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【六十年代興建船灣淡水湖，當局這樣安置村民（Colorization版）】
全球首座建於海上的水庫——大埔船灣淡水湖1960年動工建造，八年後建成。
受工程影響，位於庫區的小滘、大滘、金竹排、橫嶺背連橫嶺頭、涌尾及涌背等六條鄉村，要在竣工蓄水前搬遷。當年在政府安排下，六村近千名村民遷徙到大埔墟的陸鄉里，入住當局提供的多層住宅，展開「上樓」新生活。短片紀錄了這段住事。
而當年同樣將受水庫淹沒的白沙頭洲三門仔村，由於村民希望維持原有生活方式，故選擇在原址附近地區，覓地重建家園。
【六十年代興建船灣淡水湖，當局這樣安置村民（Colorization版）】
全球首座建於海上的水庫——大埔船灣淡水湖1960年動工建造，八年後建成。
受工程影響，位於庫區的小滘、大滘、金竹排、橫嶺背連橫嶺頭、涌尾及涌背等六條鄉村，要在竣工蓄水前搬遷。當年在政府安排下，六村近千名村民遷徙到大埔墟的陸鄉里，入住當局提供的多層住宅，展開「上樓」新生活。短片紀錄了這段住事。
而當年同樣將受水庫淹沒的白沙頭洲三門仔村，由於村民希望維持原有生活方式，故選擇在原址附近地區，覓地重建家園。
全球首座建於海上的水庫——大埔船灣淡水湖1960年動工建造，八年後建成。
受工程影響，位於庫區的小滘、大滘、金竹排、橫嶺背連橫嶺頭、涌尾及涌背等六條鄉村，要在竣工蓄水前搬遷。當年在政府安排下，六村近千名村民遷徙到大埔墟的陸鄉里，入住當局提供的多層住宅，展開「上樓」新生活。
此短片紀錄了這段住事。而當年同樣將受水庫淹沒的白沙頭洲三門仔村，由於村民希望維持原有生活方式，故選擇在原址附近地區，覓地重建家園。
來源：British Movietone
相傳有四位轎夫抬著一位新娘，從烏蛟騰嫁到鹿頸，中途路過此處，由於地上石岩濕滑，其中一位轎夫滑倒，引致新娘連同花轎一併掉落瀑布下的水潭溺斃。此水潭因而得名“新娘潭”。新娘潭時有鬧鬼事件，有說在水中會看到死去新娘的腳，而新娘潭旁邊的照鏡潭亦因傳說死去新娘在該潭上照鏡而得來的。
Highlight ：
（影片可能太長，全程拍攝讓觀眾有親歷其境的穿梭感）
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簡介：
新娘潭 位於 香港新界大埔區 之 船灣郊野公園
交通行程 :
大埔墟 地鐵站 A3 出口，
小巴總站 乘搭 20R 小巴 (車資＄10.2)
於 新娘潭 站下車
可帶備物資 : 相機 ， 涉水裝束
可進行的活動 : 拍照，參觀，野餐，游泳，燒烤，郊遊
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短評 : 簡單易行的山路，可看壯闊瀑布，清涼消暑，適合家庭遠足
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《從起點出發・帶你遊覽香港》
趁著假期，一同充實生活色彩，重新認識我們所居住的香港，發現城市的美景，你會發現香港的美景不遜於旅行的美景。
香港其實有很多好去處，值得大家遊覽 。
一些美景不去 實在太可惜，我會為大家 "窮遊香港" 。
發掘 和 介紹 香港更多 宜人美景 的地方，
以及 介紹 可到達的 交通 及 路線行程。
我會帶大家 快速遊覽一次 這個好去處 。
以便讓大家 了解地方 / 介紹給朋友 / 計劃組織行程，
讓各位能夠 善用香港的地理資源 、 享受戶外活動空間。
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不少青衣北部居民以為青衣只有商場同屋村的話，那真的被掌握在[領展]手裡太麻木了,實在青衣仍有使人羨慕的老圍式市集，那是位於涌美路的涌美老屋村的天光墟！座落在長康邨對面，直上高灘街必見大牌坊。不過要去市集一定要清早去，絕大部份店鋪每日只營業至中午時段，不成文的團結一致，一時後擺攤的均離開，賣光的更早收檔，因此很多人均忽略了天光墟的存在。避免走鬼，市集最旺是晨早五、六點左右，飲早茶、蔬果衣飾店都很旺場。整個涌美村內主要有四條巷，乾濕市場均備、日常用品及食肆都各有分布，儼如自給自足的小區，這裡沒有甚麼值得你血拼個痛快，但鑽入小巷如探秘新天地。非倒模式而千奇百怪的小店更引人入勝，在帆布幕下漫逛，可以找回昔日市集鄰里的熱鬧氣氛。最近更發現了一間青衣[七記]，平到難以置信，不用去九龍城了。每朝早出現走鬼攤檔可買平衫、買剪刀、剪頭髮、磨利刀，修補鞋...形形式式，而固有鋪頭就有大小型中西茶檔、老餅店、茶餐廳、髮型屋...總之，每朝早到這裡便會知道香港人所謂既：「一個墟」係咩野。當然啦，大部份人黎都係上左年紀既青衣居民，大家見慣見熟幾十年，一到埗就周圍都係老朋友，一直點著頭來行好忙架。坐埋一齊傾下家事國事天下事，吹水飲茶，好快時間就快樂地過一個早上。
香港仍是一個小小的漁村及農村時，居住人口較少，未被殖民的香港開埠初期前，有三個族群早在香港生活。
1.香港圍村（圍頭）人，早在唐宋時已開始在香港新界定居，是新界原居民。2.客家人，11世紀時，他們移居華南，17世紀時從廣東山區移居新界。3.蜑家（水上人／漁民）估計是遠古百越族的越人遺裔，和珠三角的漢族同化，早已在香港水域內、外生活、定居、捕魚，是香港最早期的原居民，英語的「Hong Kong」即譯自蜑家話。各族群皆有自己的語言，如圍頭人講圍頭話；水上人講蜑家話；客家人講客家話。其中，圍頭話和蜑家話都是粵語的分支，與當今香港的主要語言廣州話，同屬於粵語，基本相通。由於新界於1898年英國租借新界前，與九龍、新九龍、紅香爐島（香港島）同屬大清廣東新安縣管理（唐前曾名「寶安」，民國以後復用「寶安」）。「香港」、「新界」並非此地之原有名稱。除此之外，新安縣界域包含今天香港及深圳大部分地區。因此，新界原居民的籍貫順理成章寫作「廣東寶安」，與現在深圳原居民所寫的籍貫相同。客家人有編修族譜的習性，在追本溯源查客家人的姓氏族譜中，可以發現客家人源於漢族，是住在中國北方的居民。活動範圍約在今山西、河南、湖北間。經語言學家考證，客家方言最接近中原古音韻，其社會宗法制度、文化生活習俗、服飾衣著、信仰崇拜、風水迷信等方面類於舊中原。說到水上人，香港開埠以前有多少水上人，至今已很難稽考。一九四九年以前，珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活，就是到處漂泊；開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船，一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。順治十八年 (一六六一年) 八月頒佈「遷海令」，命沿岸居民內遷，所有沿海船隻悉行燒燬，寸板不許下水，粵沿海居民盡入內地，香港居民無一幸免。直到康熙八年(一六六九年)正月頒令才容許沿海遷民遷回故土。由此可知，今天的香港水上人應該是康熙頒令後才從珠江三角洲一帶遷來香港。至於鶴佬人，鶴佬原稱福佬 (因「福」字的鶴佬方言發音近似粵語的「鶴」字)，先輩源自福建，其後聚居於粵東，即潮汕、海陸豐 (即汕尾) 和今日的惠洲縣區。在英國人到來之前，有不少鶴佬人已移居香港，大部分從事捕魚工作，亦有以農為業。現今除了一些由鶴佬人興建的廟宇外，其歷史遺跡留下不多。最容易讓人想起的，就是九龍城的福佬村道和長洲的學佬巷，而長洲的太平清醮也是以鶴佬人為主導的祭祀活動。客家嫁娶中的迎親俗，別具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，與家人 同桌吃“告別餐”。飯後，新娘祭拜祖宗，拜別雙親，站在畫有八封太極圖的“米篩”上“過米篩”，換上新鞋，接著由父兄或長輩將她背上花轎（如今多是轎車），潑上一碗水，意為嫁出去的女兒如同潑出去的水，暗示夫妻要白頭偕老。這時新娘放聲大哭，以示不忘父母養育之恩。舊日，新嫁女都是坐花轎出嫁的，除了花轎，還有其他人員組成的迎親隊伍。迎親隊伍的最前頭，後面跟著媒人轎，樂隊，由兩個小孩坐的燈轎，然後是新娘的坐轎，最後是嫁妝隊，整個隊伍浩浩蕩蕩，引來大批看熱鬧的人群，更增添了熱鬧氣氛。傳說最早時曾有一迎親花轎過未剪綵的新橋，守橋人不讓通過，聰明的新娘下轎對守橋人說：“新人過新橋，百年夫妻萬年橋。”這話感動了守橋人，破格讓迎親花轎通過，後成了習俗，一直流傳下來。海陸豐鶴佬民系（閩南民系）傳統婚禮時，前往迎娶新娘的一個儀式是陸上扒龍船。昔日福佬人在嫁娶時，男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親，但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨，因已移居陸上，划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。
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前往方法： 1，可於大埔墟鐵路站乘坐前往烏蛟騰小巴20R 於 涌尾 下車。 2，可於大埔墟鐵路站乘坐巴士275R 於 涌尾 下車。（逢星期日及公眾假期提供服務） ... ... <看更多>
涌尾 在 涌尾船灣淡水湖新娘潭 - YouTube 的八卦
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