[好的終於來出賣一下我母校了!]
#歐洲趣史的前世今生 #今天終於正式開賣啦
是說我是不知道現在成大歷史的情況啦
不過就在我那年代,我聽過其他系的人流傳著一句話:
「不怪不讀歷史系。」
.
天阿~~大家能想像我聽到時到底有多爽嗎~~XDD
不過老實說,那年代的歷史系怪人的確是挺多的(咦我也是其中之一嗎??)
我到現在都還記得有個學長,讀書讀到自以為是秦始皇。
.
一次下課,我在去洗手間的路上看見那名學長,一副走的很辛苦的樣子
「學長你沒事吧?」我問他,但其實沒很想知道答案。
學長揮揮手,「哎,沒什麼,只是老了。」
「老屁喔?你頂多大我一歲,才19歲好不好。」
現在想想我好不尊重學長喔。不過學長不在意
揮揮手,氣若游絲的跟我說:「哎,你不知道啊.....
.
…..其實,我已經兩千六百多歲了啊~~」
.
這什麼鬼啊??考上歷史系的都是什麼人啊??
記得那時才小大一的我,留下了不小的心理創傷
之後沒多久他又穿了一件鑲龍金色馬褂來上課,差點沒把我們全部閃瞎
.
學長指了指馬褂上那無數條電繡小金龍,「學弟我和你說,這件背心啊
上面繡滿了99條金龍,象徵著我前世做過的99位皇帝......」
這時另外一名學長聽見了,馬上插話:
「啊這件我知道啦,家X福299買的.....」
.
不過也就這群人,為我的大學生活帶來無窮的歡樂~~
說真的,這群歷史系人雖然怪,
但是你說他們的歷史不好嗎?
.
不,他們的歷史非.常.好。
每次和這群學長聊天,你就會發現他們真的學貫古今、幾乎每聊到一件歷史事件
他們就會告訴你:某本書上曾經提到過這件事,它的立論如何如何.....
.
從那時我就發現在歷史系裡,除了有一群往教授之路狂奔、每年必拿書卷獎的資優生以外
還有像他們這樣一群不是很在意分數所以成績普遍落在中間程度,但真心覺得歷史「很好玩」的人
我也是其中之一。後來我到德國去之後,我終於知道它「好玩」在哪裡了!
.
與其說我喜歡歷史,不如說我喜歡「凝視人」
天阿為什麼這環境會讓他有這個反應??
天阿他遭遇到這種事情,到底是什麼心情??
看著看著,我也會停下來心想:如果我是他們
我會不會也做出和他們一樣的事呢?
一直到回來之後,有人和我說了一句:
.
「為什麼不寫一本書,來告訴大家你想看的歷史長怎樣呢?」
.
就是抱著這樣的期待,這本書就這樣誕生了~
24個故事串、連接24個時代
許多的人名你可能都在歷史課本上看過,但你不知道他們遇到了什麼。
當然,世上沒人可以把三千多年的歐洲史全部融會貫通
我不敢說我完全不會有任何疏漏,但我的確已經盡了全力,
想要展現給大家一段有血有肉的過去。
不過我也得坦白說,在開賣之前,我曾經擔心到連續超多天都睡不好XD
(我擔心大家都只是衝著便條紙過去的哈哈)
不過從昨天以來,陸陸續續就有人傳訊息給我
「海獅看得不過癮啊!!」
「一口氣很順就看完了。」
「希望你繼續寫下去。」
.
我啊,好像也有一點點自信了。
會有人喜歡這種歷史的,畢竟讀著讀著,你一定會和我一樣發現:
「人在時代的洪流中啊,就好像在泥濘中緩步前行
濕滑的地面讓他們跌跌撞撞、漆黑的泥漿使他們視線不明
.
但儘管如此,卻依舊掙扎著朝向光明.....」
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#書泡泡 「欸海獅,我們認識多久了啊?」我今年問海獅。
海獅屈指一算,今年九月就要超過十五年了,要是我們當時各自生個孩子,現在都可以叫海獅「親家公」了呢(並沒有這種事)!
在這麼漫長的日子裡,我跟海獅很多時候都在各自的學業或事業上忙碌,並不常有時間鬼混,但不知為何,只要湊在一起就感覺好像回到了大學時候的屁孩生涯。
※※※
我一直覺得,海獅是一個相當純粹的人,他感覺活在兩個不同的時空,一個是充滿掙扎與困頓的現代,另一個則是隨心所欲地悠遊不同時代,只是有時候兩者交會時,會覺得「你到底嗑了什麼?」
比如,他曾經興沖沖地來找我PK廚藝,我看到他連洋蔥都不知道怎麼切的時候,心中猶如千萬匹草泥馬呼嘯而過。尤其,當他神祕兮兮地拿出一瓶濃稠的紅褐色膏狀物,告訴我這就是他還原後的二戰時期咖哩香腸醬時,我鼓起勇氣吃了一口⋯⋯
「啊不就麥X勞的糖醋醬?」
海獅激烈表示才不是,但當他拿起中午吃剩的薯條沾一下之後說:「嗯好像有點像。」
什麼有點像?根本就是!
※※※
話說到這裡,我想各位應該了解我要說的重點了,就是海獅腦子裡裝著一個神奇的小宇宙,他真的知道很多奇怪的事情,比如中世紀的歐洲人一餐要吃掉多少東西、衣服的釦子或質料有什麼意義,隨口說來就生動得像他曾經親身經歷過一般。但他自己卻過著極簡生活,比如對吃非常不講究或所有家當用一個皮箱都裝不滿。
或者說,他腦子裡有許多豐富的感受,就像海面看似平靜,海底卻有著瑰麗奇幻得無法想像的世界。然而,他又是活在現實的人,在過去與現在之間,他也已經構成一套轉述的邏輯,就像中世紀的吟遊詩人,他把這裡的故事帶到那裡,再把那裡的故事帶去他方,閱讀海獅的文字時,也常有一種被他帶向遠方的感覺。
※※※
在他的新書《海獅說歐洲趣史》中,他充分地利用了這樣的優勢,將臺灣人一般都不熟悉的歐洲史化作一個個精彩的小故事,講述故事的海獅本人則將各種場景細節娓娓道來,宛如他親眼所見一般真實,於是,這一切就從課本中輕描淡寫的幾句話變成了立體的印象。
海獅也是個情感極其豐富的人,他常常告訴我,他在看哪一段、寫哪一篇時都感動到哭了,通常我都是一臉看笨蛋的表情跟他說:「有這麼感動嗎?」
而他總是一本正經地說:「是!」
學歷史的人因為看了太多狗屁倒灶的事,很容易變得麻木,畢竟太陽底下沒有新鮮事,而人類的愚蠢簡直無可救藥,荒謬在歷史上並不新鮮,有很多時候被當成了笑料來看待或嘲弄。但平常生活粗心大意到極點的海獅對這些故事的態度卻很溫柔,他對那些被嘲笑的人物總是心懷仁慈,細細地擦去他們被抹上的濃墨重彩,還原他們人生中諸多的不得已。
※※※
「因為懂得,所以慈悲。」這是張愛玲的話,但我在閱讀海獅的文章時,也總有這樣的感覺。
如果你是老師、學生或家長,你可以將這本書當作參考與補述,如果你脫離了學校,也可以將這本書放在床邊,當作睡前讀物來閱讀,在每段故事不長的篇幅裡,你可以經歷那些人物的愛恨情愁,你會驚訝那些細微幽深的連結,最後竟織成一張巨大的因果之網,將整個時代都牽扯其中,這是歷史有趣的地方,也是海獅神奇的地方。
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海獅說歐洲趣史 在 海獅說 Facebook 八卦
[遺忘是一座被黑暗吞噬之地,但要記起來就得穿越荊棘]
#前方高能繼續閱讀請注意
#返校 #觀後感
#確定了齁
#之後被爆雷到死就不能怪我囉
看完後有人問我,整部片我最喜歡的是哪個地方
是前面恐怖氣氛的營造?還是方芮欣與張老師白鹿愛水仙的那種純純之戀?
還是明明應該是男主一,最後卻活生生被女主割喉的天字第一號好人魏仲廷?
我那時毫不猶豫的就回答:「鐵門!」
.
「鐵門?」
我點點頭。「對,就是最後那個綁滿鐵絲網、翠華中學的鐵門。」
「嗯好,你果然喜歡的點都跟大家不一樣。」
.
但我真的很喜歡《返校》的最後一段。在出賣所有人之後
良心發現的方芮欣終於選擇拯救最後一個倖存者魏仲廷
倆人在白教官宣布破獲叛亂組織讀書會的當下,一瘸一拐朝著出口邁進
突然間白教官注意到了,接著地上就開始出現一堆手要把男主拉回去
同時女主旁邊也出現一個黨國怪物,一把掐住女主脖子,問她:
.
「忘記這一切,然後讓它過去。不好嗎?」
女主痛苦的掙扎著,艱難地回了一句:「不......
.....我不要再忘記了。」
.
就在這句話之後,那個戴著軍帽的怪物突然間就一整個壞掉
女主趁著這個空檔掙脫怪物,一把就衝去抓住差點被拉進黑暗的男主
最後他們衝刺到佈滿鐵絲網的鐵門前,男主忍受著疼痛
終於最後爬了過去,回頭對女主說:「快過來!」
但女主卻回答:「我要留在這裡。」
.
接著,女主不顧男主在背後的聲聲呼喚,一個人轉身奔回那個不斷被黑暗吞噬的校園中。
等到電影結束後,很多人都疑惑這一幕到底是什麼意思?那吞噬一切的黑暗到底是什麼?是罪惡嗎?是歉疚嗎?是死亡嗎?
不過如果你問我,我會說我認為這樣的黑暗是:遺忘。
.
因為某些機緣,我被問到轉型正義的問題。
最後我得出來的結論是:一段轉型正義成不成功的標準
不是國家領導人有沒有出來道歉、或是被害人有沒有得到賠償
而是我們有沒有辦法看到加害者的臉孔。
.
之所以這樣做不是為了復仇,而是如果我們這麼做了,我們會發現
震驚我們的,並非是因為這些人有多邪惡,
而是因為這些人,有多麼平凡。
.
「平庸之惡」是一個很多人都知道的概念。
它起源於1961年的艾希曼大審判,現在很多人把這概念
用來指責曾經在威權時代,為黨國機器服務的人。
不過事實上當漢娜鄂蘭提出這個概念時,在當時的猶太社群眼中
實在很像在幫艾希曼開脫。因為在那之前
艾希曼一直被世人認定是喪盡天良、無惡不作的惡魔
.
然而之後當艾希曼在耶路撒冷接受審判時,
鄂蘭被他的平凡所震驚,最後提出導致艾希曼成為禽獸的,
並非是惡,而是不假思索便遵從命令的平庸。
.
因為加害者平凡導致的震驚,在2年後的奧許維茨大審判更加凸顯出來。
當時,西德檢察總長費里茨・鮑爾一口氣起訴20餘名奧許維茨集中營的士兵
再度引起前所未有的轟動,因為在那之前
戰爭罪責屬於那些位於納粹高層、下達命令的人
但現在執行命令的小人物們被推了出來,根據一位作家所述:
「....每個被告看起來就像你的郵差、銀行職員、街坊鄰居。」
不管是誰都會開始想:一個這麼平凡的人,為什麼最後會成為禽獸?
.
這個問題,構成德國轉型正義的核心。
我在漢堡唸書時有堂課很有趣:在20多堂課裡,
每一堂我們都引用一個社會學家、心理學家或哲學家的理論,只為了解答一個問題:納粹大屠殺是怎麼發生的?
有一幕讓我印象非常深刻:一位醫生,被派到集中營
.
在集中營裡,醫生的責任不是治病,而是做人體實驗
三天後,有人看到他蹲在陰暗的走廊上,像孩子般嚎啕大哭。
.
事實上,當人們遇到有違良知的事情時,既無法逃脫又無法反抗
人們就會陷入一種認知失調的心理狀態裡,他會急於找到一個心理出口
來說服自己其實是在為一個更大的正義服務。
集中營的醫生說服自己的實驗能拯救更多人是如此,白色恐怖時代的很多人
也是如此。
.
白恐的時代很矛盾,它並非戰爭時期、也非完全的和平
也就因為如此,人們很容易就會在兩種時期的價值觀中不斷擺盪
在電影裡,方芮欣在後面憲兵一個個槍斃老師同學時
腦中有個聲音,不斷說著兩種完全不同立場的聲音:「我沒有錯、我不知道/對不起、對不起;」
就是兩種價值觀在她腦中不斷衝突的聲音,而最後也只有死亡
才能帶給女主解脫。
.
不過欣喜的是,方芮欣最後還是選擇聽從自己的良心
這也就是我最喜歡這部電影的一個地方。方芮欣不是一般電影意義的「好人」
她的善良是一種掙扎後的選擇,象徵著人類善的可能。
當她說:「我不要再遺忘了。」就這樣一句話,
就足以摧毀一個原本可以輕易殺人的國家機器。
不過最後,當她與魏仲廷終於來到那扇鐵門時,卻還是只有魏仲廷越過了荊棘
方芮欣幾乎已經來到了善惡的邊界,卻終究還是必須停留在惡的這一邊。
.
這就是為什麼,我那麼喜歡那扇鐵門。
對我來說,那就是善與惡、遺忘與記得的分界線。
而之前玩電動時我不明白,但現在我終於知道為什麼它叫「返校」----
.
返回一個,已經被眾人遺忘之地。
就像在我自己的書《歐洲趣史》裡,我把鮑爾檢察官的故事放在最後一篇
事實上在整個20世紀後期有太多比他有名的故事,之所以選這篇
就是因為我相信:「記得」不是為了整肅現在、而是為了與過去和解。
.
轉型正義的目的不是為了要指責誰,而是希望人們理解:當時他們這麼做
並非是因為他們是惡魔,他們會這麼做
恰恰是因為他們是人,擁有人性的弱點。
畢竟放眼整個白恐時代,有很多白教官,但還有更多的方芮欣。
而當那個極端的時代再臨時,我們身上相同的人性弱點,可能就會引導我們再次作出一樣的事
.
轉型正義的目的,就是讓別人相信,
會有一個超越時代價值觀的正義存在。萬一當那個極端的時代再臨時,它也許能幫助人們克服自己的軟弱,
並拒絕成為暴政的幫兇。
.
#最後還是要多多少少幫自己打一下書啦
#都已經提到了
#這篇po文我整整寫了五個小時
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圖片取自《返校》臉書網頁
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備註:
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原文是:
「如果你們是自由人,那就是世界上最卑鄙和懦弱的自由人,如果你們是奴隸,則是最忠誠的奴隸」
參考資料:
希羅多德的歷史
古希臘的智慧 作者: 劉潼福、鄭樂平
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伊奧尼亞起義為古希臘時期前499年-前493年在伊奧尼亞、多里斯、賽普勒斯、卡里亞、愛奧利亞發生的一場起義,為小亞細亞地區居民在米利都僭主阿里斯塔格拉斯(女婿)鼓動反抗波斯統治的抵抗運動。
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