淨空法師華嚴經的八卦，YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

今天因為車子後玻璃碎裂的緣故，所以改搭晚上的車回台南，結果下午我哥突然接到一通電話後，就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧？

「好啊，當然好！」我從床上跳起來說。

開了七八分鐘的車就抵達了，離我家超近，但我卻從來沒來過這間寺院，寺廟位於卑南要往初鹿的半路上，是個實修道場，裡面人不多但全都精進無比，整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山，從下午兩點直到我們離開都沒停過。

而參拜了大雄寶殿後，見到了住持慧希法師，法師是為很慈祥的比丘尼，先在齋堂跟我們開示，也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足，也說了很多佛經的小故事給我們聽。

接著師父帶我們到地藏殿參拜，裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎，此時她恭敬的拿出一盒香粉，捏成月牙形點燃。

「這什麼香？也太...好聞又特殊無比？！」我內心驚訝，因為我記憶庫裡沒有這個味道，讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣，但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。

「師父這是甚麼香啊？我們自己也有在製香，但怎麼都沒聞過這個味道？」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。

「喔，這個啊，是牛頭栴檀！」師父點完香後，恭敬的向地藏菩薩禮拜，我們也一起拜了下去。

禮拜完後，夫婦又問：「牛頭栴檀？我們製香這麼久，還真是第一次聽到，是藥香嗎？」

「不是唷，這是我某天夢裡，看見一位天人來到我面前，我問他有什麼事嗎？祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛，放在西廂房的門口，說完祂就消失了！」

「後來呢？」我們都很好奇後續。

「後來我一醒來，馬上跑去西廂房門口一看，果真三根很粗的木頭整齊的放在門口，我就把木頭收好，部分研磨成粉末，點燃後供佛！佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一，但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了，所以天人才特別帶來。」師父說。

「哇，我還真的第一次聽到看到，也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙，而是因為能聞到這稀有珍奇的香味，也能一起供佛，終於明白我留下來的緣故！」我跟我哥說，說完馬上再禮佛三拜，接著繞塔三匝。

師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍，她只是在田埂旁看人插秧，但朋友騎車不慎撞到她的小腿，結果送了兩間醫院都說要截肢，她內心大喊：「截肢後我未來怎麼出家？不行，我不能截肢。」

於是她就飛到美國找她哥哥，到了美國的第二天，她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說)，菩薩當著她的面說：「你就起來走看看吧！」

當時坐在輪椅上，之前都被診斷應該要截肢才能保命的她，就馬上站了起來走了幾步後，她就一直走到今天了！

師父說她自己沒甚麼修行，也沒什麼功德，都是藉由佛菩薩加持力，所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩，所以她每天早上三百拜，中午三百百拜，晚上三百拜，佛號一千，地藏菩薩聖號一千，還有其他工作與各種早晚課午供...

二十六年如一日，而徒弟與信眾們看到住持如此精進，也不敢放逸懈怠，全都一起如實修行。

我則把身上全部現金全供養給三寶，用所有插畫粉絲與大百解成員的名義，希望大家也能得到最大的利益和福德。

而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父，宏悟老和尚，他獨具在初鹿牧場的後山裡，九十幾歲的年紀，老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟，實修念佛法門，本來跟我家住在同一社區，因此結緣皈依，而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七，最後閉生死關，生死關就是閉關後直到往生都不出關房。

老和尚一個人在家在山裡種菜，自己煮飯，自己做早晚課，自己敲鐘打木魚，希望越少人去找他越好，但還是偶爾會去探望他，幫他帶一些藥品上去，或是開車帶他去醫院回診。

但因為時間不夠，就沒跟老和尚詳談太久，也怕耽誤老和尚做晚課的時間，所以我們就供僧完就離開。

但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了，現在身無分文怎麼辦？

啊！上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式，後來就當發財金放在包包暗袋，馬上拿出來供養老和尚。

老和尚客氣的說認識那麼久，不用啦，他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願，希望老和尚能給我們機會造福田，他才點頭收下。

沒想到，因為車子壞了，多了一個下午的時間，我能有這麼棒的機緣，真的是最好的安排阿阿阿阿阿！

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後記

我後來在網路上查了牛頭栴檀香，
相關的介紹如下：

【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」，是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。

首楞嚴經卷三曾說：

「此香若復燃於一銖（二十四銖重為 一兩 ），室羅筏城四十里內，同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外，再沒有人堪當受用那種妙香，所以在佛滅度之後，那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。

世上最寶貴奇妙之香，是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香，又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山，其山峰的形狀類似牛頭，因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。

在《華嚴經》上也曾有記載說：「摩羅耶山，出旃檀香，名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者，且亙久不朽”，由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到，如此珍貴難得之香，卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪？佛教辭典上說：“伊蘭，臭木名，其味惡如腐屍，薰四十由旬，花紅豔可愛，若誤食之，發狂而死。旃檀香木，生此林中。”

據《觀佛三昧海經》中的記載，伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中，但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是，伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭，而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的，只有到了仲秋月圓之時，牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹，發出無比奇妙之香味。

此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣，卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中，經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提，而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。

但令人覺得不可思議的是，在佛涅磐之後，這種牛頭旃檀便從世間消失了，再也沒有出現過。

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啊啊啊啊，難怪我完全無法形容這香的味道，因為從沒聞過，就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包，突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。

但牛頭栴檀的味道，我無法比喻，只能說聞到的感覺，首先是一股很濃郁的香味，你的嗅覺會瞬間被這香味吸引，然後就是綿延不絕的持續與韻味，味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道，而且我聞了一陣子後，身體寒毛居然瞬間豎起，當時我以為是自己可能打了個冷顫，但當下沒有冷風更無冷氣，外面非常熱，可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧？

而且本來有點鼻塞的我，聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增，隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。

直到我們走出地藏殿，還是一直聞到陣陣香味，我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味，但在戶外無人處脫下口罩聞幾口，果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁！

嗯，牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡，但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭，而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味，而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀，真的無比的巧合，這是很棒的吉祥徵兆，我覺得自己也要更精進實修，才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。

謝謝我的車車，謝謝犧牲的玻璃，謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛，我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。

師父那邊是實修道場，所以一般不辦法會也不接遊客，所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事，通常不建議前往打擾，我也不曾看到他們的招牌或是路標，難怪在台東三十九年我也第一次知道，我家附近有這麼棒的聖地。

好了，接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式，也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日，就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛，願這塊土地上的人們都健康幸福，有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上，我們都能珍惜，也互相尊重。

感謝一切，感謝你們看完。

接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式，也幫大家迴向，讓大家一起參與。

(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)

📰寶雲寺梁皇寶懺法會　為眾生祈求大平安

生起慈悲心，發起大願心！4月4日上午，臺中寶雲寺一年一度的清明報恩祈福「梁皇寶懺法會」正式展開，現場數百位信眾代表，以及上萬人次同步透過網路直播共修的民眾，一同聆聽法鼓山寺院管理副都監果理法師解說《梁皇寶懺》，跟隨主法常獻法師及悅眾法師，為自己、家人和先亡眷屬拜懺誦經，同時代替眾生禮懺修行，將功德迴向一切眾生。

「今年寶雲寺的梁皇寶懺法會，特別迴向花蓮的太魯閣號事故傷難者。」日前至花蓮關懷受難者及家屬的方丈和尚果暉法師，來到法會現場開示，這次重大傷亡，如同創辦人 聖嚴法師曾於重大災難發生時所說，這也是全民共業所感，每個人都有一份責任。方丈和尚期盼人人都能用慈悲、慚愧、懺悔的心來檢討，希望這樣的事件以後不會再發生。

方丈和尚表示，能隨時隨地清楚自己身心的狀況，就不容易做錯事或發生疏忽；隨時隨地用安心的方法，就能感受平安。「《法華經》有言『三界如火宅』，當我們有智慧心，接受世間無常的真理，明白無常的事隨時可能會發生，就要事先防範。」方丈和尚以建築物及各種設備為喻，說明平時做好維修，使用上便不會有危險，「同樣地，我們的身心也要維修，身體病了要去醫院，心有問題，就要用佛法來維修」。

方丈和尚引用《華嚴經》所說的「一切唯心造」，及《維摩結經》中的「心淨國土淨」，表示外界一切都是自心所現，「當我們能夠正面解讀，從本心出發，疏導觀念、轉變思考，就會產生智慧；隨時隨地見到苦難現象，能生起慈悲心，當人人大悲心起，世界的苦難就會減少。」方丈和尚期勉大眾，7天的法會不僅要為自己、家人和先亡眷屬拜懺，還要學習佛菩薩發起慈悲心，為一切眾生拜懺，同時把修行的好處帶回日常生活中，影響更多身邊的人，帶給社會平安的力量。

由於疫情關係，今年法會以在家網路共修為主。家住太平、往年皆到法會現場共修的林淑純表示，今年壇位縮減，於是想將機會留給其他人體驗參與，自己則安住家中拜懺。「在自心打造的清淨空間裡，如同在壇場一樣，身心一樣安定攝受。」她在家為親友及法界眾生祈福，專注聆聽果理法師的說法開示，對懺文更能深入，內心也更加安定。

在現場共修的賴榮典、許貴敏夫妻，10多年來，每年都從南投來法會當義工或全程拜懺。許貴敏表示，自己的父親剛於1月往生，這次能回到寶雲寺拜懺，讓她更加感恩能為父親、為眾生虔誠禮懺。每年共修加上透過法師每天開示說法，讓原本煩惱心很重的她，學會檢討自己，體會到「煩惱的是自己的心」。

法鼓山寶雲寺「梁皇寶懺法會」自4月4日至4月9日一連舉行6天，10日上午進行供佛齋天法會，下午3時起為瑜伽焰口法會，邀請全球各地信眾一起線上共修，而因應不同地區時差，當天法會錄影也將於網路上保留24小時，歡迎大眾為自己及家人、為先亡眷屬、為世界眾生祈求平安自在。寶雲寺「梁皇寶懺法會」連結網址( https://taichung.ddm.org.tw )。

#寶雲寺
#梁皇寶懺

分享淨空法師的講經說法

淨空法師：【聽經覺悟，是真實說，聽不懂，是方便說】

佛所說的一切法，都是方便說。聽的人如果聽懂，覺悟了，就是真實說，聽不懂，沒覺悟，是佛方便說。到底是方便說、真實說，在聽的人這一邊，不在說的人那一邊。

說法的人，說而無說，無說而說。《般若經》上佛說，四十九年沒有說過一個字，誰要說佛說法了，那叫謗佛。什麼意思？佛為什麼這麼說？無非是教我們，把妄想分別執著徹底放下，放下，無有一法不是佛法。

一個念佛人真正把萬緣放下，心目當中一切萬法全是阿彌陀佛。一切法皆是阿彌陀佛自性流露，無有一法例外。阿彌陀佛好比黃金，用黃金造十法界，十法界依正莊嚴，沒有一法不是黃金。

今天整個宇宙，上自諸佛剎土，下至六道眾生，一切依正莊嚴全是自性流露，自性是本來佛，怎麼有一法不是佛？《華嚴經》告訴我們，一切眾生本來是佛。

眾緣和合而生起的現象，叫眾生。這個現象包括情與無情，包括今天所說的物質現象、精神現象、自然現象，無一不是自性流露。那麼講淨宗，無一不是阿彌陀佛本願流露，自性功德成就，所以法法皆是阿彌陀佛。

對這些事情清楚明白，屬於解悟。一心專注在聽經上，聽多久？聽了幾十年，才明白過來。有沒有契入？契入少分，用百分比來說，大概只契入一、二分，還有九十七、八分沒契入。

契入就得受用，不契入不得受用。但是能幫助我們修行，讓我們時時刻刻想到，應該放下，不應該再執著，不應該再分別，不應該再打妄想。對於修行好的概念，愈來愈多。一定要勉勵自己真幹，真幹就能夠契入，往生能大幅度增高品位。

節錄自【2012淨土大經科註】249集