黃巾之亂兩漢亡 | 知史百家
曹若梅
漢高祖劉邦在西元前202年所建的西漢，歷經新莽政權的篡奪，再由「光武中興」重續國祚，另有「明章之治」開啟盛世，被稱為士風最為淳美的時代。
可惜自東漢中期以後，皇帝多為幼主，外戚與宦官輪流把持朝政，彼此鬥爭傾軋，不僅國勢日衰，社會矛盾也逐漸增加。當時的市井一片混亂，官吏貪婪暴虐，橫徵暴斂，敲詐勒索，百姓深受欺壓；而經濟上隨著地主勢力的壯大，土地兼併的亂象頻生，大批農民流離失所，水深火熱，整體生產力遭受嚴重打擊。
到了桓、靈二帝時期，長達42年的治理更是天怒人怨，邊境不安，戰火連綿，導致國防經費拖垮了財政，皇帝為了維持朝廷運轉和必要開支，不得不酌減百官俸祿，應付軍事急需。桓帝時期還一度賣官鬻爵，趁機搜刮聚斂；到了靈帝時期，更是變本加厲，賣官不再遮掩，直接公布官職的價格，甚至不同的對象還有不同的議價空間。如此一來，官吏好不容易官位到手，又豈能不貪！各地官員甫一到任，就對民眾盤剝壓榨。結果苦的是百姓，壞的是法紀，毀的是國家。
更令人氣結的是桓、靈二帝的作為，已非荒唐二字足以形容。所以，東漢後期的七八十年間，各州轄區的郡縣中，小規模的民變此起彼落，雖然大多數都被鎮壓，但是問題並沒有解決，只會越演越烈。而「黃巾之亂」就是以宗教形式組織的民變暴動，規模龐大且後患無窮。
「黃巾之亂」的領導人張角、張梁、張寶三兄弟，號稱能用法術、咒語為人醫病轉運，據說十分有效，張角因此被奉為活神仙，他趁勢派人向外傳教，追隨的信徒愈來愈多，人數高達數十萬，遍及當時八個重要州所轄的地區，範圍幾乎是全國的三分之二。
張角的宣教活動持續了十多年，擁戴者遍布各地，張角深知人民痛恨官府朝廷，眼見時機成熟，便創建「太平道」，自稱「天公將軍」，反抗漢室的目標明確。此時朝廷並未有所警覺，漢靈帝怠政依舊，任由「太平道」坐大。
太平道是中國最早的一個道教組織，張角率眾於西元184年自冀州起事，因為參與者頭綁黃巾以為標幟，所以被稱為「黃巾」。至此中央才派盧植等人率軍進討，雖獲勝利，但是各地盜匪蜂起，黃巾餘黨又蔓延了十多年，最後才完全肅清。這場亂事不只是造成社會動盪不安，加速了漢室的覆滅，漢靈帝為了杜絕再起民變，就把朝廷重臣派到地方去做州牧，衍生成州牧據地自立的局面，也正是三國群雄崛起的時機。
（本文由小熊出版和作者授權刊登，特此鳴謝。）
作者簡介：
1962年生於台北，祖籍北京。曾任五常國中、福安國中歷史教師，台灣師範大學歷史系畢業。曾任國立編譯館國中歷史教科書編輯委員、國語日報之歷史故事專欄執筆。著有《中小學生必須認識的中國歷史人物》、《中小學生必讀中國歷史轉捩點》等書。
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