【台灣、海洋國家,我的家】
我先祖1815年來到澎湖縣西嶼鄉二崁村落腳,中國說他是海盜,台灣拜他當開基祖。
我阿公1940年代來到台灣,被徵招去當日本兵,日本尊敬他是軍人,中國仇視他為倭寇。
我外公是1920年上海灘地主,外婆是大戶人家,共產黨打成黑五類。外婆內戰後隨船來到台灣,外公生死未明,國民黨覺得是自己人,但寡婦無用,任其自生自滅。
這些家族記憶和角色屬性讓我知道,過去從哪裡來根本不是重點,只要來到台灣,認可這塊土地的歷史與文化,願意一同奮鬥,那就是台灣人。這是台灣身為海洋國家最可貴的地方,多元認同、同舟共濟。
眼前,中國對台灣的野心已來到了歷史頂點,買媒體、買地方派系、買政治人物。
現在,正在買台灣主權。
台灣的歷史文化認同可能付之一炬,因為中國一向認為台灣是中華民族最頑劣的那一點,從過去的三年一小反,五年一大反,即在彰顯台灣在地認同對大中國的反抗,而每次大量不認同台灣的中國人抵達台灣,都會對這塊土地造成強烈的傷害。
這幾年,中國對台灣的滲透逐漸加深,也不斷喊出「地動山搖」、「不惜一戰」、「留島不留人」,對台灣人的傷害到達頂點,甚至打算讓台灣的聲音在國際上完全消失。
這裡有我心愛的人,心愛的事物,我該怎麼幫助我的家園?
於是我選擇了台灣基進黨,決定在2020關鍵的歷史節點參選立法委員,無所畏懼,只求護守心愛的台灣。
我相信,台灣基進是最能保護台灣人的政黨,一個人進國會,就是一個黨進國會!
我相信,對台灣最好的方式,就是珍惜生命、遠離中國!
我相信,最好的國會組成,就是一張台灣牌、換掉一張中國牌!
我相信我做得到。
上一輩的多元認同,成就我自身的獨立。
台灣島的多元認同,則造就了台灣獨立。
沒時間了,快跟上我的腳步!
腳步踩踏有聲,是台灣人大無畏的喊聲!
#2020投票指南
#台上中下
#兩岸可以親但是沒有一家
#陳柏惟 #大無畏
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,更多新聞與互動請上: 公視新聞網 ( http://news.pts.org.tw ) PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ ) PNN 粉絲專頁 ( http://www.facebook.com/pnnpts.fanpage ) PNN Youtube頻道 (...
海盜台灣 在 蔡正元 Facebook 八卦
把英雄當罪犯
台灣漁船「屏新101號」
聘請大陸人汪峰裕當船長
在印度洋捕魚時遇上海盜
船上剛好有武裝保安
汪峰裕下令開槍射殺海盜
保全了台灣漁船的船隊
但是這位汪峰裕船長進入台灣
卻被台灣檢察官以殺人罪起訴
且以重罪羈押禁見
這是什麼司法?
如果這位船長汪峰裕是台灣人
可能早已被綠媒拱爲英雄人物
而且馬上可以選立委了
就是因爲汪峰裕是大陸人
台灣司法要替海盜討公道
那請問台灣是不是海盜國家
海盜是萬國公罪
且是唯一死刑的萬國公罪
這次台灣司法人員該當何罪
當年蔡正元營救
被索馬利亞海盜綁架的台灣漁船
船長沈瑞章是台灣人
有些船員來自大陸 菲律賓 越南
營救方案也有規劃
萬一談判不成或遭黑吃黑
準備好了武裝保鑣人員待命
就等蔡正元下令開槍射殺海盜
以武力救人
如果當時蔡正元下令槍殺海盜
「台灣海盜國」的司法人員
是不是也要羈押起訴蔡正元
替海盜討公道?
https://udn.com/news/story/7321/4947514?from=udnamp_storysns_line
海盜台灣 在 Cheap Facebook 八卦
【高雄百年史 從打狗到高雄】
#三分鐘歷史小教室
高雄的歷史不短,可追溯到明朝、荷蘭統治時期,但一直以來都叫做打狗,高雄一詞的歷史,到今年才剛好一百年,那是怎麼從打狗到高雄的呢?
#打狗的由來
首先打狗是怎麼來的,我們得從明末說起,當時高雄一帶是由平埔族馬卡道族所組成的聚落,不過那時是大海賊時代,來自中國、日本的海盜非常猖狂,時常侵擾沿岸,馬卡道族為了抵禦海盜入侵,會在住家周圍種植刺竹林作為防禦之用,而竹林的族語發音類似「打狗」,漢人聽馬卡道族人常常「打狗」、「打狗」的叫,還以為是在虐待動物,反正就把這地方稱為打狗了。
不過另一個說法是,高雄因為靠海,而海浪聲就像是打鼓的聲音,漢人就把此地稱為打鼓,荷蘭人聽到漢人用閩南語講打鼓,就把它用拼音寫成了打狗(Takau)。
#海盜時期
明末中國沿海的海盜相當猖獗,這些人橫行於東南沿海,由中國與日本人組成,其中最大尾叫做鄭芝龍,也就是鄭成功他爸,不過後來鄭芝龍歸順明朝朝廷,並以暴制暴降伏了其他海盜,台灣海峽的海盜才漸漸消散。
#荷蘭人統治時期
1622年荷蘭東印度公司打不贏澳門的葡萄牙人,又非常想跟中國與日本做生意,於是看上了台灣海峽的澎湖,並不花一兵一卒佔領了此地。
後知後覺的明朝無法忍受荷蘭人在澎湖蓋城堡,也不想跟荷蘭人貿易,於是發動大軍於擊退了荷蘭人,對的,第一個驅趕荷蘭人的可不是鄭成功。
但其實就是人多欺負人少而已,因為明朝水師整整有一萬人,戰艦兩百艘,荷蘭人只有850人,其中還有110人未成年呢,荷蘭人還堅守了七個月。
但中國人還是講求人情味了,有意無意地跟荷蘭人說,台灣不在我們管轄內,你或許可以去那邊繞繞...
總之1624年的荷蘭人被明朝趕來了台灣,不過行政中心設在大員,也就是今天的台南,其實到了後期,大員的泥沙淤積問題已經很嚴重了,但荷蘭人在大員經營多年,還蓋了兩座城堡,下重本下不願意離開大員。這時擁有天然良港的打狗,還是個小漁村,給荷蘭人抽抽烏魚稅而已。
#明鄭時代
1661年鄭成功趕走了荷蘭人,因為軍隊糧食不足,實施屯墾,把一部分的軍隊駐屯於左營,左營後來也成為清領時代鳳山縣的行政中心。
#清領時期
1683年清朝把台灣納入版圖,打狗一帶為鳳山縣管轄,左營成為行政中心,後來又把行政中心遷移到了今天的鳳山區。清領這段時間,1860年後因開港的關係,打狗港成為南部糖重要的輸出港口,並在打狗山上設立英國領事館。
#日治時期
1895年日本人取得台灣後,沿用打狗的名字,直到1920年台灣總督府施行全台大改名,把台灣一些難念、難聽的地名都改了一輪,如「噍吧哖」難寫又難念,日本人把它改成「玉井」,就是那個芒果的故鄉。「鹹菜硼」筆劃太多,日本人改成「關西」,就是那個新竹客家鄉。
打狗也在這波更名的浪潮中也以「高雄」之名從新出發,高雄音似日語中taka-o的發音,從此打狗變成了高雄,高雄也在日治時期這段時間,猛爆性發展,積極建設下,包含修築鐵路、建港、都市規劃、引進煉油、造船、水泥等工業,高雄成為了台灣第二大城,奠定了高雄重工業的基礎。
#高雄一百
今年是打狗更名為高雄的第100年,高雄市政府文化局以「 高雄一百」為核心,推出「百年追尋」戶籍謄本調閱、「餅乾盒行動」影像徵集、高雄市立歷史博物館「大高雄歷史常設展」、高雄市立圖書館「百年港都,世紀書海」主題書展等一系列歷史探尋活動,以及兼具實用與設計創意的文創小物,與大家一同寫自己的歷史,說自己的故事──高雄一百,從你我開始。
更多活動訊息可至「 文化高雄-高雄市政府文化局」粉專查詢
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