8/23 的 流言飛語 社團表演
這次在台上真的表現不如預期
跟大家說聲抱歉QQ
下次我們會加油的> <
等到官方影片出來我們會再上傳:)))))
希望大家繼續支持奮不顧聲
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,阿瑪迪斯・沃夫岡・莫札特! ——我,是來殺掉你的人。 你的名譽、你的曲子、你的痕跡, 都由我來殺掉吧。 在這拂曉之時,你終於顯現在地表了, 這一次,我一定要親手殺了你。 Gottlieb,過去為神所愛的男人喲。 身高/體重:181cm・65kg 出典:“灰衣男人”、 莫札特暗殺傳說等等 地區:歐...
流言飛語 在 靜靜讀一本書 Facebook 八卦
《英倫情人》男主角雷夫.范恩斯是我很欣賞的演員。無論是《哈利波特》裡的佛地魔,《紅龍》裡的殺人魔,還是《歡迎光臨布達佩斯大飯店》裡的古斯塔夫先生,他的演出都令人印象深刻。但我最喜歡的,還是他詮釋情感內斂壓抑的角色。譬如《疑雲殺機》裡的賈斯汀。
在約翰.勒卡雷小說《永遠的園丁》(The Constant Gardener)改編的《疑雲殺機》裡,范恩斯飾演派駐肯亞的英國外交官賈斯汀,個性內斂,喜愛園藝。他的妻子泰莎熱情洋溢,充滿正義感。故事從泰莎意外身亡,死因不明說起,賈斯汀面對愛妻身亡,決心拋開一切,解開妻子遇害的謎團,一步步踏進黑暗大陸的跨國陰謀裡。范恩斯把外表淡漠,實則內心波濤洶湧的賈斯汀演得層次分明,絲絲入扣,劇中他在蒼茫的非洲荒野,獨自等待死亡來臨的一幕,令人久久無法忘懷。這部電影曾入圍金球獎最佳劇情片,也獲《時代雜誌》選為2005年十大佳片。飾演泰莎的瑞秋.懷茲也憑藉此片獲得奧斯卡最佳女配角獎。
以跨國企業為背景的《永遠的園丁》,正足以證明勒卡雷的寫作功力遠非類型小說所能界定。在人人預言間諜小說已死的後冷戰年代,勒卡雷擺脫東西集團對峙的設定,小說視野更為寬廣,從恐怖主義、犯罪組織到跨國企業都可以成為他的寫作題材。
在《永遠的園丁》裡,跨國企業的陰謀與國際政治的角力固然是小說的主題,但和勒卡雷其他的小說一樣,最感動人心的仍然是面對生死離難時的愛情考驗與人性抉擇。與世無爭,甘於平淡的賈斯汀,面對愛妻罹難,不顧流言飛語,不畏權勢威逼,堅持揭發真相,完成妻子的遺願,宛如默默守護心中那株在荒漠中勇敢開出豔紅花朵的絕世玫瑰。
說《永遠的園丁》是一部愛情小說,好像也沒什麼不可以,對吧?
流言飛語 在 Amanda飨生活 in A style Facebook 八卦
[A style。享❤️的生活。愛 心理學]
背後說人壞話的心理分析
每個人都知道說人壞話不好,而且任何人也不想自己被視為「爛舌頭」,……但在這個世界上,恐怕很難找到從不說別人壞話的人。心理學家相信這是一種普遍行為,因為「60%的成人對話都是為了談論某個不在場的人,而且大多數情況下都會對此人有所評價。」
喜歡說別人壞話不只屬於那些操縱慾強且心術不正的人。在家中,在單位,在朋友之間,我們卻常常不可抑制地扎進這種有罪的快樂之中。為什麼呢?看看心理學家的深入分析:
說別人壞話是可以創建社會聯繫
先舉個例:李女士與另外一個部門的同事並不熟悉,偶然培訓機會坐在一起,李女士故意說起那個同事上司的壞話,兩個人之間的芥蒂,李女士之前有所耳聞。那個同事頓感遇到知音般,一吐內心的不快,掏心掏肺。
就這麼神奇,不在場的人頓時變成了壞人,而評判者卻都一下子變成了好人。說人壞話不僅可以令彼此開心,惡意的分享還能迅速拉近兩個人的距離。最值得玩味的是,有時候,說另一個人壞話更能顯示自己的真誠和信任,對方也會因此受到感動,並領情地自願吐露心中的「秘密」。心理學家認為「與分享積極的信息相比,一起憎恨某人能夠鑄造更加牢固的關係。」
原本不熟悉的兩個人一旦說了同一個人的壞話,就會彼此感到親近,因為他們確信對方與自己有著相同的價值觀和判斷力。這樣的情景,對大多數的職場人而言並不陌生。
這超越我們的社會規範,道德標準的範疇。儘管名聲不好,說別人壞話卻有著一種積極的作用——可以傳遞集體的規則和價值。很多時候,職場新人就是通過單位里的流言飛語,迅速融入新集體,瞭解單位潛規則。
此外,在社會發展的過程中,說別人壞話還可以是一張王牌。我們不斷重復競爭對手的不幸遭遇,尤其當他們是異性或上級時,隱藏的目的是利用這些信息獲得社會攀升。即使不能攀升,至少誹謗的過程能令我們心花怒放,就像是幸災樂禍的快感。
精神分析學家解釋道:「在無意識層面,我們總是渴望比自己想要消滅的人活得更加長久。」因此,當我們得知自己討厭的人遭受重大打擊後總會情不自禁地大笑……儘管這麼做始終伴隨著一絲負罪感。
說別人壞話可以令自己安心
說別人壞話反映了說壞話那個人的劣等感、妒忌心和真實的想法,等等。說壞話是一種攻擊性行為。根據心理學家的觀察:說人壞話的行為在我們很小的時候就出現了,只要身處家庭環境以外,我們就不可避免地與人比較。當人沮喪/憤怒/嫉妒……時,都有可能產生這種攻擊性行為。相對於肢體暴力,語言暴力用得更順手,更讓人安心。
人們很多時候,會通過與別人的比較來確認自身的價值。當一個人不自信,不能認同自己時,最容易的方法就是詆毀別人來肯定自己。當一個人內心焦慮,為了表達自己的焦慮,以說別人壞話來獲得安慰和幫助是一種簡單方便的方法。
譬如:有些女人會對丈夫輕聲議論:「你看那個女人穿這麼短的裙子,腿又如此粗壯,不正經又難看!太缺乏氣質了!」
這麼說其實隱藏了她對自己吸引力的擔憂。別人越是反襯出我們的缺陷,越是讓我們對自己的弱點感到不安,我們就越會針對他,說他的壞話。
另如,通過諸如「那個人是花了錢才拿到這個學位」之類的話,我們可以為自己的不成功感到安心。有時候說別人壞話還能帶來很多快樂。比如激起對方的好奇心,壟斷語言的空間,證明自己知曉很多內情,是個萬事通。精神分析學家進一步解釋:「通過投射,我們還可以將自己拒絕承認的缺陷加到別人頭上。」
不過,專家指出,說壞話並不一定都是出於惡意。為什麼我們會說新的項目主管在從前的崗位上受過紀律處分?可能有很多原因,比如出於模仿(我經常聽見父母說別人壞話,我覺得自己也可以這麼做),為了使自己的情緒合理化(比如害怕競爭)或為了收集信息故意說瞎話等等。
為此,心理學家提醒我們,說別人壞話是一種高風險的運動,可能很快就淪為粗鄙,因此有必要努力避免。
承認自己的攻擊性
有時候,說壞話還可能對被說的人造成危險。不知情的被說者可能會喪失所有自我保護的可能,成為長期遭受懷疑的目標。所謂無風不起浪,讓最虛假的信息也具有了可信性。口耳相傳會使壞話加重、放大,並轉變成流言。心理學家指出:「一旦我們的名聲受損,其他人就會主動承擔起維持我們壞名聲的責任,甚至進一步抹黑。」這是因為我們更容易記住負面的信息,並相信它們更有價值。
為此,心理學家提醒我們:「說壞話不能解決任何問題,不能給人任何持續的滿足,除非在接受心理治療期間。」因為在治療過程中,說別人壞話在私密的診室中得到許可。「承認自己的攻擊性,可以打開一條新的道路,可以更好地瞭解和接受自己,包括自己的陰暗面。病人可以因此走出詆毀別人的心理習慣,將這分能量用於自我建設和獲取幸福。」
自信的人無須通過詆毀他人來彰顯自己的價值。承認自己的攻擊性並加以化解,毒蛇的舌頭遲早會變成和平的信鴿。
如果非要說些壞話
說壞話時,掌握一個原則:要只針對這個人做事的方式,而不上升到人格攻擊。比如「我不能理解他為什麼這樣解決這個問題」;壞話說過之後,還有一個「結尾好,一切都好」的原則——就是把壞話的結尾結好了,比如「唉,我發了這麼多牢騷,心裡不堵了,謝謝你借我耳朵啊!」這樣能夠減輕說的那些壞話的分量,也能化解尷尬——其實聽你說壞話的人也許很不安呢!還有一個最重要的原則:少說別人壞話,因為這事真是挺冒險的。
如果有人說你壞話
壞話具有嚴重的破壞性,它會給被說者貼上一個標籤,然後他/她做什麼都會被人按照壞話指控的那樣來理解。行為主義心理學家建議「要進行溝通!」
舉例說:比如,A對B說了你的壞話,B告訴了你。此時你應該對B說,會與A覈實有關內容。然後,你可以找到A:「你似乎這麼說過我,我不明白你為什麼不直接對我說,但既然與我有關,我希望一起討論一下。」如果A試圖將矛頭轉向B,千萬不要上A的賊船,明確地告訴A:「我不想說B的是非,我更願意談一談我們之間的問題。」
要是說壞話的人來個死不認賬,我就是沒說,你怎麼辦?行為主義心理學家建議:「這是一個機會,你可以要求對方嚴肅地考慮一下自己的行為,並重新建立對話。」如果你作出如此冷靜的反應,對方再在背後說你壞話的可能性將會少得多。
上述行為主義心理學家的建議,我覺得適用於他們西方文化和生活習慣,這種太理性的解決方式,在我們中國,就是賣人了,就是在A面前把B賣了,這樣你就把A和B的關係都搞砸了,也把你和B的關係搞砸了,等於不會做人。可行的方法應該是:反思——也許你曾經有意無意地傷害過A的自尊心或在A面前自戀地表達過優越感?
如果不是這樣,那麼向B表明你不是A所說的那樣,要是有機會,希望B向A及其他的人澄清和維護你的名譽。而在A面前,就當自己並不知道A說過你的壞話,同時可以巧妙地討論你被A說壞話的那部分內容。如果這壞話很惡意,廣大人民群眾盡人皆知,嚴重影響你的人格和形象了,你跟A當面鑼對面鼓地對質也不遲——要知道,誰也不是好欺負的。
流言飛語 在 Shaun&Nick Youtube 的評價
阿瑪迪斯・沃夫岡・莫札特!
——我,是來殺掉你的人。
你的名譽、你的曲子、你的痕跡,
都由我來殺掉吧。
在這拂曉之時,你終於顯現在地表了,
這一次,我一定要親手殺了你。
Gottlieb,過去為神所愛的男人喲。
身高/體重:181cm・65kg
出典:“灰衣男人”、 莫札特暗殺傳說等等
地區:歐洲
屬性:混沌・惡 性別:男性
經常自說自話。和貞德Alter與巖窟王的波長相吻合(本人式這麼以為)。
跟歌劇魅影的波長一點也不合。
在瑪麗・安東妮面前一反常態,顯得非常老實。
遵從御主的命令,
迅速處理對象,是個優秀的從者。
執行命令時不帶有絲毫人類的性格和心態。
本來是深思熟慮,沉著冷靜的人。
但是,化成無辜的怪物的他,他的精神狀態已在逐漸崩裂。
與相當於死神傳說的“灰衣男人”的傳聞結合,事態也逐漸轉壞。
一旦遭遇阿瑪迪斯・沃夫岡・莫札特,恐怕他會無視御主的命令,暴走成一台殺戮機器吧。
○無辜的怪物:EX
生前薩里耶利從未殺過人。
然而,後世廣傳的暗殺傳說滲透了全世界,安東尼奧・薩里耶利無意外變成了無辜的怪物。
它融合了本該個別存在的技能“自我否定”,成了一種複合技能。
○慟哭外裝:A
薩里耶利披著半英雄的外殼・外裝。
這是在有關莫札特的記錄裏稍有出現的“灰衣男人”——於1791年7月忽然現身,請求莫札特編寫《d小調安魂彌撒曲》。外裝混合這猶如死神登門的傳說,再調合而得的能力。
戰鬥時,薩里耶利會自動將此穿上,當作殺戮的戰鬥裝置驅動。
○燎原之火:B
猶如中了詛咒般瘋狂廣傳的流言,暗殺了莫札特的傳聞四處散播,就像燎原之火。復仇者・薩里耶利把這些因自己而生的人們的惡意、中傷、流言飛語、散佈謠言的人、背後人們煩厭的低聲細語,化為自己的力量。
能把作為對象集團的精神瞬間弱化,且帶有強烈的精神攻擊。
對象如果沒有手段進行魔術防禦,則有可能自殺。
“至高的神啊,請垂憐我吧”
等級:C 種類:對軍寶具
範圍:1~20 最大捕捉:50人
DioSantissimo Misericordia de mi
把無法由單單一個生物控制的巨大殺意壓縮,使其凝固,再把魔力混入其中,演奏會侵蝕敵我雙方的精神和肉體的樂曲。
戰前的安東尼奧・薩里耶利絕對沒可能持有的寶具,只有無辜的怪物―――從者,復仇者・薩里耶利才有的、已成絕技的音樂寶具。
......但這是何等的悲傷啊。
已化身復仇者的薩里耶利,
永遠無法將這足以匹敵莫札特曲子的“音樂”認知成“聲音”。
——安東尼奧・薩里耶利曾是阿瑪迪斯・莫札特的朋友。
本來應該不會作為反英雄而登上英靈之座吧。
薩里耶利以前雖然被剝奪了宮廷樂隊長的職位,但他仍作為值得尊敬的音樂家而廣受尊敬,許多的音樂家和其子弟都是出自他的師門,當中包括莫札特第一的得意門生蘇斯邁爾、莫札特的兒子弗朗茲·薩韋爾·沃夫岡·莫札特,還有貝多芬。
但是,在1820年代,“殺害莫札特的兇手是薩里耶利”這傳聞突然在全世界廣傳。即使與現實相去甚遠,人們都幻想出一個“一個為神寵愛的天才,和一個恨之入骨而殺了他的秀才”的殘酷故事。
年老的薩里耶利跟弟子莫謝萊斯說“這一切只不過是惡意中傷罷了”,連這番話也被當作其犯罪的告白而一傳十,十傳百。“老人為了懺悔,用刀子自刎了”這種傳聞也被當作真人真事般為人暗中流傳。
然後,過了很久,
一直被這毫無根據的暗殺傳聞扭曲的薩里耶利,融合了在莫札特臨終前拜訪他的“灰衣男人”,最後成為從者而顯現了。
禍害人間的反英雄——
他是悲傷的人,
憤怒的人,
殺害神寵之子的人,
作為一個無辜的怪物。
◆
正因如此,
從者・薩里耶利十分具有攻擊性,
是屬於難以互相溝通那種類型的從者。
與他相處時必須非常小心。
(他在異聞帶登場時,被認為因為受某些因素補正而保有一定程度的理性。)