我雖是教育工作者，但在就學讀書、接受師培的歷程中，很遺憾無從聽聞「大豹社事件」。我後來認識這個泰雅族抗日事件，是在2016年8月1日成立的「原轉會」上的一次會議，得知這個事件比大家熟知的霧社事件早30年，是日本來台第一波的大規模軍事行動，並且比霧社事件更悲壯。
如同大家漸漸所發現到的，台灣歷史缺乏原住民觀點，這幾年，大家在原轉會催促要將這些重大歷史事件出版，包括重建碑文，以及納入課綱及教材。
所以，當我站在「大豹群族裔協會」的成立大會上，我不禁要說：「Lokah simu lha, mhway simu kwara.各位大豹社的族裔，這130年來，你們辛苦了！」
原居大豹溪周邊的大豹社泰雅族人，因日本開發樟腦事業，大舉侵略其居住地，頭目率領族人反抗，日軍因死傷慘重而停戰，然而大豹社族人傷亡人數卻是日軍的二十倍，幾近滅族，之後遷徙到現在的復興區前山一帶。
大豹社族裔不忘返回原居地，國民政府來台之後，時任省議員的樂信·瓦旦的一封《原社復歸陳情書》引來1954年的槍決，還我土地的心聲嘎然而止。
如同許多原住民土地的流失路徑，大豹社舊居地在日治時期登記為「三井合名會社」，國民政府接收後登記為「台灣農林公司」。現在行踏的遊樂區，也都是當年大豹社的傳統領域。
無論如何，隱沒一百三十年的大豹群族裔，今天以人民團體的方式成立「大豹群族裔協會」，這是一個新的起點，也是歷史的見證。
我特別向在場的桃園市原民局 Temu Nokan林日龍局長（樂信·瓦旦的孫子）致敬，也向在場的林管處長、原民會、文資局部會共同期勉，不論地方、中央政府，我們必須透過作為，一同積極縫補這塊土地的裂痕、實踐這土地的公義。
Lokah ta kwara !（一起加油）
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