0.1％勝算的抗爭 反送中運動者 香港憤怒青年
（編按：本文執筆人李怡先生，是香港知名時事評論家。八十三歲的李怡，曾經創辦《七十年代》、後改名為《九十年代》政論雜誌，亦是香港《蘋果日報》的專欄作家。李怡文章廣獲港、台兩地，老、中、青讀者喜愛。）
全世界大多數社會的年輕人，都有憤世嫉俗的傾向，原因是人類社會基本上是不公平的，而年輕人對不公平還未能適應。年輕人的憤怒與激進，是社會進步的標誌。十九世紀美國著名演說家Henry W. Beecher 說：「如果一個國家的年輕人保守，這個國家就敲起了喪鐘。」
二○一九年六月，大規模爆發的香港反送中抗爭運動中，發揮帶領作用的年輕人並不特別憤怒。沒錯，他們心中固然有團火，尤其在警察施加百倍暴力之下，不過，在勇武抗爭中，他們也表現得極為冷靜、理性。無數影片看到被捕者在被警察扯去面罩、反手扣起時，露出的都是溫和、善良、堅毅、知性的面容，而且是一張張美女俊男的臉。
香港年輕人有憤怒的理由。在十年前，本土思潮在年輕族群中興起時，面對香港社會受到中國人的難以容忍的侵擾，他們用稍為激烈的方式對抗；在2016年農曆年他們提出「以武制暴」的口號和行動。本土思潮與勇武抗爭，除了受到政府鎮壓，也受到民主派的公開反對。在年輕人為香港利益抗爭的時候，年長者不但沒有站在他們前面遮風擋雨，還在他們後面扔石頭。他們理應憤怒，理應不再理會「和理非」（和平、理性、非暴力）民主派了。但在反送中開始的和理非遊行前，年輕人主動在全港各區動員市民參與，於是才有6月9日的百萬人遊行的壯觀景象。也因為百萬人上街而林鄭政權仍然置之不理，才掀起連綿至今無休無止的抗爭，並引動全球關注與聲援。
香港許多人懷念英國殖民地時期的文明管治。但年輕人智勇雙全的抗爭不是因為「戀殖」， 1997年他們之中許多人還沒有出生，有的才幾歲大。年輕人的抗爭甚至也不是反共，他們大部分對中共的統治沒有太多的感覺。學校有安排學生去中國交流，中共也有意識向他們洗腦，但他們的感覺那是另一個社會另一個國家。
年輕人經歷的，是一國兩制從開始運作時仍然保留着絕大部分原有制度特點的文明社會，逐漸銷磨，逐漸淪落，自由在傳媒紛紛向權力靠攏之下流失，司法在中共「釋法」和政府檢控明顯偏頗之下墜落。經歷近十年無效的「和理非」抗爭而換來對香港人權的更兇惡的侵犯之後，他們在反送中運動中，開展了「玉石俱焚」的抗爭，明知對抗中國強權的勝算只有0.1%，他們常說的是：「If we burn, you burn with us」，即香港淪亡，也要拉中國陪葬。
台灣過去爭取民主，是爭取還沒有得到的東西；香港年輕人帶領的現在不分老少的抗爭，是力爭已有的東西不讓它失去。用一個不太恰當的比喻，就像一隻狗已經咬住了一根骨頭，你要強搶下來，它是會拼命不放的。
許多年輕抗爭者，都是香港的中學名校或知名大學的優秀學生，為了參與這場運動，他們的學業或受影響。在國際社會普遍唯現實利益是尚的趨向中，香港年輕人特別珍惜台灣對不自量力的自由心靈的關注。台灣的關注是對香港年輕人的最大鼓舞。（台灣《今周刊1201期，2019-12-25）
