選擇了實驗教育，跟著孩子走在自學的道路上。我們常想著，除了教科書之外，我們想給孩子什麼？
環境總是能產生最直接的連結，於是我們總希望孩子能對他們生活著的這片土地有所連結，進而有感，更加珍惜。
228、白色恐怖，就是發生在這個土地上真正的故事。
但我所受的教育，對於這些台灣的故事著墨甚少，陪著孩子自學的這條路上，為了想讓他們了解，備課之前，自己得先了解，我也因此學習著。
這幾年，我們陸續從228的故事開始，從私煙、天馬茶房開始，不是只有透過講述這段歷史故事，也帶著他們走讀了這些地點，認識了林江邁、認識了陳文溪，也認識了大稻埕。
有越來越多的人，致力發展屬於台灣的繪本，真的非常感恩這些繪本的出現，讓我們得以用較為容易的方式，跟孩子們說著這些不容易的歲月。
孩子們從《228小水牛》感受到當時的艱難；從《戴帽子的女孩》認識陳澄波。
這次，我跟他們介紹《杜鵑山的迴旋曲》，想讓他們聽聽高一生的故事。
「在228事件的音樂紀念會上，聽著父親創作的歌曲...」，繪本從這裡開始展開。
這個父親，就是高一生。他是鄒族第一位接受高等教育的學生，也是「一生」這個名字的由來，他在18歲時，保送到台南師範就讀，愛上音樂，也常常回到部落協助教育工作，因而認識了他此生的摯愛－湯川春子（高春芳）。
當228事件發生後，嘉義市議員請求當時為阿里山鄉鄉長的高一生協助，受到部落領袖的強烈要求後下山支援。228 事件結束後，高一生遭逮捕，雖遭釋放，但最終，仍被保安司誣以貪汙罪嫌起訴，定罪入獄，執行死刑。
他是老師、文化人、詩人、思想家、政治家，我們聽著故事，聽著《春之佐保姬》這首她為妻子所寫的歌，認識著高一生。
與其說陪著孩子自學，不如說，我跟著孩子一起自學，這些關於台灣的總總，我也是在一次次和孩子分享的過程中，和他們一起認識這些歷史，教育應該與社會連結、應該與生活共鳴，從生活中學習。
這些真實發生在這座島嶼的故事，不該被抹滅，也不該被遺忘。
