挪威的女人不必費心打扮、不必假裝溫柔、不必家事做到死,
還能擁有全世界最完美的丈夫!
根據牛津大學的調查結果,挪威男人獲選為「全世界最完美的丈夫」,理由是他們花了最多心思在家庭瑣事上,挪威女人聽到這個調查結果的反應是:「我們不過是期待另一半做好他份內的事而已……」
不光是掃地、洗碗、修屋頂、通馬桶、整理花園這些粗活,挪威男人更樂於把時間花在和子女一起看卡通或者是欣賞足球比賽,同時非常自動自發,下了班先上超級市場撿菜挑蔥再回家做飯,之後替小孩洗澡、換尿布、讀床前故事,分享親子間的內心話……諸如此類娘娘腔的行為,他們男人早已駕輕就熟,而且看來並非心血來潮偶一為之。家家戶戶如此,簡直是在搞「集體性別自殺」。
也許你不見得有機會去到遙遠的北歐挪威,
但你不能不認識一下這個孕育新好男人的國家!
辭去記者工作,隨著外交官妻子遠赴挪威的作者李濠仲,自此開啟「女主外、男主內」的新人生。在遙遠的斯堪地納維亞半島,他見識到了遠古時代饒勇善戰的維京武士,到了21世紀的奧斯陸,竟然以意想不到的新好男人姿態、與絲毫不遜色於男人的挪威新女性,共同組成兩性平權的烏托邦社會。
在重新適應「在家等老婆下班回來」以及「負擔絕大多數家事包括洗手作羹湯」的同時,作者也透過他的觀察跟訪談,與遠在台灣的男人女人,分享來自挪威的第一手兩性社會觀察。藉由斯堪地納維亞半島的後現代紅男綠女的演出,帶來不一樣的文化衝擊跟體驗,也讓在台灣的我們得以重新檢視,自己究竟受性別期待制約到什麼程度。
搶先體驗北歐挪威的前衛兩性平權社會:
◎挪威女人不僅社會地位和男人並駕齊驅,體能也不相上下,她們是一九九五年「FIFA」女足世界盃的冠軍,還贏得二○○○年雪梨奧運女足賽的金牌,這些都是挪威男子足球隊不曾有過的殊榮,挪威女足擅於長傳快攻,我曾在運動場上親眼目睹這群娘子軍剽悍的行徑,巾幗不讓鬚眉,莫此為甚。
◎挪威政府部會首長中有五成是女性、國會女性比例有四成、私人企業董事席次也有四成是女性,成為全世界唯一達成此一比例的國家。
◎性教育節目《Trekant》請來專家公開在電視上示範女孩子如何靠自己的雙手自慰,還對女性生殖器官給予一刀未剪的特寫鏡頭……節目播出,有61%的挪威人認為該節目所教授的性教育值得肯定。
◎奧斯陸街上到處是穿著時髦、手推嬰兒車的年輕爸爸。他們可以有十二周的全薪「父親育兒假」,並且,90%的父親都很樂意回家做「奶爸」,讓老婆或另一半外出拼事業。
◎挪威的父母,一年擁有十天可支領全薪的孩童照顧假,若家中有兩個小孩以上,照顧假將增加為三十天。新生兒的父母,為了照顧嬰兒,最多可以輪流四十七周不必工作而領有全新,或者只領八成薪水,痛痛快快放假五十七周,完全不必擔心飯碗因此不保。
◎今日挪威家庭有四分之一是屬同居狀態,五成以上為非婚生子女,在挪威,「同居」的本質幾乎已與結婚無異。一名挪威女孩自稱出身自典型的挪威家庭,因為她有「一名同父異母的弟弟,和一名同母異父的妹妹」。
◎挪威幼稚園讀物《國王&國王&家庭》,為還是白紙的小朋友提早教育,在多元的社會裡,「單親媽媽」「同性戀」跟「領養」是稀疏平常的事。《瑪琳的媽媽取了麗莎》則讓小朋友知道,單親媽媽離婚後無論再嫁或再娶,對象未必都的是男人。
作者簡介
李濠仲
1976年生,文化大學新聞系畢業,曾為《新新聞周報》《聯合晚報》政治組記者,2009年辭去記者工作,隨任職於外交部的妻子遠赴挪威,現為FPA「挪威外國記者協會」(Foreign Press Association in Norway)成員,持續透過閱讀、觀察、採訪,延續記者工作未盡之事。現暫居挪威奧斯陸,著有《挪威縮影:奧斯陸觀察筆記》《挪威,綠色驚嘆號!》及《安然無恙不比遺憾好》等書。
目前還得負責家中大小清潔工作,包括洗碗、拖地、洗衣服、晾衣服和曬棉被,並經由「周遭環境」所調教,不再對傳統男子氣概抱殘守缺,距離北歐超完美丈夫的標準,差不多就剩最後一哩路。
E-mail:solojournalist@kimo.com
Facebook:李濠仲
Blog:www.wretch.cc/blog/solonews
李幼梨電視節目 在 李懂媽 Facebook 八卦
《 香港,請你振作!》
(長文)
十月初,FCC第一副主席馬凱被特區政府拒發工作簽證,有一班人照例出來抗議,我在10月7號寫了一篇《香港小朋友真搞笑》,諷刺這班人既不懂歷史、更不懂政治,當時我白紙黑字斷言馬凱要來香港旅遊也不再可能…… 有些人不以為然,對特區政府仍存有一絲希望。
不出我所料,日前馬凱以遊客身份來港被入境處遣返,毛孟靜為首的那一班人,又循例在記者面前表示震驚和憤怒,應節一下,然後回家看《東張西望》。
這回我真的錯了,原來,他們連小朋友也不如。
曹操要誅殺孔融一家,孔融只有幾歲大的幼兒,也懂得說「覆巢之下 焉有完卵」,從容跟隨家人共赴黃泉,沒什麼振臂高呼、沒什麼揮拳抗議。
仍然是那一句,沒頭沒腦的才可以進入香港議會,包括建制派和非建制派。
上個月梁文道寫了一篇文章,宏觀分析了全中國盲目推行「習思想」的後果,就是再不容客觀分析、再沒有學術自由……
我上網搜尋一下,發現全中國幾乎所有大學和政府機關,都已經設有「習近平思想研究中心」,隨便可見的有清華大學、蘭州大學、中共黨校、西南財經大學…… 各省市電視台亦不停舉辦那些「習語錄」的遊戲節目,很多小朋友誤以為這只是中國大陸的事情,與香港無關。
稍有接觸香港的大學校園,不難發現教育風氣和自由討論已逐漸萎縮,很多教授不敢、不想觸碰有可能影響到自身教席的議題,換句話說,香港的大學毋需設立「習近平思想研究中心」,亦已經達到相同效果。
不單大學校園如是,中國流亡海外作家馬建要來香港大館演說,曾主理雪梨歌劇院的大館洋人總監 Timothy Calnin,亦識時務地先把大門關上,直到馬健成功入境,才改變初衷向公眾道歉。
故事,現在才正式開始……
這是一段千真萬確的真人真事,故事的主人翁,是一個認識多年的世叔伯,姑且叫他陳愛國吧。
陳出身自偏遠貧困的山區, 六、七十年代家無隔夜糧,說出來未必有人相信,他家中真的只有一條完整的長褲,哪個兄弟要出省城才穿……
他曾偷渡到香港不遂,最後留在深圳發展,直到改革開放,憑著一股幹勁,30年後終於捱出個人事業,現時擁有多層樓宇及多部汽車,不時回鄉修橋築路,也經常到世界各地旅遊。
他十分感激鄧小平的開放政策,也支持中國政府需要監管13億的龐大人口,很滿意目前的生活狀況,從來沒有離開中國的打算。
直至到上個月,他回山區參加一個親友婚宴。
翌日,山區的幹部邀請陳愛國和其他幾個回鄉的富戶返單位傾談。
原來,是參加一個習思想研討會……
陳感到晴天霹靂,半世紀前那場「天天要學習 人人要表態」的惡夢,竟然重現眼前……
他一輩子,第一次對我說,「 打算和子女移民去加拿大……」
香港的五臟六腑、血液、腦幹…… 就是新聞自由、法治精神、言論自由……
承認也好,不承認也好。
香港,已經是一個屍體。
毛孟靜等人,三不五時就帶記者走到屍體旁邊振臂高呼:「 香港,請你振作!」
李懂媽
李幼梨電視節目 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 八卦
【新聞寫作有哪些技巧?】
大家可能多少聽過「非虛構寫作」,是近年興起的新聞報導寫作方式。和以往平鋪直述的公式化寫作不同,更強調以「故事」的方式來呈現。
而這次要和大家分享的這篇文章,就整理了這方面的寫作技巧。一起來看看吧~
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新聞寫作的核心 / 白岩松
一、被顛覆的金科玉律
我上大學的時候,學校用了一個學期進行「新聞導語寫作訓練」。導語是什麼?導語就是對新聞內核最精煉的濃縮。八十年代的新聞專業教育,寫導語講究的是五個W:什麼人(Who)、什麼事(What)、什麼時間(When)、什麼地方(Where)、為什麼(Why)。
我一直以為「五個W」是金科玉律。但是最近二三十年,當你看到國外的很多新聞導語,發現壞了,半數以上不再是完整的「五個W」。
2000年9月1日,我永遠忘不了那一天,因為那天我兒子第一次上幼稚園。我把他送到幼稚園,看他哭完,撒腿跑機場,飛到雪梨去做奧運會報導。
一下飛機就聽說:「中國奧會施行了最嚴格的興奮劑檢測程序,一大堆著名運動員都被『幹掉』了。」
我們到記者村去看電視,首先看到的是中央4套的節目,這條消息是傳統的報導:「今天下午×點,中國奧會主席、國家體育總局局長袁偉民,在召開的××會議上強調,寧可犧牲成績,也要一次乾乾淨淨的奧運會。」大致是這樣的內容。
很標準,五個W都有。我們也沒覺得有什麼異樣。
隔了一個多小時,又看到澳大利亞電視臺的一條新聞,也是反映這件事,但突然看出不一樣了。畫面裡,一個運動員在宿舍裡收拾東西,報導一上來大概就是:「中國的運動員×××正在收拾行李,但他不是去參加雪梨奧運會,而是要回到他的老家。」
「五個W」是不全的,但我們一下子就被這條新聞抓住了。
這條新聞結尾,是×××走出體育總局大院的畫面,解說詞:「×××只需要幾個小時的行程,就可以回到他的老家,但是沒有人知道,他要用多長的時間再回到這裡。」
當時我就覺得,這個新聞表達跟以前很不一樣。我們都不太敢於去寫這樣「五個W殘缺不全」的導語。但是後來持續研究下去,我才發現,國外的新聞報導在過去二三十年間,導語寫作已經發生了翻天覆地的變化,早已不再強調完整的「五個W」,而是越來越強調這四件事:主人公、故事、戲劇化、懸念。
二、「人」和「人性」的故事
新聞的核心是「人」。先有對「人」的關注,才有對新聞的關注。講一千、道一萬,人類所有文化產品的實質,都是在描寫人和人性,從來沒有偏離過。
對於新聞,也是如此。我們要用個體的「人」,去化解宏大命題。
比如交給你一個選題—727萬大學畢業生的就業情況。過去的表現形式可能就是「大裡來、大裡去」,現在,一定會有更多的新聞人選擇由一個個體、一個具象的概念切入報導。
或許這個片子或者這篇報導,上來就是講述一個人物,用電視畫面或文字語言去描繪:「星期五這天,清晨4點多,胡寧(假定人名)就起床了。他拿出一套平常很少穿的衣服,準備去參加在工體舉辦的招聘會。這已經是他進入大四之後參加的第十二場招聘會了。」
接下去可能會有一個轉折:「其實,這天要早起的不只是胡寧,與他命運相同的還有727萬名大學畢業生,比去年『史上最難就業季』的人數還多出30萬。」
一下子就將報導面橫向拉開了。然後繼續加入宏觀的觀察,但最後還是要回到胡寧身上,回到個體的故事裡。
國外的新聞報導幾乎已成共識:通過具體人物,表達宏大事件。沒有主人公就沒有事件,就會讓新聞可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新聞寫作傳播,就是一個寫故事和講故事的過程。
不要在「故事」和「虛構」之間畫等號—真實的事情,也需要通過「講故事」的方式進行傳播。我們在對外、對內的宣傳當中,有相當多的失敗就是因為不會講故事。花了很多錢出了很多力,卻沒有好的效果。
三、邏輯:站在受眾的角度思考
要講好新聞故事,第一個準則,就是站在受眾的角度去思考,而不是反過來,站在自己的角度。
過去我們設計廣播或電視的節目結構,都是假定受眾從第一分鐘開始聽或看,一直到最後一分鐘節目結束,由此完完整整地來考慮它的起承轉合:怎麼開頭,怎麼推進,怎麼高潮,怎麼收尾。
但國外的傳媒調查顯示:聽眾和觀眾會在任何時間進入、任何時間離開。這就對我們過去那套「線性邏輯」產生了挑戰—中途進入看不出眉目,立刻就換台了。所以現在,「平行邏輯」正在快速成長,要讓任何時候進來的受眾都可被抓住。
我小時候,一放學就跑到電線杆子底下,聽袁闊成、單田芳的評書,一聽就是半小時,聚精會神。現在,你給我講半小時故事試試?你能讓多少人從頭聽到尾?更何況,還是連續一百天,每天半小時。很難。
現在的人們生活節奏加快,對故事的心態和審美不一樣了。同樣是半小時,過去你可以慢條斯理地講一個長故事,現在卻可能要把長故事分解成好幾個完整的短故事,再組合在一起。比如《舌尖上的中國》,你任何時候打開電視,都能跟著它的故事走。
受眾的需求發生了變化,講故事的人必須適應這種變化。
四、細節:直指人心的力量
一個好故事,從內容層面上看,有了人和人性、懸念和邏輯,還有很重要的一項—細節。新聞人應該養成這樣一種習慣:無論做什麼樣的選題,首先考慮人物,其次尋找細節。
我們常說,一篇文章寫得「有血有肉」,細節就是文章的「血肉」。好的細節,會在聆聽者產生倦怠的時候,將他再次帶入故事。被細節牽引著的人,聆聽的狀態都是不一樣的。比如,大家平時一聽到「主旋律」這三個字就頭疼,話題太大!如果把大話題轉化成故事、再引入一些細節呢?
無錫有兩大家族:榮氏和錢氏。榮氏家族出了榮毅仁這樣的國家副主席,錢氏家族出了錢穆這樣的大學者。錢穆有個侄子,1931年考上了清華大學,語文、歷史都是第一名—雙百。他的名字叫錢偉長。
錢偉長進了清華以後,陳寅恪希望他學歷史,聞一多和朱自清希望他學文學。可是入學第二天,就爆發了「九一八」事變,錢偉長夜不能寐,覺得學歷史、學文學都無法拯救民族命運。他左思右想,跟同學探討交流,只有學造坦克,強大自己的實力,國家的前途才能慢慢變好。
造坦克就得學物理。第二天錢偉長跟學校說「我要學物理」。老師打開成績單一看,樂了:中文和歷史都是100分,物理5分,數學加化學一共20分。考成這樣,您敢學物理?
因為錢偉長態度很堅決,學校跟他達成了一個協議:在物理系試讀一年。錢偉長答應了。他畢業的時候,成績是物理系第一名。
幾乎所有人聽完這個故事都熱淚盈眶。這是不是主旋律?當然是!但這裡沒有標語、沒有口號,只有人、只有故事、只有細節。
再舉一個關於「細節」的例子。
上世紀五十年代很有名的女指揮家鄭小瑛,剛當母親不久,就被送到莫斯科的柴可夫斯基音樂學院深造,一去幾年回不來。
終於熬到畢業,她成為全蘇聯第一個走上柴可夫斯基音樂廳指揮歌劇的女指揮家。演出那天,她把孩子的一張笑著的照片,夾在樂譜的最後一頁。演奏開始,一章一章、一節一節地往下行進,當最後一個音符結束,在全場長達幾分鐘的雷鳴般的掌聲裡,鄭小瑛一直熱淚盈眶地看著樂譜最後一頁,照片上的孩子也正笑著看她。
請告訴我,這樣的故事可以抓住人嗎?當然能!然而有多少人會去挖掘這樣的細節?沒有這樣的東西,你的故事怎麼會有說服力和感染力?
我們平常都在忙什麼?輕易去站隊,去互相攻擊,你把自己的事情做好了嗎?生活中有無數這樣的故事。我們想像一下,不管你弘揚什麼還是批評什麼,那些都是外在的要求。如果掌握了講一個好故事的方式,還怕沒有「制空權」嗎?