《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
~高金素梅2021.08.26
這幾年,有一些地方推動重建日據時代的神社,為什麼要重建?他們說,重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼?是類似「二二八紀念碑」?還是像「中正紀念堂」?
今天,在新城神社前,我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日,盧溝橋事變,日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日,日本政府頒布『國家總動員法』,動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭,動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日,日本政府提出『大東亞新秩序』,擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日,日本政府成立「國民精神總動員委員會」,精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』,要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社,凝聚對戰爭的支持,挺身接受戰爭動員」。那時的規定,膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇,天皇是神,神社是護國神社。而護『國』神社的『國』,就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月,日本政府提出『大東亞共榮圈』,發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降,日本天皇公開宣布『天皇是人,不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示,「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一,是推動殖民地人民「皇民化」的一環,是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好,「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態,是日本軍國主義復辟的一種現象,是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史?1972年中日斷交,內政部下令清除日本殖民遺址;民進黨執政,重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址,考量的都是政治目的,這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」,但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具,這種能見度不要也罷。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過15萬的網紅AUMAN,也在其Youtube影片中提到,Photo album: https://goo.gl/QBoMvE ── 踏足北韓,到處都是政治洗腦,帶我們去看的景點也盡是歌頌偉大領袖。錯誤資訊與洗腦手段貫穿整個行程。但比起這些,最深刻的還是看見平壤人最日常的一面。他們上班、上學、在公園跳大媽舞、坐地下鐵、搭公共巴士、一邊騎車一邊通電話、學生放...
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洗腦手段 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 八卦
20170309教育文化委員會-文化部
部長,文化部是不是將設立「專責組織」來實踐轉型正義,這個專責組織要做兩大事項:
一、 保留不義遺址做教育
二、 清除威權的不當象徵
本席要與部長討論「威權」的定義是什麼:
「戒嚴時期」算不算是威權?
「納粹主義」算不算是威權?
「軍國主義」算不算是威權?
釐清完「威權」的定義之後,本席要與部長討論什麼該保留、什麼該清除:
「中正紀念堂」該保留還是清除?
「蔣介石銅像」該保留還是清除?
那麼「神社」該保留還是清除?
在您回答之前,本席要提醒部長,星期一時本席有質詢教育部長有關「神社」的問題,現在本席也要跟部長您討論,「神社」在您腦海中的歷史座標意義是什麼?
1938年4月1日,日本政府頒布「國家總動員法」,動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭,動員範圍是「日本、朝鮮、台灣、厙頁島」。
1939年2月9日,日本政府成立「國民精神總動員委員會」,精神總動員範圍同樣是「日本、朝鮮、台灣、庫頁島」,要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社,凝聚對戰爭的支持,挺身接受戰爭動員」。那時的規定,膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇,天皇是神,神社是護國神社。而護「國」神社的「國」,就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
這幾個歷史事實清楚的顯示,「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一,也是推動殖民地人民「皇民化」的一環,更是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
所以「神社」到底該保留還是清除呢?
部長,在您們的專責組織裡只有保留跟清除兩條路,那麼面對有人以「重建」威權不義遺址的第三種方式,文化部該怎麼辦?就如台中市長林佳龍重建神社事件。
如果重建威權不義遺址不是用來教育,而是為了觀光,那豈不是成為笑話。您記得去年年底發生「學生扮納粹」的事情,這足以顯現我們的歷史文化教育是不足的,才會發生這些荒謬事件,成為國際上的笑話。
部長,您認同我們歷史文化教育的不足嗎?
我再給部長您看這大豹社忠魂碑,本席在去年520就職典禮後,6月14日總質詢,質詢林全院長,相信部長您應該不陌生。
我來為大家複習一下:
大豹社事件發生於1900年-1906年,當時日本政府為開發樟腦事業,侵略大豹社,泰雅族人與日軍展開浴血之戰,直到1921年左右,族人被迫遷居桃園市復興區一帶,原本1000多位居民,僅剩25戶。
部長您知道嗎,這「忠魂碑」就是用來紀念殺害我大豹社泰雅族的日本軍!
如果,為掠奪資源以武力血洗大豹社的日本軍警是「忠魂」,那浴血捍衛土地的大豹社戰土豈不變成「奸匪」?台灣,到處充斥著這種荒誕怪異的現象。
那麼「大豹社忠魂碑」又該是保留還是清除呢?
去年8月1日蔡總統向原住民族道歉,當天本席與泰雅族人前往大豹社舉辦「大豹社戰役建碑,歷史現場巡禮」,我們要還原歷史真相,歷史真相就是「原住民族在日據時期遭逢有史以來最大的浩劫」,部落被日軍血洗,土地被掠奪。光復至今,政府仍不願面對原住民族抗日的歷史真相;我們被掠奪的土地,政府到現在仍然不願還給原住民族。
部長,這應不應該也屬於轉型正義的一環?
部長,我們將在大豹社設置「紀念碑」,就是用來紀念我們大豹社泰雅族戰士,並且要讓後代了解歷史真相。
所以我們會保留「忠魂碑」,因為它是日軍侵犯、掠奪、殺光大豹社泰雅族人的事實,我們更會在一旁建立「紀念碑」,詳細完整地訴說這段歷史,用來悼念我們的族人,以及作為歷史文化教育的素材。
完整的歷史與真相,這才是轉型正義!部長,您認同嗎?
我們都知道並且認同戒嚴時期就是威權不義,但是轉型正義不能只著重一種,而轉型正義的實踐也絕對不是只有保留跟清除,本席認為應該回歸到「還原歷史真相」以及「歷史文化教育層面」這才合乎轉型正義的意義。
所以部長請您及您的團隊再好好規畫這轉型正義─專責組織,並以書面報告回覆本席、教育及文化委員會的所有委員。
最後,本席提醒一下部長:
《福爾摩沙》一詞,是帝國殖民主義者給予台灣的稱呼,是帶有濃厚的殖民色彩。
既然「福爾摩沙」是外來殖民者對台灣的稱號,號稱最本土、強調台灣主體性的民進黨政權,為何還處處以「福爾摩沙」沾沾自喜呢?這自我矮化的稱號真是貽笑國際。
身為文化部首長的您,而不是民進黨的立法委員,更應該要謹慎看待才對!
洗腦手段 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 八卦
2017/03/02-教育及文化委員會-教育部
請潘部長!
部長,最近有兩件有關重建神社的事件:「牡丹鄉高士神社事件」與「台中市長林佳龍重建神社事件」,兩件事都引起了議論。部長身為最高教育首長,本席要請教部長,「神社」在您腦海中的歷史座標意義是什麼?
是類似「二二八紀念碑」?
還是像「中正紀念堂」?
部長,本席要請您思考一下,慎重回答。
今天,本席要為教育部同仁上一堂「神社」的課。
1937年7月7日,盧溝橋事變,日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日,日本政府頒布「國家總動員法」,動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭,動員範圍是「日本、朝鮮、台灣、厙頁島」。
1938年11月3日,日本政府提出「大東亞新秩序」,擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日,日本政府成立「國民精神總動員委員會」,精神總動員範圍同樣是「日本、朝鮮、台灣、庫頁島」,要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社,凝聚對戰爭的支持,挺身接受戰爭動員」。那時的規定,膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇,天皇是神,神社是護國神社。而護「國」神社的「國」,就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月,日本政府提出「大東亞共榮圈」,發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降,日本天皇公開宣布「天皇是人,不是神」。
這幾個歷史事實清楚的顯示,「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一,是推動殖民地人民「皇民化」的一環,是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。「重建神社」無關台日友好,「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態,是日本軍國主義復辟的一種現象,是一場跨時空的荒謬劇。
本席要告訴部長與所有教育部的官員,雖然說「上行下效、風行草偃」,但教育是百年大業,我們怎能讓下一代被全世界嘲笑!執政當局常說「讓世界看見台灣」,但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具,這種能見度不要也罷。
教育部的同仁們,你們一定要承擔起教育的重責大任,而且,要與世界的認知接軌,不要讓下一代走出台灣被嘲笑。
(留言處-日機密檔案:佔領台灣時期,屠殺40萬台灣人,被淹蓋的台灣歷史!)
洗腦手段 在 AUMAN Youtube 的評價
Photo album: https://goo.gl/QBoMvE
──
踏足北韓,到處都是政治洗腦,帶我們去看的景點也盡是歌頌偉大領袖。錯誤資訊與洗腦手段貫穿整個行程。但比起這些,最深刻的還是看見平壤人最日常的一面。他們上班、上學、在公園跳大媽舞、坐地下鐵、搭公共巴士、一邊騎車一邊通電話、學生放學後打排球。也許是以往對北韓的標籤,這些最平常的事反倒令我感受最深。當然,我也有在不停找破綻,先入為主地覺得街上都是演員,但平壤到處都是人來人往,如果這一切都是刻意安排,也只能說這個政權的動員能力太強大。誠然,旅行團所到之地一定是把最好的都呈現在我們眼前,能夠居住平壤的人應該都是生活富足的人,至於北韓最窮困、最落後的一面,也就不得而知。政治當然避不開:封閉、共產、世襲專政、獨裁統治是事實,但也許拋開標籤過後,北韓又是否真的如我們所想,如此可怕,如此異類?
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P.s. 這是首次攜女朋友出鏡,希望可以好好記錄一下這個旅程。求各位觀眾朋友手下留情,別嚇怕她喔!很快再見大家!
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Song list:
朴樹 - 平凡之路
趙雷 - 成都
宋冬野 - 夢遺少年
草東沒有派對 - 大風吹
宋冬野 – 六層樓
趙雷 - 阿刁
Background music:
DEAF KEV – Invincible
DESMEON – UNDONE
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洗腦手段 在 嗨KIKI生活手記 Youtube 的評價
有考慮入會的別衝動!先跟我聊聊吧~~XD
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開門見山的說
我猜這次洗腦的真面目可能是仙島特有的某種武功
藉由打鬥過程中的接觸傳遞某種暗勁到對方身上
再透過文字暗示來觸發暗勁上腦
有幾個線索:
1. 首先是逍遙無德功
目前的鋪成似乎都在交代逍遙無德功來自仙島
而且對於擺渡一念的洗腦有相當高的免疫力
很可能是跟洗腦功系出同源, 所以洗腦功的暗勁直接被逍遙無德功中和掉了
2. 洗腦成功率跟功力高低有關
當然目前還是有功力0卻沒被洗腦的例子沒錯
但也有可能是奉天太宅~完全沒離開過龍虎山, 而碰巧沒被洗腦到
所有目前出現過確定被擺渡一念影響到的角色
隱約可以看出~
功力越低者, 像叉玀跟尚同會群俠
越有機會直接洗成智障, 直接倒戈
而像喵王和青椒等功力較高者, 就還可以掙扎很久
然後地門的洗腦手段是術法, 洗腦成功率就直接無視洗腦對象的功力高低了
3. 修儒的針術竟然能壓抑洗腦
金光世界觀中, 醫術能壓抑的從來都只是疾病, 毒, 跟武功氣勁
如果洗腦手段是術法的話那能壓抑就很不合理
但如果洗腦手段是某種特殊武功的暗勁
修儒直接用針術阻礙患者的氣血運行
那自然就能達到壓抑洗腦的效果
但這也很直覺的一定會妨礙到患者的運勁發功
跟目前劇中放出來的資訊符合
所以最後可能反而是由修儒對患者的研究來確定出洗腦的媒介跟手段
4. 小天使感受不到任何術法痕跡
如果手段是武功, 那沒有術法的痕跡就很正常了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.159.150.171 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1612381732.A.ED1.html
奉天真的是特例中的特例...
按照我的說法來看修儒跟叉玀的差異
就是修儒本來就不用上前線實打實
被對方得逞的機會自然少很多
地脈我是認為不太可能
因為根據過往劇情來看, 要想利用地脈基本上都是靠術法
如果是用地脈散播但卻沒有術法痕跡這也不太合理
而7天一周期這個線索...我現在也是沒辦法聯想到甚麼
只能說可能是這套武功的特色吧
我猜是氣勁入體後, 會自動按照7天一循環的方式上腦
每次上腦後產生幻覺, 如果患者成功抵抗幻覺
則會繼續潛伏, 等下一個循環上腦
如果患者功力不夠無法抵抗
那這股氣勁就直接取得主導權, 轉由發勁者遠端遙控
這也可以解釋為什麼主角群被仙島手下發現時~總是能以非常快的速度集結包圍
不容客跟俏如來在幫新道具做實驗的時候也有提到
新道具會毀損, 而且毀損的時候完全沒有被任何外界力量影響的跡象
會不會根本就是被他們自己體內的力量破壞的
只是破壞當下他們還介在幻境與現實中間
所以根本沒察覺到其實是自己體內的不明氣勁震壞了新道具
※ 編輯: vacuityhu (49.159.150.171 臺灣), 02/05/2021 00:49:51
※ 編輯: vacuityhu (49.159.150.171 臺灣), 02/05/2021 00:53:40
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