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「應該移民嗎?」——真正的答案,在這裏
這是一個很簡單的問題,但有非常複雜的答案。在過去十年,每次都想長篇大論的答,總是被斷章取義。也難怪,本來在太平盛世,稍具思考型答案已經顯得很離地,但在此情此景的新香港,朋輩間,坦白說,沒有人不在想這問題。但與此同時,也沒有人不在尋找「是」與「非」之外的答案。
因為,大家經過過去一年,都成長了。都知道香港的出路,只有在重重矛盾、悖論、衝突中,跌跌撞撞地尋找。
我真心的答案是:this is not a question。非黑即白的「移民」概念,早已在冷戰結束時,已一併終結,正如中美就算出現新冷戰,也不會有一道圍牆,而是全新型態、互為表裏的衝突。不少人提起「移民」,往往有出於情緒的反應,就是因為假定了一種either / or 的對立。
從前,或許是的。但現在,還是嗎?
我們不妨先梳理提起「移民」,往往出現的對立式dichotomized情緒:
1A. 假如移居別處,就等於放棄我城,促進換血,這是不負責任。
1B. 假如留守我城,但君子不立危牆,連累人犧牲得毫無價值,同樣不負責任。
2A. 假如移到他方,天天圍爐取暖,只會成為蝗蟲,成為別人的排外對象。
2B. 假如移到他方,成了由內至外的美國人、英國人,豈非數典忘祖。
3A. 假如離開香港,沒有了熟悉的土地承載,再不會有香港身份認同。
3B. 假如留在香港,換血急速進行,社會大手術,同樣不會有香港身份認同。
4A. 假如到了海外,找不到和現有待遇同級的工作,就是二等公民,代表無能。
4B. 假如到了海外,只靠私人儲蓄過世,那是階級特權,是為自私……
「移民」的偽對立:住這裏Vs住那裏,融合Vs排外,上流Vs下流
凡此種種,一堆負能量。但這些對立,從來都是偽對立來的。
1. 在過去一年運動,明顯有大量工作,都是海外香港人積極參與的:捐款,文宣,後勤,乃至專門回來,反映他們始終心繫香港,港人對他們,不應有事鍾無艷;某程度上,國安法甚至也是要專門打擊他們,從現在通緝美籍港人Samuel Chu,即可見一斑。同理,生活在香港的不少人,其實早已「精神移民」,只在乎物質層,卻也不見得可以有何貢獻,則大可無事夏迎春。在國安法時代的新香港,有不少工作,即使不談政治,也100%肯定海外比香港適合,例如教育、文化、藝術、創作、創科等,都必須無邊界的創作力,才能成功;而通過互聯網和社區網絡,即使身處海外,影響也依然能輻射本地,甚至更能輻射本地。
就像疫情期間的教學,甚至香港、紐約還是剛果,又有何分別?而且對成長中的孩子而言,不少家長都覺得此刻的香港,不可能是理想地方:只要問有多少表面上支持政府的「藍絲」,讓孩子在非海外學校、非國際學校、非直資、非IB的本地學校接受教育,就是最好的指標。但另一類工作,卻是必須在地才能見效,例如社工、醫護、工程、本土經濟等,他們令香港人活得體面、尊嚴,同樣有時代選中的機遇。台灣民進黨創黨時的金主們,大都在戒嚴時代白手起家,對台灣自然有貢獻;猶太人保存血脈的大腦,二戰時都在美國,自然也對手足有貢獻。貢獻不在身在何方,而在心在何方。
2. 假如「移民」的定義,就是昔日的唐人街,時光停滯,與外界隔絕,連當地語言文化也不懂,自然非常糟糕,也值得被排斥;等而下之的酷愛炫富,乃至反客為主影響當地核心價值,更是大忌。至於昔日不少二、三代移民,以和母體割裂為榮,滿口比本地人更造作的口音,同樣叫人吃不消。但香港人難道沒有其他選擇?全球化時代出現後,不少到了海外的香港人,都奉行「engagement」策略,一方面積極融入當地圈子,另一方面在當地建立的社會資本,能對香港有幫助,例如進入當地經濟高端層,或把香港文化融入當地、自成fusion,都是功德無量,兩者兼顧得如魚得水,因為認同從來不是排他性的。這完全不涉及政治,但也是「國際線」的真諦。同一道理,留在香港的,同樣可以建構本地國際網絡,單是一間重慶大廈,就是由下而上國際線的寶庫。
3. 甚麼是「香港身份認同」,自然每人都有不同定義。林鄭月娥、李柱銘、梁天琦的定義,就全不一樣,但都會存在,就算是2020年的林鄭月娥,也不會說自己不是香港人吧。所以無論怎樣定義,香港身份認同從來都是外向型的,是很有效的大熔爐,信奉的是公平競爭、相信法治但靈活變通、專業精神而超然政治、東西文化共融、不依靠被規劃而相信由下而上,屬於典型的港口身份:例如梁天琦、羅冠聰也是新移民港人,南亞裔Jeffrey Andrews是土生土長港人,猶太人盛智文也是歸化港人。假如說離開了香港,就再也沒有身份認同,那怎解釋在過去一年,不少海外港人二代、甚至不懂地道廣東話,就像剛談及的美籍港人Samuel Chu,也完全被connected?特別是互聯網時代,對身份認同的影響已經超越了昔日理論,顛覆了上世紀對地緣政治的想像,本身就是一種加速劑。且看今天香港青年認為與英國同齡港人屬同一社群,還是感覺隔壁藍絲長老更似同一屋簷下?
4. 說到海外的生活、工作,這從來不應使用香港的同一基準:人不應該為了生存,而是為了生活。在這層面,處於不同崗位的香港人,完全可以發揮2+2=5的作用。香港人的資產相當豐厚,能力也高,人均GDP接近五萬美元,甚至高於不少人的移民目標德國、加拿大、日本;總GDP的規模,也可比愛爾蘭、馬來西亞、以色列,而且還未計算海外港人在內。
在全球化時代,香港人毋需大規模聚居在某一地方,也可以結成互助經濟體:英國港人可以支持住在台灣的黃秋生拍電影;台灣港人可以建立網上教室教美國港人中文;美國港人可以請被打壓失去工作的本地港人當freelance designers、editors;本地港人則可以從英國網購當地港人製作的日用品……李嘉誠在英國建「香港城」,固然是由上而下的例子;無數可以出現的虛擬香港村,則是由下而上的例子。香港百年前起家之時,華商全球網絡的匯款,承擔了非常重要的角色,讓香港成為一體兩面、內外合一的概念,日本濱下武志教授對此有詳細研究。百年前,未有現代科技,尚且如此,何況2020年後的世界?
這些,自然都是理念層面的討論。重點,還是如何執行。
真正的「移民」,其實是減少任何單一依賴的一個「Package」
十年前,我就真心相信每一個香港人,無論今天廣義的黃、藍,都應該有一個足以在全球生活的package。無論是最本土、還是最建制的人,萬一到了萬不得已之時想離開,都不應該受限。建制派有一個觀察是對的:不少vocal的本土派輿論領袖,都不在香港。不願離開時,也應該擁有實力。這對人對己、大局小局,都有好處。這個package,不是由純粹物質的check list組成的,而是由能力主導的check list 組成的:
1. 我們需要有被其他地方接受的能力。這不一定等同外國護照,可以是一種後備身份(例如擴權後的BNO),可以是一種聯繫身份(持外國護照的家人讓你離開),可以是一種能力身份(擁有其他地方高認受的專業資格),也可以是一種社會身份(外地朋友願意和有能力在必要時協助離開)。對香港人而言,這是不少人想到「移民」時真正所指的:對現狀感到不安,但因為種種原因,卻不希望馬上走,這在黃、藍營當中,都非常普遍。
2. 我們需要有在任何地方都能開工的能力。這不等於高薪厚職,甚至恰恰相反:在未來slashers世代,任何工作反正都保障不了終生收入、也再沒有到死的長糧這回事,真正能保障生活的,再不是擔驚受怕地保住一份工,但到了退休還是繼續擔驚受怕,而是要有到死也能開源的能力。很多人不敢發聲、犧牲一生的自由,不外出於這種恐懼,因為很擔心沒有走出comfort zone的能力。
至於這能力是甚麼,總會與時並進,更重要的,還是「學習的能力」。我們常對新一代說:能夠好好與人溝通(須知陪月、幼稚園老師才是最難被人工智能取代的工作),與持不同語言者溝通(例如瑞士人那樣有四種語言),與電腦溝通(例如掌握編程語言、能隨手寫網頁和app等),基本上,就可以保障在任何地方找到工作。無論現在是否依靠單一僱主,我們都必須有第二、第三收入,可以是某種嗜好,可以是某種投資,而且應該是geographically friendly。到了要走要留,地域就不是限制。
3. 我們需要有在任何地方都能適應的能力。這也是我們在過去十年,常推廣的「文化智商」(CQ),一方面了解國際關係宏觀的基本倫理,另一方面要在最「落地」的日常生活,培養多元品味,例如兼容咖啡與烏龍茶、印度電影與台灣文藝片、Rap與古典樂等,那樣到了任何地方,都不會成為異鄉人。而這能力和我們珍愛本土文化和生活,從來不是對立的。即使足不出戶在香港,只要有能力,也足以建立personalized的獨家國際網絡,這可以圍繞你的興趣(例如電競)、技能(例如投資)、研究(例如找到愛好哥德式建築的全球同路人)、工作產生,到頭來,才容易在不同地方都有接頭人,讓網絡和現實世界虛實相間。至於出國留學、working holiday,除了增值,也是獲取上述網絡和能力的理想中介。
海內外香港人,不分黃藍,也是命運共同體
只要香港人、特別是中生代和新生代,能做到上述各點,兄弟爬山,各自選擇,自然不應再有「移不移民」這疑問。目前有大約150-200萬港人和後代散居海外和中國內地,單是主張加拿大的60多萬香港人、已比在沙田的香港人多,香港人已經是一個散居全球的命運共同體。今天藍黃高度對立,其實除了20%酷愛天天鬥爭的深藍無可救藥,絕大多數香港人的思維都是很一致的,在共同體內部,到了海外,反而大可以拋開政治分歧,就像印度人、巴基斯坦人在香港,反而變成buddy,因為他們有共生能力。例如不少(表面上的)藍營商人,捐了很多資源支持香港(大多是黃營的)新一代創業、學習,這種資源流動,屬自然發生的默契,這就是真正的香港;現在很多僱主也在讓資金、公司先移到海外,也製造了不少就業機會予香港下一代。我們面對大時代,應該改變停留在數十年前「是否移民」的過時思維,內外合一,這才是香港人生存下去的最大憑藉。
在過去十多年,每次被訪問,都有記者問我「是否移民」。其實,我心裡明白,他們只期望最簡單的答案。而作為國際關係學者和近年的創業者,我大多時間,都不在香港。於是,有人以為我在新加坡,有人以為我在台灣,有人以為我在葡萄牙,有人以為我在英國,有人以為我在美國。其實,我全都在,one way or another,因為我成長以來,就是如此追求,也許是預視了全球大趨勢如此,也許是預視了狹義香港的出路如此,也許是futures studies和國際關係令我不能自拔。
至於未來,作為父母,讓下一代在這樣的香港接受教育,無疑是不負責任的,因此一定會讓她們到海外讀書,也會花多些時間和她們一起,但除非有不能入境的一天,否則斷不會改變保留香港為根據地之一,而且無論在香港、還是海外,適逢亂世,都應該開拓更多業務。朋友們,即使以往不理解,難道到了國安法時代的新香港,還不理解嗎?身體力行讓香港人有落地的國際視野,無論身在何方,一直都是我的崗位,過往如是,未來也如是。
但願我們不會成為最後一代香港人。
經濟一週,2020年8月
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同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過1,330的網紅TSD鐵四帝文化藝術創意團隊,也在其Youtube影片中提到,虎爺傳奇 五虎將 | 將首街舞微電影 台灣首創官將首X 虎爺題材 [起源] 遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜,後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。 俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔...
林 智文 電影 在 T.s.d鐵四帝文化藝術創意團隊 Facebook 八卦
虎爺傳奇 五虎將 | 將首街舞微電影
台灣首創官將首X 虎爺題材
[起源]
遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜,後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。
俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔誠奉祀。
[創作過程]
#鐵四帝團隊 佳倫老師因受電影「紅衣小女孩 」系列電影作品,深受片中台灣傳統民間信仰「 虎爺 」所啟發,2019開始創作想法,籌備一年,帶領團隊著手策劃,希望除了舞蹈的微電影演出外,能讓文化用戲劇的藝術形態加上舞蹈,更展現不同的張力,期許作品透過戲劇與原創的舞蹈,讓更多人對於廟宇文化,更有正向的生命力與創意,拍攝過程,一路上感謝的夥伴與長輩許多,願大家能與我們感受這不同廟宇文化形式微電影—「虎爺傳奇」。
[特別感謝]
「台灣文化的珍貴」,應讓世界看到,百年的古蹟聖地,也期許大家能重視,團隊成員四處拜訪各地虎爺廟,受到許多老師與廟方的協助,其重要的感謝如下:
特別感謝「石碇伏虎宮 」,在宮主和會長細心介紹之下,不僅更加理解虎爺這尊神祇的文化典故,更有了將傳統東方—五行(金木水火土),融入至微電影舞蹈作品的核心概念。
特別感謝「台中外埔虎爺祖廟」讓我們參訪,廟方所供奉的「人身虎面」神尊,對於服裝詮釋文化上,更有它的獨特性與意涵,感恩您的詳細解說,讓我們更了解文化內涵。
[作品期許]
目前的虎爺傳統文化上,因未有所謂的制式步伐,於是找到了知名新莊地藏庵裡的「新莊地藏庵頭前庄官將首」在獲得廟方師傅的允許,頭前庄的師傅們開始教我們 「官將首 」的傳統文化、陣型以及官將首歷史起源沿革,並結合武術老師傳授的「虎拳 」與自身的「舞蹈藝術 」、「官將首文化舞蹈」進而誕生,團隊在共同努力下,微電影作品逐步誕生,願能將「台灣廟宇文化的美,注入不同的生命與藝術呈現」,「祈福台灣一切安好、疫情消散。台灣加油!大家加油💪」。
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導 演|余 佳 倫
出 品|鐵四帝文化藝術團隊
舞 監|余佳倫
製 片|谷芯茹
攝 影|比爾牛
演員名單
黃虎將軍 | 余佳倫
黑虎將軍 | 陳浚倫
紅虎將軍 | 林毓茹
綠虎將軍 | 黃冠傑
白虎將軍 | 廖育槿
舞蹈設計
舞蹈總監|余佳倫
音樂設計|余佳倫
舞蹈編排|余佳倫
舞蹈設計|余佳倫
街舞組合設計|余佳倫 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿
工作人員名單
導 演|余佳倫
編 劇|余佳倫
副 導|比爾牛
製 片|谷芯茹
演員製片 | 洪櫻芳
生活製片 | 陳亞苹
場 務 | 余佳倫
攝 影|比爾牛
攝 助|球球
燈 光|球球
側 拍|70
花絮側錄 |70
美 術|70
美術助理 |余佳倫
道 具|余佳倫
服 裝|余佳倫
傳統臉譜設計|林自賢 李智文
宣 傳|余佳倫 吳仕邦 郭書瑞 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿 谷芯茹 陳亞苹 洪櫻芳
公 關|余佳倫 吳仕邦
文 宣|郭書瑞
海報設計 |70
視覺設計 |70
特效動畫 |林志洋
傳統文化顧問|林自賢
新莊地藏庵頭前庄官將首顧問老師|林家聖 陳志偉 李冠杰
虎爺傳奇-五虎將 主題曲
天虎大將軍
詞:比佛利 曲:吳俊宏
主唱:黃文星
製作人:比佛利
編 曲:荒山亮
混 音:阿耀
(感謝石碇伏虎宮 提供音樂創作使用)
特別感謝贊助:
鄭翰婷、郭沛沛
特別感謝
比爾牛影像、PARTY變裝、You&Me Dance life、
新莊地藏庵、新莊地藏痷頭前庄官將首、將容文創、石碇伏虎宮、北桃園金虎爺、拾號壹樓咖啡館
林 智文 電影 在 盧斯達 Facebook 八卦
【盧斯達:They are coming for you】
自 721 至 811 之間,香港特區和北京政府,以及香港各界的取態,開始有微妙改變。街道上有血腥而毒辣的軍事鎮壓,香港人自 6 月以來死傷慘重,而香港真正的政商權力菁英,此刻也叫苦連天。
雖然一眾大孖沙沒有流血,但他們才是這次政變的最大攻擊目標。雖然林鄭修例失敗,但香港的局勢在北京來說,意外成為了一個引蛇出洞的局。
大孖沙的難題
運動初期,北京十分迷惑,她不知道為何香港人在消沉幾年之後,突然全面反抗,連商界都紛紛表態。721 元朗襲擊之後,一班大孖沙組成的香港總商會表態,要求特區政府應「正式撤回」送中條例、譴責暴力、表現不稱職的官員必須問責,又支持成立調查委員會等等。
總商會的最高層理事會成員,幾乎就是香港的「政治實體」,包括長和主席李澤鉅、滙豐副主席王冬勝、中銀香港副董事長高迎欣、渣打中華地區行政總裁洪丕正、中電副主席阮蘇少湄、港鐵行政總裁金澤培、國泰主席史樂山和業務多樣的盛智文等等。
之後發生了甚麼?就是幾乎肯定有協調元朗鄉黑的中聯辦,突然收聲,由更高層級的港澳辦控場,在 729 破天荒舉行了記者會,強力撐警。同時我們開始在示威現場發現更多廣東武警,還有福建幫南下,把形勢搞得越來越亂,越來越血腥。這顯示有關當局並不打算從根本解決問題,也無心機理解香港問題的根源,他們在 7 月尾轉變了戰略,採用毛澤東式戰略,「以大亂達致大治」。
在這個中國一手推動的緊急狀態之下,打傷打死示威者只是表子,裡子是脅大義和流氓,迫大孖沙和較不受帝力的社會賢達表態和知難而退。福建幫、「同志們」,展示給我們看,也展示給港英以來盤據在香港的本土菁英集團。這是陳兵威脅。
41 個成員的地產建設商會表態支持平亂、國泰出聲明撑警交名單、匯豐有奇異的高層人事變動、中銀歸隊撑警“遠至台灣的飲品業要表態「支持一國兩制」、警隊最近的命令幾乎可肯定是公安發出.......這是中共當初進入上海的節奏,只是拉長。
不棄城,就批鬥,逐個財團批鬥。之後就是中小企、學者、明星甚至意見領袖。太古面臨政治壓力,新鴻基又要出聲明「譴責暴力」……一切只是開端。
反送中的政治黑天鵝,對北京來說是難題,但同時是有望推動「真正回歸」的突破點:通過動亂狀態將香港的舊機構洗刷一空,換血。
用新移民在基層換血容易,但不是決定性的,頂多只是將泛民的六四比消化,但議會不過是個陪襯。香港真正回歸的障礙,是上述的英資港資和公民社會。平時他們雖然是建制派,或保守派,卻終究不是自己人。據說北京說要盡快平亂,然而繼續亂下去對他們亦是好事。
在周星馳電影中,只是一個丐幫也好,「你叫朕怎樣放心」。一班沒有資本的人要求香港獨立,比不上一班擁兵自重的真社會賢達。即使他恭順,都被北京視為叛服無常。他們這次已經表達了正常意見,便犯了死罪。提出要求已經是反黨,這是黃子華在顛峰期對 64 事件的評論。
They are coming for you
所以問題不是叫不叫「光復香港,時代革命」,或者我們有沒有大台可供談判,而是對方早就把香港人當成敵我矛盾。
國家不會與恐怖分子談判,先鋒黨的鬥爭哲學也不會容許敵我雙方長期共存。兩個月來,他們不理會五大訴求,也不肯獨立調查,那麼我們有大台去談判,對方就會改變嗎?明顯是不會的。
中方繼續進攻,側映出她認為香港有未馴服的部份。越高層次的越是清洗目標。They are coming for you. 法律最保護的是資產階級,因此中共故意將香港推向裸命叢林狀態,劍指何方,呼之欲出矣。北京希望香港資產階級離場,或者馴化成唐英年,其餘的就不想容了。
然則,香港是否不反「送中」,委曲求存,中共就無法入手呢?在旺角警民衝突(2016)之後,一些社運老電池說激烈抗爭得不償失,令事情加速焦土,好地地任之慢慢赤化,反而無咁差,諸如此類。
在命定中死裡求生
事實當然不是如此。《送中條例》是特區和北京主動在中美貿易戰背景下推行,令香港變成搜捕外國政商科研要員的陷阱,令中方多一種反制武器。如果成功通過,結果同樣是外資離場,經濟動蕩,一直假扮自己沒有積極參與的北京,同樣會進行高層換血,加速購買戰略資產,同樣得其所哉。
所以,是否玉石俱焚,不是香港人選擇的,也不是香港人能夠拒絕的,香港接受「回歸」,亦同時接受了這個宿命。習近平國策不變,香港始終也走向玉石俱焚,只是慢慢俱焚,還是即時俱焚之分。
但香港人沒有放棄,他們不屈頑抗,成功將香港問題國際化。前線固然付出極慘重的代價,然而這也是在中共快打慢打都可以的換血死局中,為香港人殺出了一條血路:警暴被誘發被揭露,為香港人引出了必須死咬到底、永續追究、積極利用的救命索。
除了軍事鎮壓,敵方瞄準香港既有的社會菁英結構,進行長期而持續的清洗,他們要將香港一整代菁英(不管老嫩)滅絕,斷絕香港社會的鬥爭和自治能力。
因此港人也不能幻想息事寧人能夠換取空間。美國要向中國討債,此大形勢,不是香港人的意志可以左右。香港「前送中」模式的繁榮,無論如何都是無法繼續,因緣成熟,自然瓜熟蒂落。
我們對中國恭順,中美之間就不會爆發貿易戰嗎?貿易戰既然開打,雙方都會利用香港來做籌碼、以香港攻擊對方,再加上中國對香港「完全回歸」的願望和國策,構成了香港人始終要面對一個宿命大劫的客觀條件。
災難不是我們自招,也不是前線抗爭者召來,他們只是抵擋,守護香港的戰略地位和尊嚴,使香港人在中美戰爭之中,還能主動發出一些微音,不致於成為像上世紀末一樣,在中英之間完全被噤聲。
面對食人者的自衛
不割席不只是現場的守則。擴大來說,社會賢達這次不能與前鋒割席,因為前鋒正是拖慢中共「清鄉」的速度,令你暫時還安全。前線和後方絕對是唇亡齒寒,只能連合,成為一個守望相助的民族,是我們唯一的出路。很多人怕民意逆轉,但世上有甚麼權利比「生存權」更高?有甚麼比自衛更道德?香港人只是自衛。
這是中共入城前的上海、國軍登陸前的福爾摩沙、紅色高棉進軍前夕的金邊。只是在香港食人肉,也許穿西裝、用刀刃,但他們來的目標始終是食人。無論戰果如何,香港都不會再像以前一樣。
毛澤東主張,人民內部矛盾,可以採用「團結 — 批評 — 團結」的方法解決,但對付「敵我矛盾」,只能以一方對另一方實行「專政」告終。
所以,放棄恢復正常的幻想吧。「滲沙 — 鬥破 — 清洗」,香港已進入第二階段。丘吉爾批評張伯倫的綏靖主義時,留下如此歷久常新的名言:
「在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱!可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!」
林 智文 電影 在 TSD鐵四帝文化藝術創意團隊 Youtube 的評價
虎爺傳奇 五虎將 | 將首街舞微電影
台灣首創官將首X 虎爺題材
[起源]
遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜,後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。
俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔誠奉祀。
[創作過程]
#鐵四帝團隊 佳倫老師因受電影「紅衣小女孩 」系列電影作品,深受片中台灣傳統民間信仰「 虎爺 」所啟發,2019開始創作想法,籌備一年,帶領團隊著手策劃,希望除了舞蹈的微電影演出外,能讓文化用戲劇的藝術形態加上舞蹈,更展現不同的張力,期許作品透過戲劇與原創的舞蹈,讓更多人對於廟宇文化,更有正向的生命力與創意,拍攝過程,一路上感謝的夥伴與長輩許多,願大家能與我們感受這不同廟宇文化形式微電影—「虎爺傳奇」。
[特別感謝]
「台灣文化的珍貴」,應讓世界看到,百年的古蹟聖地,也期許大家能重視,團隊成員四處拜訪各地虎爺廟,受到許多老師與廟方的協助,其重要的感謝如下:
特別感謝「石碇伏虎宮 」,在宮主和會長細心介紹之下,不僅更加理解虎爺這尊神祇的文化典故,更有了將傳統東方—五行(金木水火土),融入至微電影舞蹈作品的核心概念。
特別感謝「台中外埔虎爺祖廟」讓我們參訪,廟方所供奉的「人身虎面」神尊,對於服裝詮釋文化上,更有它的獨特性與意涵,感恩您的詳細解說,讓我們更了解文化內涵。
[作品期許]
目前的虎爺傳統文化上,因未有所謂的制式步伐,於是找到了知名新莊地藏庵裡的「新莊地藏庵頭前庄官將首」在獲得廟方師傅的允許,頭前庄的師傅們開始教我們 「官將首 」的傳統文化、陣型以及官將首歷史起源沿革,並結合武術老師傳授的「虎拳 」與自身的「舞蹈藝術 」、「官將首文化舞蹈」進而誕生,團隊在共同努力下,微電影作品逐步誕生,願能將「台灣廟宇文化的美,注入不同的生命與藝術呈現」,「祈福台灣一切安好、疫情消散。台灣加油!大家加油💪」。
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導 演|余 佳 倫
出 品|鐵四帝文化藝術團隊
舞 監|余佳倫
製 片|谷芯茹
攝 影|比爾牛
演員名單
黃虎將軍 | 余佳倫
黑虎將軍 | 陳浚倫
紅虎將軍 | 林毓茹
綠虎將軍 | 黃冠傑
白虎將軍 | 廖育槿
舞蹈設計
舞蹈總監|余佳倫
音樂設計|余佳倫
舞蹈編排|余佳倫
舞蹈設計|余佳倫
街舞組合設計|余佳倫 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿
工作人員名單
導 演|余佳倫
編 劇|余佳倫
副 導|比爾牛
製 片|谷芯茹
演員製片 | 洪櫻芳
生活製片 | 陳亞苹
場 務 | 余佳倫
攝 影|比爾牛
攝 助|球球
燈 光|球球
側 拍|70
花絮側錄 |70
美 術|70
美術助理 |余佳倫
道 具|余佳倫
服 裝|余佳倫
傳統臉譜設計|林自賢 李智文
宣 傳|余佳倫 吳仕邦 郭書瑞 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿 谷芯茹 陳亞苹 洪櫻芳
公 關|余佳倫 吳仕邦
文 宣|郭書瑞
海報設計 |70
視覺設計 |70
特效動畫 |林志洋
傳統文化顧問|林自賢
新莊地藏庵頭前庄官將首顧問老師|林家聖 陳志偉 李冠杰
虎爺傳奇-五虎將 主題曲
天虎大將軍
詞:比佛利 曲:吳俊宏
主唱:黃文星
製作人:比佛利
編 曲:荒山亮
混 音:阿耀
(感謝石碇伏虎宮 提供音樂創作使用)
特別感謝贊助:
鄭翰婷、郭沛沛
特別感謝
比爾牛影像、PARTY變裝、You&Me Dance life、
新莊地藏庵、新莊地藏痷頭前庄官將首、將容文創、石碇伏虎宮、北桃園金虎爺、拾號壹樓咖啡館

林 智文 電影 在 Saxsusu薩克蘇蘇 Youtube 的評價
音樂會速報 -
【臺北爵士大樂隊(納京高Nat King Cole百年紀念音樂會)】
非常榮幸邀請到李承育老師、蕭智文老師一起來聊聊
臺北爵士大樂隊(納京高Nat King Cole百年紀念音樂會)
相信聽完老師們的分享後,一定會更認識這位
美國音樂史代表人物Nat King Cole(納京高)!!
這絕對是一場不能錯過的經典爵士音樂會 !!
2019/10/29(二)19:30
台北市中山堂中正廳
兩廳院售票系統
https://reurl.cc/jxLry
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[客席指揮]Dr. Gene Aitken
[特別嘉賓]歌手 聶雲
[薩克斯風]李承育、蘇聖育、潘子爵、吳沛軒、陳偉弘
[長號]Ray Heberer III、鄧亦峻、Nicolas Rusillon、謝蓉慧
[小號]梁志宇、廖冠堯、莊婷湄、王昱荃
[鋼琴]烏野薰
[吉他]李芳旭
[低音提琴]池田欣彌
[鼓組]郭逸萱
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蘇聖育 Shen-Yu Su
台灣知名薩克斯風演奏家,以高超的演奏技巧遊走於爵士音樂、流行音樂等各類音樂之 間。
因著對爵士音樂的熱愛,2006 年經考試錄取後,遠赴比利時的布魯塞爾皇 家音樂學院(Koninklijk Conservatorium Brussel),就讀於五年制的爵士音樂系,主修薩克斯風演奏,指導教授為比利時著名薩克斯風演奏家 Jeroen Van Herzeele、John Ruocco;副修 爵士鋼琴。
演出經歷:
不僅曾擔任藝人盧廣仲、嚴爵、許哲珮、范瑋琪、郭靜等 歌手的現場演出樂手,也曾參與藝人林宥嘉、韋禮安、杜德偉、鄧福如、劉子謙、嚴爵、家家專輯管樂編曲演奏,以穩定而具有深度的演奏技巧,受到流行音樂聽眾的廣大好評。
◎2011 年聖育與國內知名樂手們:電風琴手曾增譯、吉他手葉賀璞、鼓手黃子瑜組成 Organology 樂團,並於 Bravo 喝采音樂節演出。
◎2012 年聖育所在的台北爵士大樂團參加了由台北市政府文化局所主辦的 文化就在巷子裡 的演出。
◎參與台北爵士大樂團與美國知名音樂家 ”Eric Marienthal” 演出。
◎2012 年以爵士樂手的身份,參與林宥嘉邂逅爵士樂演唱會薩克斯風手,造成轟動。
◎2013 年參與 台北電影節 安心亞演出配樂製作、錄音。
隨後成立 福爾摩沙任務爵士樂團 並於義大利等地巡迴演出,其中包含了:Pozzuoli Jazz Festival ‘ Beat Onto Jazz Festival ‘ Palermo Jazz Festival ‘ Empoli Jazz Festival ‘ Jazz Up Jazz Festival ‘ Trabia Jazz Festival ‘ Trem Jazz 等各大音樂節。並發行首張同名專輯 Mission Formosa。
◎2014-2015 參與金曲歌王林俊傑世界巡迴樂團演出。
◎2016年與 福爾摩沙任務爵士樂團
錄製並發行第二張專輯(Kind Of True)並且於2016入圍金音獎、28屆金曲等獎項。
◎2017~2018 參與羅大佑巡迴演唱會演出。
◎2018~2019 張惠妹跨年演唱會演出。

林 智文 電影 在 angelflying722 Youtube 的評價
新北市教育局 100學年度 藝術扎根 進城看藝術《新花木蘭》
主辦單位 新北市政府教育局
承辦單位 新北市中和區興南國小 南強工商
演出單位 南強工商表演藝術科 電影電視科
展 出 者 鄭聖樑
製 作 人 利政南
行政統籌 劉雅馨
執行製作 林永振
編 劇 利政南
導 演 利政南
副 導 王慧芬 陳祈伶
戲劇指導 呂世強
舞蹈指導 李秋錦 蔡世悅
舞台監督 蔡佩容
舞台設計 李東榮
排練助理 姜佑農
行政文書 王其琳
佈 景 組 組長 駱韋運
組員 羅佑予 簡子超 林建智 李 威 陳建宏 劉念忱
林均逸 陳怡貞 胡文睿 姜姿伶 吳文傑 劉耀仲
吳俊賢 羅靖翔 蔡孟哲
服 裝 組 組長 蔡佩圻 王詩弦
組員 余佩儀 顏千涵
化妝造型 組長 朱芷婷
組員 許偌琳 徐楓涵 高藝鳳
技 術 組 組長 林信佑
組員 呂元智 張乃文 陳韋誠 林哲偉
林冠宇 鄭智文 郭晉呈 王書賢 簡子雲 洪岳賢
攝 影 組 組長 廖春雁
組員 蘇晉德 陳俐利 林于玄 簡紹軒 周郁翔 陳奕均 郭美慧
前台服務 組長 王其琳 姜佑農
組員 林建智 劉念忱 呂育琪 朱偉祥 張雨薇 許芪羚 陳宜貞
羅靖翔 吳文傑 簡子超 曾瓊美 邱思瑜 林怡萱 陳君豪
張沛倫 林雅惠 黃碧瑩 張 羽 張維德 張乙婷 周郁翔
陳奕均 林玟誼 康 喬 楊尚鈞 戴吟真 趙奕珺 翁浩荃
黃妍嵐 羅佳琪
