麻豆,文旦的故鄉。
眾所週知以盛產文旦享譽全國,每年中秋節一株百年老欉所產的文旦,縱使有錢也未必買得到。
但大家所不知道的是,在麻豆仟阡陌陌的農家之中,隱居著一位世外高人,有看過火鳳燎原的人,對水鏡八奇的老師水鏡先生一定不陌生,舉凡有意逐鹿天下者,都希望得到水鏡先生指點。
而這位隱居麻豆的世外高人,正是水鏡先生的後代,不若祖先愛裝逼,後代十分低調,取了個在地化的俗名,水果先生。
要想見到水果先生並不容易,他在自家的農地以八陣圖的佈陣栽種文旦樹,自己則端住陣中,不懂奇門遁甲之法的俗人,只會困在其中無法脫身,因此可以說,能見上水果先生一面的人,都是佼佼者。
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一天,水果先生一如往常地列了香案,白衣小書僮在一旁替他煮茶,案上燻著烘乾的柚子皮,焚香煮几好不愜意。
此時一名將格子襯衫紮進西裝褲,年約六十的中年男子拉拉褲頭筆直的走到面前。
水果先生有點詫異:「前些天才有個禿子為了走進來爬遍每棵樹,最後還是我們家小書僮領他出去,你能泰然自若地來到這裡,肯定是個人物。」
中年男子搔搔頭,露出一抹自負的笑容:「這沒什麼,It's science」
水果先生頷首:「想必您就是那位科學家了,既然來此,所謂何事?」
科學家:「沒什麼,就想問你一些假設性的策略問題。」
水果先生:「願聞其詳。」
科學家便拿出一顆文旦放到案上問:「這樣,能不能選?」
水果先生:「綠皮白肉,肉質飽滿多汁,結盟綠軍,借力使力,能選,市長。」
科學家又拿出一顆火龍果,放到案上:「加上這個,能不能選?」
水果先生:「紅皮白肉,肉實而子黑,縱有小缺失被攻擊亦能團結民心,化險為夷,能選,第二任。」
科學家似是有些不服氣,從懷裡掏出了一盒香菸,放到案上:「這個加這個,再加上這個,能不能選?」
水果先生從菸盒裡抽出一支香菸,在燒茶的小爐底下搵了點火,放到嘴邊吸了一口,香氣入肺,仰天吐出一縷煙圈,緩緩地飄散在藍天白雲之間。
「這菸,是洋菸,怎麼拿到的?」水果先生的眼神放出精光,那是只有面對進入八奇思考領域的人才會有的尊重。
「我如果說是曹操買的你信嗎?」科學家露出一抹高深莫測的笑容。
「原來,是操買的。」水果先生點點頭,似是很滿意這答案。
「上兵伐謀,等天亮,等下雨,等敵軍到預定地,一切就緒,想問先生我還缺什麼?」科學家俯身向前,直視著水果先生的眼睛。
「你有害怕的事物嗎?」水果先生不甘示弱,也還以如電的眼神。
科學家沉聲,緩緩吐出三個字:「我,畏水。」
交換過眼神,水果先生坐定:「如此,你還缺一樣東西。」
科學家:「請先生不吝指教。」
水果先生:「綠色的文旦、紅色的火龍果、國外來的香菸,這些互相矛盾、看似環環相扣實則鬆散的計策與時機,需要一樣事物,把他們端在一起做成一道菜。」
水果先生向小書僮招了招手,小書僮便轉身退下,過了半根洋菸的時間,端了一個青色的盤子上來,把文旦、火龍果和洋菸,擺在青色的盤子上。
這畫面太美,讓人無法直視。
「三軍未發,糧草先行。糧餉不夠,仗,就打不起來。」
「敢問先生,我該上哪找這青色的盤子呢?」
突然科學家身後傳來一個熟悉的聲音:「老弟你也在這啊!」
科學家回身一看,竟然是鍋大老闆:「兄弟你怎麼找上這的?」
鍋大老闆話語中帶著霸氣:「很早就想登門拜訪了,只是一直不得其門而入,剛巧在陣外看見小書僮,就給了他兩千萬請他帶路,總算是進來了,兩位聊到哪了?」
科學家和水果先生看看案上的盤子,再看看對方,朗聲而笑。
「哈哈哈哈哈!」
鍋大老闆見兩人笑得合不攏嘴,也跟著笑了。
--
陣中的某顆文旦樹上,一個每逢假日就會失蹤的禿子,穿著藍色襯衫,腋下滿是汗水,在樹上一邊張望一邊撥打著手機:「囈?怪了,剛剛明明看到鍋老闆往裡走的啊,怎麼就是不接我電話呢?」
麻豆的農家,總是臥虎藏龍。
Respect!
#麻豆文旦 #盤子
同時也有37部Youtube影片,追蹤數超過20萬的網紅cold bear,也在其Youtube影片中提到,吕奉先:我要上提高智商的补习班! 水镜先生:请问你有什么要求? 《叫 父》👉 https://youtu.be/8KX2q8ojgq0 《斩 颜 良》👉 https://youtu.be/0vj4preTmlA 怒 鞭 牙 签 !👉 https://youtu.be/ssTP0k4UmrM 司马懿的...
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諸葛亮八卦衣的神奇故事︱長知史
諸葛亮的八卦衣在戲劇和圖面中,諸葛亮都是身披八卦衣,運籌帷幄,決勝千里的姿態。
據民間傳說,諸葛亮的八卦衣是他師母所賞賜。諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤於用腦,不但司馬先生賞識,連司馬的妻子對他也很器重,都喜歡這個勤奮好學,善於用腦子的少年。
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那時,還沒有鐘錶,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會,不解求知饑渴。
為了學到更多的東西,他想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為下課時間,諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡,估計雞快叫的時候,就餵它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。
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過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什麼雞不按時叫了呢?
經過細心觀察,發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。司馬先生在上課時,就問學生,雞為什麼不按時叫鳴?其他學生都摸不着頭腦。諸葛亮心裡明白,可他是個誠實的人,就如實地把雞快叫的時候餵食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣,當場就把他的書燒了,不讓他繼續讀書了。
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諸葛亮求學心切,不能讀書怎麼得了,但又不能硬來,便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮餵雞求學遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:「小小年紀,不在功課上用功夫,倒使心術欺矇老師。這是心術不正,此人不可大就。」
司馬夫人反覆替諸葛亮說情,說他小小年紀,雖使了點心眼,但總是為了多學點東西,並沒有他圖。司馬先生聽後覺得有理,便同意諸葛亮繼續讀書。
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可沒有書怎麼讀呢?
夫人對司馬先生說:「你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗,要書作甚?」司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。 諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾--八卦衣,昔日所學,歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。
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以下為本段內容文稿:
又到年底了,很多人在想著生涯的下一個階段;像是要不要離職啊?要不要跟老闆談加薪啊?職務要怎麼調整啊?或者是待價而沽,看看會不會有人看上自己,高薪禮聘?
最近啊,我讀到了一篇文章,介紹一個大名鼎鼎的歷史人物,那就是「諸葛亮」。
多數人喔,會以為他是遇上伯樂的千里馬;但事實上,他是精心的佈了一個「局」,讓伯樂來找他。
我讀了這篇文章之後很有感,今天我就融合這篇文章,和我自己的觀點,來跟你分享,你所不知道的諸葛亮。
「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。」這是我們在國文課本裡面,都讀過諸葛亮的《出師表》。
他自述劉備三顧茅廬的知遇之恩,把他從南陽的草廬裡面請出來當軍師,從此以後傳為佳話。
但如果你仔細推敲「三顧茅廬」這件事喔,你會發現喔,這過程處處都是戲啊!斧鑿子極深,但是演技也很高。
所以呢,換得後世所有懷才不遇的人的想像,希望喔自己哪天醒過來,有個老闆把你視若珍寶,三番兩次的來找你。
好不容易遇上了,還等你睡完午覺醒過來才談正經事,讓睡眼惺忪的你談談未來的規劃跟發展;然後老闆還淚流滿面的握著你的手,跟旁邊的高級幹部說:「有了你,就像如魚得水啊!」
哈囉~醒醒吧!真相可能不是像你想的那麼的單純,好嗎?諸葛亮的出山喔,也許是一場佈了很久的局。
在劉備的三顧茅廬前,其實諸葛亮已經具備了三個條件:
第一個條件,他「有關係」耶。你以為諸葛亮跟你我一樣,是「一般人」嗎?
他旱地拔蔥的被劉備相中,《出師表》裡面,諸葛亮把自己形容成為一介平民;而劉備呢,「猥自枉屈」的上門拜訪、求取賢才。
然而呢,追溯諸葛亮的出身,他的祖先曾經是漢朝的中央監察官耶;他的父親是漢末守郡的官員。
他的叔父則是地方官豫章的太守,由此可見啊,諸葛亮他不僅不是一介草民,甚至於可以說是他出身自官宦之家耶!
我們再來看看他娶了誰?他的老婆是荊州士族的領袖,黃承彥的女兒;這個人呢,也是荊州刺史劉表的外甥女,而他的岳母呢,是荊州蔡瑁的姊姊。
所以呢,你看看這個關係網絡,整個荊州地面的頭面人物,都被他串起來了,不是嗎?
而當時劉備,他不只是得到了諸葛亮,還有龐統啊、蔣琬啊、費禕啊、馬良啊、馬謖啊~這些人等。
他們都是荊州派系的勢力啊!所以啊,要說諸葛亮出山之前,就以已經是派系的有力人士,這一點都不為過啊!
你想想,當年劉備被趕到新野,他去整合地方的派系勢力、力圖振作,這是不是一個合理的行動?它跟台灣的選舉有沒有很像啊?
而諸葛亮的第二個條件,叫做「有佈局」。劉備怎麼會找上臥龍先生呢?其實呢是「設計好的巧遇」。
在劉備三顧茅廬之前,當時劉備帳下的謀士,叫做「徐庶」,因為他的母親被曹操擄走了,所以他為了找媽媽,不得不跳槽到曹營。劉備面對重要人才的流失,他快要抓破了頭了啊!
而徐庶離職之前,就告訴劉備:「我有朋友叫諸葛亮,他比我強好幾個等級,現在呢他是一個27歲的阿宅,請你去請他,當你請得到你就一定發了!
你知道嗎?有了徐庶的力推,再加上劉備他曾經拜訪過三國時代,最頂尖的高端人力仲介~叫做「水鏡先生.司馬徽」;他也給劉備兩個名字,分別是「臥龍諸葛亮」跟「鳳雛龐統」。
你說如果你是劉備,在沒有見到諸葛亮是圓是扁的之前,是不是已經充滿美好的想像、粉紅色泡泡一大堆了啊?
然而你深一想,諸葛亮跟徐庶,他們本來就是麻吉啊!所以這個過程,是不是諸葛亮要徐庶幫忙力推,這很難說吧!
再加上啊,古代的資訊流通狀況,一個只是在家裡蹲的阿宅,他能夠被水鏡先生點名,有可能嗎?
這時候的諸葛亮,像不像是還沒有賺到一毛錢,他的股價就已經飛漲的公司呢?
而諸葛亮有的第三個條件,叫做「有準備」。
你想想喔,如果是你,睡完午覺都還沒有回神,你未來的老闆已經在等你了,你有辦法在那個狀況底下,說出朵花嗎?可是劉備一上門,諸葛亮可是立馬拿出政策白皮書耶!
《隆中對》它把劉備未來的發展策略,做了詳盡的規劃,而立下了將來的國策發展方針,那就是「佔領荊州,再取益州,然後東聯孫吳」。
還要劉備扛著「漢室後裔」的品牌形象,去吸引人才。這根本啊就是為了劉備量身打造的企劃案了!
如果你相信諸葛亮是信手捻來,那我只能說你太天真了!說個俏皮的喔,要劉備三顧茅廬,很有可能是前兩次諸葛亮的企劃案,還沒寫好吧!
所以囉,說完了「有關係、有佈局、有準備」這三個條件,無論你從劉備的角度,還是諸葛亮的出發點,「三顧茅廬」它從來就不是一個單純的故事啊!
今天談的比較多是從諸葛亮的形象工程,到他的具體準備,但是如果從劉備的角度,這何嘗不是一起唱個雙簧,營造出自己「求賢若渴」的形象嗎?
當你看懂了這些,就要很務實的回到你的身上了!你想被看見嗎?你希望自己的價值被正確的兌現嗎?面對宛如雞肋的職場,你該怎麼辦?或者是你想要更上一層樓,要怎麼樣開始呢?
我把諸葛亮的三個條件,我們來一起套用看看~
如果你想改變,有沒有建立一些相關的人際網絡呢?你有沒有建立良好人際關係的能力呢?尤其是溝通的能力?
時代已經不同了喔,諸葛亮的時代非常重視地緣啊、血統啊和聯姻;但現代人,更重視跟人溝通協作的能力。
有了這個能力,可以讓你跟各種不同背景的人一起工作,甚至於是世界上任何角落的人才,但是你不用娶她!
而接著呢,你要讓自己開始學會「佈局」,那就要學習「前提」與「背景」這樣的思考模式;任何事情的結果,都是多元因素複雜交織而成的,它從來就不是單一因素,造成的美好結局。
很多人想企圖要「一個答案」就讓自己成功,那麼請問,如果真有這「一個答案」,你要花多少錢買它呢?
佈局啊,不一定會讓你得到原本設定的,但是如果沒有佈局,你是連機會都沒有啊!
如果你覺得自己很優秀,那麼你「做了什麼」讓別人相信你的優秀呢?你要「誰」相信你呢?你要在「什麼管道」跟「時機」,創造必要的關注呢?你想把優秀投注在「什麼領域」呢?
這些問題喔,其實都不是容易回答的,然而試著爬梳這些,你才能夠知道要具備什麼「前提」跟「背景」,把這一切建構起來的過程,它就是「佈局」啊!
而最後,成功是給有準備的人,有人覺得這句話被說爛了,但我覺得喔,爛掉的從來都是人、而不是這句話,這句話對我來說,是真理!
在創業的過程當中,我每天都在面對不確定,沒有任何答案能夠保證有好的結果;任何好的結果,也沒有辦法單一歸因啊!
我只能不斷的準備我自己,每天要求自己進步一點點。
然而所謂的「準備」跟「把自己搞得很忙」,這兩者之間是有本質上的差異,很多人喔,會把「忙」當成是有在準備。
如果呢,你只是在習慣的生活圈裡、用習慣的工具、跟習慣的人相處;你做再多事,都不會有用的。
請你回頭想想,在沒有Google的年代裡,你真的相信諸葛亮他是宅在家嗎?他每天跟荊州人八卦、然後抱著一屋子的典籍,就能夠寫出《隆中對》嗎?
如果再往前推,他為什麼選擇「劉備」?你以為他在家裡卜卦、作個法,就能夠知道能跟誰合作?到誰的陣營裡最能夠發揮自己?
在他出山之後,對於戰爭跟地形的掌握,總該不會是線上遊戲實習的結果吧?當年怎麼會有「線上遊戲」這種鬼東西呢?
所以說,「準備」它就是一個突破舒適區的過程,你也可以說,這是進行一個風險投資的項目。這個過程不會太舒服,也完全不保證回收跟獲利,那你還幹不幹呢?
如果你不幹?那「三顧茅廬」會是你的美好幻想,你會跟自己「如魚得水」。
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屈原 公式PV→https://youtu.be/zlxrqPEjtDk
はじめまして、masaです。妖怪三国志は、ライトユーザーとして楽しんでいます!。毎日投稿予定しており、日記のような感じで楽しんでいただければと思います。自分が投稿したなかでもコメント欄などでアドバイスもたくさんいただき大変助かっております。ぬけてるところがあるので、積極的に教えてださい(笑)!。でも皆さんの攻略に少しでも役に立てればと思っております!。
【ゲームプレイpart1リスト】https://goo.gl/dgXFS1
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張角 ちょうかく
孟獲 もうかく
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累計功績 稼ぎ方 あがる? どうやってかせぐ?
累計功績問題
功績の説明
同盟→詳細(左上)→報酬一覧→上の?をクリック
国盗り戦・バトルで勝利時※勲功獲得時のみ・兵法カード入手時
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解放の巻物 御前 使ってみた編
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やまタン始皇帝 ゲット編
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イケメン犬 ゲット編
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うんちく魔 ゲット編
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ふぶき姫小喬ゲット編→https://youtu.be/KssbCmd68go
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水鏡先生 在 水鏡先生最認可的人並不是諸葛亮,他認可的人連諸葛亮也怕 的相關結果
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水鏡先生 在 一個人造就三分天下?水鏡先生大揭密 - 奇摩新聞 的相關結果
「大江東去,浪淘盡…」談到三國,大家多數認為三分天下的關鍵人物就是「諸葛亮、周瑜、曹操」等人,但最常被忽略的,就是被稱作水鏡先生的司馬徽,憑著 ... ... <看更多>
水鏡先生 在 司馬徽- 維基百科,自由的百科全書 的相關結果
司馬徽(2世紀-208年),字德操,道號水鏡,人稱水鏡先生,潁川陽翟縣(今河南禹州)人,東漢末年名士。 目次. 1 生平; 2 人物; 3 ... ... <看更多>