【砸了WHO招牌的不是譚德賽,而是中國的野心 】
世界衛生組織秘書長譚德賽昨日記者會失控演出,裝可憐說自已被台灣網軍侮辱,甚至崩潰亂咬是對黑人社群的侮辱,想拖其他同胞下水,用種族歧視的罪名抹黑台灣。此番言論立刻引起世界憤怒砲轟,歐美各國網友紛紛聲援台灣,畢竟正是這位譚德賽,配合中國假消息攻擊,蓄意降低世界各國對武漢肺炎的戒心,癱瘓世界防疫準備一至兩個月,讓全世界超過150萬人感染,近9萬人死亡。
三個月前,台灣沒什麼人認識譚德賽,我們給他的唯一訊息,是透過IHR傳達武漢肺炎會人傳人的警訊。這個可以拯救數百萬人的消息,卻被譚德賽蓄意掩蓋,甚至說這是「侮辱」,譚德賽所作所為不只失職,還相當於隨機謀殺大量群眾。外交部沒有控訴他是與中國配合的殺人魔,還邀請他訪問台灣、向台灣學習防疫,真是客氣到極點了!
然而,這樣荒腔走板的中國衛生組織CHO,是怎樣走偏的呢? 我今天要花點時間,跟各位完整地講這個故事。
1. 世界衛生交流的開始
故事要回到很久很久以前,在工業革命之後,一方面歐洲城市的人口快速增加,歐洲的船隊征服世界,使得疾病傳播更加容易;另一方面科學知識與技術也突飛猛進,人類逐漸相信,理性能戰勝未知,讓我們免於疾病之苦。
因而,在1829那場殺死數十萬人,持續多年的霍亂大流行後,法國成立了「皇家醫學學院」,派遣科學家到當時歐陸另外三大強國:俄羅斯、普魯士、和奧地利進行調查與交流,成為國際醫療合作的起源。在數年研究後,法國人比較了各國採取的不同隔離政策,認為應該組織一個國際會議來制定相關規範的標準。歷經協調後,1851年終於在巴黎召開「國際衛生大會」,共有12個國家各派出一名醫師與一名外交官參加。
有趣的是,在大會上,義大利國家(教皇國、托斯坎尼、兩西西里王國)、西班牙都支持對霍亂患者採取嚴格隔離措施,但英、法、奧不贊成,幾經妥協下,各國同意起草共有137條的國際衛生公約。
1854年,英格蘭內科醫師John Snow 研究寬街霍亂爆發事件,透過分析群聚感染的地理模式,使用科學統計方法,正確推測出了「水源」是傳染病灶,在找到微生物病原體前,就能夠有效的圍堵傳染病擴散,成為流行病學的發端。
在公共衛生的進展下,國際衛生大會的形式也越來越齊備,開始針對更多的疾病制定各國一致的公衛規範,到1938年,一共舉辦了14次,參加國也增加到50個,成為西方世界交換衛生訊息的主要平台,這也是WHO的前身。
2. WHO的誕生:一位中國人與一位台灣人的故事
二次大戰後,在戰火的斷垣殘壁中,建立世界大同的理想主義也隨之興起,剛誕生的聯合國被賦予很高的期待,各國希望聯合國希望取代國際聯盟,更好的協調各種國際事務,維持和平,阻止戰爭的發生。
1945年4月,當德國即將投降,而日本仍在垂死掙扎時,第一次聯合國籌備會議已經在美國舊金山展開,當時中華民國代表團中擔任醫學專家的施思明博士,在會議上和巴西、挪威代表討論下,共同提議設立新的國際衛生組織。在最後的宣言中,各國同意以「世界(world)」取代「國際(international)」,彰顯該組織的普世性,不只限制在特定的會員國中。
1948年,第一屆世界衛生組織召開,將防治瘧疾、結核病、性病,促進母嬰健康、營養和環境衛生列為首要目標。在WHO成立之初,大體上仍有著崇高的理想,並領導了許多重要的公衛成就,包含由美蘇等國共同合作,從1958年開始推動的「根除天花計畫」,結果成功在1980年宣布天花病毒在自然界消失,一時之間,讓世衛成了象徵國際合作與科學成就的力量。
至於發起人施思明博士,因為後來進入聯合國經濟社會理事會服務,而與WHO的管理職位擦肩而過,但仍於1948年開始,擔任聯合國醫學總監,負責所有聯合國職員的醫療,以及執行海外任務行前的醫療衛生準備工作,前後長達20年之久。這位後來就不生活在中華民國國土的中華民國國民,最後在美國安養天年,活到90歲,於賓州享高壽過世。
1949年,中華民國政權逃難來台,並宣稱以台灣為國土的中華民國,是全中國的正統代表。當然,在這段時期裡,台灣人就以「中國代表」的名義,得到了參與WHO的機會。
其中,在WHO中擔任過最重要職位的,莫過於林宗義醫師。他是台大第一位神經精神科主任,是日治時期的典型台灣人菁英,一路從台南公學校、台北高等學校、唸到東大畢業後回台行醫,然而,就在他年紀輕輕就當上台大科主任同時,他的父親,台灣第一位留美博士,當時擔任台大教授的林茂生卻在228事件中被中國國民黨特務抓走殺害,連屍體都找不回來。
228後,林宗義全心投入工作,曾獲美國哈佛大學、母校東大獎學金,在美、日、英等國研究,在1955年就被WHO邀請成為心理衛生部的專家委員,並在1966年成為該部主任,決定遠赴日內瓦工作,主導了WHO的精神流行病學方向,然而,同時林教授因為228受難者的身份,又在海外接觸異議人士,支持台獨運動,而成為中國國民黨的黑名單,不能返國,卻能拿聯合國護照通行無阻。中華民國的異議人士在國內被迫害,卻在WHO當大官被保護,一生流亡海外,相較今天的政治環境,真是諷刺至極。
3.爭取中國正統失敗的中華民國,以及被國際遺忘的台灣
1971年,聯合國通過《聯合國大會2758號決議》:「恢復中華人民共和國政府在聯合國的一切合法權利」,也就是PRC取代ROC成為中國唯一代表。先前十多年間,不斷嚴詞拒絕各種「雙重代表可能」(簡而言之:兩個中國或一中一台)的中華民國政權,突然發現自己一無所有。
但我們今天嘲笑譚德賽時,不要忘記中華民國政府在50年前也是一樣的口氣。
當時,在告全國同胞書中,蔣介石痛訴:「聯合國大會違反憲章規定,通過阿爾巴尼亞等附匪國家之提案,牽引毛共匪幫竊取中華民國在聯合國及安全理事會中的席位」....「我們本漢賊不兩立之立場及維護憲章之尊嚴,退出我國參與締造的聯合國。」.....「對於此項非法決議,中華民國政府與全中國人民,決不承認其有任何效力。」
簡言之,一切就是「毛共匪幫」動員聯合國小混混霸凌我們「七億正統中國人民真正代表」,我們絕不屈服,歷史將會證明,中華民國退出聯合國的聲明就是聯合國「毀滅的宣告」。
什麼,聯合國沒了中國國民黨,聯合國就會毀滅! 這真是太威了吧!
總之,蔣介石政府把有機會平局的牌,打成輸到脫褲,結果害到台灣,從此因為掛著「假的中國」招牌,無法加入任何聯合國下的國際組織,但他的徒子徒孫一樣爽爽跑去「附匪」啦!
總之呢,在兩蔣在世時,對於聯合國各種組織,抱著「我們退出聯合國,聯合國就要毀滅啦」的心態,被趕出門後,趕快表示是我拒絕參加。到了李登輝時期,則轉向務實,開始嘗試用各種名字加入國際組織,也不再計較代表「中國十幾億人」,但如果用了中國,就違反一中原則,用了台灣,就被說搞台獨,而被中國用力打壓。
2003年,SARS爆發,台灣因被中國排擠,無法接受最新防疫報告與防疫政策建議,因而導致之後政策誤判,釀成嚴重傷亡。當時,台灣第七次申請加入WHO,雖然美日歐盟都支持,但卻被中國強硬否決,中國駐WHO代表沙祖康更怒嗆台灣採訪記者「(台灣2300萬人的防疫需要)早就給拒絕了!沒聽到大會做的決定嗎!#誰理你們!」
在那個年代,台灣要取得國際新興流行病等資訊,幾乎都是透過美國CDC等組織的管道協助,WHO完全將台灣人民的健康需求遺忘。
2009年,當親中媚共的馬英九政權上台後,中共為了「表達善意」,默許台灣以「中華台北」為名參加WHA大會,但WHO卻在內規中把此身份表達為「中國的一省」大吃台灣豆腐,而參與會議也限制重重,無法取得所有資訊,還要時時看中國臉色。
蔡英文上台後,中國施壓WHO不繼續發給台灣觀察員邀請函,台灣改以其他身份派員混進去旁聽,並拉攏各國支持。期間曾與美日法澳英德共同參加多邊防疫會議,陳時中部長也曾堵到剛當選理事長的譚得塞,恭喜之餘表達希望參與WHA的意願。
4. WHO為何變成中國的樣子
陳時中部長遇到譚德賽時,他剛打敗英國籍對手,成為第一位非洲裔秘書長,自然風光至極。但只要稍微研究一下他當選的背景,就發現事情並不單純。
譚德賽念的大學本科是生物,後取得公衛博士學位,是第一位非醫師的WHO秘書長。但他過去在擔任衣索比亞衛生部長任內,三度阻止記者報導霍亂疫情,顯然和中國氣味相投。而他在擔任外交部長任內,和中國「一帶一路」政策密切配合,大量引進中資,讓中國在衣索比亞首都投資了機場、輕軌、工業區、到吉布地出海港的鐵路,提供了約4000億台幣的貸款,佔該國外債的一半,也讓衣索比亞面臨嚴重的還債壓力。
譚德賽的競選,受到非洲聯盟的大力支持,而中國在非洲國家中運作為時已久,支持這樣一個連國內霍亂都治理不好的人當上世衛秘書長,原因很可能是譚德賽好控制、握有把柄,易於讓中國發揮影響力。也讓中國在陳馮富珍(SARS期間防疫不力的香港衛生署長)卸任後,能夠繼續控制WHO。
陳馮富珍擔任的WHO秘書長,正是中國第一個拿下的國際組織首腦。近十年,中國大舉佈局非洲等第三世界國家,進行全球大撒幣,攏絡這些國家,獲取國際組織控制權。於是,2013年,中國拿到國際標準化組織主席和WTO副總幹事;2015年,又奪取國際民用航空組織;接著曾任中國公安部副部長,專門屠殺與迫害異議人士的孟宏偉,竟然於2016年當選國際刑警組織主席,但卻在2018年10月回中國時「被失蹤」,過幾天才被中國宣布逮捕,國際刑警主席一職也「被辭職」,而今年,最喜歡盜版、最沒有人權的中國又叩關世界智慧財產權組織和聯合國人權理事會。
這一連串的努力,目的在於滲透國際組織後,更改遊戲規則,替中國在國際上打壓異己,或是幫中國竊取機密消息,好讓中國在世界競爭中可以透過各種作弊賤招來獲勝。
但另一方面,美國等西方國家反應緩慢,盲信中國表示自身不具威脅的說詞,金融海嘯後孤立主義興起,都給了中國趁虛而入的機會,也讓一度充滿理想的WHO,變成了CHO。
5. 台灣的機會
在中國崛起之際,台灣看似處境艱難,中國國民黨之流,則認爲台灣完全沒有機會,只能依附中國、仰人鼻息,靠著雙膝下跪討口飯吃,看能不能混進去這些組織當「中國台北」,以中國附庸的方式存在。
然而,正是在最不利的時刻,台灣過去壯大自己的努力卻意外有了成果,讓國際暮然回首,才發現台灣在燈火闌珊處活著,活得比你們這些相信中國讓大家發大財的國家都還好。
台灣防疫之所以成功,最大原因在於「不相信中國」、「不相信WHO」,既然WHO不給我們一手資料,我們就當作你和中國聯手說謊,從自己的經驗嚴格來判斷,三個月過去了,相信WHO的國家都死傷慘重、全面停擺,只有死也不信的台灣還在上課、還在打職棒,成為世界奇蹟。
台灣退出聯合國已經七七49年,被沙祖康痛罵「誰理你們」也17年了,現在的台灣,需要國際組織援助的,基本上沒有;可以幫忙國際組織的,非常多。但直到這波疫情,台灣與美國、日本、歐盟......等國,建立起非官方的聯繫管道,開始交換情報、支援物資。主流國際社會才突然發現:「哇靠,台灣這麼有用」、「被中國打壓成這樣竟然打不死」、「早聽台灣的說不定沒事」.......
國際社會,是實力的社會,不是沒有原則道義,但要證明自己,才會有人幫你。而台灣,已經拿到了那張名為「信任」的國際入場券。然而,現在並不是自滿,也不是擺出姿態,全盤否定所有國際組織的時候。
接下來,WHO與台灣的恩怨情仇並不會落幕,真正的遊戲才要開始!
#早安長文恭喜你看完了
#打不死的必使我們強大
歐洲人權公約英文 在 聶永真 Aaron Nieh Facebook 八卦
通篇就是歧視
通篇就是用爛邏輯包裝的護家盟個別立場
轉貼文:(版主覺得寫得值得參考,所以經護家盟同意轉貼,請不用那麼憤怒,每天看新聞,總有各自喜歡或不喜歡的新聞,請尊重我們也有自己的自由選擇權)
護家盟秘書長臉書 https://m.facebook.com/story.php…
【護家盟秘書長 張守一】針對阿妹邀請歌手開演唱會倡議婚姻平權新聞的回應︰
第一, 在此,是我們邀請大家共同來看一個問題,不是護家盟的個別立場,或站在對立的立場去訴說或訴求什麼。這是在此首先要說清楚的。所以不要用個人立場去看大家的看法或分析。
第二, 針對演唱會的口號:「愛最大~其實我們都一樣(Love is King It makes us all Equal)」,首先,應該完全贊同「愛最大」,毫無保留的給予支持與擁抱。
其次,對於「其實我們都一樣」語句,顯然是一個模糊的、語意不清的詞句。雖然標題沒有指出我們是誰?誰應該一樣?但是顯然是指「異性戀與同性戀的人格權,或同性戀的婚姻權」應該一樣。我們也完全贊同如果指的是人的生存權利等等人權,「我們都一樣」是站得住腳的。
可是人與人哪會一樣?身高、長相、聰明才智、出身家庭、命運、男女性別…等等「現實」都不一樣,如何「其實」呢?
如果是指同性戀與異性戀的生存權要一樣,則從來就沒有人說過同性戀的生存權或人格權不一樣,其實不必刻意去強調「我們都一樣」,還說「其實」,如果是這樣想,顯然是自我對應與自我矮化。
如果指婚姻權要一樣,則等等說明,其實這不是一樣的。其三,英文上看到了一個邏輯的連結,(Love is King It makes us all Equal),「愛是王(最大),所以讓我們全部平等」,這個邏輯的因果關係有問題,我們平等並非因為有愛才讓我們平等,我們是「天賦人權」,生而平等,是在生存的條件上,社會應該給予平等待遇,有存在、受教育…等等的權利與平等。
我們也應該明白,同性戀者只是性行為上與一般人有差異,並不妨礙他們的生存權、人格權…等等。
一個語句要讓大家去猜,而且有邏輯上的含混,這個口號有問題。
第三, 認為婚姻平權法案代表了同志可否在台灣被視為「正常人」,這個邏輯有問題。
其一,同志是否被視為正常人,不需要去爭取婚姻的平權,兩者的邏輯關聯沒有必要性。多年來同性戀者訴求婚姻平權,是架構在錯誤的邏輯連結上。
異性戀結婚是因為要負責照顧、養育下一代,而有婚姻的制度,同性戀者只是自己覺得沒被當成正常人,而去主張異性戀的婚姻權,從而企圖模糊或破壞傳統婚姻的定義,這既不負責任,也會是歷史的罪人。
社會上絕大多數頭腦清明的人,不會去支持「同性戀者為了自我的肯定,而去模糊或破壞傳統婚姻的定義」。目前民調確實有人贊同,應該是粗糙認知或未能清楚議題下的一個立場或選項。
附註:在此只說同戀者的訴求,首先,同志一詞是一個語意不清的模糊名詞,國際上用LGBT代表四個族群,台灣只用一個名詞企圖代表模糊的族群。其次,實際上有婚姻訴求的只有同性戀者,雙性戀與跨性別者並不會在婚姻上做訴求。為了避免名詞定義混淆,以及敘述邏輯上的含混,必須分開說同性戀者、雙性戀者、跨性別者等等。
其二,社會上一直有人強調「同志是否被視為正常人」?我們分析起來,包括護家盟或社會人士,應該從來就不會把同志當成「不正常的人」吧?但是可以確定的是,同志的性行為,應該說同性戀者的性行為,並非被視為常態或正常。
即使今天同性戀者獲得婚姻平權,也無法改變社會大眾對於同性戀者的性行為是無法認同的事實。因此同志費盡心力去爭取「婚姻平權」,也不會改變社會對「同性戀者性行為是異常的」的認知與態度。
第四, 針對「婚姻是基本人權」,這是錯誤的認知與推論。首先,包括國際上的認知:
一、《公民權利和政治權利國際公約》內容並不包括同性婚姻在內,該公約第23條,「(一)家庭是天然的和基本的社會單元,並應受社會和國家的保護。(二)已達結婚年齡的男女締婚和成立家庭的權利應被承認。(三)只有經男女雙方的自由的和完全的同意,才能締婚。」已指明婚姻是男女雙方之間的事項。
二、聯合國《世界人權宣言》第16條,「(一)成年男女,……有權婚嫁和成立家庭。(二)祗有經男女雙方的自由的和完全的同意, 才能結婚。(三)家庭是天然的和基本的社會單元, 並應受社會和國家的保護。」也明確指出婚姻是男女之間的事情。
三、1.歐洲人權法庭2010年的判決指出,歐洲人權公約並未賦予成員國有承認同性婚姻的義務。2.聯合國人權事務委員會也在2013年的手冊上指出「國際人權法不要求各國允許同性伴侶結婚」p.51,同時再次重申人權宣言的男女之間的婚姻。3.歐洲人權法庭在2014年的判決中又再次指出「一男一女結婚及建立家庭是基本權利」、「應將婚姻是一男一女之間的傳統觀念納入保障」。
因此從人權觀念與國際法來看,正確的是「婚姻不是基本人權」,也無同性婚姻的根據。
其次,如果婚姻是基本人權,同性戀者的婚姻必須被平等對待,則
1.包括同性性行為在內的非常態的性行為有50多種,包括戀物、戀童、偷窺戀、雙性戀、屍戀…甚至是同志遊行在街頭拿標語吶喊的「人貓爽爽,跨物種成家」的人獸交…等等,這些非常態的性行為也都有結合或結婚需要,都是基本人權嗎?
2.異性戀的性行為,包括一夫多妻、亂倫結婚…,等等,是否也都應該是基本人權? 如果是,美國一男子要求與自己的50部汽車結婚、澳洲一男子申請和摩天輪結婚,都應該予以核准,何以都被駁回呢?
婚姻是男女雙方的身心靈多層次的結合與享受(個人),是養育與教育下一代的責任(下一代幸福),也是國家社會穩定的基石(社會發展價值),最根本的架構是在能夠生育自己血緣的下一代為基礎上所建立起來的後天制度,並非先天就有。
從來,婚姻就是一種社會制度,是在人類文明發展上逐漸形成的,並非人類天生就有的權利。也因男女雙方的情感依戀、排他性、血緣純度等等,絕大多數國家都發展成為一男一女的婚姻文明制度,並且用法律予以規範。
男同性戀者可以長期住在一起,但是各自玩各自的,互不干涉;女同性戀者雖有情感依附,希望有長期穩定的關係,但未必要求婚約束縛。既然需求不同,何以同性戀者卻要去破壞、改變一夫一妻的婚姻制度呢?
第五, 同性戀要求婚姻去肯定自己,除了在邏輯上不通之外,根本上最重要的是,同性婚姻之所以不宜納入法制化的原因,在於法制化代表背後的性行為的公開認可。
這是國人應該予以反對的。當國家或社會對於非常態的性行為給予法制上的依據,會對下一代孩子在性行為產生認知錯亂,從而嘗試非常態的性行為,將遺害下一代,男生因為需要生理反應,尤其受害最大。
許多人對同志議題的認知不是非常清楚,很容易因為簡單口號「人權、平等」、「因為愛所以要給予婚姻平權」的影響,去倡議並附和同性戀婚姻平權,這是可以理解的,但是公開去倡議、推動婚姻平權,則等同推動同性性行為,這是有「因果」的,因果不是宗教用語,是原因會造成結果的自然規律,當你的推動同性性行為,造成別人家男孩子嘗試同性性行為,成為同性戀者,無法生育,斷了家族煙火,這難道不是不道德的嗎?難道不是在造因果嗎?
第六, 人的頭腦會因為一個基本連結而予以邏輯上的擴大,例如身邊有娘娘腔的同學,就以為是同志,擴大為這個人應該被尊重,應該有人權,應該給予婚姻平等權,誰不贊同就是沒有愛。
這是邏輯上的錯誤跳躍,實際上,每個環節都有細目,並非一個連結一個,同志議題不複雜,卻很繁雜,需要邏輯清明與詳細理解,例如娘娘腔不一定是會去與同性產生性行為的同性戀者,男同性戀者未必娘娘腔,目前同性戀者完全找不到任何天生造成性傾向如此的依據,來自後天影響的研究成果卻非常多,頭腦的邏輯認知往往容易產生錯誤推論與不容挑戰的立場,我們自己必須小心,凡事都應該仔細去研究、認知與理解,切莫因為簡單直覺與簡化反應,就公然去倡議不宜的事項,製造不良的後果。很多事情不是「本來就理所當然的」。
歐洲人權公約英文 在 粘拔的幸福碎碎念 Facebook 八卦
連我這種中華民國派的都看得懂,
奇怪~號稱獨派的卻跨某?
「中華民國自由潑漆地區」?
德籍友人問我,潑漆事件怎麼回事,孩兒沒娘,說來話長,乃有以下長文。
午夜,十二點過後,德國國慶。重點其實不在統一。柏林圍牆倒塌、接著摧枯拉朽壓倒東德共黨政權滿三十年,自由統一獨裁,這才是重點。然而1990年之後出生的德國人已難以想像什麼叫「冷戰時期圍牆時代」了,- 如同台灣解嚴後出生的孩子如今看到「中華民國自由地區」,可能真會誤以為那指的是「自由時報買得到的地區」。然,真正的「中華民國自由地區」這個概念指的是啥,倒是和「中國統促黨潑漆香港何韻詩」有直接的關係。但是,回答此問題之前,先來點歷史吧!- 我親身經驗的歷史。
2007年四月某日,赴任將滿兩年的我正以台灣駐德代表身分在布魯塞爾和中國民運人士、各國人權組織代表及幾位歐洲議會開會,忽然手機來電。原來是時任總統府秘書長的邱義仁(通稱「喇叭」)從台北打來:
邱:喂,志偉,哇是喇叭。
謝:嘎?喇叭!?阿什麼代誌?
邱:內閣要改組,老闆要你回來接新聞局長兼政府發言人。
謝:噢?!我可以說「No」嗎?
邱:No.
兩個月後,我束裝返國就任扁政府八年最後一任新聞局局長,(雖然恆煒和文翊當時都認為我應該留在德國作外交比較對)。交接典禮上,我說:
「新聞局的英文是 ‘Government Information Office´,簡稱 GIO,但這一年,我希望它成為 ´Good Idea Office’ (好點子辦公室)。隔年大選,民進黨慘敗。我這才知道,’GIO’ 原來是 ´Game Is Over’!
那一年的政務官,很多經驗難忘,其中一個是國慶日前,時任立法院副院長的洪秀柱委員將行政院張俊雄院長的政務官一一叫起,問説:「國慶日那天,你唱不唱國歌?」於是,有的小聲地回:「唱!」,有的猶豫且模糊地回:「嗯,ㄔ。。ㄤ,唱。」,有的則不回答。我記得,教育部長杜正勝不但不回,還把頭一撇。最後輪到我這個小局長。對話如下:
洪:謝局長,你說!國慶日,你唱
不唱國歌?
謝:不唱!
洪:(臉色大變或一臉大變)不唱
唱唱唱唱???!!!你是
中華民國政府官員!國慶
日,你敢說,你不唱國
歌?!
謝:要我唱,可以。有個條件。
洪:唱國歌還有條件?什麼條件?
謝:把「三民主義 吾黨所宗」改
成「三民主義 無疾而終」,
我就唱!
洪:好!好!你不唱,我就凍結你
的特支費!
謝:我跟你保證,一定給你花到一
毛不剩!戒嚴時代逼人民唱
「吾黨所宗」就已經很過分
了,更何況都已經整整解嚴二十
年了!
後來,我真的把我的特支費花到一毛不剩,(當然,全花在公務上,不像清廉馬滙到他老婆的戶頭裏),洪也拿我沒皮條。從此要唱國歌時,第一句,至今,我嘴裏和心裏一定是「三民主義,無疾而終」。我的重點當然不在「三民主義」,而是在「黨」。
12年前的往事了,如今,我重作馮婦也三年有餘了。再度使德,抗中保台,推銷「TAIWAN」而非「Republic of China 」(在德國,會是白搭),初衷不敢或忘。解嚴後的台灣不可能再繼承蔣介石的遺志去跟中國爭「China」的代表權,而是爭取國際社會支持「Taiwan」的自由民主免受中國的霸凌及威脅。否則,我如何一方面向德國官方、國會、民間説:「請支持Taiwan的自由民主,不能讓China併呑Taiwan!」然後,在對方剛說完「Yes,no Problem!」後,我立刻補上一句:
「謝謝!對了,Taiwan 能才代表China,China 不能代表China,因為根據我們的 China-憲法,那個China 屬於我們這個China。China的China 叫 People’s Republic of China, 我們Taiwan的 China 叫Republic of China. 所以,當China說「Taiwan是China的一部分」時,我們也同意,但是容我再強調一次,這個China是Republic Of China,簡稱 ROC,而不是 People’s Republic of China,簡稱 CPR,對不起,簡稱 PRC。」
大家可以想想,對方 - 假設,他仍未昏倒 - 很可能這麼回答:「謝代表,請您先確認一下,到底是要我們支持Taiwan 免於被China 併吞,還是要我們幫Taiwan 奪回China?」
但是,話說回來,獨派人士切莫忽略或忘記:對2千萬3百萬的台灣人來說,認為’China是China, Taiwan是Taiwan’的人並不同時認為「中華民國」與「台灣」要切開!這個比例的台灣人不低。看看民調專家游盈隆教授昨日的感慨:
最近縈繞在我腦海的一個問題是,台灣近兩千萬成年人中台派到底有有多少?中華民國派又有多少?
根據最新的民調結果,我初步的答案是:台派只有三成三,但中華民國派有五成八。換言之,在今日台灣,台派是少數,中華民國派是多數。令我更驚訝的是,民進黨認同者中,台派和中華民國派各佔一半。不知民進黨領導階層的台派與中華民國派的比例為何?如果也是一半一半,就更值得關注了。
再看看,臧汀生教授對游之疑惑或焦慮所作貼近現實的回應:
拒絕中華人民共和國併吞的應該就是同志,因為計較台灣的國家名稱而內鬥,似乎就是共匪的同路人。個人主張在台灣內部我們使用【中華民國】的名稱與徽誌,對於國際社會我們使用【TAIWAN】。團結第一!
我基本上同意臧的「Taiwan」,但內部應開放「台灣、中華民國,中華民國台灣」。其實,我以下的描述或許可安慰一下游盈隆教授這位老朋友暨老戰友(就是不知還認否):
我們只要看看這次來參加柏林國際馬拉松的六百多位台灣人,男女老幼,身上幾乎個個都看得到一個很有意思的現象:國旗和「Taiwan」並存。既沒「中華民國」四個字,也沒「Republic of China」的英文字!這現象,只有一種解讀:那面被很多人視為是黨旗的國旗(不容諱言,的確也是)在很多臺灣人的眼中就是我們國家的國旗,而此國家出了國門就叫「TAIWAN」,沒。別。的。選。擇!!!但同樣的這批人,你若在國內用中文問他們,我們的國家叫啥名字,答案裏肯定是「台灣、中華民國、中華民國台灣」三者都有。因此,台派的朋友,我沒有忘掉初衷,我的作法是:對外在「Taiwan」的概念下盡量匯集最大公約數,以爭取支持與肯定,來抗中以保台,至於外國人,尤其是我接觸不到的外國人,怎麼看「Republic of China」和「Taiwan 」的關係,實在不在我控制範圍內,但只要能增加「Taiwan 」能見度及正面的,基本上,我只會支持,不會抵制。此次請願案,即為一例。至於小英這部分,有台/獨派對她不滿抱怨到恨之入骨,我人不在國內(在此謝謝文翊每次為我「緩頰」:他人不在國內,可能資訊不足。真是辛苦她了),不替她辯護,但我認為,她作的基本上和我一樣,只不過,她的位置不容她像我在國外有這麼寬的自由度(她內外都須兼顧,而我基本上只顧「Taiwan」,也不須顧「奧運選手」怎麼想,也不須顧慮老共有否可能藉此剝奪他們參賽的權利。別懷疑,他們若逮到藉口,是作的到的,再荒謬的藉口也一樣有效。可悲,但卻是冷冰冰的現實與事實)。然,整體來說,小英在國際上讓「Taiwan 」前所未有的發亮,是不爭的事實無誤啊。至於國內各類指控,從兆豐案到私煙案,從東奧正名到公投不綁大選,我一概以「見仁見智」回應,不予置評。當然,偶爾我還是會覺得納悶,例如,明明只是公投不再綁大選,卻硬說是「沒收公投,可惡!還我公投!」(別的原因且不提,阿是輸不怕膩?!)。我只是要提出一個疑問:如果鐵桿台獨從史明、王獻極、蔡丁貴到批小英沒在少的李筱峰都能呼籲讓小英連任再説,為什麼圍在「正經」或「喜樂島」周邊的獨派卻非要置小英於死地?這種「分裂」已到用「分道揚鑣」或「割袍斷義」都還沒不足以形容了。
讓我們看看,在我於臉書貼文鼓勵大家去簽署「德國國會敦促政府承認中華民國台灣請願案」後,有人屢次連署不成,急到垂頭喪氣在求援,但卻也有人特地來幹譙我(真的是幹瞧),只因為他認為我背叛「台獨」或(為官位)挺小英(請看兩截圖)。尤其後者,我估計,很有可能,我曾跟他一起同仇敵愾地上過街頭,一起像今日港人般地被鎮暴警察追打過(我運氣較好 - 就是較「孬」的意思 - 只有被追到,但是沒有被打到)。因此,我寧可認為,他是因為急獨心切,繼而過度失望而幹譙我,因此,我仍認定,這些人仍是我的戰友。
在此,也順便扼要回應「政經」李晶玉刋在「民報」的「為謝大使解惑文」。她開頭就寫道:
「蔡英文總統發動攻擊令,叫她的粉們來罵兩句,果然有人乖乖聽話發動攻擊。謝大使講了政經這麼多,卻一定沒看過政經。」
這個不叫「誠意」,這叫「成見」。天下雨,地會溼,但地上溼,不能說一定是天下雨吧?譬如有人洗了車,小狗撒了尿,或是有人噴口水等。很明顯,她在暗示,我是聽命於小英的打手。但,我不能怪她對我以小人之心 度君子之腹,因為,我在她所回應的臉書貼文上也寫了:
現實一點想,兩人主持費,一集十萬元,一星期五十萬,一個月超過兩百萬,一年超過兩千萬。節目一關,無異財路被擋,是不是因而「恨」錯人,不得而知。
這樣寫,的確難脫也有以「小人之心度君子之腹」之嫌。扯平吧!都收回吧!放下吧!
重點在她的最後一段:
謝大使,我也和您一樣,衷心期盼一位能夠堅守台灣主權,堅守民主自由人權的總統能夠高票當選。在喊著讓台灣國家正常化的同時,不要忘記,中國就是一個正常國家,問題在當權者的錯誤理念和沒有法制公義概念的政治制度會造成人民的不幸。讓我們一起為台灣加油,不是守住政權而已,是要守住價值,不動搖的價值。
我善意回應「謝大使,我也和您一樣,衷心期盼一位能夠堅守台灣主權,堅守民主自由人權的總統能夠高票當選。」及「讓我們一起為台灣加油,不是守住政權而已,是要守住價值,不動搖的價值。」並呼籲「喜樂島」、「政經」、「一邊一國」等朋友,台派人何不就從㩗手對抗任何附和、迎合中共的打手開始:例如從潑何韻詩紅漆的那夥人及背後的中共代理人開始,如何?
對了,「中華民國自由地區」的意思就是:
台灣至今還在戒嚴,老蔣未亡,小蔣未走,整個大陸還屬於「我們」,但,台灣人注意,這個「我們」不是「我們」的「我們」,因為「我們」是屬於「他們」的「我們」。他們的「我們」和中共的「我們」有一個交集點 - 那就是:「我們」的「我們」是同時屬於「他們」兩邊的「我們」,所以,中國共產黨說「台灣是中國不可分割的一部分」,而中國國民黨則堅持「台灣」就是「中華民國自由地區」。也就是說,自由地區也好,不自由地區也好,不管國或共,「我們台灣」都是「他們中國」的一部分。依此邏輯,香港更是嘍,正因為如此,統促黨才敢如此「理直氣壯」騷擾、羞辱台灣人蔡丁貴及香港人何韻詩。問題是,台灣還在戒嚴嗎?台灣人還在自己家裏當奴隸嗎?!
要嘛,就台灣、要嘛就中華民國台灣,(但對外都叫TAIWAN」),就別再「中華民國自由地區」了,這樣讓我們很難自由自在地作外交的。