棄單報案三聯單的八卦，MOBILE01、YOUTUBE、PTT、DCARD和Yahoo名人娛樂都在討論

今天貼出台南棄屍案後
有網友留言指責我故意針對民進黨、故意針對台南市，反問我為什麼不譴責台北市長柯文哲任內的分屍命案。

我在這裡說一下，之所以對台南市政府提出砰擊，主要是因為市政府和警察局一連串的作為和發言不當，所以我才有追蹤下去。

→ 最初開始破案時
黃偉哲市長誇下海口
說這就是台南市警察的特色，絕不吃案。

→ 後來發現
九月底就有其他女學生通報了。

→ 接著隔天
警察發新聞稿反駁，該女學生沒來報案。

→ 之後調監視器發現，女學生有與房東去警局，只是最後警察沒給三聯單，所以沒有完成立案。警察局才承認此事並道歉，要進行內部調查。

→ 然後命案結束後
黃偉哲又說路燈只壞兩盞
反駁網路上大家說的整排路燈沒亮不是事實。

一連串的發言不當與推托卸責
才是我持續追這個案件的主因

我沒有要包庇誰，單純就一碼歸一碼來談。很多人都知道我不喜歡柯文哲，但是發生在台南的命案如果不檢討，反而先罵其他縣市首長，指責其他市長任內也有命案應該一併討論，這樣我們永遠沒辦法對當下的事件做出合理的討論，只會變成在轉移焦點而已。

（希望這封信能廣為分享，你們的一次分享，對她都是支持，昨天來信者第一次留下溫暖的字眼，她說她已很久沒有這麼溫暖的淚水，她有用文字謝謝大家，我有把她的感謝截圖放在留言處）

（這封信為了不讓人肉搜到當事人，所以內容有些修改與更動，否則很容易被專業人士找出案件本人，這是當事人非常擔心的事，而且，我回覆信的一向態度，就不是在解決事件，因為那不是我的專業，我只是希望能從另一個比較寬容的心境去了解生命裡發生的重大考驗能帶給我們什麼正面意義，以及溫暖）

問

我不知道該怎麼稱呼，所以稱呼你爲許先生。
許先生你好，從朋友那裡聽到可以寫信給你，所以就寫了這封信。

我是小星星，十歲時遭遇了和奕含一樣的事，我現在已經二十多歲了，但一直到最近才有勇氣和家人説。我和奕含的經歷很像，也是被老師性侵，但他是我的國小老師，不是補習班老師。

這麼多年以後，我終於鼓起勇氣報案，不是為了想討回公道，是因為我知道他現在還安然的在那所學校任教，還帶班。我十分擔心其他學生，尤其是特教生。

我有亞斯伯格，不太會口語表達，當時是个資源班的學生（接受特殊教育），我很擔心那些資源班的同學們已經成為下一個受害者，當時我認識的那一批資源班同學中有許多是智能障礙學生，且表達能力不佳，我害怕那個老師的目標是針對我們表達能力不好或認知能力不好的特教生。

我今年報了案，又經歷了開偵查庭，那是一連串痛苦的回憶與惡夢，我甚至懷疑自己的決定是不是對的，我只希望他改過，不要再犯案，但我沒有想物理性的傷害他，我努力選擇原諒，因為我以為原諒他，自己會少一點痛苦。

可是案件調查過程中，我發現隨著我對案件的細節想起越多，我衹是變得越痛苦，而不是釋懷，看到奕含的遭遇我很難過，很感同身受，我雖然試圖阻止過更多悲劇，看似很勇敢，但最後我卻想選擇和奕含一樣的決定。

已經過了十幾年，我深知案子成功被起訴的幾率很低，且也受不了這長年下來和這幾個月在精神上的折磨，回憶案件、寫狀書、偵訊⋯⋯這封信是在我離開這個世界之前，做的最後掙扎。

身邊的家人或朋友很多無法理解我的痛苦，會無意間說出傷人的話，例如：「幾百年前的事情有什麼好哭的？」，「哭也沒用，事情都發生了，也不會比較好？」，或看著父母因為覺得沒有保護好我而自責，以上我都覺得難過。

以前的我，説出這樣的經歷會讓我感到無地自容，因為我覺得自己是淫蕩的，也失去女性的貞潔，但我們彼此不認識，不會尷尬，且我即將離開人世，這個軀殼就不再使用，那貞潔、被玷污也就不那麼在意了。

這是我的故事，不知道有沒有機會被你拍成電影，提醒大家有一個和臺南啟聰學校一樣的事件存在？

我想提醒大家有人在利用特教生，特教生表達的話沒有人相信，因為他們不易表達狼師做的傷天害理的事。

我也想提醒世人，其實特教生被性侵的事件可能比人們想像中的多。也許他們看起來不懂發生什麼事，但其實他們都知道，也都痛苦著，我認識一個智能障礙者，也被性侵且懷孕，別以為她不懂，她說她覺得自己很髒，髒掉了，沒有人要她了。

回

首先要謝謝你寫下這麼困難的一封信
我很難想像這十年來你經歷了什麼
光是特教生身上心上背負的難以完全表達的困難
與和家庭和社會的無法順暢溝通
再加上痛加上冤屈加上凌辱的多重高牆
就算你只能挺到此刻而已
我都覺得非常榮耀和值得敬佩
足以讓那些自以為沒被揭發的狼師們看到此信一輩子難安

這封信你為了不讓事件複雜
你只希望我公布前半段內容
但這一小段就激起漫天關心與少數人的質疑
原來這些關心有很多類型與力度
有的急著要肉搜狼師
有的急著到處去各單位幫忙
有的訴說自己也有類似遭遇
有的給予靜靜地遠遠地打氣
有的質疑你是不是要利用我
有的感嘆這種狼師不知多少
但不管是哪一種
就如同你說的
即使是不經意的
都可能傷到你
在心裡繞出一圈一圈不斷浮現的漣漪
而這些漣漪都是一種無法平靜的輪迴

所以我很難想像十歲後的你
怎麼在這麼百口莫辯無法傾訴的人生路走過來
即使你的信清楚強調你沒有要為自己的痛苦人生討回公道
還是有人會質疑你來信的企圖

但你還是在絕望的心情中種下一顆種子
你想要再一次面對你的殘酷經歷
把這一切告訴我
沒有署名
沒有控訴
不要讓這樣的事件老是停留在抓出兇手的點上
真正要撥雲見日的是受害者到底承受了什麼
這個真相才能找到關心的療癒與嚇阻的力量
不然只是罪與罰對與錯的表面審判
那些受傷的幼小心靈只會隨著審判後被遺忘

很謝謝你信任我
讓我有機會閱讀你的故事
讓我拍片的計畫更堅定
我們一起來完成這個任務
即使用手機拍攝
我都不會半途放棄
這是你給我的支持與信心
也是給學弟妹很偉大的保護

這是我們的秘密之旅
再次跟大家說一聲這個旅程需要大家的尊重
因為法律的部分你已在進行
其他人尤其是有力人士都不宜介入
讓專業歸專業
讓業力給老天判奪
讓你的美麗心願溫暖順利地實現
我們只是夥伴
我們沒有要誰把事情導向復仇與哀愁
我們要大家分享只是在為這一個計畫做單純的預告

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

「 每一封來信與回信，都是反覆擦拭生命的塵埃，找回純淨。」

十年的回信，累積了四千兩百多封，在第十年，我許下一個心願，從這裡面選出十二封信，然後在三年內，把這些真實人生拍成十二部短片，讓全世界知道十二個發生在台灣的故事，大家是怎麼經歷，怎麼面對和怎麼攜手走過。

這來信，這回信，靠的是一份互相體會的心，所以我設計了這次很不一樣的募資運動，讓支持者也是享用好產品的人，讓來信者也是變成傾聽的人，讓閱讀者和回信者也是收穫滿滿的人。

所以，我特選了這些優良的產品一起和我這個計畫同行，我希望第一批支持我的人就是曾經被我回信的人，而第二批是長期閱讀這些信的人，當然我也希望有大批購買的支持者，尤其是如果你們有年節送禮的需求。另外，我也很樂意無償去各企業演講，讓更多人知道這個計畫初心，歡迎各大企業跟連淨綠色科技公司聯絡。

http://mall.aconpure.com/content/product/ProductList.aspx?querySort=category&queryValue=6800818&utm_source=google&utm_medium=movie0805

從今天開始，我會先邀請十二位有影響力的人跟我一起朗讀信件，並陸續播放幾位願意曝光的來信者與我對談的影片，我也會積極展開全台巡迴演講，歡迎大家免費入場，當然我希望你們聽到我的計畫後能積極支持和用力幫我分享影片。

不知道計畫會不會成功，但我先謝謝大家，有什麼疑問，有什麼購買上的問題，可私訊連淨的FB，會有專人回覆。https://www.facebook.com/ACONPURE/

再次謝謝大家，我會努力。

https://youtu.be/UInfWOuLUGw

#返校完整解析 - 暴政下的背叛與救贖
#終究會等到自由的那一天

《返校》上映至今票房已經破億，將躍居今年國片票房冠軍，也再次引起社會對於中國國民黨恐怖統治時期的回憶。也因為《返校》的高人氣，在政壇上甚至出現了國家暴力的被害者與不曾反省的加害者都一致好評的古怪現象。小編上映之初便進場觀影，花了一點時間，這邊把把片中的象徵元素與影片結構整理出來和大家分享。

《返校》並不是一個單純控訴國家暴力的故事，而是一個探討人心在國家暴力下變化的故事，這是這部電影的「普世性」，世界上，無數的國家與民族都曾經歷過類似的創傷，也都能在這部電影中得到共鳴。然而，返校作為本土電影，另一個重要的意義是，喚醒那些「害怕想起來」的人，要治療我們的社會，便需要了解我們自己的歷史，而不是嘗試掩蓋或輕易遺忘。過了這麼久，台灣終於有了一部對過去發起正面挑戰的主流電影，這則是這部電影連結彼時此刻的「本土性」。

為了了解《返校》的世界，我們將以時間、空間象徵，以及登場人物的心理機轉三個部分，來介紹電影的結構。當然，以下會有大量爆雷，請小心！

第一部：#時間

在電影一開始，明確地告訴觀眾，時代背景為民國51（1962）年，然而，從一些細膩的暗示，和整個劇情的氛圍來講，時間卻可能更早。譬如說，方芮欣的學號為493856，代表1949年起的戒嚴，持續38年56天；魏仲庭的學號501014，則是「光明報事件」中，基隆中學校長鍾浩東被槍決的日期1950年10月14日。49和50，依台灣學校常見慣例，當然是指民國49年與50年入學，然而，就其象徵而言，指的卻是1949年與1950年，也就是說，暗示著本片的「政治年代」為1951年。

1950年代時由於中國國民黨流亡政權仍未穩固，在擔心共黨滲透同時，也是大量濫殺無辜，破獲炮製眾多「讀書會」冤案，並用誇張理由查禁書刊的年代。例如片中被禁的泰戈爾《漂鳥集》、廚川白村《苦悶的象徵》只是因為譯者附匪或有親共嫌疑，就被連累；屠格涅夫《父與子》，則因作者是俄國人，又描繪反抗舊有規則的年輕人，而被查禁。相形之下，1960年代的政治氣氛隨著中國國民黨政權根基站穩，而略有放鬆，部分禁書也只要換掉作者譯者名字，就可出「海盜版」，警總轉而更注意查緝仍寫作中的當代作家與政治運動。

但本作並非「歷史劇」，重點不在年代的考究，而在描繪「白色恐佈年代」的速寫。因此，片中也反映了1960年代查禁台語歌曲，1970年代打壓布袋戲等「文化殖民迫害」。民國51年/1962年，更像是增加現實感的定錨，同時也呼應當時柏林圍牆建立，古巴飛彈危機美蘇對峙下的「冷戰高峰期」氛圍，便於從「世界史」的認識去切入這部作品。

電影背景中時代的模糊，更進一步對應到戲中大量運用的交叉倒敘。

電影分為三段，「惡夢」、「告密者」、「活下來的人」。在「惡夢」之前還有一小段片頭，告訴我們在這個肅殺年代中，學校讀書會的存在，並預示觀眾，讀書會之後被查獲，魏仲廷被捕刑求。之後進入「惡夢」此章的起頭，方芮欣就在深夜無人的教室中醒來，帶著觀眾嘗試填補這兩個時間點中的空白。

在現實世界中，大部分回憶的完整劇情都發生在同一天（以下稱 X-Day），其他的只是後續支離破碎的片段。

在這天中發生的事大概是這樣的：

一早，天氣晴。方家酗酒的父親對懷疑他有外遇的母親家暴，方芮欣發現母親沈浸於求神問卜中，放棄安慰母親而出門上學。上學時，阿聖攜帶的禁書差點在門口被白教官發現，魏仲廷為其掩護成功。 升旗典禮時，憲兵闖入，同樣收藏禁書的黃老師被抓走，升旗後，白教官為了塗鴉的惡作劇叫住方芮欣，張老師幫她解圍，把方芮欣帶到辦公室用筆談心。放學後，讀書會在儲藏室秘密集會讀泰戈爾，成員擔心黃老師被捕的後續效應，提出由學生輪流傳遞禁書的方案。

晚上，方芮欣和張老師在半山腰的佛寺外相會，老師重複畫著水仙，方芮欣教老師彈「雨夜花」。方芮欣回家時發現方父因涉嫌貪污被憲兵逮捕，並驚見方母就是找出帳本的告密者。受到打擊後，方芮欣在雨中跑到張老師家，張老師面對女學生顯得窘迫，給她自己的衣物，幫她燙衣晾乾，方芮欣不想離開，老師為她戴上白鹿項鍊，方喃喃唸著「不要跟他們一樣離開我」，就趴在桌上睡著。

X-Day為何重要呢？

在這天中，讀書會險遭破獲，埋下伏筆；我們見到了「國家機器」除了單純的恐怖外，更可透過「密告」被庶民利用來對付仇人；同時，儘管是處在恐怖統治中，人仍有追求心靈自由、追求愛情的渴望，因此這天中也有方芮欣與魏仲庭在肅殺氣氛中，最後的快樂回憶，這樣的人性，在陰暗的「惡夢」中，再也無處可覓。也讓我們看到獨裁政權的可怕。

那麼，為什麼方芮欣與魏仲庭的「惡夢」會是「返校」呢？ 接著，我們就要來探究《返校》中的校園世界。

第二部：#空間

進入「惡夢」章節後，方芮欣在教室中醒來，不久後遇到魏仲庭，很快的，觀眾便意會到，這個世界中，似乎只有這兩個「活人」，而其他人都消失了......或已都不是完整的「人」。

一開始，兩人直覺地要離開學校回家，然而，在暴雨中，學校聯外道路被洪水沖毀，兩人只好回到教室。在洪流之中，小小的學校，猶如當時這個島國一樣孤立無援（片中多次重複暗示：學校=國家），可怕的不是走不出去，而是潛藏在學校中的黑暗。

《返校》的場景選擇在校園中，原因之一自然是校園呈現出的權力規訓，在這個學校中，沒有什麼校長、主任登場，只有「白教官」象徵著統治校園的權力者。從學生每日的行軍列隊、升旗典禮，讓校園和軍隊幾無差別。

原因之二呢，則是學校必須如此嚴格控制的起因：在白色恐怖年代初期，有許多大案，都是以學校師生為整肅對象，例如1940年代末以師大和台大學生為主要受害者的「四六事件」、基隆中學「光明報案」、山東流亡學校煙台聯合中學的「澎湖七一三事件」，標誌了白色恐怖年代的開始。「七一三」事件中，估計有300多人遇害，數千學生被強逼充軍，更有外省人的228之稱。

為何中國國民黨政權需要這樣強力鎮壓校園？ 那是因為，包含蔣介石、陳誠等人，均把中國內戰失利的原因，怪罪在「共產黨滲透校園」、「宣傳失利」，把「學運」當作洪水猛獸，因此，管他是不是共產黨，只要讀左派書籍、甚至連左派思想都算不上的文學禁書，都要嚴加查辦；「民主自由」只能掛在口中，若要求實踐，或是比照美國等「盟邦」的標準，也都是該死。

在害怕「思想會顛覆國家」之下，教育體制被嚴加看管，教員要做身家調查，檔案列管；教官直接進駐校園，由軍事管理取代教育體系的行為輔導。現代化國家的教育體系，是要把人培養成資本主義體制下的「生產大軍」，而中國國民黨的教育體系，除了產能，更要負擔對外作戰、對內糾察的雙效合一功用，讓這個「失去祖國」的殖民政權得以用少數殖民者，壓制多數被殖民者。莫怪乎，魏仲庭認為：「返校」的惡夢，比遭受刑求還要難受，在這邊，學校這個場所，就是監獄與國家的延伸。

有人說，《返校》「美化」白色恐怖，許多案件中，人是在一夜間人間蒸發，連大喊「國家殺人」的機會都沒有。與之對比，《返校》中師生的逮捕，均發生在白天的操場；而夜晚的禮堂，則是「國家」譴責叛徒的場景。將恐怖赤裸裸地放在檯面上，或許減弱了懸疑感，但在這裡強調的卻是「被迫觀看」。

給誰看呢，在片中，逮捕是表演給所有的學生看，因為這是「教育」的一環，在這座學校，即使在回憶中我們也沒有看見任何正式上課的場景，公開處刑的「行為教育」，和私下流傳的「自由知識」形成對比。另一方面，學生的「被迫觀看」，也呼應在自身的「被監看」，這是個秘密有罪的世界。凡是秘密被發現，就要被拿出來「公審」，在這個世界中，終究無處可躲，結局從一開始已被預先告知。

於是，學校成為了學生的惡夢，自由與生命，在這座學校中被吞噬。但有個問題是：這是誰的「惡夢」？ 是誰建構出來的空間？

第三部：#人心

《返校》的英文片名叫做Detention（留校查看），後者更接近影片的「被迫」意義。

從魏仲庭被刑求時的獨白，一開始我們以為這是他的夢；然而，在電影中，更多的是以方芮欣為視角的敘事過程。在校園中出現墓碑的鏡頭中，我們則發現了魏仲庭與方芮欣雖然出現在同一個世界中，但兩人看到的事物並不完全相同。

在不同心理學派中，對「夢」的理解有微妙的差異，例如佛洛伊德認為夢是潛意識的動機或需要，透過偽裝的形式而以夢呈現。然而，《返校》中對這場「夢」的了解，較偏向完形治療學派，例如該派大師Perls便認為，夢中的每個部分都是代表著當事人部分自我的投射，代表做夢者未完成的情境，而夢是通往整合的捷徑。

完形學派主張，要把夢境帶到現實生活中重現，夢和現實中不同的部分，就是自己矛盾和不一致的層面，需要讓夢境表現出來，透過這些矛盾間的對話，做夢者才能體認的自己情感表現出的世界。

魏仲庭與方芮欣雖然恰巧有著共同潛意識投射出的夢，但兩人有著不同的自我矛盾，有著不同的未竟事宜，因此，在兩人共同逃離「國家暴力」的攻擊後，兩人在校園中分道揚鑣，各自尋找夢境的解答。

在大魔王白教官出現後，他直接說出：「這是負罪的死者的世界」，又對魏仲庭說，你很快會加入他們。

因為這解釋實在太白話了，對於白教官神來一筆的提醒，自然讓觀眾也不用再去推理。但看完全片後，可以理解魏仲庭的罪在因為暗戀學姊而違背原則，害讀書會被查獲。而方芮欣的罪當然是因為嫉妒而陷害他人，進而也害死了自己的愛人。

問題是，其他那些有夠衰的人有什麼罪呢？ 而真正犯罪的國家，怎麼還是維持大魔王狀態，繼續懲罰負罪的死者呢？

合理的解釋是，這世界其實就是這群衰人的潛意識集合，長期的恐怖統治，除了對個人的外在壓迫外，也造成「每個人心中都有一個小警總」，外在的肉體禁不住嚴刑銬打，內在的心靈也難以維持正常，而活在恐懼的重現中，自己嚇死自己。

方芮欣的情況則是，她長於一個屬於當權階級，但卻是父親酗酒家暴，母親逃避現實的家庭。缺乏愛，讓她渴望愛，無法處理家中的狀況，讓她學習母親（用國家的恐怖對抗丈夫的恐怖），引進國家的力量（用國家打擊情敵，順便幫忙父親早日釋放）來干涉私人領域。

在「惡夢」世界中，有三個角色曾經殺人，一個是鬼差、一個是白教官，而另一個就是方芮欣。

白教官將手槍交給方芮欣這段，其象徵明顯的幾近刻意，就像是黑幫電影中也常見大哥把槍交給新入行的小弟或外人，吩咐他殺人，表示「從此以後我們就是一夥的了」。國家利用人性的種種弱點，讓人出於愛而互相殘殺，讓每個人都成為國家的耳目，這是極權政權最可怕的「借刀殺人」控制手段。

當她因害怕「被拋棄」而費盡心思做出種種操作時，她卻發現自己傷害了更多人，到最後「只剩下我一個人了」。這是方芮欣的重大「創傷」，就如創傷後壓力症候群中常見的解離症狀，這也是她「失憶」的合理原因。

和魏仲庭與方芮欣相反，有個角色，沒有真的出現在惡夢中，那就是只有方芮欣看得見背影的張明暉老師。

在一開始，張老師的背影是方芮欣四處探索的動機，一通來自張老師的模糊神秘電話，只聽得到「快離開」，意思是：快離開這個你們建構出來的世界。

在方芮欣終於想起來之後，在回憶的場景中，張老師告訴身邊的方芮欣，她雖然犯了錯，但「不是妳殺人，是國家殺人」。張老師是「讀書會案」八名受害者中，唯一在片中寬恕「抓耙子」的，也因此他不被這個世界所限制。

在張老師的啟發下，方芮欣解決了自己的矛盾，毀滅這個由自身罪責構成的世界，幫助魏仲廷有勇氣活下去講述事實。而魏仲廷也「想起來」老師的遺言，決定要不計代價活下去。

當魏仲廷把自己的夢境帶回現實中，有點諷刺的是，他也「克服」了自尊，表示「我什麼都招」，換取活下去的機會，完成老師沒能完成的事。

大家會好奇的另一個點是，在現實中，方芮欣死了沒有？ 從影片中的墓碑，鬼影這些符號，似乎暗示著方芮欣已經成為無法離開學校的幽靈，然而，方芮欣又是在惡夢中具有自主意識，能夠結束這場惡夢，卻選擇與這個世界共同毀滅的人。筆者姑且如此解釋，方芮欣就算活著，但她靈魂的某一部份，已經隨著愛人的消逝永遠埋葬。她的生命定格在那一刻，肉體是生或死已經不那麼重要。

結語：#當自由來臨的那刻。

隨著《返校》的觀影人數日益上升，從各種角度分析的影評也越來越多，確實，在電影藝術上《返校》仍存在許多不成熟之處，主要角色魏仲廷刻畫太過單薄，白教官的邪惡僅流露在表面上（還好把演員的造型也弄得很像邪惡的某人），不少劇情表達缺乏懸疑太過直接。然而，《返校》仍會影史留名的原因，在於填補了社會長久的期待，德國有無數描述納粹罪行的電影、韓國近年也拍出多部以軍政府極權統治時期為題材的賣座大片，但台灣對於四十多年的白色恐怖歷史，鮮少有電影作為題材，就算有，也是當作「背景」為多。

《返校》以懸疑片的方式，呈現了極權政府的恐怖統治特徵，僅管沒有明確的說出「誰是兇手」，但時間背景與採納的符號，和過去已經有了突破。片中幾句反覆被引述的台詞「你是忘記了，還是害怕想起來？」、「事情都過去了，就當一切沒發生過，不好嗎？」 更有著對台灣電影界陳述的畫外之音。我們期待，更多以台灣本土史為背景的電影，能持續超越，進軍國際。

《返校》也提醒了我們，就算在「自由來臨」以後，還存在著只強調政府鼓勵拍片，卻絕口不提影片內容的市長；還存在著把殺人當作保衛政權的必要之惡，甚至就像年金一樣理所當然的「白教官們」。有了自由，卻有人不想要，寧可擁抱沒有自由的外國政權。

許許多多，沒能等到自由來臨，但相信那一刻總會到來的人，如果他們地下有知會如何是想？

這應該是這部沒有很恐怖的恐怖片，最恐怖的地方了。

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各節重點：
00:00 前導
00:56 遺憾是怎麼發生的？
02:23 路燈沒亮是誰的錯？
04:06 警察「吃案」了嗎？
05:29 警方的說法
06:45為什麼警察不讓女學生「報案」？
08:20我們的觀點
10:22 提問
10:39 結尾


【 製作團隊 】

｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅、珊珊
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→Dcard長榮大學外籍生被擄殺案根本原因之探討：https://bit.ly/3pcDgxI
→Dcard 九更 市長被滷肉飯遮蔽雙眼/爆卦大潭所/給議員的懶人包/幫兇-學校地方警方：https://bit.ly/3p25CdT
→Dcard我是上一位差點被抓走的女生（更新三：https://bit.ly/38gbZEh
→女大學生險被擄走報案不開三聯單 警嘆：這是陋習：https://bit.ly/2I774dW
→何謂「備案」？：https://bit.ly/3exbQNX
→誣告被反咬！胡亂玩司法一定栽個大跟斗 - 法律010：https://bit.ly/3k1gqVR
→吃案風為何再起？「南警的驕傲」打回原形：https://bit.ly/2TYu29R
→女大學生險被擄走 台南警察局督察室證實：未開三聯單將懲處：https://bit.ly/2U15D3k
→翁達瑞臉書貼文：https://bit.ly/3ex9Oh1
→竟是同一人！長榮女大生遭擄殺 學生爆：上月曾在同地點被掩口鼻：https://bit.ly/3oVM0YK
→反應「路黑」無果釀擄殺案 長榮學生暴怒轟校、警縱容：https://bit.ly/2U15L2O
→律師談吉他臉書貼文：https://bit.ly/2JI51xO
→王惀宇臉書貼文：https://bit.ly/2I9smrL
→長榮女大生遭勒斃 同學爆路燈半年沒亮過：里長要省錢：https://bit.ly/3ezRow6
→女大生遇害道路昏暗 里長：偷不勝偷、路燈經常不亮：https://bit.ly/3mYOELG
→女大生命案「路燈不亮」所致 黃偉哲反問只壞2盞：真的一路不亮嗎：https://bit.ly/38gcfDf
→擄人棄屍｜黃偉哲堅稱｢死亡之路｣只壞2盞燈　校友實名舉發蒐證嗆罷免：https://bit.ly/2I77n8A
→女大學生遭擄未遂已查到人車 卻因這點錯失逮人：https://bit.ly/3k3B6fY

【 延伸閱讀 】

→為了生日驚喜「綁架」朋友，會構成犯罪嗎？：https://bit.ly/2I3yTUt
→警察可以拒絕民眾報案嗎?：https://bit.ly/366QbZa
→女生要小心檢點？性暴力源自動物性？長榮女大生命案的輿論反思：https://bit.ly/32lvhoe"



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