實特質跟效率 能力
卻驚人的展現在這些先進國家之前
尤其在這次武漢肺炎的防疫上不可思議的呈現
以前我們總是看著世界 戰戰兢兢的學習
這次是世界看著我們 又做了什麼
討論著為什麼台灣做得到
想起之前在巴黎唸書的那半年
生活在夢想中的浪漫之都
巴黎的美 沒有讓我失望
但是每次在超市大排長龍 辦一張信用卡可以辦一個下午辦不出來的無奈中
知道我不可能生活在法國的
只能把它當個美好的夢想 偶爾來看看它
然後聽著小朱(在法國時最罩我的台大學妹)講著
平常上班她是如何邊微笑聽著同事們用法文聊著風花雪月
聊著身為一個法國人都該注重的生活美學與公共議題們
從容的用她身為一個台灣人的精明能幹把事情做好
是公司裡人人讚賞的優秀小朋友
讓我眼睛滿滿愛心
台灣不完美
但我好愛台灣
這個被身旁巨大流氓欺壓的小小國
這個總是被島上一些人扯後腿的小小島
(看看這陣子那些扯到不行的質詢們)
(那些人一直以來都是這樣的 但卻現在才被發現他們有多荒謬)
充滿人情味 充滿正義感
願意用一顆柔軟的心
一步一步走向平等 人權
願意看見框架外的人事物
有著肯付出 踏實有韌性的人們
有著因為努力而優秀
被看見的天才
讓我寫下這段時間心中滿出來的感動吧
謝謝台灣
我們一起加油!
IG:
https://www.instagram.com/deeparis
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6,000的網紅米靈岸 Miling'an,也在其Youtube影片中提到,米靈岸音樂/演出製作 邀演接洽:02-2916 1666 信箱:[email protected] 米靈岸官網:http://www.milingan.org 米靈岸 FB :https://www.facebook.com/www.milingan... 米靈岸芮斯-07-戀歌 主唱...
渴望英文用法 在 普通人的自由主義 Facebook 八卦
你懂中國嗎?
有個日本導演竹內亮,沒多久前到武漢拍了個紀錄片,訪談武漢人,談瘟疫。中國是這樣的,你戴什麼眼鏡看,你就看到什麼。從竹內亮的角度看,武漢充滿人情,城市受盡委屈。而對我們外地人來說,這樣的紀錄片,把全球瘟疫的中心,給我們不可能親自造訪的人,一個認識的角度。但,就算看了一百遍,你能說,你懂中國嗎?
或者說,如果你住武漢,身歷幾個月的地獄之旅,而得以重回人間,你講的話,就代表中國,你就懂中國嗎?如果這樣都不算懂中國,誰才有資格說懂中國?中國這個大象,誰來摸,都只能摸個毛皮,看不清全貌。然而因為這樣,我們就不能談中國事?
放屁。
英文有句話說,The plural of anecdote is not data「小故事的複數,不是數據」,你給我個鏡頭,給我些時間,我保證可以剪出一個和竹內導演不同的版本,一個台灣人人叫好,而武漢人人恨之入骨的武漢故事。不少親共的台灣年輕人,來我這地方大放厥詞的一些傢伙,你如果有辦法進到他們內心,你會發現,他們記憶中的國民黨威權時代,和台灣主流年輕人不太一樣。他們的故事裡,不但政府有情有義,人人忠黨愛國,社會安定而繁榮,而且父祖個個身世顯赫,盡辦大事。他們懂台灣嗎?不懂。而他們懂中國嗎?恐怕也不懂的。父親身份證上的祖籍,因為他們不再歸去,而變得遙遠而美好。他們的中國,早就不在這世上了。
但就算中國人也不懂現在的中國。
而且就算看數據,而不要講小故事,也一樣無法一窺中國全貌。不但中國的數字不可信賴,中國數字還一日數變,經常發生結構性的改變。鄧小平時代的中國,和江澤民時代一樣嗎?和習近平時代一樣嗎?不一樣。所以我們該「盡信書,而不如無書」嗎?中國的故事不能聽,中國的數據不能用,誰能懂中國?不應該是這樣的。
前面的那句英文,據說原意是相反的,The plural of anecdote is data,「小故事的集合,就是數據」。這話其實是有道理的,當你不偏食地取用中國材料,用開放的角度看各種中國的資料、數據,慢慢地你就會發現類似的模式,一再出現,你可能就接近真理了。所以在中國的小粉紅不懂中國,留在台灣的孤臣孽子,也當然不懂中國,因為他們是有偏見的。
「哼,你們這些逢中必反、猛抱美國大腿的台獨,才是有偏見的人。」也許,但我們作學問的人,有盡量看些別人不想看的東西就是。
但這不是懂不懂中國的重點。
我們經濟學的研究,尤其是做實證的,有時候看起來,好像只是拿著資料說故事,或者是「撈魚」,拿著迴歸分析工具,到處試數據。但這些實證的背後,其實都有模型在趨動。也就是說,因果關係已經在理論上建立,數據只是證實這樣的關係。雖說「相關性不等同於因果關係」,但如果變數控制得當,有理論當基礎的迴歸,其實得到的是因果關係的結果。經濟學大部份的理論基礎,都來自於系統的均衡,而最重要的均衡條件,就是「供需平衡」。
所以為什麼好的經濟學家看中國,知道要看什麼數據,因為在他們的腦子裡,數據配合著模型變動。車子突然賣多了,背後是人口增長的需求增加,還是生產力提升的供給增加,不同的趨動力,會有不同的結果。而不同的趨動力,背後又有不同的均衡條件,環環相扣。
持有這種均衡的看法,一旦配上大量的「小故事」,經濟學家就可以慢慢了解系統均衡的變化。這動態變化,也許觸覺敏銳的當事人,可以感受一二,但絕大多數的人,是當局者迷,因為習以為常,「中國人就是這樣,有什麼大驚小怪」。更有時候,這動態變化,是統治者,刻意掩飾,就更不容易讓平常人,尤其是當局論述,是可以不用驚動他們生活,讓他們可以繼續生存下去的想像,就更不會讓他們察覺世局的變化。你說他們懂中國?懂個屁。
所以,小屁孩們,不要再來我這裡撒野,你才不懂中國。
經濟學的均衡觀,背後其實是人性。人性萬年不變,但人的行為會因外在環境而改變,因為自利的人性,會回應誘因。這也是為什麼好的經濟學家讀史。歷史的時間縱深,把經濟的供需均衡,加上了長時的動態觀。有這樣的深度,才能真正了解,中國正面臨什麼樣的改變,才不會井底之蛙一樣的認為,「中國一直都是這樣,你不懂」,或是「中國經過歷史的考驗,博大清深,且複雜,你不懂。」
罵別人不懂中國的,最喜歡嘲笑台灣人自豪的民主自由。我是覺得很好笑,黃安、黃智賢這些人,如果沒有台灣的民主自由,如果台灣真的成為中國的一部份,還有他們撒野的空間嗎?真以為成為罵台急先鋒,就根正苗紅,和人家當起趙家人來了?革命公子哥們,看你們當提鞋的資格都沒有。但因為有民主保障的言論自由,他們才能露盡當人奴材的狗腿樣,而沒有牢獄之災的危險。
「民主、自由」被那些個小屁孩、小粉紅訕笑,這是沒辦法的事,因為不讀書,所以不知道人類為追求自由而產生的民主革命,正是推動人類社會均衡改變的最大推手,是人類歷史上,最大的事件。因為他們不懂自由,所以看著美國疫情一天天變嚴重,他們開心的笑了,他們感到安慰,看吧,民主不能當飯吃,自由還會讓你染病死。
灰色有五十種不一樣的灰,自由更有不只五十種的自由,對各種自由的不同認知和實踐,是擁有自由的人,才會有機會論辯,才會有機會檢討,才會產生為保障自由的均衡手段。
美國建國之初,很重要的一個爭論點是宗教自由。絕大多數為新教徒的美國人,聖經、上帝和教會,都還是生活的重心。但因為思想啟蒙的緣故,具有進步思想的開國先賢,提出了真正的宗教自由,信什麼都可以,不信也可以,政府不可以介入信仰,更不可以為任何宗教,提供優惠,真正做到「政教分離」。這個宗教自由,就是日後美國變成先進國家裡,信基督教最虔誠的國家的緣故。傳統的歐陸國家,尤其是以天主教為國教的國家,到了近代,反而國民都不上教堂,這些人,很多生下來就規定是天主教徒,人生對宗教的選擇,就是「天主徒」,「不信教」兩途,但美國不一樣,信基督的美國人,他們的宗教選擇,不是二選一,而是各種教派裡擇一,還可以不信教。因為你有選擇,所以你思辯宗教的意義,因為你做了選擇,所以你誠心信主。這種宗教自由帶來的深層宗教認知,不是儀式化的天主教國家所能比擬。
對自由的認知也是這樣。
沒有自由的地方,人生下來就只有兩種選擇,「視自由為無物,因為沒有,所以不屑自由」或者是「自由變成人生最大的想像,充滿渴望」。不管是哪一種,對自由的認識,就是黑與白。這兩種極端的看法,「美國人太自由了,亂得很」,「美國人多自由,想做什麼就做什麼」,都是有問題的。自由的五十種不同色度,只有在自由社會的人,才有辦法分辨。為什麼禁槍的問題這麼難解決,每年死於槍擊的人這麼多,因為這牽扯到美國的憲法、美國的生活方式,還有美國人對政府的態度。想要不受槍枝威脅自由的人們,怎麼用法律和民主程序,說服擁槍自重的其它人。或者是,不信賴政府,居住在危險地方的人,如何用憲法保障的方式,反對別人侵害他擁槍自衛的自由。這樣不同色度的自由,豈是沒嚐過自由的人能夠了解?
每天五萬個冠狀病毒病例,嚇死人,政府怎麼不管?不懂自由的人,怎麼會知道生死和自由,居然也可以有同等的比重。不懂自由的人,怎麼會知道笨蛋和傻瓜,和你有一樣的自由權利。
我一天到晚講「民主、自由」,會把它當陳腔濫調的,多半是這種對自由無知的人。而這些對自由無知,或者是享受著自由而無感、對自由不屑一顧的人,正是不了解自由正在對人類造成改變的人。上天造人,但萬年以來,人類一直沒有辦法把上天給的腦袋拿來發揮創造,人類一直束縳於為了求生存而不得接受的專制框架,近幾百年來,人類終於可以靠著解放的心靈,突破這個令人窒息的框架。這個改變專制均衡的勢,浩浩盪盪,沛然莫之能禦。
「中國人不適合民主、自由」,「中國有自己發展的道路」,這些獨裁者拿來唬弄、奴役人民的話,卻被這些可悲的小粉紅、小屁孩,朗朗上口。對史的無知,對世界大勢的不了解,才不知道中國對人類貢獻最大的時候,正是少數中國人享有自由的時候。被奴役的人,把上天賦予的腦和心靈棄之一旁的人,豈有資格自封偉大。
我不懂中國,好吧,但你不懂自由,傻的是你,笨的不是我。
渴望英文用法 在 從前從前有個網路動畫創作人叫血多 Facebook 八卦
6/1 今天莫名其妙有感而發決定寫一篇長文
(這文章算是給這邊還是青春期的朋友看的)
前陣子的霸凌和這陣子的隨機殺人
讓FB上某個國中同學聊起了班上以前某個成績不好同學
受到的同儕眼光和師長冷眼對待
這讓我回想起我國中之前的生活
其實我的小學生活還蠻慘淡的
學業成績和體育都不好 一直到國中都是那種班上倒數20名的
相當內向
跟我大概只能聊漫畫吧
國小四年級還發生過某個周末下課前忘記把抽屜裡沒喝完的牛奶丟掉
禮拜一到學校桌子爬滿蛆
得在全班嫌惡的眼神中
一個人哭著搬桌子去操場清洗的可怕事件
當時的我年級評語被三四年級的導師寫上
"因循苟且 怠惰懶散"八個字
注重教育的爸媽氣到跑去找老師吵架
只有我暗暗覺得"沒錯啊 我是很懶惰的笨小孩沒錯啊"
改變我的有兩位老師
一個是小學五六年級的導師
他不知道怎麼著發現我有"朗誦"的天份
指定我當司儀
每天朝會喊"升/降旗典禮開始 主席就位 唱國歌"
(現在應該沒這種東西了?)
我才稍微從全班沒人注意的小胖子
變成"喔 那個十二班聲音很娘的司儀"
另一個老師是國中的英文老師
我完全沒想到她會選到成績後半段的我去參加什麼英文朗讀比賽
後來還拿了全校冠軍
"欸 原來我除了畫漫畫還有別的天份欸!"我心想
日本有個詞叫"中二"
是在講春春期的少年少女渴望被人注意和理解 進而過度表達"沒人理解我啦"的有趣心態
這實在是很奇妙的字眼
現在看來就是這樣
我想被理解 想被發掘 想被稱讚
如果沒有那兩位老師 如果一直沒人理解沒人稱讚
是不是就會一直中二下去?
如果一輩子都沒有人理解 沒有人稱讚
是不是會也變成那種我討厭這個社會啦 我死了也好吧的人?
或許我是幸運遇到好老師 發覺我奇怪(笑)的才華
不過就算扣掉依賴別人發掘的長處
我也還有別的受認同的才華 畫漫畫
(當時也的確是全班傳閱我畫的漫畫 或許因此讓我的中二病得到一些發洩的出口?)
所以回頭看看這段過去
我真的想對還在掙扎努力獲得師長朋友認同的小朋友說
每個人就是有自己特長
真的 一定有
如果沒有幸運遇到很好的老師或朋友幫你發現
那你就自己找出來啊
你可能不太會唸書但你很會畫漫畫 你可能籃球打不好但是你很會跆拳道
(你怎麼知道不可能 你試過溜冰嗎 你試過保齡球嗎 你試過彈吉他嗎? 都試過再說嘛)
慢慢你就會發現 是的 你有很多不擅長的
你不擅長背課文 不擅長手工藝 不擅長跳土風舞
但是你一定也有擅長的
你可能擅長做搞笑動畫 你可能擅長吃宵夜發宵夜文
你可能擅長二十年來不間斷的努力減肥 你可能擅長跟派派雪碧或其他正妹拍閃光影片(欸...)
如果你擅長考試考高分 那很好!
如果你不擅長考試 那也無妨(設法努力及格就好 青春期會比較好過 XD)
但是你要找到你擅長的
真的沒有嗎?
繼續找啦
你試過釣魚嗎? 你試過寫小說嗎? 你試過拆鬧鐘嗎? 你試過種小番茄嗎? 你試過用紙盒子自製模型嗎? 你試過用法文自我介紹嗎? 你試過用爛手機相機記錄花蟲鳥獸嗎?
你才16歲咧 繼續找啦你
渴望英文用法 在 米靈岸 Miling'an Youtube 的評價
米靈岸音樂/演出製作
邀演接洽:02-2916 1666
信箱:milingan@milingan.org
米靈岸官網:http://www.milingan.org
米靈岸 FB :https://www.facebook.com/www.milingan...
米靈岸芮斯-07-戀歌
主唱:芮斯
長笛、中音長笛:聶琳
na ru wan na i ya na a ya u la
u i ri va la lu ua ne la i ya na
ya u la a iya nga nu a i
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va ya la a i ya nga nu a i
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ya u la a iya nga nu a i
ma ru su pun nga nga kn na ya la
u i na si a nu sa sa nge ri vn
na ya la a i ya nga nu a i
請安慰我這可憐的人,我就像路邊沒人在乎的雜草。
請安慰我這可憐的人,我就像路邊沒人看見的落葉。
請安慰我這可憐的人,我就像路邊沒人理會的朽木。
請安慰我這可憐的人,請安慰我這可憐的人。
委婉歌聲唱出慕情之人對於愛情的渴望。排灣族談戀愛不是一對一,而是一群人一起,男方會吆喝弟兄好友到女方家唱歌,女方同時也吆喝姐妹們聚在一起,當男方一群唱出追求之歌時,女方一群便相對回應,通常男方歌詞會顯露卑微,好話則讓旁人來說。此曲歌詞自比為路邊無人理會的雜草,借以表達自身的謙卑,轉借譬喻的詞彙用法,也是排灣歌詞的一大特色。
製作人:吳金黛
錄音:何慶堂、蕭晉融 / 潮流錄音室(芮斯及樂器)
蔣立偉 / 諾帕金工作室(泰武國小古謠吟唱隊及查馬克)
混音:何慶堂
母帶後製處理:何慶堂
特別感謝:RS傳唱者、胡健、屏東泰武國小查馬克老師
監製:楊錦聰
企劃總監:于蘇英
文案:于蘇英
英文編譯:徐睿楷、吳素真
美術設計:鄭司維、黃慧甄/點石設計
攝影:
宣傳暨經紀活動總監:周麗娟
媒體暨活動企劃:歐佳華
風潮 發行日期 2010/11
渴望英文用法 在 阿滴英文|10個常用英文句子【激勵人心篇】feat. JR Lee 的八卦
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